因为短评字数超了所以在这记一下╮(╯_╰)╭因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》,所以对宗教问题有点思考其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰,因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的,我们应该信任哪个神?
造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神?
热爱生活,心静如水才应该是人生的信仰和希望。
从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的,就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样,即使他真的去了喜马拉雅山,她妻子的病就好了么?
这种希望和自欺欺人有什么区别?
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的,所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。
就像塔帕兹说的,这个世界上太多人没有希望,自杀,而宗教对于他们就像救命稻草,与其说敬畏都不如说恐惧。
他说pk的言论伤害了他们的感情。
暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教,光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西,当你把它当做救命稻草,也就失去了最后的理智。
就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。
如果你们的神真的爱你们,他会为了保护自己而伤害子民?
如果你只是在宗教上寻找希望,ok没有关系,反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。
但是进行恐怖袭击,阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。
因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上,还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人,他们不急不缓的生活,没有恐惧心如止水。
这样才是真正的信仰,他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭,但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。
从根源上讲,我一直觉得宗教教义都是殊途同归,比如一心向善,帮助他人。
反倒是在一些形式问题上,宗教之间冲突很大。
早上礼拜还是晚上礼拜?
能不能喝酒?
带不带面纱?
你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰?
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然,而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
电影开篇的时候,是PK光着身子被抢劫的事情,而随后,就是贾古买演讲门票的故事。
看的我一头雾水。
这部电影在1/3之后,才开始进入正题。
一部鸡汤式的电影,一部笑着反叛传统的电影。
从这个角度看,无论如何是要给电影点赞的。
但是,这部戏里,深深吸引我的是:PK,他的声音他的大眼睛。
当PK开始说话的时候,我愣住了,这不是傻根的声音嘛?
PK大大的眼睛,总感觉眼球要掉出来,很有傻根的喜感,也让人对角色有更多的印象。
傻傻的很执着,执着的去解释“错误的电话号码”,这就是PK。
每个国家的电影里,都会有个傻根,pk、阿甘,其实他们不是傻,只是执着,有着常人没有的执着,在别人没开始的时候坚持,在别人放弃的时候还在坚持,他们不在乎别人的眼光,也不在乎自己的方式,只在乎是否坚持自己,当然他们从不伤害别人。
这就是傻根、这就是PK.看到PK回去又回来,听着PK的声音的,想着各类型电影里见过的王宝强。
有人说,王宝强是不可复制的,有人说,中国只需要一个傻根。
在我看来:傻人有傻福的背后是“大智若愚”吧。
《PK》堪称印度版《V字仇杀队》。
年轻女记者遇上了陷落地球的外星人,从质疑到首肯,最后加入了后者挑战宗教权威的事业,他们联手击败了虚伪的大法师,赢得了民众的拥护,并留下一段无法圆满的爱恋。
扮演外星人的阿米尔•汗主演过红极一时的《三傻大闹宝莱坞》,在那部电影里他尽情嘲讽了印度当代的高等教育制度,《PK》的野心更大,将全印度的宗教观念一股脑儿推上了解剖台。
试想,如果不是降落在印度,他可能不会拿宗教当枪靶子(比如在美国,他可能遭遇枪支暴力,并展开与持枪派的辩论)。
印度是一个多民族多宗教信仰组成的国家,由此酿成的治安冲突常见诸报端。
《PK》从“外星人有家回不得”的前提出发,设置了一连串十分合理的见闻和误解,让他顺理成章地跟宗教人士较上了劲,细节千锤百炼,生动诙谐。
不出意外的,由于题材敏感,该片被印度领导人呼吁禁止,但所向披靡的票房成绩证明了观众对它的热爱。
吊诡的是,汗本人就是伊斯兰教徒,但伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内。
这显示了他立场的超脱,也反映出他在艺术上的一丝不苟。
就像他不在意拿自己开玩笑,天生的一副招风耳,在女记者眼里竟成了外星人的特征。
影片能赢得众多教徒观众的喜爱,在于它所反对的并不是宗教信仰本身,毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候,拥有信仰是多么重要的生存动力;影片所嘲讽的,是那些以宗教作为工具,欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒,以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。
PK依次参加了所有教派的宗教仪式,不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的,他完成得十分虔诚,却一无所获,这足以促使我们审视仪式的必要性,进而思考宗教的本质。
全片大致分为两个部分,前半段是PK的街头生存指南,几乎是他的独角戏,无厘头密集,节奏明快,电影语汇丰富,机智点子层出不穷,叙事如舞蹈般活泼,比如PK被胖子踢倒,形成多米诺肉牌,然后跑上街被车撞倒,那一整段的动作编排和镜头运动都像是在拍摄舞蹈,这一部分的每个场景都以一个俏皮话或动作上的意外效果(PK遮挡下体,钱包里的钱必须捐款,贿赂警察)作结,回味无穷。
以PK找到通讯器为分界点,后半段集中智斗一名装腔作势的梵教大师,这名受人尊敬的宗教领袖缩影了片中所有宗教观念,随着他的真面目被撕落,包裹在精彩娱乐性下的讽刺劲道也开始发力。
PK无疑是阿米尔•汗塑造的另一经典银幕形象。
他的眼神清澈,神情呆萌,思维怪诞,举止滑稽,但这怪诞和滑稽中透出强者的坚韧、智者的胸怀。
影片开场,他就像一个装在成年人身躯里的孩子,赤条条来到世上,被光怪陆离弄得摸不着头脑。
他有着初生婴儿般的纯真,却不像稚童那样容易被洗脑,他常怀良善之心,又拥有绝顶智慧,他个头矮小,内心却宽广无边,他不会被拉进世俗的泥沼,倒能用三言两语点化世人。
PK对于一切观众习以为常却不合常理之事,发出了尖锐的质问,他的思维方式有一种特殊的感染力,促使观众以前所未有的角度看待生活,收获启发。
为什么有了真神,还要对雕像发出祈祷?
为什么人们对爱性爱和钱财态度不同?
这些都是我们10岁之后就停止发问的。
成年后,我们的思想变得更僵化,更缺乏质疑精神。
PK之所以令人觉得亲切,在于他代表了童真时的我们。
曾经我们也像他一样做着荒唐事,磕磕绊绊着去了解世界的真相,但等到我们通晓了一些处世的规则后,这种能力也离我们远去了。
而PK玩转了世界,也学会了说谎,却终究不改那颗赤子之心,他理应是所有被世俗浸染的成年人所欣羡的对象。
(文/方聿南)
中国国民对三个国家有流行性的大众倾向,对日本的普遍仇恨,对德国的盲目崇拜,和对印度的无端嫌弃。
但事实上,这部印度喜剧仅就电影而言,远超同代中国的喜剧电影,商业电影和爱情电影,实现了一种在喜剧里极高的融合。
没有任何一部喜剧是不存在悲剧元素的。
我们在影片最初所获得的喜剧效果,皆来源于对阿米尔汗饰演的外星人之不幸。
在人类社会里如婴童一样探索的他,在故事的开端是以类似丑角的形象展现在荧幕之上的。
与此同时,另一条故事线的女主人公在异国的爱情故事似乎同这个外星人的来访地球并没有太大联系。
直到外星人PK同学在印度,这个全民信教的国家里被路人们指引了去求神拜佛的这条明路,故事的隐藏线才逐渐显露出来。
印度电影拍宗教,还专门选阿米尔汗来拍,简直是绝配。
印度这块次大陆本身就包容着世界上绝大多数主流宗教,而阿米尔汗与首位妻子当年之所以选择私奔,也是因为宗教原因:印度教与穆斯林的水火不容。
宗教问题是上个世纪的人类完全无法想象的,会成为一个全球性问题的所在。
当狂热的信仰融合火药的威力,其侵略能力远胜于大航海时期苦口婆心的传教士。
宗教究竟是什么?
是伪善吗?
是统治工具吗?
没人能期待在一部喜剧片里得到答案,但这部印度喜剧却回答的相当精彩。
当异常被当作日常太久,异常就会变成日常,而原本的日常就会被妖魔化。
从某种意义而言,这部电影的引进让我看到了黑暗的中国电影审查市场的一点曙光。
也许在更大的宇宙也是,这希望一直都在,而我们从不应真正对其失望。
- PK -好久沒有一部電影,可以令我感動到兩排眼淚一直流。
這一部 《PK》。
沒錯,《PK》是一部印度片子,自從《3 idiots》之後就沒看過Aamir Khan了,總覺得他的片子就是品質的保證。
這一部,依然笑中帶淚,而Aamir Khan從一開始不怎麼討好的角色慢慢到令人同情再到讓你喜歡上他的過程裡,真的很不容易。
他個人誇張得來不失風趣的表演,令人信服他是外星人而不是瘋子。
電影主題挑戰在印度裡的多種信仰,實在令所有知道印度是多重視神明的人冒了一地冷汗。
不知道當地上映時會否有很多人很反感電影刻意挑戰神明的意指與指出很多扭曲教義的點,會有何感想?
而你,又會怎麼想?
像電影裡有說,如果你有一碗羊奶,你是否應該倒在被膜拜的石頭上,還是外邊挨餓的孩童?
如果上帝真的聽見你的苦難,為何不立刻幫你,而要你經歷萬水千山?
另外一點,很有趣的事,沒有穿衣服,是很平常的事,就像烏鴉本來就沒有穿衣服,如果烏鴉帶了條領帶,你才覺得奇怪。
以我親身到過印度的經歷,我深切了解到國家的保守,而對於《PK》或《我的名字叫汗》這類大膽的題材,我看我有生之年都不可能看見Made in Malaysia的可能。
故事的大膽提出了很多有趣的觀點,看完之後 ,我自己會想一想,其實很多東西,是不是癡人說夢,而與人信奉?
愛情橋段,最重要的就是要有讓人信服的愛情,故事開端短短幾分鐘的歌舞,讓我信服他們真的是美好的相愛。
而之後在很多很'抵死'的阿叉式的笑話裡,令人完全感覺不到宗教的敏感位,反而令人覺得有同感。
而故事後端的流暢度雖然不算很好,但不大影響個人的觀影。
女主角超級漂亮,笑起來超甜美陽光的,其他有趣的角色會令人忽視電影裡頭大大小小的缺陷。
我們人生裡頭,打錯電話很多次,而人誰無過?
很多事情的認知,是與生俱來,人一旦軟弱,就需要精神支柱,信仰只是每個人尋找不同寄託的其中一點,那個適合自己的,那個就是神。
如同很多人連認知的機會,都不允許有,因為環境被權力控制,而令下一代不允許有選擇的機會。
我們需要知道的,可能不是反抗,而是找到內心屬於自己的安寧,對於認知裡所得知的所謂'不平等'和你一直不認同的種種社會行為。
而誰知道我們做人做了幾十年可能到頭來也只是像電影說的那樣:搭錯線?
誰懂?
怎麼說也好,很開心2015年讓我看到這部這麼風趣感動的電影,如果你問我一月份你只能看一部電影,我會說這一部《PK》。
20150126200152
主题曲爱就是消磨时光:一直注视着你听着你不停的话语忘掉所有重要的事情只在你身边相伴消磨着时间爱就是消磨时光爱就是浪费时间我脑海中跳出这种想法第一次有这种想法我愿意浪费时间我愿意如此浪费时间我想要消磨时光爱就是消磨时光我照了七十五次镜子整理了三十二次头型换了八套衣服喷完了整瓶香水一直在拨弄外表 其他事都放一旁老兄 今天我懂得了爱就是消磨时光我脑海中跳出这种想法第一次有这种想法我愿意浪费时间我愿意如此浪费时间我想要消磨时光爱就是消磨时光我心中浮现了异样的紧张何种异样 我无从解释我无缘无故坐着笑成一朵花为何如此 我无从解释我的内心快要飞翔 我的内心想要呐喊老兄 今天我懂得了 爱就是消磨时光
【题材】非常吃惊它能够如此大胆,把印度的神明宗教搬上大荧幕来探讨!
而且说得如此有道理,以至于我看片的时候除了一直笑也一直在思考。
信仰和神明,习惯和风俗,种种种种改变我们思想和生活轨迹的东西是不是最开始就是对的?
【形式】印度的都敏俊, 既没有相似的风格也没有共同的能力,但是都是用外星人做引,来表现一些不可以从正常人视角去解释的疑惑。
我觉得编剧最精明的就是把一部可以很写实的片子加上了科幻色彩,所有批判怀疑的一切从外星人嘴里表达出来显得自然而正常,我们竟然真正的无言以对。
而若是印度势力群体想批判、社会各方有争议,也可以作解释说这就是一部科幻搞笑片,那么认真去干吗。
编剧精明。
【演员】男主帅爆人气掀天,女主美翻动感迷人。
(看弹幕的时候伴随着阵阵乳摇好评,想想我也是醉了)作为一个安静的丑男子,我已经为女主的容颜倾倒...(屌丝心态暴露无遗啊我)【情结】超喜欢印度电影里面时不时的歌舞,搞笑又舒服。
更是大爱电影里面不是出现的小摩托,总感觉那样坐着两个人!
超级浪漫!!!!
【感触】我喜欢《三傻大闹宝莱坞》《P.K》的一个共同原因,可能是因为剧情里都会出现父母这一对人生中重要的羁绊。
而剧情里往往是内心所坚持的正确会与父母亲的惯性认为有所冲突,最后主角坚持自己的心意去说服自己的父母。
既让人感动,又给人觉得如果是发生在你身上,你愿意去用心试试,你也可以。
我喜欢这种代入感,真切又给人希望的方向。
【锦句】Love is enough to let u go.要感受多少酸甜苦辣,才能做到这一句话。
【总结】我喜欢这部电影。
2015.01.09
前半段说实话不太了解印度宗教文化所以看的有点难熬,而且节奏说实话有点慢,个人更偏高节奏快一点的电影。
他用了一个多小时的时间其实就是想讲一个道理,但是这种本来想用重复巧合营造的笑点不太想买账。
不过后一小时的剧情相当不错,视角很独特,而且说实话,他能把宗教批判的如此赤裸裸也真心让人佩服,都说中国人没信仰,但是看了这个宗教普及电影,也有些许庆幸,无论我们是否信仰宗教,归根到底,我们信仰人性,信仰幸福,信仰真善美,有时候,你根深蒂固的信仰受到挑战,是继续坚定,还是重新思考呢?
值得探。
最后pk爱上jiagu以及之后的种种老套但也让人感动,说实话,爱上一个爱着别人的他,究竟是否该让对方知道呢?
1.争议。
年度最具话题性电影的桂冠应该毋庸置疑属于腐兰兰以及他的好基友胖塞主演的争(作)议(死)电影《采访》。
这部以刺杀金正恩为噱头拍摄的电影,在朝鲜官方发表抗议,索尼遭遇黑客门,美国总统亲自发表申明力挺…………一系列核能事件的催化下成为了“头版头条”的常客,也成了各路围观群众翘首期盼的存在。
在经历了改档期,下档,到最后观众可以通过网络观看又一系列波折之后,千呼万唤正片终于出来了。
不出我意外,出来的果然是一部标准的“屎尿屁”喜剧,在同类型电影中算不上太烂,但是它本身绝对没有足够的质量去承载,也改变不了任何关于政治,人权的争议问题。
电影里美帝再一次弘扬了价值观,再一次拯救了世界,电影外金正恩依旧领导着朝鲜,这个国家的人民依旧被“世界人民”同情着。
作为一部同样充满争议的喜剧电影,《PK》身上的话题性,丝毫不逊色于《采访》。
遭到各个宗教的发言人抗议,政府领导人亲自号召抵制,电影院内观众之间发生肢体冲突,大量受过良好教育的海外印度“精英人士”的疯狂推崇………………同样是争议,《采访》电影本身没有“背后的故事”好看;《PK》却做到了电影内外同样精彩。
所以无论《外星醉汉PK地球神》这部电影的名字是多么令人微醺,也改变不了它在我心目中2014年最佳影片的地位 作为一部在商业方面创造“奇迹”的电影(上映两周就登上了印度影史票房第二的宝座) 我一开始认为它是喜剧片,可是它却有科幻 后来我认为它是科幻片,它却有宗教 再后来我认为它是宗教片,它却有现实 我好不容易认为它是文艺片了,可它看着还挺像言情的 最后我决定不要自寻烦恼了,在欣赏到了至少三场印度特色的“大场面”歌舞表演之后,决定简单粗暴的把它定性为豪华MTV 。
不过我还是没想明白,一个综合了吴彦祖 Eminem和汤姆汉克斯三者气质,傻帅傻帅的外星人究竟是怎么让一部电影无论从文艺,科幻,宗教,言情,MTV角度看都能令人惊叹,原来三哥家的电影已经好看到这种程度了?
*2.宗教。
作为一个普普通通,恰好是无神论者,经常成为“一大波沉思”批判对象,“没有信仰”的天朝少年,对印度的现状虽然连一知半解都称不上(顺便看了几部关于印度的风土人情的纪录片,读了很少的文学作品,瞄了很多的强X新闻),倒也知道它一直被称作是“宗教博物馆”(感谢历史老师 感谢甘地)。
由于历史原因,你在印度几乎能找到世界上所有大型宗教的踪影,信徒在100万人口以上的宗教就多达十几个(其中印度教信众最多,约占全印人口的百分之八十)。
知道这点之后,经常能看到国外因为宗教问题“水深火热”的大家应该一点都不难想象(感谢CCTV),在印度每年会有多少因为宗教问题引发的“惨案”。
事实上,印度的宗教问题已经成为了它通往大国之路上一块不容忽视的“绊脚石”。
(憋笑!!
三哥们的征途也是星辰大海!!
而且他们的头号假想敌就是我朝!!
)在这些大前提之下,《PK》的诞生让我忍不住心生敬意。
《PK》的导演之前拍摄过一部非常有名的作品《三傻大闹宝莱坞》,看过《三傻》的盆友们应该能发现,早在那个时候,导演就表达了自己对印度现有教育体制的不满。
只不过这种不满表达还停留在非常浅的层面,以至于它看起来有点像是公知和键盘侠站着说话不腰疼的乱喷。
(人人都知道素质教育好,但是结合现实,素质教育的可行性实在太低了。
)但是这次,导演不仅仅指出问题,喷了问题,还提出了解决问题的方法,并且自个儿去实践了。
我行我上了,你们别逼逼!!
炫不炫酷!!!
牛不牛逼!!!
可能有盆友这时候会觉得,我在过分赞誉导演,因为早在很多年前,印度就出现了讽刺宗教的电影,12年上映的佳作《偶滴神啊》的批判力度可比《PK》给力多了。
但是!!
盆友啊!!
其实这点力度的把握(很多人嫌弃力度不够,批判不彻底),恰恰显示出了导演的机智!!
你看见一人在干傻逼的事情,冲上去骂他是傻逼他就会停止干傻逼的事情吗?
我觉得他把你打成傻逼的可能性应该会更高点。
查理漫画恐怖袭击事件发生之后,一片谴责声中还夹杂着另外一种声音,“查理漫画也有错,虽然错不应死,但是它在明知极端宗教危险的情况下还一而再再而三做出挑衅行为,无疑也是导致悲剧发生的不可忽视的原因之一。
”对于这种声音,我不想做任何评论,大家仁者见仁智者见智吧。
《PK》没有否定神的存在,也没有攻击任何信徒,它批判的与其说是宗教本身,不如说想要揭露那些披着宗教外衣为自己捞钱的害人人渣的恶行,为什么还有某些宗教人(渣)士上蹿下跳的如此厉害?
难不成是心虚了?
所以这种站在“道德制高点”的“讨好”姿态看上去是不够强硬,但它其实是一把直插人渣们心窝的软刀子。
3.今夜我们都是PK。
PK是个外星人,是个说自己生活的星球是宇宙中最好的地方的外星人,为了回家,他像任何一个虔诚的教徒一样匍匐在神的脚下,没有特效,没有爆炸,没有生离死别的煽情画面,只有信仰,只有虔诚,却能让我看的泪流满面。
你们口口声声说PK不尊敬神,却不知道从他在选择揣上乡愁远望亲人的那一刻起,早已背上了自己的信仰。
我愿意相信PK的信仰是故乡,我认为地球是宇宙中最好的地方。
“神啊,你在哪里?
听说你掌控着全世界。
听我的祷告吧,故乡在等我回去,我该像个穆斯林祷告,还是像个印度教徒祷告,在庙堂和教堂都寻不见你的踪影,为了寻找你我的双眼已疲倦,我已走完所有的路,却依就不见您的踪影,你想让我供奉出什么,我依然不明白。
……………………”
信仰,宗教。
一直以来以为信仰是个褒义词,是人们追求美好的方式,然而这部电影让我对信仰有了重新的认识。
任何事情过犹不及,当我们虔诚供奉自己的所信仰的神,诚心诚意的维护神,为保护神,攻击一系列对神有恶感的人们的时候,神是否又需要我们的守护呢?
电影里面提出的质疑。
在现实中似乎也如此,神是神圣不可侵犯的,尤其是在那些教徒面前。
很多时候在思考这些神在这些教徒心中到底是什么样的地位?
不由让我想到当年的法轮功,到底是什么样的活动,什么样的信仰,让人能放弃自己的生命。
这部影片主题反宗教,全片贯彻主题。
用外星人对地球的好奇心,来探查地球,并阴差阳错被抢去回家的仪器,只能被迫在地球上生活。
在地球上知道了语言不仅可以用来交流,还可以用来撒谎,丧服是白色也可以是黑色,知道白色可以是丧服也可以是婚纱,知道人们信奉的神灵是不能被亵渎不能被攻击的,知道钱很重要,无论是人还是神都需要用钱各种矛盾的地球,却也有美好的人儿,在这儿找到了自己的爱情,或者说是并不完整的爱情。
有的时候不一定要拥有,曾经有过更是一种美好。
很喜欢贾古和沙浦莱兹的开头,充满文艺气息的爱恋。
印度特有的歌曲伴随着沙浦莱兹的诗词。
两个人的说笑,约会,亲吻虐死一众单身狗 T T 然因为偏见,一段神的话语,一个小小的误会,让两个相爱的人儿就此分开如果没有PK 这段恋情是否就真的已经结束,贾古是不是一辈子都不敢联系沙浦莱兹。
当然都是设想,幸好有PK的存在,让这部恋曲更加动人。
自己的退出,给予别人最大的付出和祝福,外星人原来也很懂得爱的哦阿米尔·汗 不同于三傻大闹宝莱坞的演绎,这次饰演一个外星人,为了体现地球人和外星人的,无时无刻不瞪那双眼睛,话说看电影的时候,多次被阿米尔·汗的眼睛吓到。。
在配上吃着槟榔的红红的嘴巴,看起来还有点恐怖的气息 ORZ 这种装扮造型 演绎让我想到了另一个人,剪刀手爱德华,似乎是一样的演绎呢不过相比更喜欢爱德华,虽然那个演员么有这个长得好看。。。
看印度的片子不多,看反宗教更甚。
能搞笑,带着喜剧特效的反宗教电影目前还只看过这个,整体不错,笑点到了,泪点到了,电影要表达的意思作为观众我懂了,一部成功的作品也大抵如此。
就是导演大大下次拍外星人的时候请穿上衣服好么。。。。
光着看起来很恶俗啦,差点在开始的时候,因为男主的尺度放弃。。。
还好也只有开头 最后的最后,插个画外题,下虽然PK是猪脚,人家还是喜欢沙浦莱兹,会写诗,长得帅,深情,还会唱歌,会浪漫!
标准梦中男神嘛!
印度版来治猩猩的你。
电影里插播MV实在太长,以至于我分好几天当电视剧看完的。槽点满满,出租车能直接从比利时打到新德里。提词器是英文,念的是印度语。唯一亮点就是以外星人的戏剧身份阐述了对于宗教的认知、怀疑、挑战、和解。全片呈现出对逻辑的崇尚是值得肯定的。但,作为商业片最基本的娱乐性反倒差了些。
阿米尔汗的眼睛竟然还是孩子的!你好像能从他眼睛里看到他对电影发自心底的热情,对身处之国众生磨难遭遇的冥思和悲悯。这种心灵宽广的人,宏大的天朝影视从业者数了数还真找不到几个,商人倒是扎堆。人家已经能和上帝对话了,我们却还在泥窝里欢腾的打滚儿。
嗯,女主挺漂亮,没了。
与《偶滴神啊》相似的立意,都是对某些虚伪的宗教仪式仪式的讽刺。但是没有《偶滴神啊》那么好玩。
一部好电影就是当你走出电影院,走在大街上,你会感觉街道上的每一个人都看过这部电影,走向电影院的人都准备看这部电影。干了这杯恒河水,下次还看印度片!
完全不如OMG。
6.5/10 分。感觉中上而已。不如《偶滴神啊》OMG: Oh My God! (2012)。
蛮欢乐的,不过其实故事的深度和讲述方式都欠了一点
好!印度轻喜剧简直成精,要深刻有关于信仰探讨,要爱情有跨越时间与文化的电话,要笑料从演员到歌舞与情节到处都有。轻松却不轻浮,深刻而不沉重,深入浅出,娱乐性与思想性兼顾的典范。
比3傻更好看,通过简单的道理去探讨社会常识,社会常理,挑战宗教和意识的片子,笑里藏着很深刻的意义,太好看了!!
女主超美
再见印度神片!唯一的槽点就是为啥每个影院都是配音版,都是王宝强。。。
2015年7月22日看过,这部电影挑战的是深藏在印度社会背后的深层次的妇女问题和宗教矛盾问题。能够想象,这样的挑战是非常大胆的。
Aamir Khan今年50了啊,社会责任感是越来越强了,而身材依然保持的比阿汤哥还好,真是我向往的榜样。
说好你们星球不用语言呢 谈恋爱那段色调也太腻了吧 没必要的长 女主像是国产偶像剧主角 最后竟是个抗罗宗主义 在同一人身上换宗教服装还挺有意思 印度文艺工作者关心社会 dancingcar也真是 不是好电影
虽然结局算是有点惊喜,但全片说教很多,对傻白甜外星人的赞美多到有点想吐。平庸。
我也是相信冥冥之中自有主宰的,可是具体说哪个是真的神,我也不知道。只是怀着敬畏的心去祈祷,可以遇到一个痴心人。
以儿童剧的手法谈宗教,所做的判断能迎合很多国人的心态吧……我只想说电影院的选择实在太缺乏了,不想看打来打去就非得看王宝强吗哭泣
挺讽刺,很多政治题材过不了审查,反倒是因为没有信仰,如此大胆的宗教题材影片过审了。。。王宝强的配音太合适了。。别人做演员都是努力塑造角色,王宝强做演员则是总能碰到适合自己的角色。。正好和主演阿米尔汗相反。。