车四十四

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车四十四视听语言分析 色彩： 影片开始颜色基调是灰黄色的 唯一的鲜艳是女司机身上鲜红色的外套。

开头的苍白天空灰黄色土地 公交车上的乘客死气沉沉，而女司机却穿着红色的外套。

刺激了观众的视觉神经与环境格格不入的一抹红色像是预示着女司机不同寻常的命运。

红色又代表暴力和血液，为影片结尾女司机把除了好心人以外的所有冷眼旁观的乘客送上死路埋下伏笔。

当好心的瘦子被女司机赶下车一段空灵诡异的音乐响起，天空的颜色和周围环境慢慢变成暖色调与之前苍凉灰暗的基调形成鲜明对比引发观众更深一步的思考。

使用的自然光拍摄与其说一部剧情短片更像是一个具有真实性的纪录片 镜头：影片并没有复杂的转场、使用的也是平实的拍摄手法、景别也多近景和特写。

是开头的大远景拍摄了一辆公交车行驶在荒芜一人杂草丛生的土地上，在画面下方的44路公交车显得渺小又显眼。

预示着这辆车上将有事情发生。

当劫匪上车时 导演采用了仰拍角度的摇镜头，拍摄劫匪给人一种畏惧感。

而后又以劫匪的视角展现了车子上乘客慌乱过后的麻木与懦弱 。

懦弱无能的表现同样为他们悲惨结局写下伏笔。

之后又来了两个仰拍劫匪的镜头把老弱病残和凶残猥琐的劫匪框一起形成鲜明对比讽刺了劫匪毫无人性。

女司机被劫匪拖出去被强奸、瘦子为了救人被劫匪打伤倒地不起的镜头也采用车厢内乘客的视角拍摄，更加体现了人性冷漠自私。

短篇中大量特写镜头把这些人物的心理活动描写展现的淋漓尽致：劫匪的猥琐 、女司机的委屈无助到愤怒、乘客的胆小怕事与冷漠、好心瘦子的气愤义无反顾和释怀。

部分人物剧情：影片背景是相当于荒芜的“无人区”，在环境以及男主的“已经等了两个多小时”的台词中也能体现。

在这种“无人区”人们更加会暴露自私、胆小、怕事、凶狠、贪婪的人性。

当劫匪上车女司机在看到有人不愿意给钱也抱着多一事不如少一事的心态劝乘客给钱，也体现了女司机的弱小和软弱。

当女司机被拖下车时，反而是瘦小的男子下车试图反抗救了女司机。

可是车上还有一群看上去强壮的男人不为所动。

也是对比更加讽刺了在远离社会时，人所表现的胆小怕事自私冷漠。

司机被强暴后趴着方向盘上哭的时候抬头看了可爱的玩具小狗摆件向自己点着头，可能就在这时她充满愤怒、屈辱与报复的心被唤醒了一丝善良。

她把试图救他的瘦子赶下了车，之后启动汽车带领一车趋利避害、冷漠围观的旁观者驶向死亡。

好心瘦子在影片最后的一笑展现的是或许只是一个普通小人物的一下子懂得司机不让他上车的原因和劫后余生自然而然的体现。

一千个人心中有一千个哈姆雷特，这个笑每个人都有不同独特见解。

就像这部影片也有大家对人性不同的探讨。

如果把吴超最后的笑，和他从开始和女司机搭讪给人留下的有点多嘴的形象联系起来，可以多一点解释。

他为自己没有死感到庆幸——应该长舒一口气又想一想车上因为怕死怕伤而做冷漠看客的众人，最后还是不免一死——（想不到合适的词形容）一路上想不通自己帮了女司机，还被她赶下车的的心结终于打开——顿悟以影片中所表现出的这个人物的个性来看，最后的笑主要来自于庆幸自己活下来and得到女司机的感谢而产生的得意。

这样，他才是一个凡人，他也贪生怕死，在女司机被拉出去的时候，他犹豫，但最终还是走了出去。

这就是传说中的人性的微弱的闪光吗？

其实导演无需强调这是根据真人真事改变的。

大家都明白。

一不小，你可能做过男青年，做过女司机，做过其他乘客中的A或B，甚至强盗。

或许没有那么强烈的分化，但总有那若隐若现的影子。

你想做谁？

或许三者会有重叠的时刻。

曾经你是男青年，有一天突然变成了女司机，最后你化身了乘客AB。

这是一般的套路。

但也有例外。

他站在哪里很久也没有车载他，看得出来，男青年不是什么富裕的人，之前的人生中，他可能受过很多白眼。

他世俗，是每个平凡人中的一个。

会抱怨把他赶下车的女司机，会默默地把钱掏给强盗，会看见消亡的车后只庆幸自己还活着。

但是，他也是例外，没有失去闪着微光的善良。

他走下了车，伸出了手。

善良最终战胜了懦弱。

这就是他为什么该活着。

各种事件证明，他是稀有的。

在这个社会上。

知道这样一件真实的事情，在我们这最热闹的街上发生的。

小偷偷了一个女人的包，一个陌生男人走出来抓住小偷让他把钱包还给女人，小偷就在这人来人往的大街上，刺了那个人几刀，在他倒下后还不住地踢他，女人捡起掉在地上的钱包，然后走了。

在众人的注视中，小偷也走了，不知最后，是谁拨了医院的电话。

结合着密密麻麻的“钓鱼”事件。

难过得让人睁不开眼来。

男青年的笑是最好的结果，是庆幸，更充满了无限讽刺。

其中有个情节给我的印象很深，在男青年的请求下（可以这样说吧），有个中年男人站了起来，但是他的老婆就将他拉住。

她让他不要去流血，不要受伤，却不知道，她在拉他下地狱。

姑且不谈道德良心等问题，或许他们还没有万恶到灵魂要下地狱这等事，但她确实是拉着他去死了。

真讽刺。

我一直很赞同某句话：“如果没有人来帮助你，那么你就去帮助别人。

”车上代表社会广大人群的面目模糊的ABCD，他们之前或者受过别人的坐视不理，落井下石，或者什么都没有，只是在听说中激发了人性中强大的自私本性。

为什么就不能一起走出去呢？

很多人小小的懦弱集合起来足够拯救女司机了，足够拯救他们自己了。

人在做，天在看。

好人有好报。

我一直无比的坚信。

社会已经冷漠得结成了冰，多久才到要化的时候。

是不是需要一个太阳才有足够融化它的热量。

或许只是一束阳光，还没强大到融化整座岛。

但是我愿意也会坚持做一束阳光，因为我相信，我会遇到很多很多的一束阳光，大家在一起，就会变成一个太阳。

提起“漂亮的女司机”大概很多人都可以条件反射般想起一个在网络上见过千百次的故事以及被猫扑众bt出来的版本。

它确实已经不怎么新鲜，对于《车四十四》这部短片，很多人也是只闻其名，不曾得见。

包括目前这个版本也是画质糟糕，只能开小窗口观看——在很多人看来已经不需要看这短片，因为故事早被说得烂透了。

伍仕贤在《车四十四》依然先亮出“以真人真事改编”的字幕，说实话即使到今天在报纸上隔个几天总是能见着类似谴责麻木看客的报道，真要一一讲来实在是太多。

有人说这种阴暗面的东西啥地方没有，我倒还不至于看完就要高喊：觉醒吧，道德！

因为有种力量叫时间，和很多人一样，时间长了，最初看到故事的愤怒冲动已经慢慢消散。

有人说短片并不好拍，《车四十四》属于短小精悍、简明扼要的那一种，突出了女司机和年轻人的形象，把时间压缩得更紧。

抛开流传故事的干扰，可以看到女司机在歹徒抢钱的时候也本着多一事不如少一事，要乘客快点把钱给歹徒；而年轻人的出场也不像什么文质彬彬或者老实巴交，倒像个多嘴的男子。

看完短片众人的争论焦点在于男主角最后的表情。

说实话我对吴超（扮演男青年）的感觉一直不甚良好，尤其是他在王全安的《月蚀》里总感觉神神叨叨，远不如余男的光芒闪人。

扯远了，这也是短片和流传的故事稍微不同的地方。

此外还有歹徒生死、乘客的其他反映，短片也都有所不同，出于很多考虑我分不清隐约不畅是否只是因为听过故事在前，没听过故事的人是否能多些愤怒？！

大概导演所希望的也是一个推己及人的过程，故事的重点放在了那群无动于衷的乘客，短片亦是如此。

固定镜头远远看着强暴现场和倒在地上的年轻人，然后扫了下车上一干乘客。

这透彻心骨的冷漠啊。

地址：http://static.zed.cbc.ca/users/k/Kal/files/2_Buss44.mov

这是个耳熟能详的故事，大家应该都听过这个故事。

我对这个短片的看法是，除了最后那蛋疼的一笑之外，没有任何值得讨论的地方。

至于那蛋疼的一笑，我也只有两个字想说，傻逼！

但是对于这个故事本身，我却觉得十分有必要讨论，那就是这个故事到底是虚构的，还是真实的？

若是真实的，为什么我无论怎么样都找不到原新闻。

都是那一篇类似小说的小文章。

这到底是虚构，还是真实的故事？

男青年在得知女司机行动真相后，露出了恍然大悟的表情后，才又流露出一丝笑。

我总感觉他的笑里更多的是一份自喜。

第一次看的时候，觉得这笑很怪，跟他的行为所折射出来的人性光芒很不协调，似乎他也是在庆幸，庆幸自己成为了那个可以说侥幸活下来的人，庆幸自己在一念之间还是做出了让自己最终活命的决定，但这让人觉得很不舒服，毕竟男青年在全片里是作为唯一一个“英雄式”的人物形象出现的。

但是又看了一遍，才顿觉只有一笑才是合情合理的。

男青年是个很平凡的人，他有对生的渴望，他也会因为女司机的美貌而搭讪她，他也会在女司机把他赶下车的时候，不顾女司机刚被强暴的伤痛而直言点破那残酷的真相，他没有责任照顾他人的感受，他却有理由为自己的“幸存”而窃喜。

这原本就是小人物的心态，面对生死的考验，面对陌生人生命的悲喜，我们最先考虑的必定是自己，在这一笑之后，有理由相信男青年是会难受的，会为女司机的遭遇而痛苦。

但是自己的生命，是我们所本能想到的第一件事，绝不会有例外。

所以这个结尾，我妄自猜想导演的意图，是否是想突出男青年的平凡？

想展示出普通人在对自己生命珍惜的基础上，也可以有所作为，也可以迈出那善的一步？

之前看到不知道哪里有影评说结尾是最黑暗的一笔，是人性的嘲笑（？

）实在不敢苟同。

当听到一个与自己息息相关的惊天噩耗的时候，一个普通人会有这么深入的思考？

他怕是只会先想到自己的处境而余惊未了。

最后一幕，必有深意，但是仁者见仁智者见智，若是想得过分黑暗，难受了自己实在无益。

让人接受到积极的信息才是每个制片人员最想做到的吧。

5月20日，浙江温州鹿城区的一名出租车司机因“强奸罪”被判处有期徒刑2年：原因是他漠视车内的另一名乘客当着他的面强暴一位15岁的少女。

暴徒在他车上对女子侵犯的过程中，他仅仅开始时劝了几句，之后便沉默着再无阻止，且按其要求绕道行驶足足开了30分钟。

这让人想到武仕贤2001年的小电影《车四十四》，（其实这个电影的故事我们是耳熟能详的，我就记得在几年前还在《读者》上看到过）。

四十四路巴士上开车的是一个年轻漂亮的女司机，途中遇到劫匪，车上乘客被洗劫一空后，劫匪还把女司机拉下了车拖进草丛。

在此过程中，除了一个小伙子试图阻止带徒却被刺伤之外，全车乘客集体保持沉默……女司机走回车上后把小伙子赶了下去，女司机则开车冲下山谷，全车人无一生还。

　　 　　 电影里的那个小伙子其实也只是一个普通人：上车时看女司机漂亮，便赶忙搭讪，并在车厢内抽烟。

劫匪侵犯女司机时，他也是犹豫再三后才决定去试图阻止。

最后他得知正是自己的“找死”才恰好躲过了死亡时，他还忍不住庆幸地笑了一笑……电影的种种细节都似乎在告诉人们：这个小伙子并非完美的英雄人物，他只是一个良知未泯的凡人——至于车上的其他乘客呢？

他们大概不是凡人，而是更普遍、更常见的“沉默”的中国人。

　　 　　 以前看这个电影的时候我尚年轻，经过这许多年的所见所闻之后，我越来越相信这种事情是真可能发生于现实之中的。

前几年就在新闻上看到武汉的公交车上，几人暴打司机，全车二十多人无一阻止、也无一报警，只是集体沉默地看完司机挨打之后鱼贯下车；这一次看到的新闻终于轮到了司机对乘客沉默了，任由其被侵犯，既不阻止，更不报警……在几十年前鲁迅在文中里就愤怒地写下：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，但这么多年过去了，多数中国人还是宁愿选择“在沉默中死亡”，顺便还把这种懦弱的沉默粉饰成“民族性的隐忍”。

所以，当龙应台问“中国人，你为什么不生气”时，反倒被认为有些天真了。

　　 　　 马丁·路德·金曾说：“最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。

”这种沉默是可怕的，甚至让人不禁产生疑问：“在这种沉默之下，好人还可以被看做好人吗？

”大概要更认可圣经里的话了：“就如经上所记，没有义人，连一个也没有。

”（罗马书3：10）

情节一情节回顾：歹徒将女司机拉下车进行施暴时，车上大部分乘客只是看着，无动于衷，只有一位乘客问了一句怎么都坐着呀？

才有一位乘客准备起身，但马上被他的妻子按下来，眼神里好像在说少管闲事，最后只有那位问了一句的乘客起身，下去救人。

心路历程：看完电影后，我觉得一车的乘客太没有人味儿了，欺辱的犯罪活动就在眼前发生，但人人精明，权衡着自身利益。

我觉得这群看客太缺少同理心，太过于冷漠。

进而，我又觉得很恐惧，人性丑陋部分的直观表现，太过于黑暗。

代入女司机孤立无援的绝望，真的会觉得人间不值得，然后就会降低社会期待，更多关注自身利益。

这样的浇冷水的感受多了，原本热心的人也会逐渐变成看客，如此形成循环，社会产生更多的看客。

所以为了防止自己变成自己讨厌的人，为了不要让可爱世界变成人间失格，我意识到自己要强大起来。

像影片里出现的情况比较严重，确实是世事难料，如果不幸遭遇，我只能想到寄希望于时光和美好能慢慢治愈“女司机”。

但是日常生活中的看客心态更常见，我们要注意提防，事情要经过思辨，不盲目跟风，同时积极反击。

因为如果不理清，不反击，压抑在心里的只会慢慢侵蚀自己，所以请保护好自己。

继续讨论的原因：本来以为这就是我看完电影后所有的收获了，但没想到我和朋友讲完这件事情后，她的感受和我有很大不同，我在惊讶的同时，也不断增加对看客、道德、自身利益的思考。

讨论点：救不救我的朋友同情女司机的不幸遭遇，但她也能理解不救人的举动，如果她在那种情境下，她可能也选择不救。

我听到不救的时候很惊讶，可能她没有看过电影，没有那么深的体会，她更多是站在理性的角度下和我解释这种行为的原因。

接下来她从，事情的危急程度、救人的凶险程度、与受害人的亲密程度、救人的成功率、不救人的后果等方面，综合起来和我解释。

她在想：那位女司机失去是贞洁，但是如果下去就她自己失去的可能是贞洁，也可能是性命，那自己的父母怎么办，而且她只是一位陌生人，不带任何血缘关系，更不值得自己这么大的代价，其次就算下去救，也未必能救下，但如果不救的话，自己不会承担任何法律责任，帮是情分，不帮也不犯罪。

面对这番言论，起初我觉得她太冷漠了，后来站在她的角度上想，可能她不清楚电影里的情况，电影里的力量悬殊足以战胜歹徒。

在遇到违法犯罪时，我承认自身安全也很重要，但她的言论并不符合电影里的实际情景，并且考虑太多代价，也少了份胆色。

每个人有自己的选择，我尊重她的选择，不会要求她去救人，我只是不敢苟同他的观点。

所以这让我更加仔细的去思考电影让我气愤的点到底是什么呢？

我想是彻彻底底的不作为，事不关己的看客行为。

电影里大家从没有为了救女司机努力过，它传达出来的是没有同理心、麻木、愚昧的表现，而不是单纯的救人的行为问题。

与乘客不救司机，形成对比的是，女司机为了安抚歹徒情绪，会帮着乘客说话，防止歹徒伤害乘客。

“你就把钱给他吧”这样一句话虽然客观上不是在救那位乘客，但是却传达出一种善良，女司机是真的在为乘客考虑，她这样说是因为比起钱来，还是命更重要，她实际上是在保护自己的乘客，所以也算是“救”。

救不救不是简单的力量博弈，打不过就不救并不是借口（ 更何况乘客大都是成年男性，而歹徒只有两个）。

女司机作为女性，力量是没有歹徒大，但是她会尝试做出努力，用另一种方式帮助他人，所以救不救除了考虑实际情况，也需要善良、智慧和胆量的美德。

而不是像其他乘客一样，只当个看客，当时他们可能在想：他真傻，不给钱活该，自己也管不了。

就像女司机拽下车时，他们急着站起来，恬不知耻，仿佛在看热闹。

女司机受难回来后，他们也没有一丝作为，反而一个个安稳的坐着，还等着女司机继续开车。

他们只是论事，而对事件的真实人物没有一丝同情，这才是让我感到气愤的原因——看客心态。

情节二情节回顾：女司机最后选择与没下车的乘客同归于尽心路历程：我理解她的气愤，在那个时候最让她感到意外的是乘客，歹徒虽然罪大恶极，但是最令她心寒的还是这群乘客，这是压倒她的最后一根稻草。

最后女司机的做法很让人悲痛，一方面为女司机惋惜，遭受不公，被仇恨吞噬，花样年华就此终止了，另一方面，也对乘客怒其不争，你们没有真正的加害于她，罪不至死。

但乘客也没有为司机考虑一丝一毫，如果说真的为她考虑，就不会让她忍痛继续驾驶， 也就不会有更大的悲剧了 。

虽然结局大家都不想看到，但是又合乎情理，你们乘客不考虑他人，却要求他人考虑自己，女司机在那种情境下，是接受不了的。

讨论点： 司机做的对不对写到这里我好像觉得没有讨论的必要了，朋友和我在故事情节上没有同频，所以她的观点也只适用于她想象的情况。

她觉得女司机没有尽到一个司机应有的义务，她要负责车里其他人的生命安全。

我只想说人性没有那么伟大，在那种情境下，还要像正常人那样工作，过于苛责于人，是一种道德绑架。

荒无人烟的公路，被侵害的女司机，若无其事的乘客，只身一人下车救援却被刺一刀的小伙。

走向毁灭的四十四路公交车。

伍仕贤导演的短片《车四十四》通过这样一个令人唏嘘的故事折射出对于人性，对于社会的深深反思。

影片中被赶下车的救人小伙的生以及44路公交车全车乘客的死，正如人性一般，生死，就在一念之间。

影片中，导演运用一系列视听语言呈现出这样一个引人深思的故事。

影片开片，在一个大远景镜头之中，44路公交车缓缓驰行于公路之上，画面下方的44路公交车显得颇为渺小。

暗示着灾难即将降临于这趟缓缓弛行的公交车。

女司机的红色外套，是影片中重要的色彩语言，红色，是暴力，是鲜血的颜色。

而女司机的红色外套为影片中女司机受侵害以及女司机把救人小伙赶下车，把全车漠视，旁观侵害的乘客送上不归路的情节埋下了伏笔。

当两个劫匪跑上44路公交车进行抢劫时，导演运用一个过度仰拍的镜头拍摄其中一位瘦劫匪。

并结合画面前景中高傲的劫匪与画面后景中“老弱病残专座”字样的构图，形成鲜明反差，颇为具有讽刺意味。

当女司机受到侵害后，导演运用女司机的主观视角环视车上的乘客，乘客们若无其事，仿佛刚刚的一切并未发生。

甚至有的乘客翻起了白眼。

这个主观镜头，暗示了女司机此时内心的绝望以及她走向死亡与毁灭的决定。

令人颇为唏嘘。

短片中导演的叙事思维颇为考究，其中以反差与隐喻效果的设置最为突出。

当女司机受到劫匪侵害时，瘦小伙下车救人的举动与全车乘客的漠视、观望形成了一对反差。

正如二者之间的人性一般，瘦小伙英勇无私，具有正义感。

而乘客们是自私的，是冷漠的。

这样鲜明的反差，也为后来二者之间生与死的反差，埋下了伏笔。

小伙被刺一刀时，导演再次运用了一对反差，将镜头在车下受侵害的小伙与女司机二人与车窗边观望的全车乘客之间反打，这一对反差极具讽刺意味。

仿佛是导演在指责乘客们的事不关己高高挂起与漠视。

当女司机受侵害后回到驾驶座时，导演运用了女司机的主观视角，使女司机看了一眼前挡风玻璃下一只正在摇头的玩具小狗，而这个玩具小狗充满了隐喻意味。

预示着女司机内心那抹善良的人性光辉。

喻示了之后她将救人小伙赶下车，把全车自私漠视的乘客送上死亡之路的情节。

人性的生与死，或许就在一念之间。

英勇地帮助受害者抵御不法侵害，人性的光辉将会永恒的存留。

而面对不法侵害选择观望，选择漠视。

人性便早已死去，荡然无存。

《车四十四》虽然只有简短的十一分钟，但是影片带给观众的深思，完全不亚于一部院线长片。

在影片背后，观众更应该关注身边漠视观望不法侵害的现象。

及时帮助受害者抵御不法侵害。

让人性的光辉得以永存。