双瞳

五个老白是在修仙的理由1.一场大病是成仙的前提：大病之后，方才大觉大悟2.开炉炼丹：“只有我，才能cook出99.7%纯度的baby blue”3.杀人魈：借助丹药，惩治道德有缺陷的半人半鬼，将之打入爆炸狱，溶尸狱，呕吐狱…数不胜数4.收门徒：派送丹药、处理人魈，以护主飞升5.历劫不死然而老白没有双瞳，乃至错杀人魈，累及无辜，且因爱生忧生惧，遂卒。

愿老白来生再战，飞升上神。

中午快的时候盘着腿在沙发上聚精会神的看了这部电影，里面设计了许多中国传统道家思想，成仙，方术，炼丹。

那个通晓道家思想的老者说：他一定生过一场大病才练成了丹。

我认为，这里的“丹”一定是内丹了。

道家炼丹术分为内丹与外丹。

外丹是中世纪欧洲也十分盛行的炼金术，即——点石成金，内丹则是通过养气，呼吸吐纳，打通任督二脉，形成小周天循环，乃至大周天循环，然后辟谷，眼观六路，耳听八方，最后达到不食人间烟火，单靠吸取宇宙之灵气，天人合一的境界。

当火土把被害人照片拿给老先生看时，老先生说：凶手必是想要成仙。

纵观中国古代，传说中成仙的有：老子，陈抟老祖，张三丰，陶弘景等人。

我相信民国以来也不乏得道之人。

其实成仙也不一定要死亡才可以，有那种在入了大定之后因为旁边道友大意，元神回不到躯体而死亡，这一种不是成仙，是功亏一篑。

而得道后返璞归真由“出世”复又“入世”也是成仙。

影片中还提到了洛书和河图，古代道家以此来推算未来。

这是和八卦联系在一起的。

历史发展到现在，国学得不到重视，大量传统学说被贬为封建迷信。

我认为，历史根本不是在前进，而是在倒退。

最终人类将会重新回到最原始的状态。

你相信鬼神么。

我信。

仅表一家之言，如有说的不对或冒犯的地方，请包涵。

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【写在前面】“电影，永远是观众解读是第一位的，轮不到导演解读……我读到了这样的信息，我就这样告诉你们。

当然，你可以读到别样的信息。

”——by 中国内地表演指导、导演、演员 张颂文老师 最近在听一个关于玄学的播客，提到了《双瞳》。

看完后惊叹，这部电影距今竟然已经20年了。

我也看了一些豆瓣的影评，大家的分析都很有趣，基本都围绕着整体故事线在梳理。

我个人喜欢做剧情拉片，所以就按照自己的观察写一写。

（标题虽然写了“80个”细节，但这篇文章还未写完，先暂时预期有80个吧……）【1】血湖地狱开头，产妇在生产，但是突然开始大出血。

据“东门捷径小V”的说法，这里对应“血湖地狱”。

以下来自“东门捷径小V”的影评引用：沧海桑田，世事变幻，转眼到了上世纪80年代，他俩终于在台北某医院投胎成一对双胞胎姐妹，由于姐姐在胎里已成了仙，一出生就通过把“宿世冤执”的生母打入血湖地狱的方式，渡劫成功。

影评标题：《惊悚神作《双瞳》道教秘术的真与假》

请注意红框里，产妇一开始没有滴血，但突然开始大出血对于胎死腹中的“姐姐”是否真的通过把母亲打入地狱的方式而渡劫成功，我持保留意见，但是“东门捷径小V”提到的“血湖地狱”，值得多说几句：“血湖”是道教十分重视的一个概念，之后，在宋代又形成“血湖地狱”的概念。

在这个地狱中，血湖由污秽之血汇集而成，众多亡魂因其罪孽而被困受苦，不仅要被恶鬼鞭挞，还要日夜引用血水。

破血湖的方式，就是在阳间举行仪式，打破地狱之门，将血湖净化，超度亡魂。

关于血湖里囚禁的亡魂身份，随着时代的发展，演变出好几种说法，这里不做太多展开，总之，其中一种说法是：血湖中囚禁的是难产而亡之妇女。

这种说法，在《灵宝玉鉴》《灵宝无量度人上经大法》《上清灵宝大法》等书里都有提及。

据闻，中国台湾至今还有不少妇女依然相信：因难产而死的女人统统要进血湖地狱, 为此祈求神灵宽恕和保佑。

所以，在《双瞳》里出现“血湖地狱”就不足为奇了。

【2】双瞳英文名《双瞳》的英文名为“Double Vision”，同样来自“东门捷径小V”的解读，认为含“两重视野”、“双重视角”之意（东西方文化差异等视角）。

同时我想补充：或许“Double Vision”还带有“阴阳眼”、看天看地、看生看死的双视角的含义。

【3】细胞在片头出现双瞳英文名时，我们可以发现，背景是一片红色细胞，我个人认为对应片中的生物科技技术：利用人体培植真菌，并让真菌附着于螨虫，让螨虫进入人体大脑。

【4】棋盘开头就是黄火土在下棋。

按照人类学者盛老先生的说法，象棋与河图洛书有一定渊源。

（导演通过象棋棋盘在暗示河图洛书会在本片里出现，这个后面再讲）

【5】人物处境及性格对比黄火土此时一个人在下象棋，刷牙，显得很孤独，另一方面，在警局里，其他警员们在K歌，看上去和乐融融。

这一幕对比，彰显了黄火土这个人的“独特”与不合群。

同时，他当时住在警员宿舍，和老婆处于分居状态。

【6】热情的沙漠当时警员们在唱的是欧阳菲菲的《热情的沙漠》，1992年发行。

所以，《双瞳》的故事背景，应该是上世纪90年代。

【7】空调出风口第一个受害者出现了。

这里有一个从空调出风口拍出去的“偷窥镜头”，暗示空调有问题。

【8】造像（金刚像）法医身后的像，有点像藏传佛教密宗里的金刚像。

藏传佛教里的一些护法本尊，其面部大多呈现一种愤怒可怖的状态。

（当然了，我的解读不一定对，这不一定就是藏传佛教里的金刚，但是风格很像。

）

藏传佛教和道教之间是有很深的历史渊源的。

引用豆瓣网友“亢龙无悔”的一段影评，TA也提到了佛教密教：《双瞳》呈现的符咒秘术，就像让盛老师都产生迷惑，很难简单认为这就是道教，而不是白莲教。

即便穿着道士服饰，仪式方面未必没有采用其他教门的内容，比如佛教的密教（如谢亚理的轮回转世现象）。

影评标题：《惊悚神作《双瞳》道教秘术的真与假》 【9】金链子戴立忍这条金链子，始终让我在意。

我个人解读：他自有自己在警局的处世哲学，混得很不错。

看来警员带金链子是风潮啊……

【10】对话：夫妻关系的僵局妻子带着女儿来到警局，黄火土和妻子有一番对话。

黄说，我不是说过让你不要带妹妹来这里。

（隐藏含义：这里妹妹曾经被劫持，他不希望女儿勾起不好的回忆）妻子说，你有多久没回家了，学校老师约家长会谈，我不好意思再请假了，你去吧。

（隐藏含义：两人处于“分居状态”，自女儿发生事故后，丈夫2年来一直不回家，基本没有承担父亲的责任）黄：我想，妹妹还是跟你吧，她在你旁边，还是比较正常。

（之前双方可能因为抚养权有过争执，现在黄想通了。

以及……在跟着黄火土的时候，女儿会表现得不正常吗？

打个问号。

）妻子：你为什么非要把我变成一个怨妇呢。

（你为什么2年来都对我们不闻不问，不肯回家，我其实一直在等你。

但你让我失望。

）虽然妻子嘴上这样说，但是这个场景里，刘若英从一入镜，就一直在帮梁家辉收衣服，还说：这些衣服我拿回去帮你洗。

说明她依然深爱她的老公。

【11】侧写的失败镜头来到美国FBI处，凯文莱特在讲课，提到侧写的失败。

科学可以解释大部分现象和规律，但有时候，它也会失灵，并不是百分百能解释一切。

【12】面中带笑凯文莱特提到的几名儿童死者，死亡时都面中带笑。

这是常人无法理解的，也是科学无法解释的。

“仿佛他们经历了美妙的事情。

”这一段纯属我脑补，是否可以这样理解：道教里说“得道升仙”，有一种方式是“尸解”：修仙者脱离肉胎，得道成仙，虽然肉身死了，但是却得道了。

死亡只是一个过程而已，并不存在很多痛苦，反而还很快乐。

（对应后面的多巴胺高潮）

【13】如何找人魈？

谢亚理他们如何找人魈？

看报纸。

【14】人像《双瞳》的道具组很喜欢在场景里摆放一些人像，在第一个受害人的办公室里有，第二位的家里也有。

甚至大部分看上去都是女性人像。

【15】重写报告警察头头让法医重写报告。

立场不同，上位者想的和一线工作人员想的，永远不一样。

【16】关公像警察boss身后有一尊关公像。

关公是道教四元帅之一。

关公刀口向下，意为招财守财。

【17】名字苏照彬是《双瞳》的编剧之一。

这人把自己的名字拿来用作一个和黄美美打架的学生的名字……

【18】剪头发电影里一共出现过2次黄火土给女儿剪头发的镜头，黄火土完全是两种情绪状态——第一段是男学生恶作剧，减了半边美美头发，黄火土就顺势把另一边给剪短了。

他剪着剪着，看到女儿头顶的伤，又把头发遮挡下来。

心情复杂。

第二段是结尾，在录像回忆里，黄火土给女儿剪头发时非常开心，还哼歌。

【19】吃药医生问黄火土，美美的药还在吃吗，他说，不知道，应该有吧。

电影里处处体现了女儿被劫持后，他和妻子、女儿之间（刻意的）疏离。

【20】谢亚理在医院里，黄美美看到了谢亚理被推出电梯。

这是谢亚理第一次登场。

她看上去状态不太好，留着鼻血，一脸无神。

也暗示了黄美美与谢亚理之间可能存在一定联系。

【21】姐姐在病理标本室里，黄美美看到了谢亚理的姐姐。

多年来，这具死婴一直被泡在福尔马林里。

原本黄美美好端端地坐在医院的院子里，却不由自主地被一股力量所牵引，不仅顺利遇到了谢亚理，甚至还找到了泡在福尔马林里的姐姐，仿佛她的目标一开始就是病理标本室。

这一切都是巧合吗？

【22】不理睬在宿舍里，黄妹妹似乎做噩梦了，满头大汗，哼哼唧唧。

黄火土走过去摸女儿的额头，让她不要怕，但是黄妹妹似乎一脸反感，转过身去不想理睬父亲。

我看到有影评说，可能黄美美已被夺舍。

——我持保留意见，不过我认为她受到谢亚理姐姐影响的可能性还是很高的。

【23】离婚协议书这份离婚协议书出现过好几次，前几次不是被黄火土扔出车外，就是被他扔进垃圾箱。

最后在幻觉里，它还会出现一次，同时上面还有他的签名，暗示那是幻觉。

黄火土压根不想离婚，但他又无法面对妻女。

【24】牧师之死与他杀在牧师的死亡案例中，李丰博很直白地提到了“他杀”。

因为牧师的肠子明显是被“他人”掏出来、清洗后、再缝回肚子的。

而前两件案件里，还记得法医和警察头子的对话吗？

法医写的是“疑似他杀”（但证据不足），警察头子让法医把死因改为“自杀”。

这说明前两件案件，警方没办法完全证明是他杀（同时，剧情也没有完全交代是否真的有“人为因素”介入），但牧师死亡案有非常明显的他杀痕迹。

【25】Richter姓氏警方表示，要借助科学的力量破案，引入FBI探员调查连环杀人案。

这里提到了凯文莱特的姓氏，导演还特别安排了一个记者提问：（凯文莱特的名字）怎么拼？

我认为在电影里，任何镜头和台词都有其目的和含义。

这里，电影特别突出凯文莱特的姓氏，到底啥意思？

作为一个考据癖，我去百度查询后得到这样一个大概的结论：Richter这个姓氏在英语地区比较普通，如果要说寓意的话，代表着：公平、理解力强、热心、善良。

（待进一步修整。

）1、表达了东方人对这位西方人的陌生和疑虑；2、可能导演是想隐喻凯文这人是个好人吧！

【26】愤怒与退缩梁家辉的这段表演是很精彩的。

雨夜，他来找老婆清芳，发现老婆在一个陌生男人的车上，而且看上去和对方谈笑风生。

他很生气，下车走过去，想要质问，但是当他看到清芳下车后，他突然退缩了。

这里，导演给了梁家辉一个面部特写：他不仅停下脚步，而且表情也有所收敛，从生气到迟疑，甚至有点尴尬和害怕，眼神也开始闪躲，接着转身往回走。

但他的愤怒无处发泄，想拉开车门，车门纹丝不动，于是他踢门、用拳头敲碎玻璃，倒车离开时还慌慌张张，撞到了2个流动摊位……这一系列的情绪都演得非常好。

【27】好奇这个案件如此惹人关注，自然引来很多媒体。

这个场景里，一群中国台湾人把一个老美FBI团团围住，东问西问，仿佛在看一个外星生物一般好奇地打量，心里狐疑这个外国人到底会有怎样的本事。

最经典的一个问题：你会说中文吗？

你不会说中文，你如何查案？

隐藏含义：你都不懂中文，不懂中国文化，你怎么可能破得了案呢？

（一种东方对西方的不信任）

【28】夜来香黄火土给凯文莱特放音乐，放的是《夜来香》。

《夜来香》由音乐家李锦光所做，原唱是李香兰，后被邓丽君等歌手翻唱过很多个版本。

给西方人听东方曲调，暗喻：你要入乡随俗。

当然了，凯文能不能适应是另一个问题了。

【29】麒麟大饭店麒麟大饭店原本位于台北市万华区，2009年2月12日正式停业。

据传，麒麟大饭店一度有灵异事件发生。

（台湾还有一家很知名的灵异酒店是台北君悦大饭店）。

哦对了，大家都应该知道吧？

麒麟是上古瑞兽。

这个不分佛教还是道教。

【30】仙山水墨画警察会议室的墙上挂着一幅水墨画。

这只是我个人的解读：可能画的是仙山。

据道教传说：上古时期，海外有五座仙山，分别是：岱舆[dài yú]、员峤[yuán qiáo]、方壶、瀛洲[yíng zhōu]、蓬莱。

后来岱舆和员峤不知所踪，就剩下了3座仙山。

而且这样的仙山，在墙上不止一幅哦。

类似的画，在盛老先生的家里也有。

【31】问谁？

本地警方说，我们问了道教总会，他们不认识这个符。

FBI凯文说，你们不应该问道教总会，应该问宗教史或者人类学学者。

东方VS西方理念的冲撞。

【32】这么大一个！

李丰博看到凯文莱特站起来后，说了一句：这么大一个！

其他警员都笑了。

从身材上，西方人凯文莱特更加高大，和东方人的身形有较大差异。

我觉得这部分挺体现早年间东方对西方的陌生与抗拒的。

【对应后面的：不信鬼神者为“异类”（人魈之一）】

【33】护身符照道理，警员探案应该讲究科学。

但是本地警方却开始给同事发护身符。

他们也觉得这些案子很邪门，有些部分很难用科学解释。

不如先求个护身符保平安吧。

在下一个场景里，凯文莱特指着护身符说：这是道教的吧？

同样来自“亢龙无悔”的影评：符咒仪式。

形式上这是道教特点，专门有符箓派、内丹派的划分。

【34】立场这一幕，黄火土全程都是三夹板。

他虽然只是个翻译，但是基本上立场尴尬。

一边是本地警员同事，一边是FBI。

他无法完全做到偏帮同事，但也不能把一些难听话全部翻译给凯文莱特听。

【35】谢谢你ma凯文莱特把“谢谢你们”说成了“谢谢你ma”，听着就像在骂人，警员们都懵了。

编剧和导演故意搞笑啊……【36】少讲话黄火土提醒凯文莱特：你应该少讲点话。

现在看来细思极恐，毕竟凯文莱特后来被拔舌了……我看的翻译版本里，有一句英文没翻译出来。

原文：Can i offer you advice？

You should be more respecful,not talk so much。

【37】不吉利黄火土因为开车分神，差点酿成车祸。

镜头里，护身符掉了下来，他又捡起来。

凯文莱特的台词：你不要把我杀了就好！

这一切都是那么的不吉利啊……（导演的暗示）

【38】钢珠如果要论本片中最突显高科技的东西，那就是钢珠了。

但是，真菌控制大脑、让人产生幻觉，又相当玄学……结合在一起相当诡异。

感觉谢亚理在今世的能力真的很弱，毕竟生了大病哪儿都不能去，否则也不用2位美国归来的博士（信徒）给她当具体执行者了。

【39】对比凯文看到了黄美美后，一直在尝试和她对话，但是黄美美一言不发，看了一眼凯文后，甚至还有点怕。

（凯文，你应该少说点话！

）

【40】谎言见到清芳后，凯文说了一个谎：你丈夫是一个有趣的人。

对应拔舌狱。

（撒谎是罪过之一，要被扔入拔舌狱）

【41】冲突李丰博相信这件事有其灵异之处，认为这不是“人”在作案，所以案子破不了。

但是黄火土不信。

双方发生了激烈的冲突。

包括最后，黄火土与谢亚理发生对峙时也一样，他压根不相信，人可以得道飞仙。

哪怕最后他开枪杀死谢亚理，他也不认为自己在帮助对方“成仙”。

所以，基于这样一个事实，黄火土是一个“不信鬼神”者——最终结局，导演也是安排他回归人间、而不是去成仙——但是冥冥之中，他却注定是一个有能力辅助谢亚理成仙的人。

真是讽刺。

【42】交阯交阯在哪里？

百度的说法：交阯，又名“交趾”，中国古代地名，位于今越南北部红河流域（越南河内）。

【43】真仙观现实世界里的真仙观，位于四川省邛崃市宝林镇凤山村，真仙观是道教主流全真派十方丛林，真仙观始建于蜀汉建兴3年（215）。

（from 百度） 【44】催命符催命符，顾名思义，催人早死的符箓。

盛老先生说，牧师肚子上的是“勾牒”，催命符。

“勾牒”一词，最早出自蒲松龄《聊斋志异·田七郎》：“勾牒虽出，而隶不捕，官亦不问。

”解释为拘票。

【45】五狱及剜心接着，我们观众的视角跟着凯文莱特，一路来到了五幅画面前，上面画的就是“五狱”：寒冰狱、烈火狱、拔舌狱、抽肠狱、挖（剜）心狱。

另一边，真仙观的主理人之一把霉菌拍进了陈两旺的呼吸道。

（令其致幻）

接着，镜头停在挖心狱面前。

此刻，另一边厢，陈两旺正被挖心，同时因为吸入霉菌，他爽翻了……【46】短剑剑、镜、印，是道教常用的三大法器。

在对陈两旺挖心时，道士用的就是一把短剑（匕首）。

【47】符箓派VS丹鼎派道教大体分为符箓派和丹鼎派（金丹派）。

前者使用符、图等请神驱鬼、趋吉避凶，后者要么通过服用外丹（用鼎炉烧炼丹砂、铅汞等矿石药物，配置丹药）的方式修仙，要么通过修炼内丹（把自己的身体当成炉鼎，运用自身的精气神去修炼）的方式修仙。

此后经过发展，道教又发展出茅山宗、阁皂宗、龙虎宗等等……到最后，道教符箓派一统为正一派，后来也提倡在重视符箓咒语等道教法术的同时，修炼内丹。

本片里，谢亚理的修仙方式明显符合正一派的做法。

不过，对于谢亚理来说，她所施行的所谓“修内丹”，主要目的是用来培养虫生真菌的（用血肉养虫，不是用来吃的），间接目的才是为了配合符箓功效打人魈。

【48】书：笔记小说大观盛老先生身后的书架上，有一套书引起了我的注意。

仔细辨认，它极有可能是《笔记小说大观》，里面收录了晋代葛洪所编辑的《西京杂记》。

《西京杂记》原是西汉末年刘歆所写的汉代史书，后经过葛洪重新编辑成书，取名《西京杂记》。

葛洪是东晋有名的道教理论家、炼丹家、医药学家。

据传，葛洪本来要去交趾炼丹的，但是半路被一个新认识的朋友给留住了，最终他在罗浮山住下，并在当地炼丹，一直到最后尸解升仙。

【49】石刻文字的誊印本富、妙、景、旺几个字，其实就分布在誊印本比较居中的位置，人眼马上可以辨识到——不过此为马后炮，毕竟我已经看完电影了，所以才觉得这四个字“一眼就能认出来”。

【50】河图洛书河图洛书到底是个啥？

我发现各家众说纷纭，真要解释全面，挺难的。

简单来说：大家知道伏羲画八卦吗？

有传说认为，伏羲依据河图画出了八卦（先天八卦），周文王推演洛书，得出“后天八卦”。

所以，有看法认为，《易经》的基础是八卦，八卦的基础是河图洛书。

河图洛书是“上古星图”，是中国古代文明的基础架构，没有河图洛书就没有八卦数术，阴阳五行。

【51】麻将、围棋、象棋麻将、围棋、象棋源自河图洛书？

我持保留意见，尤其关于围棋的部分，可能不够准确。

据查，河图洛书在宋代之前，只存在于人们的口口相传里，直到宋代，河图洛书才有图形出现，也就是我们在本片里看到的圆点啊、线条啊。

宋朝约为公元960年1279年，而围棋是啥时候出现的呢？

大约4000年前，在先秦典籍《世本》里就记载了围棋了，春秋时还有“举棋不定”这种成语。

所以，说围棋是从河图洛书演变而来……有点可疑。

至于象棋嘛……我们再回顾一下本片开头的象棋棋盘，这么看，确实挺像河图洛书的。

（导演也是通过象棋棋盘在暗示河图洛书会在本片里出现）

【52】窗户窗户上的栅栏，非常“河图洛书”。

（只是我个人感受）

【53】少阳太阴这里，黄火土发现了少阳太阴。

之后据盛老先生说，少阳太阴对应的是火和土。

这里面啊，如果按照四象来看，少阳对应东木（青龙），太阴对应北水（玄武）；如果按照五运六气来看——五运：金、木、水、火、土；六气：太阳寒水、厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金。

解释：大家都知道，一年分四季，春、夏、秋、冬。

四季气候，可以用6种天气来划分：风、热、暑、湿、燥、寒，六气；分别对应：厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。

小满到大暑前为少阳相火主气， 而大暑到白露则是太阴湿土。

如果以2022年为例：今年的小满是5月21日，白露是9月7日（5-9月），盛老师说的“少阳太阴”处于5-7月间的说法也不算错，因为确实是在小满和白露之间。

备注：长久以来，节气的日子几乎没有变化，偶尔会有前后相差1天的情况发生，比如2002年的白露就是9月8日。

【54】虫生真菌FBI发现了霉菌是虫生真菌，但是对于前两者的死因，依然无法得出结论。

同时，他们发现死者血液里的血清素和多巴胺含量异乎寻常地高。

——只能说明，在剧情里，“上帝之手”做了如下设定：【1】真菌可以致幻；【2】至少对前两名死者来说，真菌可以在死亡前让被害者产生幻觉，并极度兴奋，从而达到gaochao；【3】哪怕FBI发现了真菌，也发现了螨虫跑到大脑里着床的事实了，但就是无法解释为何两名死者的幻觉不一样。

只能说明谢亚理就是可以通过真菌来做到这一点，控制人的大脑，产生不同的幻觉。

同时，还有一些疑点：【1】并不是所有死者都呈现gaochao的模样。

至少前两名死者的死状，真的不太像……倒是第三名被挖心的陈两旺，看上去倒是high了；【2】第一名死者呈现溺死状态，第二名呈现被烧死的状态。

难道谢亚理除了可以操控幻觉之外，还能让人通过幻觉把假想变为现实？

大脑在幻想溺水，就能在现实里让鼻子里结冰吗？

大脑幻想着火、被火烧，就能在现实里让皮肤起水泡吗？

如果从现实逻辑和唯物主义来看，无论如何都不可能。

反正啊，科学就是无法解释这些疑问……

未完待续【写在最后1】关于道家与道教我发现一个现象：我身边的一些朋友，都或多或少会把道教和道家联系在一起，甚至把道教等同于道家。

但其实，道教和道家，本质上，有一定关联，却并不完全一样。

易经是中国传统文化的初始源头，儒道两家都自此萌发。

最先受到《易经》影响形成的学派是道家，之后道家才逐渐演变出宗教倾向（道教）。

为何道家会演变出宗教倾向，是有其历史背景的。

以我粗浅的理解，在当时的社会背景下，道家学者为了自己的预政诉求，需要发展社会力量，于是通过民间巫医、方术等手段（治病），吸引群众。

同时，儒家走的一直是一条人文主义道路，看不上民间的迷信信仰，但是，民间依据鬼神崇信而形成的礼俗依然存在，这就为道教的产生提供了机会。

所以，道教的发展基石之一其实是“鬼神崇拜”，最终目的是长生久视——最早战国时期的方仙道就崇尚不老不死，到了东晋天师道葛洪，就开始构建成仙体系了。

但这也意味着，后来的道教已经和最初的黄老之学没有什么关系了。

（西汉初期刚刚结束战乱，百姓希望太平过日子，所以黄老之学当时提倡“无为而治”，对老百姓不妄加干预，让国家休养生息。

）【写在前面2】关于“过度解读”很多朋友对《双瞳》的评价极高，做了很多“推理”和个人解读。

比如，谢亚理的前世，到底是不是真仙观修仙的道人？

黄美美是被死去的谢亚理的姐姐给“夺舍”了吗？

那两位美国留学归来的高科技博士，前世就是谢亚理的信徒吗？

这些，电影里都没有明确交代。

有很多朋友不啻、提出反对，认为这些解读完全是“脑补”、“过度解读”，毕竟剧情压根没有交代。

这个现象，其实我早在我自己写的影评里就感受过。

当时也有一些朋友认为，我的一些影评是“过度解读”。

我自己是这么看的：一部电影的制作，受制于成本、时间、剧情、演员演技等，它的体量是有限的，它不可能在2小时里把所有事情都直白地、像AI机器人念书那样念给你听。

或者你可以换个角度去思考这件事：你平时和别人讲话，都不可能把自己的内心OS一比一说出来，往往会选择委婉的、迂回的表达方式，但是你却要求一个导演在电影里把所有的隐喻和弦外之音都直白地告诉你听？

这怎么可能？

……所以，我个人认为，任何解读都应该“被允许”，哪怕剧情没有解释，导致影评带着“脑补”和发散的既视感。

我们可以做的是：提出不同意见、并友好交流与探讨，而不是急于说服别人、证明自己才是“最正确”。

既然任何电影都有一定程度的隐喻和弦外之音，而且欣赏电影这件事，本身就是很主观的，那么，我当然可以按照我自己的方式解读了。

你也可以反对、不理解、不喜欢。

如果你纯粹是不喜欢，那你不看也罢；如果你的反对意见有道理，我也愿意倾听，并认可；如果我觉得你的反对没道理，那我也坚持我所看到的、所理解到的。

任何影评（包括本文）都只是一份“参考书”，不是“教科书”。

请牢记。

我不需要你照本宣科，更不需要你奉若真理，我仅仅只是提供我自己的视角而已。

关于本段内容的基础，请参考本文最顶上，张颂文老师的话。

谢谢阅读！

:)

大家好，沉寂这么多天，终于有机会和大家再聊电影了。

今天呢，咱们聊《双瞳》。

话休絮烦，开聊。

前几天端午放假，看了几部电影。

看完《双瞳》，又看了《唐人街探案2》。

网上早有传言《唐人街探案2》“致敬”《双瞳》。

致不致敬看过的都心知肚明，在此不做理会。

只想说一说《双瞳》。

如此邪气十足，惊悚恐怖的诚意之作，实为华语恐怖电影的标杆！

陈国富作品《双瞳》简单来说，这是一部癌症女孩谢亚理的成仙故事，是黄火土的家庭救赎。

往深里讲，其实是导演陈国富对中国宗教以及人性的思考和追问。

到底是成仙的解脱重要，还是世间的亲情重要。

电影的两大主线——连环杀人案与黄火土破裂的家庭关系。

血腥的画风那年台北非常热，太丰集团总裁廖振富冻死在关了冷气的办公室。

脸色煞白那年台北下着雨，性感女郎邱妙芳，就是立委的情妇，活生生的烧死在自己家中。

但房屋完好，尸体完好，丝毫没有火灾后的痕迹。

尺度那年台北太血腥！

基督教牧师罗伦佐惨死卧室，开膛破肚，抽肠放血。

自剖自缝 自剖自缝还有，那年台北真滴乱，街头斗殴车厢惊现剜心死尸陈两旺！

那年台北还有一个有家不回的黄火土。

既能凌厉凶狠，亦可颓废惆怅黄火土，有家不回的男人，整天一张苦瓜脸，待在自己办公室下单人象棋。

这是一个怪人，刑事组的警员对他爱答不理，外事组就他自己一光杆司令。

不似单身胜过单身不能说他怪异，黄火土这么 孤僻，也是有原因的。

他的大舅子阿源涉嫌受贿，黄火土变相的“拯救他”。

黄火土的心魔大舅子狗急跳墙，挟持了黄火土的独女——美美，就是阿源的外甥女，阿源开枪要爆美美的头。

电影中台方的警察好像黑社会但结果异常诡异，子弹贴着美美的头呈90°反向射死了阿源，美美的头比法西斯的碉堡都结实，只受了点小擦伤。

但美美从此不会说话，好似得了精神疾病。

大舅子事件之后，黄火土觉得自己没有保护好女儿，是对妻女的亏欠，也是对阿源的愧疚。

若不是子弹反弹，女儿早已死了。

从此，黄火土相信世间或许存在鬼神。

如果没有这些超自然力量，为什么子弹会在美美的头上反弹呢？

还把大舅子弹死了？

他变得孤僻了，有家不回，孩子也不管，整天待在办公室，夫妻关系变得极度紧张，到了离婚的地步。

别有风韵的刘若英直到出现连环杀人案，他的境遇才有了改变。

黄火土与杀人凶手有什么关系吗？

他一个外事组的警员怎么能插手刑事组的案件？

现在，回到那年台北的故事，看看黄火土是如何侦破凶杀案的。

那年的台北很不正常，死了这么多人，起初一点头绪都没有，警局高层都想找替死鬼赶快结案了。

案情能够继续侦破，是因为作案现场都发现了一种共同物质——黑色的霉菌，但霉菌的化验只有老美有这项技术。

大脑中枢中的霉菌再加上外国牧师死于非命，成了国际凶案，所以美方决定派一名专攻连环杀人案的FBI探员协助调查。

FBI探员——凯文·莱特，黄火土的临时搭档，也是黄火土家庭的拯救者，更重要的是——他是最后一个死的人，也就是第五个受害者。

案件的侦破就交给了三个人，一个是以李丰博为首的刑事组，再就是黄火土与凯文·莱特。

在三人的合作下，李丰博最终找到了真凶的藏匿地点，而黄火土与莱特解出了真凶杀人的目的。

刑事组组长李丰博莱特赴台后，他们开始着手调查牧师之死。

经过对命案的研究，案件出现了道教元素，，莱特感觉案件细节需要去找专业人士一探究竟。

先是对钢球的调查。

因为钢球都在命案现场出现，所以，杀人的因素肯定离不开钢球。

有点长，慢慢看。

经推测，凶手是用高精度仪器把钢球挖空，再把霉菌放入中空 的钢球，用改造过的空气枪把钢球打入冷气口，等冷气一开，钢球中的霉菌便挥发到空气中，进入人体。

其次，是对神秘符箓的调查。

他们找到了一位学识渊博的老院士——盛祖昌。

院士看过命案的图片后，他发现牧师肚子上的符箓与几年前在交址罗浮山出土道观——真仙观中的符箓一模一样。

勾牒这种符箓叫做——“勾牒”，是阴曹地府的传票，也是阎王爷的催命符。

案情的破解有了线索，黄火土带走了出土碑文的拓片，开始进行研究。

在黄火土孜孜不倦的“摆弄”下，他弄明白了碑文上文字的解读方法。

凶手是按照河图洛书对应碑文文字的排列来杀人的，文字正好与前三个死者相对应。

河图洛书解读出的死者姓名于此同时，美方对霉菌也得出了化验结果。

那些黑色物质不是简单的霉菌，而是新品种——虫生真菌。

它们容易在有冷气的房间进入人的鼻腔，再由鼻腔向温暖的大脑着床，然后在神经中枢释放出大量的多巴胺，使人产生幻觉，好似吸食毒品。

也就是盛老师说的“丹药”不过，为什么死者产生的幻觉会因人而异呢？

难道凶手能够控制这种幻觉？

线索又断了。

按照碑文的杀人顺序，“富” “妙” “景” 都死了，下一个，自然是“旺”了，但带“旺”字的人这么多，又会是哪一个呢？

是谁呢？

只有出现命案才会有答案。

镜头转到摩天大楼，随着楼层的升高。

那个神秘境地出现了。

真仙观，就是被挖出的那个道观。

它屹立在摩天大楼里。

现代化的大厦中隐藏着一个古老的道观，大批的信徒对着陈两旺念着道家的咒语，鬼气森森，仿佛在向地狱叫门。

阴森诡异，不寒而栗。

真仙观烟气迷绕，陈两旺陷入幻境。

锋利的匕首划破他的后背，一只手钻进后心。

陈两旺的尸体被发现，是运尸体的时候运输人员出现纰漏所致。

只能说运输员是个路怒，与当地流氓老大起了冲突。

“旺”观落阴而死警察到现场后，发现了裹在塑料袋中的陈两旺还有那张 勾牒。

莱特在车中发现了一种高科技材料。

很明显，行凶者是同一个人。

黄火土十分坚信杀人者不是人，而莱特同样坚决的认为这根本不是什么鬼神事件，两人有了分歧。

无神论者—莱特黄火土觉得这件事太过灵异。

要想弄明白，还得去找盛老师。

真相即将揭开。

只能说 不可思议。

成仙，在中国传统文化中一直是一个神秘的概念。

如何成仙？

成仙的步骤有哪些？

也一直是从黄帝传说以来到明朝，千百年中统治者日思夜想的难题。

到底有没有人成仙呢？

这也见仁见智。

郎雄的演技，超赞！

回到电影，凶手杀人的动机便是——成仙！

凶手按照道家的宇宙观和方法，开始她的成仙之路。

要想成仙，必须经历五种地狱——

中国传统文化中的“五狱”寒冰狱、火坑狱、抽肠狱、剜心狱和拔舌狱。

经历完这五道地狱，第六步便是得道成仙。

《双瞳》的精彩之处便是对道家学说的精彩运用但这种方法太过缓慢，并且都是自己受罪，成仙之人也是人，他受不了啊，便开始想别的办法。

还真有这么一个人，他想出了这个办法。

这个人，就是黄裳。

正史中的黄裳相信看过金庸先生“射雕三部曲”的应该知道，绝世武功《九阴真经》的作者便是宋徽宗手下的一个道士，这个道士在皇宫大内读遍百家著作，在看过一本《万寿道藏》后，大彻大悟，创出武林秘籍《九阴真经》。

电影和小说中都是黄裳，但一个成仙了，一个成为了绝世高手。

回到电影，盛老师说香港黄大仙庙中供奉的是黄裳，这是不对的。

黄大仙庙中供奉的是东晋道人黄初平。

但要是联系电影中的轮回之说，也可以把黄初平、黄裳，还有黄火土认作黄大仙的三世，其中年代跨距为八百年。

黄裳能够成仙，是因为他掌握了另一种快速得到的方法，但这种方法需要特别人士才能做到，有门槛。

这个门槛便是——双瞳。

“双瞳”，郎雄老师秀一下书法这里，我们再唠叨一下这个“双瞳”。

在中国历史中，有双瞳记载的没几个人，但这些人都是非同寻常之人。

三皇五帝中有舜，还有造字的仓颉。

有西楚霸王项羽，晋文公重耳，再就是南唐后主李煜。

您看，有这玩意的都不是一般人吧。

有些古典小说为了营造主角的身世不凡，也喜欢把双瞳写人家身上，比如说施耐庵写卢俊义“目炯双瞳，眉分八字”，这也是突出一个人的不同凡响。

电影里盛老师告诉我们，有双瞳的人可以一目千里，窥辨神鬼，能看出那些作恶多端，不人不鬼的“人魈”。

只要按照五种地狱的顺序杀死“人魈”，便可快速成仙。

玄之又玄其实也算为民除害了。

黄裳有双瞳，他按照此法将人魈打入地狱，得道成仙。

人魈那么死去人符合这一描述吗？

第一个死者廖振富，他把核污染物排进了基隆江。

第二个死者邱妙芳，是小三，破坏人家庭和谐。

第三个死者牧师罗伦佐，他对应的是碑文中的“景”，因为基督教刚入中华时便被称作“景教”，再加上他倒卖军火，间接谋害任命，所以他被抽肠。

第四个死者陈两旺是去真仙观观落阴时剜心而死，是因他不孝父母，迫使父母自杀而剜心。

答案是——符合。

那还有第五个呢？

他是谁呢？

第五个按照碑文解读是一类人——不信鬼神者。

不信鬼神者并且碑文还解读出了“少阳太阴”，经盛老师讲解，“少阳太阴”便是“火与土”两气。

就是他自己盛老师还变相的说出了他的宇宙观

一般华人都有这种“鬼神意识”这也给黄火土打了针定心剂。

黄火土眼前豁然开朗。

莱特呢，他也找到了此为高科技作案而不是鬼神作祟的证据。

在新竹科技园，莱特与黄火土查出了运尸车的来历。

那时一个名为“第一先进”公司的车辆。

不过“第一先进”在三年前就不在了。

迷信迷信，又迷又信这是一个设计“IC”的公司，两个老板是留美的高材生——林道生与黄一峰。

老板信了教，把利润很好地公司卖了20亿，从大陆把一座古迹原原本本的挖出来运回了台湾。

太迷了而这座古迹，就是摩天大厦里的真仙观！

行动！

李丰博经历了从警以来最为恐怖的屠杀。

当李丰博带队冲进大楼抓捕林道生与黄一峰时，全片最为血腥的片段出现了。

毕竟2000年的电影，特效也算不错了用这种血腥镜头，表达林道生与黄一峰对信仰的狂热。

此日，他们化身杀人魔头，用最古典的宝剑杀掉了大部分的警察。

两位道长果真非同反响小唢呐一吹，两股颤颤！

世人不知三世法，古剑锋起见阎王。

宝剑嗜血虽锋利，不敌我手中转轮枪。

三尺剑黄一峰被枪杀。

站着的人也就林道生自己了。

其他警员不来，李丰博也得死。

仪式感最终，林道生被捕。

黄火土接手此案。

在真仙观后殿暗格中找到癌症肚烂女孩谢亚理。

丹药的根源经审讯，林道生承认命案由他所为。

谢亚理送往医院治疗。

到这里，看似是莱特坚持的高科技作案一说是对的。

成仙杀人，无稽之谈罢了。

两人终于轻松下来，莱特也成为了黄火土的朋友，在黄火土家最后的晚餐上，他们说说笑笑，喝酒聊天，气氛融洽。

莱特也是孤苦伶仃之人，他已与妻子分散多年，仍然带着婚戒。

他为什么要与妻子分离，我想，也应该和黄火土的情况差不多吧。

两人都有爱，恰恰是“爱”让他们产生了对家庭和爱人的畏惧。

尤其是他们警察这一行，更是如此

一语成谶不成仙了？

不不，观众看得就是成仙，怎么能说不成就不成？

莱特，死了。

清晨，黄火土看到了“拔舌而死”的莱特。

半截舌头这正好应了碑文上解读出的文字“不信鬼神者”。

莱特公开表示过自己不信鬼神，他的惨死，是成仙最后的牺牲品。

这句话正确莱特的死法与前几个别无二致，不对，还差一个，最重要的——少阳太阴。

其实后面黄火土发现谢亚理不见了，他又回到了真仙观，他感觉谢亚理应该是回去了。

那场对峙，黄火土面临生死。

羽化登仙谢亚理对虫生真菌的操控，使她能够给让别人产生多种幻想。

女主长的是很有特点她惟一的目的就是引诱黄火土开枪打死她，而黄火土唯一的弱点就是——妻女。

因为他有爱，他放不下俗念与家人，所以即使他开枪杀了谢亚理，他自己也因高多巴胺濒临“成仙”，可他最终还是因女儿的一声“爸爸”而还阳。

开口的美美是不是还有一个疑惑，为什么黄火土的女儿最后可以说话了？

这要从美美受挟持说起，子弹射偏，是因为有一个东西在一直保护黄火土一家。

因为黄火土是谢亚理成仙的必要条件，所以那个东西必须保护好黄火土。

“那个东西”是啥呢？

它是已经成仙的谢亚理的同胞姐姐。

喏，就是她这就要在电影片头那场剖腹产手术说起了。

谢亚理与姐姐本来是要一起轮回在今世修行的，但姐姐是个死胎，所以姐姐提前成仙【胎里成仙】。

成仙的姐姐一直看护着谢亚理长大，帮她完成得道任务。

她也间接保护了黄火土一家，美美见过成先后的谢亚理的姐姐，所以她能找到做成标本的死婴。

瘆人美美一直不说话，是成仙的姐姐让她在谢亚理成仙之前保守秘密，而谢亚理成仙之后，也就没什么秘密了，所以美美可以说话了。

电影最后，黄火土在家人的哭喊声中起死回生。

他还是没有跟随谢亚理成仙，选择留在了人世。

谢亚理本身就有重疾这就是爱吧，也是家庭的亲情。

是不管不顾的撒手而去还是努力爱护呢？

好父亲—梁家辉因为有爱，所以我们会有忧愁，会有恐惧。

但也正式因为有爱，黄火土才能重返人间。

所以啊，成仙是枯燥的，活着才是精彩的。

皇帝为什么老是想成仙，就是因为生活太枯燥了嘛。

江山如此多娇，就不要熬夜修仙了。

放下没用的执念，别信邪门歪道，努力生活才是正经事。

公映版有改动。

所以我的是原版。

双瞳 在人类的文明史上，有许多无法言说的迷团，就象复活节岛上的石头人像一样，茫然地注视着现代的文明，而无法言说远古与现实的纽带，任文明的断层成为横亘在人类心中莫名的隐痛。

寒冰狱 孤独地漂浮在我们脚下的台湾是否也有这样的隐痛，至少在陈国富这部《双瞳》能看出他的迷惘和困惑：高科技的现代文明与传统的甚至被斥为迷信的传统文明共存一地，两者都在人们的意识里交锋，却又无法找到彼此的出口，人们对传统的敬畏和现代文明的依赖，最终演变成挥之不去的梦魇。

在高楼林立的现代台北，接二连三发生了一系列的离奇命案：集团公司的董事长在三伏天被发现冻死在办公室内；立委的情妇被烧死在家中，房内竟然完好无损……他们彼此之间毫无关联，但都在道德上有所亏欠，案件显示出有灵异现象，但是依赖于现代科技的刑事警察们能揭开迷团吗？

　　 作为台湾新电影的代表人物的陈国富，之前的〈我的美丽与哀愁〉《国中女生》和《征婚启事》已经是台湾新电影运动中的代表作，此次的商业味颇重的〈双瞳〉是他首次担当大制作，从中我们不难看出他在商业和艺术之间努力寻求平衡的尝试，也许最终的结果并不能十全十美，但所幸的是陈国富并没有让我们这些曾经热爱台湾新电影的观众失望，透过这个俗套的故事让我们开始思考一些我们不曾注意的文化断层，尤其是在现代与传统如此激烈交锋的华人世界。

火坑狱双重文化的双重结构 首先，作为中国人本身而言，自小就生活在一个充满灵异鬼怪故事的氛围之中，这已然是传统文化不可分割的一部分，虽然身处现代社会，但是这种所谓的迷信作为中国人文意识的一部分，早就以遗传的形式深深植入到几乎所有华人的潜意识里，这也许就是我们都有的迷信情结吧。

　　 《双瞳》首先就为我们提供了一个一古一今两个灵异故事的奇妙映照。

影片中真正的幕后凶手是一个先天眼生双瞳，具有某种特异功能的女子，以她为中心的教派组织为了所谓的得道成仙的目的，以现代的高科技的手段制造出一种类似于高浓度毒品的霉菌，使受害人产生强烈的幻觉，将其残忍地杀害，以符合道家得道成仙所必须经历过程。

而他们这一有预谋的行为背后，竟然源自中国古代一则道家传说:古人黄商目有双瞳，能找到人魈（因道德上有所亏欠，而处于不生不死的所谓的恶人），炼丹捉之杀之，功成而得道成仙。

古今两者的行为动机如出一辙，传说与现实能取得如此令人毛骨悚然的对位，并在对照中得到了彼此的佐证，从而直击国人的迷信情结，令人不寒而栗。

抽肠狱 在影片的结构上采用了明显的复线叙事方式，但是陈国富处理的还算到位，虽然有些地方交代的不够明了，但是能在如此阴郁的主题下将这个枝蔓较多的故事交代清晰已经很不错了。

在家庭危机、案件进展、文化冲突等多线条中，较明显的是在案件本身线索下所突显出的中西两种文化的相互对比。

剜心狱 就案情本身而言，影片的一条线索是美国来的警察凯文以西方人特有的客观精确的调查分析，将笼罩在案情上扑朔迷离的神秘面纱揭开，直捣灵异现象的真面目。

影片的另一条线索是警官黄火土通过求证道文化学者，在对道家派生文化的探询中，找出凶手作案的动机。

可以说，这样一中一西两方面相互诠释，既找出了凶手怎么干的作案手法，又找出了凶手为什么干的作案动机，因此观众在情节的推进过程中运用自身的思维将两条线索、两种文化进行对位重组而使案件的脉络逐步清晰起来。

不能不说，陈国富很聪明地将一个俗套的故事通过双重隐线，在多线索的叙述中，放置在现代与传统、东方与西方两者彼此对照、冲突的文化氛围中，开启了一道通向人类心灵深层恐慌的通道。

这也许是片名“双瞳”的另一层含义吧。

拔舌狱 断层的隐痛 在华人世界现代化进程中都面临着一个如何保持和发展传统文化的问题。

面对着潮水般日新月异的现代文明，传统文化和思维定式中很多不确定的因素导致了其自身很难在现代社会中找到继续生长的土壤，这就出现了一个令人尴尬的文化断层。

车座上方悬挂辟邪的信物

现代化的摩天大楼内却因为暗藏一个原版的古道观而别有一番洞天 开着现代的高级轿车，却要在车座上方悬挂辟邪的信物；现代化的摩天大楼内却因为暗藏一个原版的古道观而别有一番洞天。

中国人的迷信情结似乎从来没有因为现代化的脚步而有衰退的痕迹，两者的畸形嫁接从某种程度上正是全体华人潜意识中的惶恐。

在中国传统文化中就有很多玄而又玄的内容成分，它深深地渗透在人们的思维定式中，并作为民族的遗传性特征保留下来，因此，在中国人的生活中保留着许多说不清楚的所谓的迷信成分在里面。

但是，以西方工业文明为核心的现代文明在短短的一个世纪的时间内改变了中国人的生存状况，而传统的东西由于忽然的停止而与现代文明出现了明显的断层，两者在同样的世界内并存，在人们的心理深处对立、冲撞，又很难在彼此中找到相互融合的生长环境。

缺乏过渡的文化心理断层和无所傍依的心理状态也正是人们心中中普遍存在的心理恐慌。

碑文 影片中的邪教组织也正是利用了人们的这种深层的恐慌而导致的无可依托的精神状态而吸引了大批的信徒。

传统的玄学与现代的科技没有正确地对位，现代人的精神在任何一方都无法找到可靠的依托而出现的信仰危机，正是邪教组织大行其道的真正原因。

影片正是唤醒了人们深层的恐慌，留下了值得思考的问题。

有趣的是，在对待东西方两种文明的问题上，导演陈国富安排两个有意思的情节表明了他的态度：其一是，道学专家向黄火土表明，若他在外星人和鬼神之间选择，他宁肯选择鬼神而不是外星人，表明了作为华人学者本身对于传统人文中玄学所持的肯定立场，另一个是，美国专家凯文因为公开表示不信鬼神而受道家拔舌狱的诅咒而亡。

很显然作者本身对于以西方文明为代表的现代文明抱持着某种否定的态度。

虽然在影片的最后，他通过道家文形衍生出的“有爱不死”的字样，来调和影片中涉及家庭、感情、文化等多方面的矛盾，使之能呈现出完满的结局，但是这却是一个并不令人信服的注脚。

暴露出作为影片的作者，陈国富在试图多方面挖掘多方面人文内涵的同时仍然没有跳脱出文化心理断层所带来的疑惑。

道观血战大腕集团作战 作为一部典型的国际级大制作的电影。

影片在各方面都保持应有的水准。

梁家辉、刘若英、大卫.莫斯的表现都体现个各自应有的水准，但是真正令人印象深刻的反而是戴立忍饰演的那位配角警官，其粗犷、坚毅的鲜明性格在一大堆阴郁的角色中分外跳脱。

美术指导叶锦添再一次发挥了其独特的影象美学，在世界大楼内修建的道观成功地营造出极具视觉反差的效果，只是不知道那位“女教主”在造型上酷似周迅，是他有意为之，还是因为做了小丫头太多的电视剧一时拔不出来。

第一次掌控国际集团作战的陈国富在处理结构的均衡和内容的深度上并没有让人失望，重要的是他还保留了作为独立电影人对于文化和人类情感心理应有的关注和思考。

虽然影片并不能提供令人信服的思考空间，但也许正是因为它留下的漏洞而提供给人更多的思索机会。

学者说“在道教一派中，主张地狱有五种，就是寒冰狱，火坑狱，抽肠狱，剜心狱，还有拔舌狱，经过五狱劫数试炼后，就是第六道，修炼成仙”。

而人魈只有双瞳才能看到，所以谢亚理通过双瞳找到了人魈，并把人魈推入五狱试炼。

而人魈的名字必须按照石碑上的对应名才可以。

所以就是富（工业污染的大老板）进寒冰狱，妙（破坏家庭的情妇）进火坑狱，景（走私军火的景教传播者）进抽肠狱，旺（不孝贪财的孽子）

用宗教来禅述电影所想表达的主题，同时有黄火土表现出一个人在内外困境时压抑的性格。

我觉得这部电影并不在说案情的离奇，破案也没有那么曲折。

而是在说“解脱”，无论是精神上的解脱，或是寻求宗教的方式“解脱”。

在电影中的“解脱”显然都是错误的，所以，导演最后安排了黄火土复活的生机。

是亲情唤回他的生命，又或者没有唤回。

但已被判定死亡的他，在女儿禁语两年后终于开口叫出爸爸时，不断的流出眼泪。

无论他是否复活，我相信，他心里已经解脱了。

所以，解脱一定来自于内心。

宗教也好，任何方式方法也好，都是指导如何释放内心，获得真正意义上的解脱。

那一定不是悲伤的，也不依靠邪术，那一定是温暖的，一定与生活相依，一定需要亲情与友情的支持。

双瞳不是恐怖片，具有一定的哲理性。

虽然想成仙的女孩这个桥断安排的比较粗暴无语。

黄火土还是非常可圈可点，把压抑、挣扎、勇气、对家庭的向往、对生活的憧憬、对同仁的友爱、对职责的忠诚……以及这无数压力之下人性的方方面面都还算表现的淋漓。

因爱生忧，因爱生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。

这是影片最后引用的交阯罗浮山出土碑文。

这里说的“离于爱者”，我个人认为，绝不是让我们不去爱，不心存善与温暖，而是不被爱所束缚，不因爱而去捆绑，爱是给予和宽阔，不应是占有与获得。

大爱是爱，小爱才应离爱。

炎炎夏日，暑气蒸人。

今天，就来给大家安利一部适合“消暑纳凉”的好片。

关于这部电影，有太多的好评和称赞。

最言简意赅的一种是：它是近20年最好的华语恐怖片，没有之一——双瞳导演:陈国富编剧:苏照彬 / 陈国富主演:梁家辉 / 刘若英 / 杨贵媚 / 郎雄上映日期: 2002-10-25(中国台湾)片长:102分分钟

此片曾提名金像奖最佳编剧奖，以及戛纳电影节一种关注大奖。

豆瓣上，超过七万人评价，评分7.6。

在新世纪后的华语恐怖片中，堪称金字塔顶尖的佼佼者。

关于此片还有一个颇受争议的事件：有不少网友表示，《唐人街探案2》疑似借鉴了《双瞳》里的设定和元素。

虽然尚无定论，但也足以见得这部电影在影迷群体中的影响力。

话不多说，接下来就为大家介绍故事内容。

温馨提示：下文有剧透，有部分恐怖内容，请谨慎观看！

片中的男主角黄火土（梁家辉 饰），是一名正义的警察。

两年前，他大胆揭发同为警察的小舅子（妻子的弟弟）贪污，却为自己的生活带来了灾难。

工作上，他被上级报复，调到了冷门的外事组。

家庭里，妻子（刘若英 饰）对他无比冷漠。

他平日里最大的爱好，就是一个人呆在值班室里独自下棋。

一起诡异的案件爆发，打破了黄火土平静的生活。

在一栋办公楼的高层，某公司的董事长被发现死亡。

时值炎炎夏日，员工们热得汗流浃背。

而这位董事长在办公室里，死因竟然是溺毙。

在他的鼻腔里，甚至还发现了因为冷冻产生的冰晶。

法医和办案的警察，都对此百思不得其解。

没过多久，又一起离奇的案件接踵而至：一名女性被发现死在家中，根据尸体的皮肤状态可判断，死因是被火烧。

但她的头发，以及家中的所有陈设却都完好无损。

玄乎其玄的死状，让办案人员怀疑和这和上一起溺毙案有关联。

也就是说，这很有可能是一起连环杀人案。

果然没过多久，又一起诡异的案件来了。

死者是一名位高权重的神父，被发现时死在床上。

死因是被人挖肚掏肠，将肠子洗干净后，又塞回了神父的腹中。

而缝合肚子上伤口的纹路，看起来很像道家的神秘符箓。

接连爆发的离奇案件，惊动了整个社会。

由于神父的特殊身份，这事也惊动了美国。

美方派了一个颇有经验的FBI探员莱特，来帮助黄火土一起破案。

在调查的过程中，莱特和黄火土各持己见。

莱特是坚定的无神论者，他认为这一系列案件一定是人为。

而黄火土却怀疑这事并不简单，有可能存在其它的原因。

之所以有这种想法，其实源自于黄火土曾经的真实经历。

当年，他举报小舅子贪污，却反遭报复。

小舅子挟持了黄火土的女儿，并当着黄火土的面用枪射杀。

但就在此时，神奇的事情发生了——枪里射出的子弹路径发生改变，没有伤害女儿半分，却射向了小舅子。

最后，小舅子死于自己的枪下，但女儿也因此事受到惊吓，留下了不会说话的心理阴影。

在这件事之后，黄火土就改变了对鬼神的看法。

根据神父肚子上的符箓，黄火土找到了一位道家的高人。

他一看到符箓的图案，就认出这是勾牒。

何谓勾牒？

其实就是道教中阴曹地府的传票。

换句话说，杀害这几名死者的人，通晓道家的秘术，似乎在完成某种仪式。

根据这位高人提供的文书，黄火土偶然发现了几名死者间的联系——在文书中的特殊图案下，可以发现“富”、“妙”、“景”、“旺”、“不信鬼神者”、“少阳太阴”等文字。

巧合的是，第一名死者董事长的名字中有“富”；第二名死者女性的名字中有“妙”。

第三名死者神父信基督教，而基督教最早在中国被叫做“景”教。

这都无一不对应了文书上，特殊图案下的文字。

换句话说，凶手并非随机杀人，而是经过了该规则下的挑选。

根据这种推测，接下来还有三个人会成为受害者。

分别和“旺”、“不信鬼神者”以及“少阳太阴”相关。

黄火土这边的调查陷入了僵局，莱特那边却进展神速。

坚持用科学来破案的他，果然从美方的调查报告中，发现了关键性证据：在这三名死者房间的空调机箱里，均发现了一颗神奇的钢珠。

经过科学检测，钢珠里附着了一种霉菌，可以通过空调出风口传到死者体内。

吸食了这种霉菌的人，会在体内分泌巨量的多巴胺。

这相当于吸食了一公吨的可卡因，或者连续高潮40年。

这也是他们死亡，以及产生溺毙、火烧等死前幻觉的根源。

但，真的是这样吗？

如果真的是霉菌让人产生幻觉并死亡，那为什么每个死者的幻觉都不一样？

神父被掏肠的死因，又该如何解释？

这些逻辑上的漏洞，都让坚持科学导向的美方无法自圆其说。

坚持科学的莱特一方，并没有完全解释清楚这起连环杀人案。

很快，第四个案件爆发了——一名男子被抛尸路边，死因是心脏被人掏空。

而他的名字中，果然带了一个“旺”字。

在他的身上，也发现了一张道家的符箓。

也就是说，黄火土推测的可能才是真正的杀人方式。

黄火土和莱特，再一次找到了高人。

根据之前几起案件的死亡方式，以及目前可得到的线索，高人给出了答案：杀人者应该是一个拥有双瞳的能人异士，他所选取的死者，都是在道德上有亏欠的人。

比如贪污、做小三、不孝等等。

而这些死者的方式，则对应了寒冰、火坑、抽肠、挖心等五狱。

通过惩罚这些人下相应的地狱，此人能够得以飞升成仙。

另一边，通过查看第四名死者被抛尸时的车辆记录，警方锁定了犯罪对象。

犯罪嫌疑人有两个，他们曾经是一家大型公司的老板，赚得盆满钵满。

但突然有一天，两人把公司变卖，带着钱消失了。

原来，他俩沉迷于研究道家秘术，并成为了道士。

利用所赚得的钱，他俩将一家道观秘密地搬进了办公楼里，并聚集了一批信徒，只为研究修仙之术。

警方赶到摩天大楼中隐藏的道观，和信徒展开了一番争斗。

经历一番生死厮杀，最终将为首的两个道士捉拿。

在道观隐藏的隔层里，警方还救出了一个昏迷不醒、腹部有巨大伤口的少女。

在她的伤口上，发现了和案发现场一样的霉菌，而她就相当于霉菌的培养皿。

案件到此为止，算是告一段落。

但，你认为这起案件就破了吗？

并非如此。

在莱特回美国的前一晚，事情又有了重大反转——他被发现死在了沙发上，死因是被拔舌。

这恰好符合了文书中的“不信鬼神者”，以及五狱中的最后一狱：拔舌狱。

五个从文书上选出的人，五种死亡的方式，都陆续完成。

唯有“少阳太阴”这句话还未应验。

就在此时，那个在道观中被救出的少女也离奇消失。

黄火土突然意识到，她很有可能才是真正的凶手。

他再一次来到道观，果然见到了少女。

她的外貌与常人无疑，但眼睛却如高人所说，有两个瞳孔。

也就是说，所有的杀人案都是这个拥有异能的少女所为。

所谓的霉菌、弃商修仙的道士，都只是她制造的幌子而已。

而她的真正目的，就如同高人所说，是为了飞升成仙。

“少阳”和“太阴”，其实指的是火和土。

也就是说，文书上的最后一句话，对应的正是黄火土本人。

少女修仙的最后一步，需要黄火土协助，杀死她的肉身。

不仅如此，她还答应可以带着黄火土一起修仙。

执着于破案的黄火土，并未受到少女的引诱，只一心想把她缉拿归案。

少女使用幻术，让黄火土误以为女儿受到伤害，这终于逼迫黄火土开枪。

少女死亡，脱离肉体，飞升成功。

黄火土也陷入昏迷，生死未卜。

在电影最后，为观众留下了两个结局：第一版结局，是黄火土离开人间，飞升成功。

电影片尾出现一段话：“因爱生忧，因爱生惧。

若离于爱者，无忧亦无惧。

”

另一版结局，是黄火土受到女儿感召，留下两行热泪。

毫无疑问，他选择了重回妻子和女儿身边。

此时的电影片尾出现“有爱不死”四个字。

至于要相信哪一版的结局，就要看每个观众的选择了。

《双瞳》之所以能成为华语恐怖片的标杆，有多方面的原因。

出色的剧本，在线的演技、用心的服化道等等。

但在我看来，最重要的一个原因在于，它结合了五狱五行、勾牒符箓等现实中的道家元素。

因为，真正的恐怖，从来不是脱离事实的凭空想象。

来源于现实而高于现实的恐怖，才是最高级的恐怖。

一如之前颇受好评的《中邪》，这样的恐怖元素根植于文化、习俗以及日常生活，自然也就具有震慑人心的力量。

正如片中道家高人这番耐人寻味的话语：如果你问我是相信道家的神仙还是相信外星人我绝不会选外星人

*本文作者：张不才

很久以前看的片子。

但因为独具一格，在记忆里留下了深刻印象。

华丽丽的世界大楼里阴森冷寂的庙宇，缥缈一身蓝光的BOSS妹妹，还有空气中的霉菌致幻杀人……这些元素的糅合，让这部片子成了侦破悬疑+西方科技+东方文化的融合，称为商业大片实在不过分，而它的格局也是站在一般小打小闹鬼片所不及的高度上的。

先说说一些不成熟的看法。

为啥网上有这么多误读啊？

1两姐妹的前世是什么番外？

可以脑补不要当真啊！

网上流传的影片、解读视频，都在带“姐妹前世是交趾道观道士”一说。

可是明明没有啊！

姐妹俩前世在电影中根本没有提及，在黄火土的幻境中，一位医生是这样说的：“妹妹查出来有脑瘤，然后就说看到很多东西……”医生的叙述解释了妹妹的身世和病情，姐姐胎里成仙这些剧情，都是妹妹以为的或者鼓吹的，并不是电影叙述的事实。

2两位富豪林道生黄一峰是妹妹前世弟子？

富豪听了直呼“内行”。

真的，没有提到两位富豪和妹妹是怎么联系上的。

这是电影留白部分，也是颇为神秘的一个点。

十四岁在福利院失踪的谢亚理是怎么支配两位富豪的财富、迷惑其心智的，这个过程在电影里完全没有讲，也不必讲，但也真的没有说他俩是妹妹前世的弟子。

3霉菌致幻杀人手法？

美国大片交融的元素。

双瞳里用到的杀人手法是在钢珠内贮藏霉菌，通过空调发散到目标对象体内，引发幻觉让大脑杀死被害人。

这个手法并不新鲜啊宝宝们！

我记得小时候看《X档案》，有个一集就是这个剧情。

一位越战老兵因为目睹队友屠杀了一整个村庄的无辜平民，产生了某种创伤后遗症。

为了治愈自己，他研发了某种方式，可以让对方的大脑直接被幻觉杀死。

印象最深刻的就是老兵找到昔日队友，忽然召唤出一队老弱妇孺越南平民，拿机关枪扫射突突了队友……事实上，只是幻觉，而警方找到的尸体上遍布弹痕却没有子弹。

我不知道是《双瞳》在先还是《X档案》在先，哪个借鉴哪个。

但这种手法给我印象十分震撼，和唯物主义世界是根本对立的，所以颇为耳目一新（汗）……个人粗浅解读：最明显的隐喻，就是大楼里的古庙。

科技外壳的世界里包裹着千年不变的执念。

整部片子里，处处是这样的细节。

利用高科技钻透的钢珠，贮藏了东方秘术培育的霉菌；两个因现代科技而财富自由的富豪，想要追求古法长生；美国佬的刑侦手段破解了“术”，东方神秘学大师的唠唠叨叨却更贴近真相，还原了“道”……人类在进步吗？

是的，在进步。

人类变了吗？

没有，始终未变。

不过，莫要对愚昧的人性失望，电影告诉了我们人类之光辉的唯一密码——爱。

唯有爱，才是可以超越执念、解救心灵的。

男主已经在片尾感受到了，真正的小仙女是自己的女儿。

而始终执迷的谢亚理，或已沉沦。

以上看法不成熟，请大家也当一家之言看看吧。

用宗教来禅述电影所想表达的主题，同时有黄火土表现出一个人在内外困境时压抑的性格。

我觉得这部电影并不在说案情的离奇，破案也没有那么曲折。

而是在说“解脱”，无论是精神上的解脱，或是寻求宗教的方式“解脱”。

在电影中的“解脱”显然都是错误的，所以，导演最后安排了黄火土复活的生机。

是亲情唤回他的生命，又或者没有唤回。

但已被判定死亡的他，在女儿禁语两年后终于开口叫出爸爸时，不断的流出眼泪。

无论他是否复活，我相信，他心里已经解脱了。

所以，解脱一定来自于内心。

宗教也好，任何方式方法也好，都是指导如何释放内心，获得真正意义上的解脱。

那一定不是悲伤的，也不依靠邪术，那一定是温暖的，一定与生活相依，一定需要亲情与友情的支持。

双瞳不是恐怖片，具有一定的哲理性。

虽然想成仙的女孩这个桥断安排的比较粗暴无语。

黄火土还是非常可圈可点，把压抑、挣扎、勇气、对家庭的向往、对生活的憧憬、对同仁的友爱、对职责的忠诚……以及这无数压力之下人性的方方面面都还算表现的淋漓。

因爱生忧，因爱生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。

这是影片最后引用的交阯罗浮山出土碑文。

这里说的“离于爱者”，我个人认为，绝不是让我们不去爱，不心存善与温暖，而是不被爱所束缚，不因爱而去捆绑，爱是给予和宽阔，不应是占有与获得。

大爱是爱，小爱才应离爱。

看了很多评论，都从道教的历史说了一大堆，如何成仙怎么成仙，话说的都很高大上，可看了一堆总觉得云里雾里，要说是为了黑道教又觉得有点过。

所以到底是什么情况？

电影里发生的很多重要的事情，尤其是结尾，很难说清楚哪里是幻觉哪里是真实，但是有一件事是可以确定真实的，就是黄火土的女儿被挟持的时候子弹的路径被改变了。

这件事我们单独拿出来看，这压根就不是一个我们印象中的仙人会做的。

为了自己的妹妹成仙，注定死的人没死，不该死的死了，你告诉我有哪个仙是这么做的？

说白了，整件事情，压根就不是修仙，说是修魔还差不多，只不过很多时候，修魔的人自以为是在修仙。

故事中，两个凡人修炼了某种旁门左道，认为转世投胎胎死腹中，就可以成仙（听起来这不就是养小鬼的前半部分吗），然后我们知道其中一个人真的死了，然后真的成魔了，大概就是有法力的孤魂野鬼这种级别。

另外一个活了下来，但是这种压根就没想活着出来的活下来了，也就大病缠身。

接下来怎么办，没死成就得重新想办法，办法当然有，就是曾经黄大仙的方法，杀恶人成仙，电影里都是在讲如何凑出来这五个人的，然而最后，其实她自己也不清楚这样能不能真的成仙，她只好告诉自己不要怕，要勇敢。

因为不管能不能成仙，成的是不是仙，都是不能确定的，但是肉身死亡是百分百确定的。

转世投胎是没有前世记忆的，很多东西都是那个飘着的姐姐告诉她的，所以这一世，他只是一个十几岁的孩子而已，面对死亡，她终究是害怕的。

面对成仙，她也没有那么笃定。

最后，女儿把爸爸喊了回来，黄火土回来了，有爱不死，既然是有爱不死，没爱的一定是死透了。

至于有没有成仙，你们自己去考虑吧，你们见过哪个仙人的肉身被泡在福尔马林里吗

不会严重剧透且为一家之言--- 有些导演运用了一整部电影或几部电影的篇幅可能无法表达出电影或者导演本身想表达的主题思想，如最近台湾的热门片《艋舺》，有人说这是一部台湾本土黑帮史诗片，有人说是青春爱情动作片，这些略带噱头的标签无疑只是为了迎合商业市场，这部电影质量好坏、主题清晰模糊其实在广大具有独立思考判断的观众中早有判断。

有些导演只运用了电影中的某些场景或对话来揭示影片所反映的主旨，我说的就是今天看过的这部早年被出品商、媒体等宣传为恐怖片的《双瞳》。

对于台湾片，特别是台湾的商业片，看多了如朱延平导演的系列商业片，让我对这类只为圈钱水准在及格线以下的电影嗤之以鼻，甚至极度反感。

而像侯孝贤、杨德昌等艺术导演的作品，其缓慢拖沓的节奏，矫情的表演让我始终对台湾片敬而远之。

所以在自己未看电影的名单中，台湾片积压得比较多。

今天有兴趣拾起《双瞳》这部电影认认真真的观看源于在时光网上无意间看到的一篇关于内地青年商业导演宁浩对去年参加电影《风声》首映式的一个采访。

《风声》是台湾导演陈国富和内地导演高群书联合执导，原本以为是在两个人的通力合作下，影片才得以既卖好又卖座，但宁浩在采访中只字不提高书群，让我有点狐疑：“《风声》太精致了，以中国当下的制作水准可以做出《风声》这样的商业片很难得，从各个角度来看它都精致而完整。

所以我压力也很大，还要向陈导多学习。

希望通过《风声》我学得更成熟”…“我觉得华语影坛最牛的人就是陈国富，他的《双瞳》太牛了。

”宁浩说这番话的当下，我可以理解为电影人之间的互捧互帮，但这番话中从头到尾只提到了一个导演陈国富的名字（要么就一起捧高），并且指出了这个电影的前作“太牛了”，使我相信这是一句肺腑之言。

看来要找到《风声》真正的灵魂，势必要一睹《双瞳》的风采来寻找答案。

《双瞳》当初在上影的时候是被定为于恐怖片的，所以在看这部“恐怖片”的之前的心理是做好了导演会设置什么样的场景或气氛来恐吓自己，结果影片没有如我所愿的按恐怖方向发展。

而是叙述一个被下调的中年落魄警察（梁家辉）和FBI调查员David Morse以及一帮满口台语粗话的刑警调查台北市接二连三发生的离奇命案从而引发的一连串事件。

和调查并行的一条线索是梁家辉自身的家庭婚姻状况，两条叙述线索相互穿插交织，结合到位。

直到案情快要揭开谜底，震撼人心的一幕幕接踵而来……影片灰蓝的色调把故事发生的炎热夏天描绘得十分阴冷，导演和摄影师娴熟的镜头语言以及恰如其分的背景音乐将影片的升华到一个社会、宗教的高度。

男主角梁家辉的小舅子因为贪污黑钱被梁正义揭发而导致自己被调离、办案刑警人员敷衍了事反映的台湾行政机构中广泛存在的政治问题。

而对于每次宗教谋杀的细致描写更是把台湾人狂热迷信宗教的一面展现得淋漓尽致。

影片的最后是以“爱”结尾的，梁对家庭的冷漠其实是说明了他想用最理智最努力的工作办案想让家庭变得更好的这种无私的爱；凶手为了达到宗教迷信的目的疯狂杀人是一种对信仰的疯狂的爱。

太疯狂的爱或太无私的爱其结果都成为了影片最后难言的叹息。

优点：《双瞳》剧本扎实，剧情丰富、角色鲜明，将生活、婚姻、事业等刻画得平易近人，其宗教、国学描写更显示了编剧的深厚功力；导演陈国富的手法沉稳有力，如《风声》一样紧张好奇，让人在观影中时间不觉转瞬即逝，快结尾时的一场大型搏斗相信诸如CULT片代言人的Quentin Tarantino和Robert Rodriguez也会刮目相看。

遗憾：哥伦比亚电影公司充裕的投资让影片的特技显得过于逼真（习惯了华语片粗糙的CG技术）；杀人桥段解释不清，和同类型的《七宗罪》的宗教现实主义的手法不同，导演用隐晦的有神论方式来模糊了这一点，细心而且较真的观众可能会有些抱怨。

这或许就是该片在很多地方被低估的原因吧。

《双瞳》看完了，答案找到了，在充裕的资金下，在实力强劲的团队合作下（影片结尾字幕中出现了叶锦添、黄岳泰等华语片顶级幕后），陈国富书写了一个华语片的神话，而这神话的诞生距离电影市场春天的今日已有八、九年之久。

在烂片充斥的现时，在它们不断折磨观众、挑战观众品位底线的今天，我不禁要问：陈sir，《风声》过后，你的下一部作品还要等多久？