故梦

42集的《故梦》用了周六一整天加上DVD机“快进”键搞定，很久没有这样把自己扔进片子里了，况且这次还是两个人一起看，嘿嘿，金星人和火星人的角度自然不同，但最终发现竟然殊途同归，后来查看Google资讯发现评论新闻竟然都那么肤浅，也许是BTV刚开始首播大部分人还没看全吧，于是有了啰嗦两句的必要。

陆天恩的真爱是谁？

有人说是水飘萍，理由是伤感初恋美女无敌，但是否有人思考过陆天恩对于容貌相似的水飘萍和小韵仙为何反应迥异？

有人说是汪莲君，理由是从“一天碰到两次的缘分”到垂垂老矣的相伴他俩时间最长，但不论小说还是电视剧都明确无误评价汪莲君“抑郁一生“而且原著作者林建芬在小说中并非”汪莲君“亲生，只不过在电视剧里改编后变成了”母亲（汪莲君）原谅父亲（陆天恩）的开始“，并最终相对圆满而已；”京城第一美女“灵芝格格当然不是陆天恩的真爱，连他的爱都不是，要不是陆天恩对灵芝的深度排斥一切的故事都不可能开始，更不会有陆天恩和水飘萍的两情相悦。

论美貌、门第、教养、温柔、爱意这诸位对陆天恩均不算亏欠，但电视剧最后那位山顶遥望的人为什么偏偏是年轻时并不讨好观众的秦燕笙？

难道陆天恩一生无法替代的至真至爱就是这个年轻时老把他当”学生“教育和改造、中年时再度相逢又却仍毅然离开、帮助汪莲君与陆天恩关系改善、老年孑然一身的秦燕笙？

是的。

如果谁没有看出这一点，《故梦》那一番苦心就算是浪费了，呵呵，至于原因，自然有人心领神会、会心默认、毋庸赘言。

类似地，试问《红楼梦》的第一女主角是谁？

林黛玉。

但是林黛玉一身的”毛病“到底”可爱“在哪？

为什么偏偏是这个有的人看来不及宝钗、不及湘云、不及很多某某人的家伙是宝玉一生挚爱？

我说，不明白这个问题，就没法领略曹雪芹真正的意蕴，正如如果无法深层次理解《故梦》自然也就看不出貌似”教条“、”格格不入“的”秦燕笙“到底魅力何在了。

当然，话说回来，女人如果选择做”秦燕笙“那也要付出相当大的代价的，所以，”秦燕笙“注定是”异类“是”少数“，陆天恩同样是”异类“是”少数“啦。

另外，《故梦》的摄影、制作等方面所达到的品质也是很具水准和赏心悦目的，熊乃瑾的水飘萍显然比小韵仙表现更有功力，胡可的压抑愤懑略被她貌似强势的简单处理抵消了大半，李小冉对”精神洁癖“的那份”自己跟自己较劲“表现得还行但总体上当一切都好时却总觉得好命女绝不会是她，呵呵，一开始看罗海琼版的”秦燕笙“真是不太招人喜欢，就跟《奋斗》最初的”夏琳“一样，老”劲儿劲儿的"，看到后来，没想到经越来越顺眼，对影片的理解也随着对她和陆天恩、汪莲君之间的深度对话而向纵深发展了，比较之下尤其觉得，罗海琼还是能撑得起戏的，她打下的这片天空得小韵仙、汪莲君俩人一起才够气场和力道，再来当然会更好，但现在各位美女也算尽力了。

最后说陈坤，对陆天恩的把握令人信服，帅哥再演公子哥，看来有很大长进呢。

陆夫人王静很厉害，陆老爷等都不错，包括小顺、老顺这些配角都不敷衍，看来华谊的诚意还是足够的，只是华谊再好也不要一家独大哦。

没看这部剧之前，台湾这个词儿之于我，只是一个概念，一个地理位置。

这部剧让我第一次鲜活地感受到两岸隔离那段历史时期个人与家庭命运的无可奈何。

那希望中的失望，那失望中的盼望，那绝望中的以命相博....这部电视剧让我感受到了1979年《告台湾同胞书》，对于那些30年音讯全无的至亲与故友究竟意味着什么！

附：1979年《告台湾同胞书》

1979年1月1日《人民日报》头版全文亲爱的台湾同胞：今天是一九七九年元旦。

我们代表祖国大陆的各族人民，向诸位同胞致以亲切的问候和衷心的祝贺。

昔人有言：“每逢佳节倍思亲”。

在这欢度新年的时刻，我们更加想念自己的亲骨肉——台湾的父老兄弟姐妹。

我们知道，你们也无限怀念祖国和大陆上的亲人。

这种绵延了多少岁月的相互思念之情与日俱增。

自从一九四九年台湾同祖国不幸分离以来，我们之间音讯不通，来往断绝，祖国不能统一，亲人无从团聚，民族、国家和人民都受到了巨大的损失。

所有中国同胞以及全球华裔，无不盼望早日结束这种令人痛心的局面。

我们中华民族是伟大的民族，占世界人口近四分之一，享有悠久的历史和优秀的文化，对世界文明和人类发展的卓越贡献，举世共认。

台湾自古就是中国不可分割的一部分。

中华民族是具有强大的生命力和凝聚力的。

尽管历史上有过多少次外族入侵和内部纷争，都不曾使我们的民族陷于长久分裂。

近三十年台湾同祖国的分离，是人为的，是违反我们民族的利益和愿望的，决不能再这样下去了。

每一个中国人，不论是生活在台湾的还是生活在大陆上的，都对中华民族的生存、发展和繁荣负有不容推诿的责任。

统一祖国这样一个关系全民族前途的重大任务，现在摆在我们大家的面前，谁也不能回避，谁也不应回避。

如果我们还不尽快结束目前这种分裂局面，早日实现祖国的统一，我们何以告慰于列祖列宗？

何以自解于子孙后代？

人同此心，心同此理，凡属黄帝子孙，谁愿成为民族的千古罪人？

近三十年来，中国在世界上的地位已发生根本变化。

我国国际地位越来越高，国际作用越来越重要。

各国人民和政府为了反对霸权主义、维护亚洲和世界的和平稳定，几乎莫不对我们寄予极大期望。

每一个中国人都为祖国的日见强盛而感到自豪。

我们如果尽快结束目前的分裂局面，把力量合到一起，则所能贡献于人类前途者，自更不可限量。

早日实现祖国统一，不仅是全中国人民包括台湾同胞的共同心愿，也是全世界一切爱好和平的人民和国家的共同希望。

今天，实现中国的统一，是人心所向，大势所趋。

世界上普遍承认只有一个中国，承认中华人民共和国政府是中国唯一合法的政府。

最近中日和平友好条约的签定，和中美两国关系正常化的实现，更可见潮流所至，实非任何人所得而阻止。

目前祖国安定团结，形势比以往任何时候都好。

在大陆上的各族人民，正在为实现四个现代化的伟大目标而同心戮力。

我们殷切期望台湾早日归回祖国，共同发展建国大业。

我们的国家领导人已经表示决心，一定要考虑现实情况，完成祖国统一大业，在解决统一问题时尊重台湾现状和台湾各界人士的意见，采取合情合理的政策和办法，不使台湾人民蒙受损失。

台湾各界人士也纷纷抒发怀乡思旧之情，诉述“认同回归”之愿，提出种种建议，热烈盼望早日回到祖国的怀抱。

时至今日，种种条件都对统一有利，可谓万事俱备，任何人都不应当拂逆民族的意志，违背历史的潮流。

我们寄希望于一千七百万台湾人民，也寄希望于台湾当局。

台湾当局一贯坚持一个中国的立场，反对台湾独立。

这就是我们共同的立场，合作的基础。

我们一贯主张爱国一家。

统一祖国，人人有责。

希望台湾当局以民族利益为重，对实现祖国统一的事业作出宝贵的贡献。

中国政府已经命令人民解放军从今天起停止对金门等岛屿的炮击。

台湾海峡目前仍然存在着双方的军事对峙，这只能制造人为的紧张。

我们认为，首先应当通过中华人民共和国政府和台湾当局之间的商谈结束这种军事对峙状态，以便为双方的任何一种范围的交往接触创造必要的前提和安全的环境。

由于长期隔绝，大陆和台湾的同胞互不了解，对于双方造成各种不便。

远居海外的许多侨胞都能回国观光，与家人团聚。

为什么近在咫尺的大陆和台湾的同胞却不能自由来往呢？

我们认为这种藩篱没有理由继续存在。

我们希望双方尽快实现通航通邮，以利双方同胞直接接触，互通讯息，探亲访友，旅游参观，进行学术文化体育工艺观摩。

台湾和祖国大陆，在经济上本来是一个整体。

这些年来，经济联系不幸中断。

现在，祖国的建设正在蓬勃发展，我们也希望台湾的经济日趋繁荣。

我们相互之间完全应当发展贸易，互通有无，进行经济交流。

这是相互的需要，对任何一方都有利而无害。

亲爱的台湾同胞：我们伟大祖国的美好前途，既属于我们，也属于你们。

统一祖国，是历史赋于我们这一代人的神圣使命。

时代在前进，形势在发展。

我们早一天完成这一使命，就可以早一天共同创造我国空前未有的光辉灿烂的历史，而与各先进强国并驾齐驱，共谋世界的和平、繁荣和进步。

让我们携起手来，为这一光荣目标共同奋斗！

好剧本，好摄像，好配乐，好演技。

好吧，好看的剧往往不红。

节奏之慢堪比似水年华，而历史感如此厚重，注定看过的人寥寥。

剧情并不是那么的扣人心弦，因为里面有太多真实的影子，然而真实往往比杜撰更生动，更精彩。

那个海棠花落满地的场景，那些精致考究随处可以拿来做教材的光影取景，那些或中或西可谓豪华的配乐，竟然挥之不去。

（顺带求一下本剧配乐，实在是太喜欢）

42集精装情感大戏《故梦》日前正在北京卫视晚间黄金时段热播，这部电视剧娓娓讲述的是故事主人公陆天恩（陈坤饰）一生的感情经历和成长故事。

因而，陆天恩这个角色自开播以来就一直是争议度最大的人物之一，有观众认为他是韦小宝式的花心公子，有人则认为他敏感多情很可爱。

最近，更有追剧网友大胆联想，认为陆天恩就是现代社会俗称的“富二代”、或称“小开”。

生于清末年间的陆天恩，怎么能和现代流行词汇“富二代”扯上关系呢？

网友们对此却评述的有理有据——有权 身世显赫更胜家产万贯现在的大热词汇“富二代”，一般指的是我国改革开放以来最早一代民营企业家“富一代”们的子女，他们出生于富裕家庭，继承过亿家产，主要以80、90后为主。

他们不仅与80%的社会资源和财富直接相关，而且身系着富民强国的重任以及中华民族的未来。

再看陆天恩——1904年生于京城一个显赫的皇亲国戚之家，祖母陆老太太是亲王格格，已逝的祖父是慈安皇太后的侄儿，外公是蒙古亲王……《故梦》男主人公陆天恩相比现代的“富二代”，除了家底丰厚之外，还更有纯正的贵族血统！

有钱 奢华名车彰显不菲身价“富二代”动辄会收到一辆最新款宝马的生日礼物；或是像普通人集邮一样以集各款奢华跑车为乐趣；还以在各种上流会所、PARTY夜店忙与交际玩乐为时尚。

他们身边，最不缺的就是香车美女。

再来看看《故梦》里陆天恩的座驾，居然也毫不逊色！

陆天恩虽然没有兰博基尼也没有奔驰房车，但是人家有清末当朝皇上溥仪御赐的铜质“自行车”一辆。

这辆自行车在当时不仅是一件价值不菲的稀罕玩意儿，更是显赫身份的象征，光有钱也不一定淘得着。

陆天恩的第二任妻子也是因为学着骑这辆自行车引发的“车祸门”事件，使她和陆大少爷的婚姻走到了尽头。

郁闷 烦恼的不是钱 是寂寞缺意义、缺追求、缺自由、唯独不缺的就是钱，似乎已经成为中国“富二代”的集体精神症结。

而陆天恩亦是如此。

显赫的家世能带给他锦衣玉食的丰厚物质生活，却不能给他一颗快乐的心。

他像所有的贵族公子哥一样不谙世事、游手好闲甚至肆意妄为……他心情飘忽、空虚，没有理想，没有奋斗的意愿。

他没有金钱的概念，为了帮小韵仙赎身，他出手阔绰的程度让戏院贪婪的老板娘都能笑逐颜开、爽快放人；他要承受来自家族的巨大压力，众人的瞩目和被预设的辉煌人生压得他喘不过气；他缺少自由和尊重，他的话总会被母亲打断，和茶园戏女水飘萍的交往才让他第一次尝到被人理解的快乐……尴尬 同是时代畸零人 历史变革中我成长“富二代”族群主要是现在的80后、90后，他们大多出生于上个世纪80年代末、90年代初，正逢我国社会主义社会改革开放的大转型大发展变革时期，疾风骤雨般的社会变化在富二代身上也有着集中体现，比如他们中的一些人饱受争议的“炫富”行为、叛逆、甚至社会责任感集体缺失等现象比较突出……再看陆天恩——清帝退位、民国政府成立、帝国复辟、抗日战争爆发、军阀混战、国共内战……陆天恩的家庭也接连大受影响，贵公子的身份不再，旧的秩序价值观在打乱重组，新旧时代在混乱中，陆天恩摸不着头绪，“尴尬地生、尴尬地长、尴尬地爱”。

不管陆天恩跟“富二代”之间有怎样的关系，留给我们的都是一个关于人生的哲学命题，也是《故梦》热播带给当下社会的人生思考。

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开头没什么感觉看久了觉得还不错每一位演员演得都很好，很久没看这种家族戏了，之前看过此剧没看多少，无意中翻到从头看到尾。

之中更多的是心疼，处在那样的历史背景中，更多的是无奈和无力。

皇亲国戚到了家族没落，无力改变国家，想要无为而治，看到天恩的阿玛最后一跳，纵然是对旧王朝最后的告别，他也是期盼一种新的生存状态却没有盼到。

更多的是作为遗老遗少最终坚守的是家族信仰。

多数人都成了这个家族这个时代的牺牲品。

这部剧让我想到张爱玲小说里那些吱吱作响的阁楼以及沉闷的让人喘不过气的家，也许这也是张爱玲家族的写照。

到了台湾最终都没有回到故国家园，让人遗憾一生，只能眺望家国的方向盼望着。

值得一看。

陆天恩这个皇亲国戚公子哥，在老太太，陆老爷，陆夫人以及整个封建传统大环境压制下长大，锦衣玉食，啥都不缺，唯一缺少的是自己拿主意的机会。

于是养成了懦弱无能，优柔寡断，善良却不专情的性格。

水飘零和灵芝格格因为他的优柔寡断，一夜间双双陨去。

秦燕笙，新时代新女性，是陆天恩的精神引路人，带他进入新世界，同时和他背后庞大的封建传统格格不入。

老太太已经病入膏肓，退居二线，以陆夫人为首的封建礼数，依然不依不饶，看不惯秦燕笙的新做派，处处为难。

秦燕笙果决干脆，快刀斩乱麻，毅然决然选择离开这个腐朽的宅院，远走高飞。

多年后，再次出现时，已是学成归来的秦教授。

这样的行事风格令人钦佩，也是汪莲君一生钦佩而自己却做不到的。

时隔多年，陆天恩又一次戏剧性的陷入和汪莲君周素琴的三人恩怨之中。

同样的优柔寡断，同样的戏子和家族选定的儿媳。

不同的是，这次的陆天恩对陆夫人认定的儿媳汪莲君也有着真诚的情感，对戏子周素琴却没有像水飘零那样的倾心，只是同情与可怜。

可是他软弱的性子让事情完全向着他无法控制的方向发展。

周素琴以妾身份进入陆家，而精神洁癖追求完美的汪莲君也开始了自己长达几十年的抑郁人生。

看到这时，恨不得冲进屏幕狠狠的揍一顿陆天恩，太可恨了！

唯唯诺诺的怂样，接连伤害那么多女性，还一副无辜的样子。

咬着牙继续看下去。

渐渐的，时局变幻，朝代更迭，在那样一个动乱的年代，人人都被时代裹挟着摸爬滚打，更何况曾是皇亲国戚的陆家？

在日本及溥仪伪政府的胁迫下，陆老爷跳楼捍卫尊严，宁死不做叛国贼，陆夫人紧随其后而去，陆家逃难来到台湾。

看起来一切都是新的开始，陆天恩经历了世事沧桑，终于学会了担当，明白了作为一个男人，应该承担的责任。

从这里开始，情节终于开始抓我的心了，我把它称为有了“抓心力”，也不再快进，静静的陷入由陆天恩汪莲君周素琴小顺小喜等组成的这个家中，看着陆天恩出船，不停的给汪莲君写信。

看着汪莲君周素琴小顺小喜种菜浇粪。

成长之后的陆天恩终于不那么令我讨厌了，我看着汪莲君也不再那么抗拒他，两人渐渐有了夫妻间相濡以沫的默契。

期间张洪大夫的插曲，以及周素琴选择剃度出家，加快了两人之间心理契合的速度。

在陆天恩决定帮助汪莲君姐夫跳船出海的前夜，两人终于身心合一。

陆天恩坐了六年牢，出狱时，汪莲君牵着刚五岁的小海棠来接他。

小顺也有了喜欢的人。

日子就这样慢慢过着，大家都老了…长大后的海棠既像陆天恩，也像汪莲君，性子上甚至还有些像陆老爷，大学选读了历史专业，要完成陆老爷没有完成的遗愿，纂写清末民初近代史。

周素琴得了白血病，去世。

汪莲君糖尿病越来越厉害，身体一天不如一天。

陆天恩承诺要带她回上海，回北京，回东北，回内蒙古…那就先从环岛游开始吧。

一场台风袭来，汪莲君担心独自在家的海棠，让陆天恩一再打电话确认平安。

陆天恩稍有推辞，气的汪莲君从轮椅上摔下来，两人在赶往医院的途中又遭遇了车祸…陆天恩在汪莲君离开后好多年不再开口说话。

直到大陆发了告台湾同胞书，两地可以通邮通航通商，陆天恩激动的喊：快带我回家！

我要回家！

…海棠带着陆天恩汪莲君周素琴三人的骨灰，回到了大陆。

她带着北京故居清平斋的画，敲响了秦燕笙的门，见到了一个白发苍苍的老人。

整部剧前半段比较一般，不喜欢陆天恩的性子。

后半段渐入佳境。

看完后久久不能从剧情中走出来。

正如有人评说，这是一部史诗。

从清朝末年，到民国，到抗日，到解放，到两岸通航。

在这样的国家动乱局势中，一个家族是如何度过的。

知微见著，见小知大。

除了羅海瓊詭異的台詞，還有畫蛇添足的旁白，所有演員演技在線。

除了陸家兩位太太們突出的髮型以及臨時黏貼的繁體字以外，服裝道具都很精美。

陸府缸中魚、籠中鳥、不能放飛的風箏、層層疊疊的紗籠，予人壓抑的氛圍。

導演經常使用鏡子的折射、門戶窗牖的切割、顛倒的運鏡，使故國家園有如一場荒誕的夢境。

北京部分由於遜帝溥儀被刪了很多戲份，陸太太的表現就相對突出了，不然天恩與溥儀雙軌劇情應該更能相互對照呼應。

上海部分比較平板一些，但這段應該是陳坤表現得最放鬆的段落。

看到共和國時期的八旗弟子喊漢奸，真的感受到多重的矛盾。

最後到台灣的劇情，很可惜沒能表現國共內戰敗逃的荒亂、二二八與白色恐怖的壓抑、得知文革動蕩的憤慨。

天恩在上海租界時已有感時憂國的覺醒，但在台灣的劇情中卻無法銜接人格發展的軌跡。

身為台灣的觀眾，由於相對熟悉，容易看到破綻。

比起北京上海，台灣的段落更像是一場架空的夢境。

陸天恩是陸家眾星拱月的棄兒，生長的過程往往被漠視人格，但是在他面前，每股勢力、每位愛人，更顯立體鮮明。

在某些議題上、某些企圖上，台灣不正巧也是類似的角色嗎？

陆太太评陆姥爷“他不承认自己是遗老，他却是个遗老，他忠心于皇室，却不拥戴皇室，他是个四不像的怪物”。

秦燕笙评陆正波，他看似隐士，实际上是有大智慧、已看透时局的人，只是他选择无为，是一个地道的儒士。

秦燕笙和陆天恩的婚姻注定会不幸福，秦接受的是新式教育，脑子里都是反帝反封建的新思想，而陆府满满当当的都是规矩，陆太太和其父兄还想着复辟，天恩虽然温柔善良但是很没有主心骨，二人就是两条轨道的火车。

陆太太演的太好了！！！

能感受到她是一个心气很高、望子望夫成龙的女人，陆老爷不管事，整个陆家靠她撑着，但她错在逆势而上，一心想让天恩去已经没有希望的小朝廷当差。

她和陆正波的婚姻也是个悲剧。

看这部剧的最大感受就是绝对不要嫁一个没有担当、懦弱的男人。

“再见面我以为应该是陌生的，却原来是惨淡的，却是如此惨淡，也罢，我其实是想问候问候，久违的老友”“人之所以为人，是因为有了记忆，历史的记忆，情感的记忆，便堆积成了人的背负。

”陆天恩这样概括他的前半生：因闲而尴尬，因尴尬而闲。

富贵的出身，所处的乱世，造就了他尴尬的人生。

尴尬人遇尴尬事，也必陷亲人于尴尬。

幸好有海棠。

昨天看完了《故梦》，想说说自己的一些见解。

故梦 既是一个无法实现的梦想，又是一段跌宕起伏的历史说它是无法实现的梦想是因为剧中主角因躲避内战来到台湾，但内心一直渴望能够重回故乡，可是生前都未能实现，直到死后自己的骨灰回到了北京。

说它是一段跌宕起伏的历史，一段关于陆家的时代变迁史，因为陆家皇亲国戚的特殊身份，以及中国近代历史的巨大变化而显得那么脱离实际，这样的人生在平凡的人看来确是像一场梦。

虽然故梦的情节可能并不够特别，不够惊心动魄，吸引眼球。

可是在平实的叙事中感受到了作者想要表达的情怀，那就是对于中国传统文化的热爱，对于人如何在困境中生存，如何处理爱情，做一个善良，优雅的中国人。

特别是背景离乡，步入晚年的天恩看到生在台湾的女儿海棠喜欢京剧时的喜悦，还有天恩毕生的心愿是希望女儿能完成自己父亲的遗愿，将自己所经历的近代时代变迁写成历史。

在面对诸多感情纠结时，天恩，莲君，素琴三个人所展现的从怨恨，冷漠，到互相理解，包容，勇气，奉献，这些都是传统的中国人本质拥有的优雅和气度。

这应该是有别于其他民族的特质。

我觉得这种宣扬传统文化，爱国精神，让国人更加了解中国历史的电视剧应该大力提倡，在故事中，我们能找到我们的故去，找到对自己是中国人的认同感，对中国文化更深了解，也许剧中有不足之处，但是我相信这种尝试一定会在努力中更加完善。

我和该剧作者有着同样的希望，希望国人能够更加热爱我们自己的文化，在做酒店前台的日子里，从外国人的眼里我看到了他们对中国文化的痴迷，终于明白了小时候写作文时常用的那句话，“中国有五千年的悠久历史“，对，我们有着灿烂的历史，文明，文化，这是很多国家没有的。

我们应该对老祖宗留下的东西感到自豪，骄傲，对作为中国人感到幸运。

同时肩负起传承文明的使命。

在现代社会，中国人常常会迷失自我，迷失作为中国人的骄傲，不推崇我们的传统文化，没有自己的信仰，教育上草草了之，不去深究我们自己的灿烂文化。

长期以往下去，恐怕我们的子孙可能会忘记自己与其他民族的区别。

那我们的民族就没有希望了。

梦中依然姹紫嫣红。

故梦2009年。

2025-4-18，追故梦中。

2025-4-20。

在追故梦，感觉很压抑，陆天恩，五段感情，没有一段是快乐的。

2025-3-18，我买了第一个盖碗用来喝茶，我之前买盖碗，是用来泡茶的，而如今，2025-3-18，我买了一个盖碗用来喝茶，黑色盖碗。

2025-4-25。

我把故梦追的七七八八了。

我突然，感觉，故梦的好看在于它的难看，像酒一样，酒的好喝在于它的难喝。

主人公的命运跟他们的名字一样，陆天恩，天赐的恩宠。

陆天恩一路的成长，讲的是清朝最后一个皇帝时期，一个贵族公子的人生转换。

感觉，故梦，有点像金粉世家后，金燕西的成长吧，从民国到新中国。

2003年的像雾像雨又像风，到2009年的故梦，从群生相，到一个人的五段感情，也是一种成长。

陆天恩，像贾宝玉，追求艺术跟情感，贵族家庭，追求的是门当户对，他的第一段感情经历，里面有两个女人，代表着家族的选择跟他自己本人的意志。

而秦燕笙，像燕子，像竹子不断的生长，她是陆天恩的第一段精神成长的领袖，而那时的陆天恩还没有成长。

到了汪莲君跟小韵仙/周素琴，天恩的精神世界更加的饱满了，在这段三角关系里面，每个人都在成长。

从清朝的三妻四妾、靠祖辈坐吃山空，到靠工作生活、一心一意过自己的日子，是最后一个封建时代，到新中国的新气象。

陆天恩一生中的五个女人。