少年H

永恒的反战题材电影，对亲历事件仅存的记忆。

战争从来不仅是硝烟和赴死，更多的是毁灭前后的恐慌和迷茫。

影片记述的是上世纪1937年至1947年太平洋战争的十年，从孩子的视角所看到的世界的荒谬。

影片时间线分成两个五年。

神户还一片祥和的时候有关战争的苗头还停留在日军占领南京和“男人姐姐”的犒军的新闻里，此时的社会思潮已经开始出现单一化和排他化趋势，从小在熏陶在爱与奉献中H君感觉到了，但父亲说要将信仰放在心底不要轻易动怒。

灾难是温水煮青蛙，总是在不知不觉中就失去了控制，1941年和英美开战，战争扩大，全民皆兵，家人分离，十几岁的男孩必须进行军事训练，H君看到一向担当的父亲在被调查审讯后内心变得犹疑不定，自己坚持信念却频频遭遇殴打的境遇下，逐渐对上帝构建的现实产生怀疑；此时全民弥漫着军国主义但仍有人尚保留理性，给了H君最后的一点坚定；停战后全家团聚，面对城市废墟和全民物资短缺，他久久无法走出阴郁，成年人玩的这场游戏到底有什么意义？

影片里父亲是个光辉的形象，无论遭遇什么样的境遇，都展现了一个男性担当，既是家庭的灵魂支柱也是行动方向的掌舵人；母亲仁慈勇敢，一边投身战事服务，一边呵护两个孩子周全，食物短缺的时候依旧施爱于人。

正是这样一个有信仰的家庭让H君完成成长，当父亲再次踩起缝纫机，15岁的H君走进社会，再次拿起画笔。

幸好有妹尾河童这样的人真诚的分享战争经历，使得后人能够回看历史铭记教训。

战争从来没有对错，却总有谎言和欺骗去美化执念。

而且，说到底是人和人的交流，国家和语言不是最重要的。

或许这个国家将要发生的事，外国人反而知道的更清楚吧。

为什么想法不一样就不行呢？

男姐姐不适合当兵。

去找犯人毫无意义，这样做连自己都会变成可恨的人。

坐下来，你认真听好了，这场战争究竟会变成什么样，爸爸也不知道，但是如果自己不坚强的话，那就会被摧毁。

现在发生的是什么，用自己的双眼认真地去看，虽然会有很多不得不忍受的事情，但是自己究竟在忍受什么，必须清楚地知道。

能忍，战争总会结束的。

这场战争，到底算什么？

这场战争，到底算什么？

“在等一刻，神就是爱”等不了了

主动发起战争的日本，平民百姓却遭受着和被侵略国家一样的担惊受怕和骨肉分离。

被迫离开家人参军的年轻人，哭着被送到安全地带的孩子，学校被涂成迷彩色，连铜像都送去打造子弹。

所有民众都要团结起来，在夜夜空袭中牢记大和魂人人皆兵。

主角H，是个一张嘴就能给他遭祸的家伙。

他问：什么是共产主义者，为什么他们要被抓？

爸爸说，只是和政府想法不一样的人。

他问，为什么人们的想法不能不一样呢？

他问，美国是有摩天大楼的国家，有比日本多很多的飞机，为什么要和这样的先进国家打仗？

他问，这场战争，做了什么好事啊？

居然能活到最后，绝对也是主角光环了。

他们家本来就是众矢之的了。

爸爸是西装裁缝而被严刑拷打，H把美国亲人的明信片给好友看而被排挤，妈妈是基督教而被当做间谍。

爸爸成为消防员，H加入儿童团，妈妈成为居委组长，每个人都很辛苦才能活下去。

他的爸爸，是个很有智慧的人。

在这样艰难的环境里，他依然教育儿子成为一个男子汉：好好保护妈妈。

不要成为卑鄙的人。

为了心中的信仰，怎么样都要忍耐。

用自己的眼睛去看，去听，去发现。

内心相信的事情，就去做，去实现。

她的妈妈，有着坚定的信仰，既能干又善良。

在燃烧一切的大火中，他和妈妈拼尽全力，依然只能眼睁睁看着缝纫机烧成灰烬，洋服店烧成灰烬，整个村子都烧成了灰烬。

他们只能住在难民营里，连大米都吃不上，但妈妈依然很开心说：这可是抽签才住上的呢！

他不理解，为什么妈妈要无穷无尽地把自己的粮食分给其他更饿的人，根本帮不了，也帮不完。

妈妈只是含着眼泪说：给予比接受更能让人获得幸福。

即使把这个故事放到中国，也毫不违和。

无论哪个国家，总有这样的人民，拥有这样的光芒。

只要这光不灭，就总会生生不息。

那个动荡的年代，其实电影中还是较少的描绘那个时代的可怕，而是着重在宽容与人情。

空袭那段让我想起昔年外婆与我说起她小时候躲避空袭时的样子。

在这电影中，多少也能看到与文ge时相似的事物，一样的身不由己，一样的百口难辩，一样的充满可笑的谎言与盲从。

当美军的空投弹落在这条小街的时候，大火迅速蔓延，导演把这场大火拍的分外的美丽，这场大火，让你看到的是普通百姓生存的无奈，也寓意一个时代的结束。

当爸爸的缝纫机烧毁于这场满天大火中时，那个对儿子谆谆教诲的父亲，一家之主就此不见，缝纫机，就是父亲的灵魂，也是那个时代。

虽然后来缝纫机修好，那个慈父又回来了，可是，我反而觉得有些牵强。

当母亲将米饭分给他人时，H在屋中闹脾气，他很迷茫，在这样的时代。

他质问父亲，想要一个答案，可是父亲，回答不了；这也是那代人对那个无奈时代的质问，谁能回答的了。

真的是一部好片子。

爸爸，h，眼里炸裂。

刚好看了偷书贼后看的少年h，两部片子分别是从德日两大军国主义后方的角度，从民众视角来反应战争，历史总是有类似，比如战争后期两国穷兵黩武，强征壮丁，培养童子军，鼓吹虚假战情等，两部片子都有反应。

当然相比之下，少年h由于是近邻拍的，由于文化较近，我们看起来更明白些，相比于如今日本对美国文化的态度，在当时听西方的歌曲，衣服上绣英文却被认为不爱国不忠君。

电影对当时这种扭曲的思潮给予了讽刺，且鼓吹了基督教，一家人笃信基督，保持着对战争冷静的思考和对战情的判断，最后一家得以保全，算是有点好人有好报的意思。

对国家形势冷静的判断，且对宣传抱有质疑，这可能是编剧观点，在当时的战争漩涡中是很难的，少年h的周围尽是些哼哈作态，受军国鼓动的青年，少年h还能与人争论，似乎是不可能的。

电影反思了民众的思想被当时的天皇绑架的状态。

人要有独立思考，电影中的父亲说出了主题。

仅从影片看如今的日本民众对当时战争的态度，是反战的。

战争的元凶是军国主义势力，战争最大的受害者是老百姓，电影结尾也以欲火重生的凤凰比喻了当时失去一切的百姓，在战后重新开始。

一部日本的二战电影会怎么样 如果是用中国的方式可能是描述皇军战士如何对抗狡诈而丑陋并且弱智低能的美国军队 再利用古老的日本忍术 大和魂精神把美国人打得屁滚尿流 但这部电影没有这样做 因为这不是一部带有仇恨的电影 这是一部真实的关于二战反思的电影如果我不是中国人可能给的分数会高一点 这部电影描述了许多平凡人如何承受着战争带来的迫害 而在其中我看到了三种人 一种是被毁灭的人 像那花旦 赤色分子 一种是墙头草 那个有暴力倾向的教官 还有一种是忍受下来并且不放弃自己的人 像少年的父亲 可能就是电影结尾处所要展现的凤凰 而中国的二战片往往看不到这些人性的反思 我们往往能看到的是仇恨 是不断地揭露伤疤 不断地让我们看到日本人强。

奸我们的妇女 杀死我们的百姓 让我们一遍遍地回忆伤痛 为了伤痛而伤痛 为了仇恨而仇恨 到后来更进步成抗日演义 一个个神通广大的抗日奇侠各显神威简直成了爆米花电影 中国的抗日片简直与美国的丧尸片有异曲同工之妙 同样是面对弱智而变态的敌人 同样是不断地爆血浆 也经常出现分尸等恶心镜头 同样是剧情简单到发指 同样是看完后让人觉得粗糙而有虚幻

这部电影，群体的躁动，愚昧，易变，残忍与疯狂，通过战争初期与战后的对比，表现得淋漓尽致。

疯狂的军国主义战败后，对美国大兵的谄媚及对H带着小商户特有笑容的钟表匠，战时是教导初中学生殉国的严酷军官。

民众，前一秒钟，都在呼喊天皇万岁，前一秒，都在嘲笑英文字母H，现在以跟美国大兵说hello为荣。

少年H一家，信奉基督教，上帝与天皇的冲突予以体现。

母亲，对基督教信仰坚决，是教义驱使还是善良本性使然，自己挨饿也要救助奄奄一息的路人。

父亲，手艺精湛的洋服裁缝，以此肩负一家生计，因其与西方人士的往来而受迫害，教导H以东方文化的忍对抗疯狂的军国主义。

战后，家徒四壁，迷惘后，又能全力振作满怀希望地踩着缝纫机，让一切重新来过。

电影以凤凰图，结束。

凤凰，神户能火中重生，但那个以美为生的男人姐姐，那个同学的舅舅大姨，却只能在战壕与神户的火中长眠。

被军国主义疯狂包裹的个体，在肆无忌惮地残忍，杀戮后，又怎能可以继续面朝朝阳地幸福生活？

那逝去的人，就只能一抔黃土吗？

这是根据妹尾河童的自传体原著改编的电影，主人公妹尾肇就是编剧本人，连出生地神户鹰取汀都没有改动。

作为一部反战题材的电影，影片走了日式的清新温暖的路线，从一个平民的角度，一个孩子的角度来看待这场战争，这个奇怪的国家，这个奇怪的大人世界。

肇是一个生活在神户的少年，跟其他男孩一样，贪玩、好奇，偶尔撒谎。

因为母亲给他织的毛衣上秀了个大大的H，而被大家叫做少年H。

但是作为西服裁缝的基督徒家庭，仍然不可避免的成为特务机构怀疑的对象。

终于因为一张帝国大厦的美国明信片，父亲被逮捕，而H遵守保密的诺言忍住担心而没有将此事告诉妈妈和妹妹。

H身材矮小，但是不论是在被同学在书桌上涂上间谍字样，还是在被教官和同学殴打时，他都能直面。

父母的教诲，战争的洗礼赋予了H坚韧、真诚、勇敢的品格。

父亲是一个理性、智慧而三观很正的普通裁缝，他总是能在肇困惑的时候给出教诲，指明方向。

他早就发现H借口洗澡而跑到对面的大哥哥家里去听唱片而并不阻止，而在大哥哥被逮捕的时候他马上意识到H画的军舰有可能成为被当做间谍的证据。

当因明信片而遭到逮捕和刑讯后，H要去找泄露秘密的小一算账，而父亲却阻拦并告诉他：“事情变成这样，他也一定在苦恼吧”，“这场战争会怎样，爸爸也不知道，但是如果自己不坚强的话，就会被摧毁”“一定要忍，可不能等到战争结束的时候，发现自己变成一个可耻的人”。

父亲这个角色是影片中最光芒四射的，他有着男人所有的优秀品质。

尽管他不高大，笨拙，也不年轻。

但是他总是能在必要的时候给出正确的判断，在儿子迷惘的时候指明方向，在遇到困难时撑起家庭，在一无所有的时候努力站起来，重建家园。

他最重要的品格就是，永不放弃。

母亲是一个虔诚的基督徒，宽容而善良。

总是能从点滴的细节发现H是否又跑到海边去玩了。

在神户被燃烧弹袭击，城市变成一片火海时，她是唯一履行救火义务的，在所有人都撤走了才离开，还拼死保护着组织的国债。

在所有人都一无所有，忍饥挨饿的时候，还舍出口粮来救助他人。

战争时期，一切与战争无关的事物都无法存活，学校里只教授怎样打仗，即使是十几岁的孩子也要背负为国捐躯的担子，去用地雷炸战车，去开枪。

男姐姐是个悲情的人物，他本是像梅兰芳一样的反串演员，曾在庆典上有着风华绝代的风姿，但是战争时期一样要被应招入伍，最后只好用一条麻绳结束了自己的生命，胸口还插着白色的小花。

我从不因为战争而憎恨日本或日本人。

战争没有对错，所有人都是战争的受害者。

这场战争结束了快七十年了，胜负已经不重要，重要的是如何反思战争，以防止战争再次给人类带来伤害。

片中的所有人都是生活在日本的普通人，他们不知道为什么要打仗，也不关心，要勇敢作战为国捐躯也好，要承认失败重建家园也好，都是国家、是政府、是天皇在告诉他们。

田森教官是忠实的天皇支持者，他一心要为战争贡献全部力量，并因此殴打了H，但是战争结束后，他却立即变成另一副模样，并且成为民主主义的拥护者。

久门教官本是个钟表匠，战争结束后干回老本行，即使是在战争时期的学校教授枪械使用时，他也只是说：“我只是想教会学生，在万一的时候能够保护自己的东西。

”连小孩子都能看得出来与强大的美国作战根本不可能胜利，但是他们看不到，也不愿看到。。

幸好H有在父母的教导下成长起来，父亲告诉他要怎样跟人交往，母亲告诉他要为做错事而忏悔。

在大哥哥被逮捕，在男姐姐自杀，在被冤枉时，父亲总是能给他指引方向。

但是，随着他渐渐成长，开始有了自己的判断力。

当母亲要给隔壁饥饿的孩子送去不多的粮食时，H很生气，他说：“给了一次就会成为习惯”“要救饿肚子人就会没完没了”，而母亲处于基督徒的善良而坚持继续救助其他人。

H向父亲征求意见时，父亲却少有的保持了沉默。

不仅是因为这确实是无法回答的问题，给或不给，都不是错。

而且，H终于有了自己的判断和见解，可以不依赖父亲了。

这些人不是战争后变成普通人，他们本就是普通人，是战争把他们变成了鬼就像小津安二郎，战争之前就已经是个小有名气的导演，战争爆发一样要到中国去搬毒气弹。

他的作品中常常能看到对军队生活的怀念和哀伤，那不是对战争的怀念，而是战争深深的改变了一个人的一切，那是对一段时期的回忆。

他的影片从不会歌颂战争或国家，那种充满家庭的温情与战争的残暴是格格不入的。

所以，我不怪他。

作为普通日本百姓，最重要的是平平安安的生活，发动战争不是他们的意愿，统一世界或是拓张领土也与他们无关，但是他们却要为此遭受灾难，承担战败的罪责，背负重建的负担。

我们是受害者，他们也是，又有什么对错之分呢。

相比之下，如果作为战胜国还不能从战争的阴影中走出来，还沉浸在屈辱的历史中不能面对，还惦记着用武力去复仇，只会在艺术作品中用高大的正面形象和猥琐的敌人去讽刺别人，那不配五千年兼容并蓄历经风雨沧桑的大国称号。

《少年H》——在那个重要到需要特别放假三天以示纪念的日子即将到来之际，推荐一部日本反战片（算是吧？

）虽然作为中国人在观影时多少有点哪里不对的诡异感觉……战争时期人们生活的全部真的就只剩战争而已了么？

拍战争时期的作品，展现点真的就只能是各种伟人，间谍，先锋以及与他们配对的各类气急败坏智商堪忧的日本鬼子么？

也许普通人在战争中努力想继续过普通生活的故事，会从不同侧面激起人们的反战反思，让人们真正去反对带来这一切灾难的战争本身。

以少年普通而别致的衣服为起点，少年眼中、思考中、生活中对二战的观点、围绕以制衣服为生一家人二战前中后的生活，展开二战对普通人家的影响很赞赏，爸爸在教育孩子方面的方法。

对孩子的提问，会认真解答；从小就培养照顾家人的责任感；面对同学谣言、吵闹，给以积极的建议。

从而使孩子拥有自己的世界观、判断是非的标准当面对曾经鼓吹战争，高呼万岁，战后又支持民主主义的教官，以及随着社会环境变化而改变观念时，H的困惑不解，为何这么多人没有认清事实、而支持战争，总是这么任意，不坚持自我父亲会引导H,问他，以后打算怎么办。

对生活、事情要有打算，独立、有想法