没看全片,看的是房遗爱的cut,估计没甚可能看全片,只来说说房遗爱吧概括一下房遗爱的人生,够惨,够冤。
天降公主,房遗爱成了驸马,他挺开心的,毕竟他想要权势,当驸马总是会比之前有权势的。
但高阳公主有心上人啊,驸马不能进公主的房间,一对本不应该成为夫妻的人就这么强行凑到了一起。
但他们并不像夫妻,房遗爱更像个手下,帮着公主办事,给公主放风,这驸马当的真一言难尽。
公主给了房遗爱官,给了房遗爱女人,房遗爱好像也很开心的接受了,好吧,他这样也不算冤了,两个人后来不过各取所需罢了。
房遗爱最后没疯也是坚强,公主居然把和辩机的孩子说成是和房遗直的孩子,房遗直为了保护孩子居然也承认了【惊】(说起来房遗直有时看着房遗爱的表情太好笑了,一脸的震惊与不可思议😂)但还是觉得房遗爱冤,他干了什么了,最后居然被斩了?
皇室不好待啊……
本剧表面上看是讲高阳和辩机的绯闻,但是有一条更有决定性的暗线是李世民和高阳生母玳姬。
这也就是为什么领衔主演是父女俩。
李世民和玳姬本身是相爱的,但李因为舆论压力,玳姬因为过不去自己心里那关,所以两人没能在一起。
高阳和辩机同样是不为世俗所容的不伦恋,但他们俩跟随了自己的内心。
所以高阳是至情至性版的李世民。
但前者屈服于世俗,也希望后者屈服,后者不屈服于是收到打压,固然结局悲苦,但好歹两个人自在地爱了一场,像烟花一样绚烂而又短暂,而前者却是一辈子的心结。
权力之下的父女线写得不错,其实剧里二凤是个好爹的,但是低估了小孩子的敏感,是不是亲生母亲是能感觉到的,二凤就一直想瞒着她。
高阳一开始喜欢三哥感觉很大部分是因为她从小接触到的哥哥们里面三哥最像爹爹。
然后对长孙墙儿是懵懂的感情,不特别喜欢也不排斥。
后来对辩机才是真正的灵魂伴侣。
这父女俩关系刻画地还是挺立体的,父亲对女儿有爱,但总是以自己以为的方式对女儿,却不知道女儿真正想要什么。
女儿对父亲有仰望有爱也有恨,希望逃离父亲掌握。
古代皇权下的亲情其实有很大的发挥空间,国剧里也不乏佳作,《大明宫词》是母女,《少年天子》是母子,本剧是父女。
都是很典型的中国式亲子关系。
如果清贫乐能围绕宋仁宗和兖国来写,也不至于写成僵尸剧。
围绕父女关系的其他线也写的很好,每个配角都生动立体,包括九五,房遗直房遗爱,吴王,长孙皇后,魏征等等。
我向来不以完全还原历史来评价影视剧,只要基本框架吻合,重点事件提到,能够自圆其说就可以。
即使还原度不够,能够传达一些思想也是很棒的。
要我说,影视圈合该来场文艺复兴,《大唐情史》不比打着正剧旗号的《清贫乐》好一万倍吗?
没有史实,只说故事。
辩机和高阳只不过是当时波诡云谲政治斗争的牺牲品。
多少人都知道辩机的身世,不是因为玉枕暴露他们的爱情,不是因为周旋在王子党争之间,也早晚会因为宗家余孽被告密而遭到翦除。
谁让他太优秀太出挑呢?
木秀于林 风必摧之,玄奘法师最为赏识倚重的高足,最年轻的缀文大德,多少人嫉妒他怨恨他,以至于巴不得他早死。
高阳亦是,跟哪个哥哥走得近一点,都能轻易地被安上莫须有的罪名在头上。
所有政治斗争牺牲品结局都一样。
所幸他们死前还能来这么一段轰轰烈烈的禁忌之情,给同情的看客们作为唏嘘的谈资。
童年记忆之一,剧情,台词,演员的表演扮相以及服化道啥的都挺不错。
是根据赵玫的小说《高阳公主》改编的,个人以为电视剧改编得很成功,原著更加诗化,而电视剧剧情感很强,人物形象也更加丰满立体了。
高阳和吴王不再是一对为了肉体的欢娱而乱*伦的兄妹,高阳不再是一个只知道沉溺于男欢女爱中的骄奢淫逸的刁蛮公主,而辩机也不再是一个屈服于高阳的美艳之下的像剪影一样单薄无力的男人。
或许,吴王和高阳之间有过超出兄妹之间的暧昧情愫,但他们依旧恪守礼数,这也才是人之所以为人的原因。
而高阳因为有了生母玳姬这一条线,为她这个人物加了这样一个身世,让她的那些困惑,苦闷才有了一个合理的解释,也让她对父亲李世民那种又爱又恨又敬又怨的复杂情感有了合理的解释。
否则,真如原著中,仅仅因为父亲把她嫁给了一个自己看不上的丈夫,她就整天闷闷不乐,不仅和辩机私通,还因为辩机被父亲杀死,而在父亲早已冰冷的胸膛再去插上一刀,那她就真成了一个刁蛮任性、无脑的蠢女人了。
尽管在剧中的高阳也不够讨喜和可爱,但至少她的行为都是有合理动机的,情有可原的,这个人物是立得住的。
而辩机了,同样因为身世这一条线,让他立体而丰满了。
因为这个身世,他和高阳的联系更加紧密了。
而他作为一名原该出世的僧人,在这个尘世中的羁绊与挣扎,也不止是和高阳艰难不容于世俗的爱情,更有他的杀父之仇。
这些都是原著中没有的。
电视剧真的可以算得上去粗取精了。
高阳公主:也许我能了解世人的真实,却不能了解爱情的真实,欲望的真实。
也许在你眼中自然万物的造化都只是因循一种规律。
那么你为何不看着我的眼睛。
我亦知道。
你是爱我的!
如果不爱。
那么你不会接受我的爱!
是么。
是么。
重温了一遍《大唐情史》。
高阳公主与三个人有纠葛。
三哥,辩机,房遗直。
我一直知道,她真正心底欣赏和仰慕的是李恪。
李恪英武,有魄力。
李恪也爱她。
但是畏人之多言。
毕竟他们是真正的兄妹。
是同父异母的血亲。
我其实非常好奇,他们之间究竟是亲情还是爱情。
刚开始有些不明白。
到了二人诀别时,二人神交,他们互相质问你为什么是我的哥哥/妹妹?
高阳公主知道,她是等不来三哥的。
长孙无忌不会放过他。
高阳对于三哥正如饮鸩止渴的酒。
他是心甘情愿喝下去的。
他有两王的血脉。
他是一个顶天立地的人。
可他,对于高阳的爱,他是不能承受的。
尽管他爱了。
但他知道,他不可以拥有她的爱。
春光又如何,遍地又如何。
纷纷求不得。
至于辩机。
我的佛。
你知道死亡才是救赎。
当你参透了生命的奥秘,死亡对你就有无限的吸引力。
你早已知道结局。
自己的身世,与高阳的结合,你早就知道会不久于人世。
所以你分外珍惜时光。
努力翻译经典。
佛会惩罚你吗?
佛会宽恕你。
佛会宽恕任何人。
在大限之前,你以为你会看到佛陀,可是你看到的是公主。
她戴着白纱帷幔,一身蓝色的裙子,飘飘而来。
明媚就像那一轮旭日,就像那灼灼盛开的桃花。
——那是你见她的最后一眼,也是你见到她的第一眼。
她向你走来,把心给你。
她就像佛陀恩赐的礼物。
来完成你的圆满。
你们有着同样的际遇。
你们的身世带着原罪,但不是你们的原罪,是李世民的原罪。
你们与秘密有关,与阴谋有关,与罪恶有关。
这是你们的机缘。
注定你们要彼此相爱并且沉沦。
这是无法避免的事情。
公主的爱,三哥不可以接受,房遗直不敢接受。
只有你,辩机。
只有你能接受公主的爱。
公主的爱是烈火,你就焚身以火,公主的爱是尖刀,你就刀口舔血,公主的爱是汪洋,你就驰骋遨游。
只有你,可以接受这样的完满与承重。
只有你与她有双生火焰般的燃烧激情。
有过去未来的不朽纠葛。
我一度以为你根本不爱她。
你是屈服于公主的美貌与诱惑。
然而狱中诀别,你说了,我也爱你。
然而大限将至,你看见的只有她。
——只有那个骄傲的又自卑的,多情的又绝情的高阳啊。
你与她,有了来世。
有了牵绊。
你本可以逃走,可是,逃走了你就不是辩机了。
就像怀吉本可以不救司马光,可是不救他就不是怀吉了。
宿命是逃离不开,脱离不出的呀。
只能如此,带着希望与绝望,带着深情与背叛走下去。
所以,当你接受她的爱时,你已经知道,没有回头的路了。
——她是来毁灭你的,也是来爱你的,救赎你的。
你清楚地明白这一份为世人所不容的爱恋,你们之间的不同仅仅只是两性的分别。
然而,山雨欲来风满楼,玉山倾倒难再扶!
你在死前,还救下一只蝼蚁。
古人云,蝼蚁尚且偷生。
可是你,却视死亡为礼物。
为解脱,为救赎。
通往天堂的是一道窄门。
通往地狱的也是一道窄门。
你在中间,仰望着佛法的无上艰深,又眷恋着公主的柔情蜜意。
你乱了,乱了心。
就已经分明此身。
你吟诵,莫等闲虚度,一失人身,万劫不复。
可你的确无法拒绝公主的爱,因为你们灵魂相通,你们是真正彼此理解的伴侣。
你不逃,公主也不会低头。
你死,公主也会守着你的魂,守着你的骨。
这是天地之间的禁忌之恋,这是人世不容的奇妙情感。
唯有你们,是相配的,是对等的,灵魂的对等。
狂风骤雨般的激情,骄阳烈日般的动荡,这才是至高无上的爱啊!
房遗直,一个背锅者。
不过我能明白他也是爱公主的。
不然他不会一次又一次的帮她。
他的爱是内敛的,他没说过一个爱字。
但他却从来不逼迫公主,不伤害公主,甚至把辩机的孩子当做自己的孩子。
他胸怀无量,为人坦荡。
值得人敬佩。
他的爱是海底的火焰。
静默的。
有温度的。
又像一阵淅淅沥沥的春雨。
无声的,轻柔的。
所以他可以最终守护公主。
是因为细水长流才能有这出人间闲话。
相彼景响,有比形声。
始云同宗,终焉友生。
棠棣隆亲,頍弁鉴情。
缅邈岁月,缱绻平生。
大唐情史 (2002)8.12002 / 中国大陆 / 爱情 古装 / 龚若飞 / 沈傲君 聂远
里面的女纸都是美如画,从儿女宫围来说这部剧格局不小,从家国天下来说这部剧的格局小的有些牵强了…… 宿命感特别重,如果放在大架空朝是个好故事,台词也特别美。
高阳,吴王,房遗直,辩机,李世民,玳姬,皇后,杨妃……从小就被太子承乾的那个疯子与点金石的故事震撼了,似懂非懂时是那悲凉的语气,到全片完结才知道那是全片之眼。
重新看的时候惊喜的发现配乐是燃情岁月,可惜当年不知道,所以感觉配乐和剧情不搭配了。
一如既往的喜欢着辩机小和尚,这个片子当年是考究的心态拍的,而且是原声,台词很好,李承乾也是个同性恋,其实中国历史上从来不乏同性恋。
片中也很轻易的听出来谁是话剧演员,潘粤明的一嘴京片子太让人跳戏了。
之前曾经写过关于辩机的文,不再多说。
玄奘法师劝说李世民不要杀辩机,并且说,佛陀也是人,李世民说,我可以盖一千座庙宇,养活数千位沙门,但是让我放过辩机,不可能。
玄奘法师说,您放过一条生命,胜过盖千座庙宇。
太宗之对待佛教和佛学的态度,可见一斑。
辩机作为大唐西域记的执笔人,为后代留下了不朽的文字,并且从这文字中发展出了《西游记》这一在有华人的地方就知道的故事,并且为我国的佛教事业做出了巨大的推广。
他和公主的爱,才是慈悲,但是辩机之后被佛性束缚,不肯承认此事,或者说,他纠结于此,到了此时,或许生命的完结倒是佛陀对他最大的慈悲了。
“佛陀爱我,所以惩罚我。
”——从初中看这部片子记住的这句台词,一直铭记。
唐代很乱,但是从另一个侧面也说明唐代的开化,允许各种思想的进入,才会把我们的文化传到了日本和韩国。
我喜欢看原声的片子,因为真实。
因为统一,因为和谐。
“被杀者的光荣就是他不是凶手,不是!
”“自古以来,帝王都是在艰险中得天下,却在安逸中亡国。
”“纵人施恶,罪加一等。
”“ 人在其位,难保有变。
在权力面前,任何人都有可能失常。
”“在喧闹中学会静默,向刻薄的人学习宽容,在残忍中学习仁爱。
皇宫里什么都有,只要用心,就会使自己成为一个仁者、一个智者、一个妄想家、一个阴谋家。
”“士为知己者死,女为悦己者容,马为策己者之驰,神为迫己者明。
”“死亡是生命的最后一个奥秘。
”“年复一年,往昔所造的恶业一在法座前深深地忏悔,在佛陀的加持下改往修来。
愚痴随着岁月流逝,善心在忏悔里萌芽,智慧在惭愧中生根慈悲,伟大的佛陀总是给罪业污秽的人以新生和再起。
”“生往异灭,这是万物都必须遵循的更古不变的定律。
我爱万物,爱养育了万物的自然,我也爱你,倘若不是这样,爱能达到多远呢?
”“那崭新的生命代表着美好、希望、光明和生机,那是上天赐予的、自然赐予的,那是我心中无量的光明。
”“美是真实的,善是真实的,佛陀也是真实的。
生命是天赋的,我献出生命以得到新的生命,那是佛陀对我的爱。
佛陀爱我,所以惩罚我。
”“不管你犯了什么罪,佛陀都不会拒绝你。
”“我很羡慕你的父亲炀帝独断专行,霸气横溢,不可一世的绚丽荣华。
所以没有不亡的道理。
因此,我很克制,仰仗着良臣来雕琢明君。
皇上,你做到了,你真的做到了。
”是的, “大唐的黄金岁月来的不易啊”,所以在唐太宗李世民的心中“为大唐我不惜生命,对亲人我是如履薄冰”。
作为一个史书中的帝王,他是合格的明君,但他最想成为的帝王应该是隋炀帝杨广,哪怕隋炀帝是史书中“不及格的昏君”。
为了这个“及格”,李世民牺牲了自己的兄弟、挚友、爱人、儿子、女儿甚至也牺牲了自己,面对最后的结果,他对爱女之母说“我也坦然了”,可他内心深处的纠结、悔恨、痛苦、遗憾呢?
这些都不重要。
因为他是一个“合格的明君”,他时刻谨记“在我之上是大唐的江山社稷”(斗胆说一句,在大唐的江山社稷之上还有大唐的人民群众),所以为了“大唐的江山社稷”长治久安他岂止是“不能立最美的女人当皇后,不能立最好的儿子当太子”,面对爱女高阳公主流下的最后一滴泪或许包含了他心底最深的一切苦衷吧!
用大唐江山社稷的质量换取大唐江山社稷的寿命,这是李世民对“如何守成就成了当务之急”给出的答案。
高阳的爱,包容了万物;辩机的爱,消融了仇恨……随着时间的推移,历史终会理解和宽恕这份不为人知广为人憎的别样之爱的。
“我的佛,你是不死的。
”“爱有多远?
就在今天;爱有多远?
就在身边;爱有多远?
就在你我之间。
”
果然是看脸的世界啊,弹幕对孚由这么大恶意?
孚由通蜉蝣,就是极普通的山村姑娘,设定就是路人,路人不打扮不做造型家里还穷,孚由才是古代底层百姓的样子,你要她多好看,好看了就喧宾夺主了,她确实配不上辩机,要的就是反差。
她没做过任何坏事,只是少女的小心思,本分善良,对辩机除了报恩就是仰慕,不就是普通小姑娘追idol吗,没人嘲长相一般的人追男神,你们也别攻击孚由。
孚由确实无力,尊贵的公主和生杀大权她都触碰不得,只能送花送饭,这不就是普通人吗?
她长的是不好看,然而美丽骄傲的高阳最羡慕她,常理家庭,像山里自由的小鸟,没有诸多束缚,随时可以去看喜欢的人,她还能送辩机吃最后一顿饭,尸也是她收的,面对敬仰的人即便不可能在一起,可连活都不能活了,普通人的自由,普通人的悲剧。
观众的视角跟着男女主的主线走这很正常,但影视剧里的主角都不普通,哪怕角色普通,可能上镜的饰演者都不普通,幻想穿越古代孚由才是大多数,没有轰轰烈烈的爱情,贫穷卑微小心平凡却自由。
大家都是小丑相煎何太急呢 另外给部分观众说:本是爱情剧,别当严肃历史,也别太考究,编剧的本意是拔高这段世俗禁忌之恋,你只看到公主睡和尚并唾骂他们建议出门左转。
影视改编就要能雅俗共赏,纯粹化、艺术化、理想化,大明宫词更是,能给人美的体验和享受和极多可解读的空间就是好片。
这不是历史剧,经典的历史剧也不能还原真正的历史,部分观众切勿上纲上线。
你,是太子建成的女人。
玄武门之变,秦王李世民执鞭残害了兄长和胞弟,并用绝对的自然力量霸占了你,绰约多逸态风姿绝倾城的你。
借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。
你的美貌天成让秦王觊觎,你的逸态让秦王醉情于风月迷情。
然而儿女情长都是历史的表象,深层次的政治斗争才是喋血的内涵。
牺牲的爱神祗的爱远没有澎湃淋漓的爱来的真实,迷离雾现的爱水乳交融的爱往往没有激越挥舞的爱来的癫狂。
你以自身孤绝的羞辱妄图成全太子建成五个儿子的性命。
心潮澎湃起伏几伏天,痛苦是人唯一的显贵。
气吞万里如虎,豺狼如豹纠葛。
只有你,只有你,敢骂他天煞的李世民。
并非凡夫俗子承欢于威严和皇权之下,至性如你风华如斯发出了经久不息的历史呐喊。
你,诞下了大唐的十七公主高阳,那是贞观元年的事情。
这是一分矢志佛门的奖赏,还是委曲求全者的愤世讽嘲?
审美都是偏激和片面的,有别于功利审美,道德审美,须得在圣火上炙烤方见其中三昧。
你的美在于你对鸢飞戾天者孤寂清绝的态度,你的愤世嫉俗浸染着孱弱如草芥的悲浮,然而你的灵魂与生的懿德何其高贵,于历史的铁屋中,于含污纳垢的回廊中,于飘零浮沉的栅栏中,你无法成服无法低徊的心智渗透了神的灵祗和意态。
幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。
僧人辩机的佛门话语掌握了你的穷图匕现的生涯,将你从光怪陆离的杀机和荆棘密布的心缘中解脱释怀,并让你对于世间的经纶世务的惨烈主义者们有了全新的人道认知。
在女儿高阳面前,你说,因为我喜欢你啊。
深情的隽语交加着风雨兼程千钧一发的残念。
你的凛冽刚正感染刷新着内心交织的屈辱和悔恨,你的凄迷委婉的风度饱啜着氤氲交错的练达,你的素性坚毅诉说着于绝世纷扰的怨愤和感伤,你的干戈寥落拷问着历史的怨怼杀伐。
你从咆哮的风变为彼岸的曼陀罗花。
你的意象,绝不仅仅是阁楼上的疯女人这么简单。
所谓的疯,兴许是真清醒真认知的代表,所谓的疯,也不过是男权社会对于你的柔弱无辜所犯下的滔天罪行,所谓的疯,更是你的长剑星矢挑尽世间浑浊意态的回笼。
你,不仅原谅了勾通秦王残害夫君建成的宗将军,也对女儿和辩机的“孽缘”持有淡然默许的态度。
因为你知道,人的血脉里残存的是深挚魔魇的触类旁通,你知道在这锦绣河山下个人为历史所付出的惨痛代价。
你在李世民的病榻之前流泪,人生倏忽不过仁和恕的精义,你的气沉山河的度量早已使你忘却了曾经渺渺杳杳的斑斑耻辱和点滴的创痛,你的自然力的激发让你的心中浸润了悲悯与祥和的佛性之光。
西式配乐,莎式对白。
唐老老当益壮!真的是把李世民的黑暗面给演出来了,每每想起他的恶行,就特别恶心!
除了台词和女主的颜,其他简直是灾难。另外这种剧包括原著完全就是毫不尊重历史,使劲yy,也就伪文青会喜欢
“我为夫人存心而狂” 看着这样的脸 听到这样的话 我脚趾抠地
台词穿越,穿着古装的现代剧
拍得傻了些……可还算保住了我家李恪的荣耀与高贵OTZ
以为和《大明宫词》是同一个编剧呢,还特意查了一下,腔调很像,小时候会比较喜欢这种风格,现在觉得有点舞台剧感觉,不太适合电视剧。话说从前的编剧,是真的会读史料。光这一点,就比现在这些胡编乱造的编剧强太多了。
莎士比亚戏剧感,跟《大明宫词》比较像,并不完全贴合历史展开,但颇有自己独特的风韵。服装和演员都特别美,演技都能花式吊打现在的小花小鲜肉。
秦岚的武媚娘在里面好美
我小时候总觉得这剧特别情色…色调特别暧昧…沉溺沈傲君和辩机的美貌…万万没想到现在还能记得潘老师的演技…
二凤得罪了编剧吗?
孔明和主席玩嫂子,摸奶无套秒射
高阳太高傲太霸气太骄傲太胡作非为,反而高阳的母亲玳姬一直年轻漂亮,李治好一个扮猪吃虎,李世民真是报应,他杀了自己的哥哥太子弟弟齐王,又处死了自己的儿子太子和齐王。高阳的爱太咄咄逼人,本来辩机可以成为得道高僧的,可惜了。房遗直可怜的背锅侠,房逸爱痞痞的潘老师好可爱。
这部剧明明很雷,不能接受强奸犯李世民和怨妇长孙皇后。
这一对当时算是比较震撼的了,不过那个台词也忒。。。
好剧本,好演员。放浪形骸的大唐公主与欲拒还迎的僧人之间,不仅仅是情欲的纠葛,多面而深刻地写照人性。高阳求不得的苦恋是对皇权的厌憎与复仇,辩机沉沦之中仍有佛性的大光明。是爱是欲,是慈悲。看得回肠荡气。
这部连同《大明宫词》可以反复看反复看 心中有个盛世唐梦
非常养眼的电视剧。沈傲君最美的角色大概就是高阳了吧。颜丹晨的杨妃也很美。
玳姬的出场真是美,演员在至尊红颜里的王皇后也不错,不过人设不如玳姬
高阳公主和辩机,我还记得他被腰斩了。。。