大明劫

救危扶难乃世之常情，然在劫之事，有可振复者，亦有必难逃者。

气数云者，不过度己度人的一点自知之明，岂有他哉？

孙传庭衔命危难，殚精竭虑，真社稷之臣也。

然欲拯大厦于已倾，岂可为哉？

一人之忠，岂可补王纲解纽，天下沉沦？

上有狐疑之主，下有鼎沸之民，环顾乃自重颟顸之同僚，事之不可为，沉浮若许年，彼岂不自知？

大兵凶年，悬壶济世，吴又可仁心医者。

或曰，神州糜烂非一二日事也，医者于此岂可为哉？

况所救之人，尚不免或操持刀俎，或并为鱼肉，生逢末世，岂可萦萦？

必答曰：活命乃人心所向，救人乃可为之事，此至简明之事理也；至若江山万世，固所欲之事，然一家一姓的江山，岂常有添砖加瓦之人？

民心所背，虽强必坍，此所谓“天视自我民视，天听自我民听”、“获罪于天，无可祷也”者也！

天下熙攘，世事沉浮，城头变幻大王旗，吾人所知者，唯“太阳照常升起”、“医道永恒”而已。

况天下之大，永恒者，何必独岐黄之术？

所可思者，明季果真远去耶？

镣铐之下，果有盛世，果有万岁江山？

不敢入人此等美梦，然自由独立之公民，何不效颦，曰：“自由永恒！

”吾人敢萦萦于心，所恃者无非此也。

这片子总体来说不错，服装道具真.良心无误，别说国内，放到国际上能还原到这种程度的古装片也没多少，当然这些在预告片里都能看出来，我在这里主要说剧情。

片子两条线，一条线吴又可治瘟疫，另一条线孙传庭准备出征，两条线都挺有意思。

吴又可本是太医院里的一个医官，前途无量，但看不惯太医们趋炎附势、贿赂成风的丑态，故而辞官，成为游医。

第一场戏就是被一个患者家属抓走说他治死了人，最终在大堂之上证明是那家人自己换了医生换了方子，因此吴又可被判无罪。

只是由于他用药与传统药理不和，因此被勒令不准在当地行医。

对比现在，患者家属直接捅死医生，本朝⑨年义务教育，识字率高达95.9%，结果素质还不如“万恶的封建旧社会”，我真是呵呵呵呵呵呵呵呵。

之后一场戏也很有意思，吴又可先是误遇官军，结果在给军官治伤的时候又遭到叛军袭击，官军全灭，他又给叛军头目治病。

叛军头目是个秀才，因为大旱粮食歉收，朝廷赋税不但不减反而增加，老百姓没活路了他才带着百姓去投闯王。

看来笔杆子领导枪杆子真是个真理，是个连淳朴的农民伯伯都懂的道理，比如本朝太祖虽然口口声声“政权是从枪杆子里面取得的”，但自己终其一生没有开过一枪...吴又可遇到了他的老师，跟他一起到军营里治病也很有意思。

他的老师坚持使用伤寒杂病论作为依据治疗，却全然不顾他的徒弟提出的此病与伤寒存在差异的意见，而且把吴又可的邪气理论斥为巫术。

结果在他孜孜不倦的努力下，瘟疫果然越传越厉害，士兵们因此拒绝吃药，这老头只能一遍一遍的哭喊“快让他吃药啊，他们怎么都不吃药啊”最后自己也感染了瘟疫，临死前绝望的呼喊“我按照老祖宗留下的方子治病，就算治不好吧，也不至于治死啊，难道真是他们来索命了吗，我不甘心，我不甘心啊”然后七窍流血而死。

对此我就一句话，中医到底能不能治病我不知道，但是死抱着祖宗的方子来面对新的病情只有死路一条。

之后“吴又可の奇幻漂流”，然后领悟了庐山升龙霸，啊不，瘟疫的成因的过程我就不叙述了，当他回到军营的时候就与他命里的贵人（怎么好像怪怪的）孙传庭相遇了……孙传庭线远比吴又可线精彩，虽然他一出现是在天牢里…什么，这个斩杀闯王高迎祥，把李自成打的全军覆没只剩18骑的男人被下了天牢？

崇祯你早上吊几年大明估计就亡不了了好吗？

孙传庭装逼的表示只要5000精兵，加上潼关的兵马足够了，事实证明装逼的下场只有……。

那么在潼关等待着他的是谁呢？

贺人龙。

贺疯子也是一代猛将，但是早已腐化堕落。

在见孙传庭之前，贺疯子在干嘛呢？

答案是洗劫村庄，强奸妇女，屠戮百姓，之后拿他们的人头邀功。

这一现象是如此的普遍，以至于人们专门创造了一个词汇来形容这一现象：杀良冒功。

当然，在某个“屠杀狂人”眼里大概这些闯军活动区域的老百姓也是该杀的，不过此逗比已经不在了，我就不鞭尸了。

言归正传，孙传庭杀他倒不是因为他杀良冒功，而是崇祯的密诏要杀他。

“开县噪归，猛帅以孤军失利而献、曹二贼出柙，迄今尚未平定。

遇敌弃帅先溃，致使新蔡、襄城连丧二督也”这就是贺疯子的罪状。

当着甘陕之地的文官武将的面公开处死贺疯子，也是孙传庭为自己立威。

与此同时，贺疯子的亲兵也全部被杀。

那场戏里面明军的手炮队因为没来得及后撤，还被叛兵杀了几个，这个细节相当好。

杀了贺人龙，孙传庭以为自己的日子会好过，但是他错了。

让士兵们操练，火绳枪打不中靶子，五门大炮两门哑火，有的火绳枪甚至是坏的，然后，还有瘟疫。

武器是首要问题，孙传庭质问工匠，为何武器坏了不修？

答案就两个字：没钱。

之后孙传庭又视察粮库，结果粮官企图用装着泥土和沙子的粮袋蒙混过去但是玩脱了，孙传庭在盛怒之下杀了他，却被他的幼女目睹…如果看到这里的小伙伴觉得这粮官真是胆大包天，大朙真是腐败透顶，请自行百度1998年南陵粮库造假事件，那可是当面欺骗国务院总理朱镕基，朱镕基自己的评价“不久前我到安徽省南陵县去察看粮食仓库，在我没去之前粮库都是空的，后来他们把一些粮站的粮都搬过来，摆得整整齐齐。

连我都敢骗，真是胆大包天！

”当然最牛B的是，这一造假事件的主要策划者，时任芜湖市委副书记的倪发科，居然没受到任何处罚，两年后还升官了，直到2013年才被处理，已经官至安徽省副省长…粮官你太苦逼了，得罪个小小的陕西总督就被杀了，要是生在本朝，你可以当面欺骗内阁首辅，不但死不了，还能继续升官发财哩。

缺钱是问题的核心，孙传庭去找土豪做朋友。

土豪确实愿意跟他做朋友，但是不愿意给朝廷出钱，孙传庭张口要10万两白银，土豪们多的给出500两，少的只给50两。

孙传庭气愤不已“门外那些是你们给孙传庭的，这些是你们给大朙朝的，大朙朝要是亡了，你们给孙传庭有什么用！

”同上，要是小伙伴觉得这些土豪真是胆大包天，大朙真是腐败透顶，想想本朝，土豪们不是照样给官员豪车豪宅现金珠宝，却偷税漏税吗？

至于瘟疫，孙传庭倒是一开始没当回事，医官不行就杀了换一个呗，当然，当最后一个医官也被他杀了之后，真正的问题就来了…幸好这时候，吴又可来了。

吴又可和孙传庭这一文一武开始分工合作，吴又可治病，孙传庭秘密清查被土豪们占领的军屯，一切貌似走上了正轨。

但是崇祯隔三差五催孙传庭出兵又不给播一文钱一粒粮食却为大朙的覆灭留下了伏笔…言归正传，在吴、孙二人夜♂里♂畅♂谈之后，吴又可又被绑架了，而且绑架他的就是之前那个秀才，话说他也是官军了，只是听说闯王有令，活捉吴又可有重赏…当然孙传庭最终搞定了他们，但这一事件，以及一个绝望的患病士兵绑架了孙传庭的老婆这一件，导致了孙传庭对于患病士兵的不信任，他开始建造牢房一般的隔离区…随着崇祯越催越紧，影片逐渐进入高潮部分。

孙传庭在与土豪们的宴会上提出要收复他们侵占的田亩，并且把与他们勾结的总兵任琦抓了起来给他们看。

谁知土豪不以为意，反而当面肛他“就凭任琦的空口白话，孙传庭你想干什么？

你能干什么？

”其实有那么一瞬我都有点敬佩这个土豪了，我等当着吧务的面作死大不了换个号又是一条好汉，但是当着陕西总督的面作死，这究竟是一种什么精神？

但是，土狼说过“人作死就会死”，于是孙传庭一句话“问得好”端起酒杯一饮而尽，他的副将拔出短刀割断了土豪的颈动脉。

孙传庭命人宣读罪状，47家土豪处死，家产充公。

风水轮流转，这回轮到土豪抱着他的大腿求做朋友，结果被他一脚踢开。

之后他的台词可谓经典“天下糜烂，百姓从贼，皆因饥饿。

百姓饥饿，皆因无地可耕。

自古道得民心者的天下，你们知道民心是什么吗？

民心就是粮食，就是源源不断的后备兵员，这就是为什么李自成可以输个十回八回，而我孙传庭一回都输不起”这就是为什么我党哭着喊着也要死守18亿亩红线的原因，希望那些动了歪脑筋的土豪引以为戒。

大军就要开拔，百十个重病号却还没好，如果随军开拔可能会导致瘟疫死灰复燃。

这一问题让吴又可头疼，孙传庭却不以为意，他的解决方案是和吴又可喝酒…他问吴又可，“大明朝是否气数已尽？

”吴答曰“本朝积弊已久，非一剂猛药可以治愈”但是孙传庭没时间了，他需要猛药。

夜里让任琦进入隔离区防火，然后再令士兵包围隔离区，手炮火绳枪一通上，问题解决了。

吴又可苦笑道“将军控制疫情的方法真是远胜于我”之后夜间逃离军营。

孙传庭制止了手下前去追杀的提议，大军开拔。

然后，“传庭死而明亡”。

这片子总体来说相当不错，吴又可线平淡如水，要是剪短一点把重心放在孙传庭线上就更好了。

这片子是明粉拍的，但是明朝吧却把这片子黑粗翔，反倒是我等天天抽朙粉的洋奴力捧此片，真是患难见真情，谁才是良心一目了然。

至于此片，总结起来就是“一文一武企图扶大厦于既倒，可惜虽有报国之心却无回天之力，大朙病入膏肓，气数已尽，早已在劫难逃”人文气息不可谓不传统，但是身为现代人的我们又怎能不动容呢？

自2002年开始，砸钱堆明星的古装大片长期在内地影院肆虐，在最近一年终于消停。

《大明劫》叫人想起去年的《柳如是》，单从题材选择上，它们就跟清宫戏以及多数古装大片区分开来。

它们严肃、正经，有真实人物，同时针砭历史。

这类投资不大、反馈良好又足够深度的历史制作，它们本应是大流，如今却是屈指可数，足可见当下电影创作的空白，乃至于对历史的漠视和回避。

拍摄一部古装片，遇到外景拍摄、需要大量群众演员，成本低不下来。

在中小成本电影里，《大明劫》算是投入不小（编者注：3000万），不过，它并没有那么多好看的大场面，也缺乏动作设计等本来可以有的看点。

整体上，人物绷得太紧，主题显得过于严肃，风雨飘摇，令人放松不下。

面对官、民、兵、匪的多方冲突，倘若缺乏明末历史的背景知识———尤其是对进了电影院就不愿动脑子的观众，这样的影片恐怕不好理解。

过去几年，无论导演王竞还是编剧谢晓东，他们的电影制作（如《我是植物人》、《万箭穿心》）往往和“良心”、“诚意”之类的评价挂钩，有着难得一见的电影人气节，几成特色。

我尊重《大明劫》，它沉稳、平静且有厚度。

电影抛出“救国还是救人”的问题，直面一个知识分子乃至一介凡夫的内心困境，暴露了传统的道义两难，围绕小个体与大时代的命运纠缠，充满感染力。

祖宗之法不可行，下完猛药也不灵，沉疴痼疾，病体难治，说的是明朝事，又何尝不是当下。

面对很多突如其来的暴力场面，电影带给我的触动是生与死的一念之间，直至所有人都知道的明朝覆灭结局。

落日长河，兴与亡烟消云散，谁能得永存？

我会向你推荐这部电影，然而认真来讲，《大明劫》有太多匠气，离真正的好电影尚有距离。

譬如电影感的欠缺，王竞总是缺乏想象力，难以把电影拍摄得更好看———充满才华、不乏棱角的那种好看。

因为看完仔细回想，我跟朋友都有这样的发现：几乎想不起哪一场调度、哪一个技法或者是哪一场戏能让人印象深刻，疏于节奏，难以挑动情绪。

看下来，就只记得戴立忍的放和冯远征的收，这不能不说是《大明劫》的遗憾了。

【南方都市报 http://epaper.oeeee.com/C/html/2013-10/26/content_1958620.htm】

华语电影里关于瘟疫病毒最好的一部电影了。

北电教授王竞，代表作《万箭穿心》拍摄地就在武汉。

明朝瘟疫，孙传庭大将一把火把感染瘟疫的全烧死，历史争议人物，内忧外患，瘟疫治成，大明亡了。

个中诸多细节，放到今日都能一一对应。

孙传庭一脚将陈相公踢开：“天下糜烂，流贼四起。

百姓从贼，全因饥寒所致。

百姓饥寒，全因无地可耕所致。

得人心者得天下，你以为人心是什么？

人心，就是粮食，就是源源不绝的后备兵员，这就是他李自成输得起十回八回，而我孙传庭一回都输不起！

”文/东SIR公众号：抛开书本初识此片在CCTV6，甚喜影片的真实感，以强大的历史真实虚构整个故事。

书本上没有记载孙传庭与吴又可的这段相遇，而影片对每个人物、对那个时代历史背景的描写又几乎都有明明确确的史料可供背书。

1 片中崇祯说：“开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民啊。

”一副忧国忧民状，这实在是崇祯的原貌。

崇祯十六岁登基，勤俭克己，剪除巨阉魏忠贤，掌声一片，其每以明君自况，然其又御下严苛、生性猜忌，晚年几与全臣为敌，煤山自尽无一臣相随，愤然留下政治遗言“朕非亡国之君，而诸臣皆亡国之臣。

”也因为其生性猜忌，早前是在孙传庭把闯军打得灰飞几乎烟灭之际，将孙传庭无辜入牢，闯军死灰得以复燃，才有了影片中的危局。

才有了影片开始时孙传庭以其入狱前情形度闯军，信心满满的说以五千兵卒足以灭之。

然孙传庭去到潼关，亲临一线，始知闯军壮大神速绝非五千兵卒可敌，再要增兵加粮，猜忌成性的崇祯又疑其欲拥兵自重，坚不增兵拨粮，只催其火速出兵。

这一君臣相疑，君有心悬子民，以天下为己任的野心，却无用人不疑的宽广心胸。

臣有忠君爱国，解救黎民的雄心，却也有君疑其不忠，国不以其爱的苦楚。

在影片中表现的淋漓尽致。

2 再比如影片中有孙传庭向乡绅筹款，乡绅中带头大哥以百两银子敷衍之，此情景亦可见于明史。

崇祯也曾向臣下筹款，首辅便以百两银子敷衍之，次辅扬言毁家纾难，回家贴告示于宅“此屋出售”，世人于此等事断不糊涂，会于此时向次辅大人购宅，于是帝王想要的捐款便望穿秋水又天荒地老了。

3 片中吴又可感叹“逃是死，不逃进军营医不好也是死。

”此情景便是日后孙传庭的宿命，影片后大约一年多孙传庭兵败潼关，想逃回朝廷必是死，于是冲入敌营，以身殉国。

可叹，其以身殉国，国不以其忠，崇祯以其败未做任何封赏犒慰其家人，反疑有诈。

4 影片中基本没有文官的画面，实际上在大明危急存亡之际，文臣也实在无甚作为。

明在孙传庭之外，还有些许殊死一搏的机会，如以吴三桂关宁铁骑回防京师或崇祯南走去宁，效法大宋，绵延大明国祚。

内阁或恐清军起兵犹豫或以“君王守社稷”祖制拒行。

此些法于大明困兽犹斗，放手一搏，不是全无胜算。

崇祯死前二天愤懑的写道“文臣个个可杀”。

（关于崇祯为何没有南走，一直中国历史留给后人最可想象的谜之一，未必全是内阁相阻，吴三桂不回师也曾有各种解释。

然内阁在此时全无作为则是确实。

） 5 取代文臣站在君王身侧的是太监，大明最后的时刻，陪崇祯赴死的是太监王承恩，甚至到后来的南明，东林党与阉党各种党争，真清军来袭，东林党大佬有降者，而阉党每多战死或追随君王辗转艰难逃亡直至缅甸，于明廷之忠言，阉人倒是身先。

如以上所见，影片中的各个细节都可以在真实的史书找到注解。

可以这么说影片用真实的史料堆砌一个个历史人物，历史背景，构写了整个故事，故事固然是虚构的，然而因其是以真实的历史资料堆砌而成的，所以观众对那个时代的状态，那个时代人物的精神风貌感受尤为逼真。

反观我们某些历史题材作品，人物服饰精准到针眼线脚都是原物高仿，发型眉梢凭肉眼难辨真假，还佐以口音乱真入耳。

然而对人物的精神面貌，所处时代的精神面貌却是不求甚解，或名人光环傍身或胡乱想象脸谱化表演，哪怕拍个真实事件也是离题万里，观之劳神伤目。

法人笛卡尔言“我思故我在”同样一个人存在、一个时代存在、一件事存在都是因其思想过或者是其有可供思想的精神存在过，外在的呈现只是帮助观众更好的沉浸到作品表现的时代中去理解内在的东西，而现在好多作品本末倒置的对外在东西一丝不苟，对内在精神胡乱潦草，这样的所谓真实离作品该传递给观众的真实是格格不入的。

《大明劫》为这些作品树立了一个很好的榜样，以精神世界的真实入手，以还原人物、时代的精神世界为最主要目标，拍出可细品、可深思、可借鉴、可反思的历史题材作品。

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一直等，等有中国味，有历史渊源，有文化沉淀的国产片可惜数年过去，拿得出手的片子寥寥。

鄙人才疏学浅，历史领悟只能用浅薄来形容，常常只能从一些通俗的书籍，电影中去寻找一些只字片语。

此片看完，很多对话，很多情景，久久不能释怀。

中华民族历18朝，能拿出来拍的题材简直数不胜数只可惜贴在嘴上的封条，让这些文人墨士放不开拳脚，能出现这样接地气，贴民生的片子实属难得。

片中【传庭】与【又可】真可谓一对知音，医国和医人，看似前者威风八面，贡献巨大，一举一动关乎国之存亡。

但是随着战事偃旗息鼓，尘归尘，土归土，入膏肓之病国又岂是一剂猛药可挽救。

最后连夫妻坟冢也在文革期间被损毁，救国不成想留名青史终成过眼烟云。

但是【又可】悟医道之根本，与世无争，博己之命也要保医稿以存世，辗转才成传世典籍瘟疫论。

影片结尾一段瘟疫论之方竟然在非典期间起到奇效，心中涌上一阵感动。

大明劫，中国劫，尘归尘，土归土，不过在轮回里反复。

医国的贡献，仅能一世，医人的贡献，才是千古。

文/梦见乌鸦这是第一次进电影院看王竞的电影，说来也比较悲哀，以王竞的水平在国内电影导演中应该属于一流行列。

可是知名度却与能力不成比例。

《一年到头》、《我是植物人》都是非常不错的电影，要不是去年的《万箭穿心》，恐怕能记住王竞的人更少。

有人将其归结为独立电影人在国内没有生存空间，在我看来，像是贾樟柯、王全安这些导演都是独立电影起家，他们的知名度更广一些，因为他们在海外获奖了，相当于镀金归来，档次上升的意思。

王竞的作品其实跟这些导演的片子说很像其实也不一样，同擅长现实题材，王竞生活气息更重一些，像是《万箭穿心》就是中国版的《一次别离》，我觉得这部电影比《1942》更适合内地申奥，我擦扯远了。。。。

《大明劫》是王竞第一部古装题材电影，有戴立忍和冯远征两大明星，预算飙升到了3000万，柏林爱乐乐团的演奏的配乐，小野丽莎的主题曲，韩国团队做得战争特效，看上去很高端的样子，其实还是独立电影。

说道古装题材，基本上囊括了三种类型，武侠片、战争片、历史片，前两者出镜率很高，后者非常则属于大熊猫片种。

《大明劫》却不是那种人们常说的古装大片，抱着娱乐态度观赏本片的观众会失望。

这是一部历史电影，而且是一部特殊的历史电影，与《赵氏孤儿》、《荆轲刺秦王》甚至今年三月的《止杀令》这类传统历史更不同的是，《大明劫》表明讲述一段历史，实则话里有话，甚至可以说是捞偏门指桑骂槐的作品，你可以说电影里针砭时弊，也可以说借古喻今，总之里面的信息量很大，绝非单单展示一场瘟疫那么简单。

《大明劫》讲述明末瘟疫横行的史实，这个有典故，感兴趣的可以查查《明朝那些事》，按照很多史学家的说法，明朝不是灭在李自成的手上，而是因为这场史无前例的瘟疫当明朝官兵丧失了大半战斗力。

崇祯十四年(1641年)，也就是电影时间的前一年，“疫气流行，山东、浙省、南北两直，感者尤多。

”也就是说，电影故事发生时，当地已经瘟疫横行了。

两年之后传到北京是大爆发，京师从二月至七月瘟疫大流行，“死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛者。

”据估计，北京城当时的人口在80万至100万，这场大疫就夺走了20万人的生命。

而《大明劫》选择了1942年这个相对空白的时期，虚构了这段故事，孙传庭与吴又可确有其人，像是孙传庭死守潼关，吴又可发明“戾气”一说和《瘟疫论》这都是比较著名的历史事件，但两个同时代的人八竿子打不着，吴又可是在苏杭一带研究瘟疫，孙传庭在陕西，因此而言本片虽为讲史，但故事是凭空虚构，本片借用这“假故事”来挖掘了当时时代背景下的深层含义。

说是瘟疫夺去了明朝江山无可厚非，史上有不少帝国差点因为瘟疫完蛋，比如拜占庭。

不过电影借用瘟疫这个模式，渲染了乱世之中的一场雪上加霜的灾难，实则是借用了很多灾难片中惯用的手法，也就是利用灾难背景来暴露更深层弊端，比如《大白鲨》中讽刺了政客为了利益仍然开放鲨鱼出没的海域，《铁线虫入侵》曝光了制药公司的黑幕，《大明劫》也是一样。

在疫情加剧的时候，明末腐坏的根基立刻显露出来，官宦勾结弄权、崇祯刚愎自用、乡绅霸占土地，为了免除赋税伪装成军士。

电影通过孙传庭的视角，展示了明末状态，甚至克扣军饷、火铳糟烂等问题也被一一曝光。

可以说这场瘟疫只是加速了明朝的灭亡，即便没有，明朝灭掉也是时间的问题。

有一段情节很能展示这种腐坏的状态，就是吴又可与孙传庭对话的一幕，前者用了《黄帝内经》做了比喻，指出当驭权之术凌驾于驭世之道时，就离完蛋不远了。

也难怪崇祯上吊前的说出“诸臣误我”这句话。

《大明劫》的“劫”字看上去是在说瘟疫，实际上指的是明朝深入骨子里的腐化，后者才是真正劫数。

在另一条主线中，吴又可展示了如何发现疫病和治疗的过程，这一段有宣传中医的嫌疑，但对于荒戾场面的展示还是非常令人震惊的，空无一人的村庄、满地腐尸，兵营中的哀嚎，那种悲凉气氛呼之欲出。

这条主线之间展示了明末的战乱和疫情的凄厉景象，也旁敲侧击的指出明末腐化的基础，瘟疫是导火索，引出了很多见不得光的事件。

而且片中描写孙传庭残暴的一面，而历史对孙将军的评价还是很高的，他几句发自心底的呐喊有发人深省的意味。

联系到当时的大环境，也从侧面描写了明末官员们的为官之道，在经历阉党弄权之后，明朝官员的就是以这样一种状态在官场生存，用句大俗话：用到你你是孙猴子，用不到你你是猴孙子。

吴又可幸亏沾了历史原型的光，否则依照当时的环境，这位医生最后绝对活不成。

《大明劫》这部古装电影可以说有很多王竞的招法，虽说是古代戏，但生活气息依然很浓，而且直指人心，比如孙传庭夫妇、吴又可和师父的情节，这都是王竞擅长的地点。

但本片在人物关系和冲突方面则比较弱，大概是为了这个题材做出了一定的牺牲，让电影两条主线前半部分显得有些脱节，一个在努力弥补明朝的四处漏风的根基，一个在治病救人，到了后半部分则显得顺畅多了。

人病了，无论是小小的伤寒还是可怕的瘟疫，只要有一个神医就不是问题，而国家病了，就算十个孙传庭也不顶用。

上映第一天看着豆瓣的评分涨了点，导演王竞去年一部《万箭穿心》着实惊喜，可错过了影院上映，等个BD版也等得人“万箭穿心”。

于是决定去影院看场《大明劫》。

可这部电影很难看到。

先查了一下常去的电影院的排期，居然没有排片！

是因为第一天票房太差？

翻了翻昨天的排期，也没有！

原来这部电影根本没有在这个电影院上档！

迫不得已转战另一家电影院，看着排期也就早晚各一场，少得可怜。

这部电影很困难才看到。

入场的时候影厅里有三个人，其中有俩个还是打扫完卫生在休息的清洁阿姨，不一会儿，我旁边来了个先生，算上他三个人是看电影的，他说：“每一次来这里就像包场一样。

”既然这样，可能怪不得电影本身。

开场没多久，来了一对父女坐在旁边，接着后面又来了七八学生，其中有俩三个穿着汉服的样子。

原本在大厅遇见学生，不知道是说他们特立独行还是行为艺术或者是非主流，反正就是说不出来的怪异，其中一个汉服男生脚下一双蓝色的运动鞋露出了半截，不伦不类的，糟践一身好看的汉服。

最后看电影的也有十多个人。

故事的开场给我带来了极大的挑战，由于认脸无能，除了从小给我留下阴影的冯远征，就连配了音的余少群都差点没认出，其他男人的脸更是辨别无力，可开始镜头还反复跳转了好几处地方，这给我造成了不小的困扰，随着剧情的深入才慢慢解决。

《大明劫》的主线是讲瘟疫，前半段花了大量镜头来铺垫事情的发展，节奏缓慢，入戏很浅，以至于我还能分心听了邻座男人完整的讲完一通电话：——我在这看电影。

怎么没在那？

——只有这个电影院有排片。

《私奔B计划》怎么样？

——那个是法语，我不喜欢听。

我准备晚上去看？

——那好，你看完跟我说好看不好看。

原来旁边的先生，也是一位爱看电影的人，跟我一样也愿意辗转俩地，只为看一部想看的电影。

这一瞬间感觉很好。

接下来的电影，也让人感觉还好。

这个电影在踏踏实实的讲故事。

某一瞬间记起今年上半年看过一部叫《止杀令》的片子，片子也有余少群，还有几个其他见过的明星，开头看着是踏踏实实在讲丘处机一言止杀的故事，带着西域好看的画面，最终却变成了玄幻修真一样的不伦不类。

曾也以为《大明劫》也会像这样一般，神医救世，普度众生，真神下凡般的存在来塑造一个完美的结局。

可惜这部片子没有这样，它就是在踏踏实实的讲故事，它也没有刻意追求完美的结局，它一开始就告诉你俩年后大明朝的灭亡，这场“大明劫”，不止是这一场瘟疫。

我不熟悉这段历史，也不明白为什么大明会毁在这个会大叫：“开封重镇苦守三月，每天死的都是朕的子民”的崇祯皇帝手上。

但是孙传庭在电影里说的：他李自成可以失败8次十次，而我一次都不能输。

为什么一个代表着国家的作战一次的输不起？

民心向在何处？

记起《张纪中版西游记》最出彩的犀牛精那集的改编，冒充观音佛祖骗香油的妖怪们被孙悟空打死后，尸体列在台上展示，可当地的民众反而跪拜妖精，责骂师徒四人，民众说：“我们拜我们的佛，关你屁事！

就算他们是妖，我们也要拜！

真佛我们见过吗？

真佛管过我们吗？

不管他是妖还是佛，都对我们百姓有恩呐！

从此以后我们不拜佛，拜牛神啦！

”真佛和皇帝。

李自成和犀牛精。

大概就是这样的道理。

大明劫数，不知是否也为81难？

尽管这部古装片还是在于写实，可这部片子就比不得前作《万箭穿心》。

万箭穿心的真实感是流串在市井里的生活，容易让人感同身受并且最后还”万箭穿心“，而这部是一部古装片，它即使是穿越时空回去拍的纪录片，也不会让你完完全全陷入那样的真实之中。

还有江湖游医吴又可他是一名治病救人的医师，目的只是救人，不管官兵还是寇首，他都愿意救治，这样的人物是完全正面的英雄形象，与孙传庭的性格形成鲜明的对比。

而在《万箭穿心》里所有的人都有性格缺陷，有缺点才真实，有缺点才让人有盼头，有缺点才能有发展。

不管是对人还是对电影。

看完电影出来，随着后排的学生们上了厕所，穿汉服的少年把汉服换下。

原来，他们的汉服只是为了看电影！

像一种圣神的仪式一般，用自己的方式表达着自己内心的虔诚。

王竞导演从《我是植物人》到《万箭穿心》到《大明劫》，都有这不错的口碑，但是电影都不叫座！

尽管也有了些商业化的转变。

但是他的这部片子，不恶搞，不炫技，不雷人，踏踏实实讲故事的古装电影，很难得看到！

将吴又可与孙传庭两个人放到一个时空里演对手戏确实是蛮妙的一个想法。

一个救人，一个救国，一个医者仁心，一个杀伐决断。

两人都面临强大的敌人，都处于凶险的环境，在这其中都因追求自己的理想而产生了共鸣，但两人行事风格差异太大，目标不同，又从携手，走向分裂。

最终一个得以归隐并留下著作，一个战死沙场以身殉国，结局不同，但也都算求仁得仁，这点上又都从割裂走向统一。

只是两人冲突还有些不足，整体节奏稍显平淡，质感一般，但依然不失为好片，尤其是最近听那些年的历史刚好讲到孙传庭，就更有共鸣。

特别喜欢片中孙传庭说，出关，的那一幕，旁边人揭下帐篷，阳光洒进来，他扭头望去，那一刻他可曾在想，这是曙光还是回光。

确实，孙从出狱后二进宫，一方面对手是几年之中已完成蜕变的闯王，一方面背后的朝廷已病入膏肓，他孤立无援，面临的是必死之局，然而就像他第一次督师陕西说的不可为而为之一样，那个男人，没变。

真的很难看到一部明末的好的作品。

作为一名明史的铁粉，明末史的铁粉，这样的电影当然是不能错过了。

当然，我最喜欢的历史人物即是明思宗朱由检，崇祯皇帝，他给了带来了不仅是遗憾，感慨，时隔几百年之后，我仍然能感觉到他深深的不甘。

史学家一直评为“传庭死，则明之亡矣”。

其实这句话是正确的，也是非也非也。

电影中其实就给出了答案——在电影的最后吴又可对孙传庭说道：“始兴终衰，大明积弊已久，非一剂猛药可治也”。

他说出了历代以来王朝的兴衰，也间接看破了孙传庭的最终命运。

当然，没有任何史料证明吴又可{吴有性}和孙传庭有过哪怕一面之缘，编导也是借医国医人的巧妙联结来映衬电影主题。

孙传庭，这个被名将洪承畴亲切的叫着“伯雅”的最后的名将，虽说他们两个人面和心不和，但都是明末的最后的稻草之一。

他带着老三十六营的白广恩，扒了李自成墙角的同乡高杰两次曾差点致闯王于死地，并且打赢了一代闯王高迎祥{李自成其实是闯将}，要知道那时的一代闯王可是高配，据说有两万铁骑，当地的官军看到都绕着走。

闯军和后来的太平天国其实都是一样，初时为流寇，后渐有计谋，攻城略地，在野史中曾说这些流寇都是以“三国演义”为闺中之秘本。

孙传庭的秦军屡屡不敌也和闯军的日渐成熟有关。

不可否认在影片中两位主角的台词都是大放光芒的，皆有逻辑且发人深省，这是难能可贵的，虽说中途那只特效野狗有些煞风景吧。

总而言之，就我个人而言，伯雅让我想起了三国时期的邓艾，可惜他没有后者“屯田日久。

当建奇功”的 造化。

沉毅多筹略，懂得屯兵久谋，两败李自成，忠心为国，既不像洪承畴那样首鼠两端，也不像卢象升那样慷慨就死。

国家当危乱之日，未尝无能任事之人，而尝患于不用，作为大明最后的一根稻草，他的风格注定会与崇祯相违背，也注定了他的命运。

后世多为其惋惜。

在这样一个凤高气爽的夜晚，我又一次仰望星空，深深的悼念着那些曾经深深震撼过我的明末的那些人，他们的名字一个个闪过我的脑海犹如一道闪亮的风采：孙传庭，孙承宗，卢象升，曹文昭，曹变蛟，傅宗龙，汪乔年，金铉，范景文，袁崇焕，秦良玉，左良玉，还有太多被风化掉埋葬在历史中的那些明末的忠臣们....

这篇影评撇开吴又可，单说孙传庭作为一代名将，孙传庭也清楚这所谓的“一代名将”在皇帝老儿的眼里和一袋防火沙的区别其实不大，无非是哪里有错点哪里，黑锅你背送死你去的救场角色。

但难能可贵的是孙传庭在了解了自己的炮灰本质之后，还能一条心为崇祯打了十多年的仗，这次大明王朝遇上了危机，被从监狱里捞出来安一个头衔然后顶上前线简直就是理所当然的事情。

结果到了前线不查还则罢了，仔细一盘算，孙传庭简直要哭了，这哪里是炮灰，这分明就是来给敌人送经验的。

当初皇帝老儿面前一时嘴快说了个“五千精兵足矣”，到了潼关，杀了贺人龙，发现自己面前摆着一个奇大无比的烂摊子。

要装备没装备，要兵源没兵源，要补给没补给。

结果老天爷还要来插上一杠子，不折腾他一把不算完。

你们他妈的在玩我？

孙传庭是愤怒的，因为他不知道该为谁而战。

我蹲监狱，所有人都跑来踩我，我来守城，所有人都来给我添乱。

打个毛线的仗？

“什么是民心？

粮食就是民心！！

这就是为什么李自成能输他个十次八次，而我孙传庭一次都输不起！

”孙传庭说这句话的时候内心OS一定是“我X你妈”不在沉默中爆发就在沉默中灭亡，如果没有吴又可，估计孙传庭是挺不到爆发那一天的。

占了我的屯田是吗？

面子给你们给足了，还不领情。

不好意思，那就不要怪哥哥心狠手辣，乃伊组特，小赤佬，老子也要默默的在乱世生存下去啊。

扣一顶大帽子然后统统做掉，孙传庭也真是敢于思考，勇于实践的人才。

走出这一步，孙传庭已然丧心病狂。

这年头指望别人都不靠谱，幸好老子手里还有刀，嗯。

之后杀伤兵就更加顺理成章了，之前被任琦阴特了一刚，这次也要元气满满地找回场子来。

背叛者是不会有好下场的。

为此还特意把吴大夫诓到家里来赏乐，真是用心良苦。

孙传庭其实很无奈，人家也想展现出一代名将的风度，可是所有的人都不配合，硬生生的把孙传庭从一代名将变成了一代凶将。

我这么不受欢迎还不都是你们的错！！

最后孙传庭战死潼关，一代名将，也终究挽救不了大明王朝衰败的气数。

在这场战争中，孙传庭是问心无愧的。

我能做的一切，都已经做过了，为了人民，为了我心中的理想，我放弃了人性，抛开了道德，放弃了能成为人的一切资格。

拔起屠刀，化身修罗。

即使燃烧自己剩下的生命也在所不惜。

只可惜这个天下，人人心中皆有恶鬼，纵使我血染潼关，不过是螳臂当车。

那些死心眼的人，终究还是逃不出这个屠宰场。

不过，他们是不一样的，这其中的差别，只有他们自己知道的最清楚。

自以血祭当阳旗，孙某幸甚。