西游记之孙悟空三打白骨精

特效很棒，不过电影里为了体现特效而硬要打造白骨精奥特曼是不是有点OOC？

巩皇的造型中，白色浴衣和最后成佛造型要比几套打架造型美。

郭富城的猴子233333333太壮了好吗23333333明明天王的身高要比冯绍峰矮啊233小沈阳很搞笑，但是他是小鲜肉我第一个不服啊！

费翔的台湾腔太出戏，希望他可以下次演戏注意下……虽然在电影院里看的很过瘾，但是回家之后完全不像回顾一遍……可能是因为剧情太无聊了吧……

看了评分才知道，大家给这电影打分这么低。

为什么啊，这片不错啊。

西游的故事，改编得特别多，人物全都熟悉，故事也熟悉，就看谁编得好了。

这个三打白骨精，起码跟西游伏魔什么的差不多吧。

我觉得区别只是周把这些人物形象弄得更脏更破更难看，而这个三打，看起来华丽得多，美艳得多。

故事大致都是说妖怪是不得已的，有苦衷的，唐僧最后总是要渡人渡已的。

但三打里巩利演得白骨精多好啊，特效就不说了，肯定过关的，而反派这个人物，这形象，这气场，这颜值，这种我就是妖，我不要当人的霸气，也是没谁了。

这片子绝对是合格的商业片，为了巩利加一星。

本人自认为是一个对电影比较挑剔的人，所以在你们一边倒的差评引导下，我本来是不打算去看这片子的，不怕浪费票钱，是怕浪费时间。

但是为了陪家人（家里有位郭天王的铁粉），于是大年初一还是不太情愿的走进了电影院....现在看完了，想说句公道话。

以国产电影当下的水准，此片给个3星，是绝对不过分的！

如果为了冷艳性感的白夫人（巩俐），再多给1星作为鼓励，也是完全能够理解的！

我很想问一句，那么多打1星的，你们tm真的走进电影院看了吗？

如果这片子仅值1星的话，那你们看今年的春晚，是不是至少得吐出二斤翔才能对得起你们的审美高度啊？

哈哈哈哈哈哈，给我笑醒了。

三打白骨精，找了个刷榜的公司，他们曾经给《钟馗伏魔》豆瓣4.3分

《第七子》豆瓣5.0分<图片2>《金刚王》豆瓣5.3分<图片3>《龙之心》豆瓣4.6分<图片4>《拳霸风云》豆瓣3.4分

《道士下山》豆瓣5.4分

《冰封》豆瓣3.5分

《蝎子王4》豆瓣4.1分<图片8>《海军陆战队员4》豆瓣5.1分<图片9>《猎鹰突起》豆瓣5.6分a<图片10>（满分10，平均分4.63）的10部电影刷过榜，然后他们背后的大数据和ID把他们归在了一起，这一堆用什么词来形容比较好呢？

我列出几个关键词：骗钱，浪费生命，恶心，无良，脑残，烂片，大家自由组合。

有人说，有可能不是刷的呢，请看想看人数的指数级增长，尤其是昨天，一天刷5000，

<图片13><图片14><图片15>臭不要脸的。

另外在微票界面，请看图<图片16>

，2月6日该片想看数据也大幅暴增，32万想看是美人鱼的1.8倍，但是看评论点赞人数，就知造假无疑，为什么18万想看的评论点赞过万最少都有2500，而32万想看评论最多4000点赞最少1000不到？

懂咯没？

😂😂我认真起来，连自己都怕的😂😂！

明日预售票房最多的是美人鱼8848万，第二就是三打白骨精6869万，第三是澳门风云3，6300万，也就意味着人家说，打结啦！

大家还是一样鱼贯而入蜂拥而至，好，我只能帮大家到这里。

激动地写于开头：吃罢一盘饺子，拉着母上来影院消化食儿。

国产三部曲凭着直觉选了三打，我娘是大片爱好者，据说这剧特效可期待。

所以，其实我是对剧情没报太大期望的，甚至想着特效值回票价就ok。

开场前10分钟，我是这样的Σ(っ °Д °;)っ，进入主城我是这样的(￣旦￣)，看到高潮处我是这样的(┬＿┬)，走出剧院我这样的(′இ皿இ｀)。

现在满脑子都是巩皇最后那个曼妙的白色身影，逻辑混乱的我只想来抒个情，然后嘤嘤嘤地跪倒在巩皇的脚下。

一般改编经典都需要顶住很大压力，一步天堂一步地狱。

一开场也许是为了迎合市场和春节档期，刻意用了不合时宜的搞笑桥段，有些许尴尬和出戏，让人瞬间降低了期待值。

小和尚集齐了徒弟三只，坐骑一驾，开始进入主城地图。

而我们的故事也刚刚开始，且像是换了导演一般愈发精彩。

沿着西游记的主脉络，一切都顺理成章的进行着，即使有不少改编也都觉得合情合理。

没错，妖怪都是有故事的男女青年，帝王总有不为人知的一面，和尚是唠叨且圣父的，老猪贪吃胆小好色总想着拆伙，老沙忠诚愚笨、“大师兄，师父被妖怪抓走啦！

”，而我们的猴子，武力值超群，有点狂野，不管穿什么颜色的虎皮裙都是帅帅哒。

直到，历史的车轮再一次行进到同一个位置，孙悟空凌空挥舞金箍棒，“呔！

妖精，吃俺老孙一棒！

”凡人的身躯在空中转了一转，倒在沙土中，血流了一地。

【没错，大圣又双叒叕被傻和尚冤枉啦，BGM可以响起来了。

】你这泼猴，滥杀无辜，你走罢！

我们师徒情尽了。

……悟空化了分身，东南西北，深深拜下，之后飞入云层再也望不见一根毫毛。

多可恶的人类啊，多愚蠢的人类啊，多自大的人类啊。

不管是看多少次西游记，每到这个片段我都恨的牙痒痒。

为什么就是不信悟空呢，为什么呢，自大的和尚，可恶可恶。

猴子被赶走了，臭和尚被抓走了，老猪和老沙打成一团拆了伙。

有什么不同呢。

我以为会和以前看过的无数版西游记一样，猴子回来救了和尚，和尚依然自我，师徒四人继续取经，然后总有石头梗在我心里。

呸，愚蠢的凡人根本对不起大圣。

小和尚置身于危险当真，他哭的声音真难听。

是胆怯的泪水吗，是不舍吗，还是觉得自己一身罪孽无法修得圆满。

我怀着偏见，就像白骨精深入骨髓的仇恨偏见一样，面对和尚一次次度化，不为所动。

直到，直到和尚伤痕累累但依然平和合掌而说，我不入地狱谁入地狱，我愿为她而死。

圣父，虚伪，胆小又脆弱的凡人。

那个对着悟空说，这一路总有这种莫名的奇妙，我觉得你还是入伙吧，咱们一起取那真经去。

那个对着悟空说，我们是同一类人，只相信自己眼前所见。

那个对着无比强大能护他周全的悟空说，你走。

他轻轻地，就像他脆弱的肉身一样，轻轻地，阖上了双眼。

给她一次机会吧，让她入了轮回，让她不要怀着恨灰飞烟灭。

这一切，好像没有什么意义，她是妖孽，她要害你，她设计让你师徒生了嫌隙，她是妖啊。

你愿用自己的生命换她入轮回吗？

我愿意。

你知道的。

我对这个臭和尚一向是瞧不太起的。

只不过是仗着紧箍咒对真心待他的徒弟作威作福而已。

对这个坏人仁慈，对那个妖精圣父，偏偏弄的猴子伤心不已。

臭毛病，和我们每人普通人一样被惯了一身臭毛病。

手无缚鸡之力，除了肉好吃，并没有什么用处。

但是在这个时刻，我好像突然理解了他。

他心中的善念，执念，他心中的佛。

我们怀着上帝视角，公用着同一双火眼金睛，能在第一秒就看清哪个是妖，哪个是魔，然后贴上标签区别对待。

但在和尚的眼中不是这样的。

每一个生命，不管你为人为妖为佛为神，众生皆平等，众生皆能入轮回。

你做过错事，没关系的，佛祖可以感化你，你是被超度的。

在猴子第一次杀了妖怪时，入了他眼的是徒儿杀了人类，他念了紧箍咒惩罚了他，依然选择给他一次机会。

皇帝的阴谋被揭穿，猴子问即使是这种坏人也不能杀吗？

不可以的，他的恶行将被公之于众，但是要给他一次机会，他可被超度。

白骨精杀了那么多人，你也要为她而死吗？

是啊，入了轮回她的罪孽就将被洗净，我要度了她，这是我的使命，我要给她一次机会。

看吧，其实和尚是很有原则的。

所以当猴子再一次杀了“人”，他哭着赶走了他，在皇帝面前，他警告他不要再作恶。

而白骨精的怨恨可被洗净，他怎能不入地狱，即使是用自己的生命交换。

猴子、恶人、妖精、和他自己这个凡人，所有的生命都是平等的。

再来说说猴子。

猴子很强大，上天入地无所不能。

区区凡人凭啥使唤它。

猴子最想要自由，被五指山压了五百年，好不容易出来又被安上紧箍咒，面前这个和尚还唠唠叨叨，简直要憋屈死老子。

猴子打倒了坏人，众人簇拥着和尚说，感谢圣僧救了我们。

猴子撂倒了妖怪，和尚冲到悬崖前说不要杀他们。

猴子和白骨精打了打架，还要被迫聊聊天。

白骨精说，我们都是妖怪，我们才是自己人嘛。

你把和尚约出来，坏人我做，我吃了他你就自由了。

猴子白了她一眼，看着窗外耍猴的发呆。

个臭和尚总和我对着干，老子明明都是为了你。

啪，小猴子被鞭子抽打着到处乱窜，周围的众人哈哈直笑......那根拴在小猴子脖子上的绳子瞬间绷直，悟空下意识摸了摸紧箍咒。

猴子是爱自由的，猴子也是守诺的。

这猴子生于莽野，脾气也臭臭硬硬的。

善？

恶？

有什么所谓，不过都是芸芸众生。

在他眼中无非只有两类生物。

对和尚无害的、对和尚有害的。

无害的就无视，不管你是人是妖，对和尚有害的就彻底弄死，管你是方是扁。

他对生命是漠视的，他有自己的正义。

他对生命也是珍视的，面前这和尚太容易受伤了。

猴子有眼泪吗？

被镇压，被迫屈服，被抛弃，被伤害。

在五指山下，他希望有人陪他说说话，终于等来了取经人，却是个唠叨脆弱的小和尚。

你要经书？

好啊，老子翻个跟头就到了，什么？

要靠走的？

好吧好吧，马给你骑，走就是了。

哎呀，这两个妖怪真难看，看老孙neng死他们。

什么？

不让杀？

还要收了他们？

麻烦，麻烦的凡人，走吧猪脸，还有那个阿凡达。

直到，那个臭和尚要赶老子走。

为什么要求他呢，为什么要跪别。

东西南北，跪，叩，然后消失在眼前。

猴子有眼泪吗？

在产生了羁绊，也就是凡人念叨的感情之时，我看到了通红的双眼。

那不是火眼金睛。

和尚和猴子的关系极为有趣。

你挑了封印，我救了你性命。

你是师父，也是被人保护的区区凡胎。

我是徒弟，但我护你一路周全。

八戒来花果山寻我，大声喊着，他才几岁啊，你都多大了，你让让他。

没错，我们多少对和尚都是有点轻视的，我们都叫他小和尚，就老沙这呆瓜喜欢听他唠叨。

这就是场游戏，一场交易，不要入戏，更不应有太多感情。

小和尚虚弱且坚定地坐成一尊佛，悟空，杀了我，送她入轮回。

我要入地狱，我要度她。

三个徒弟傻了眼，这和尚怎么轻易忘了规则，我们要去取经啊，我们是来保护你的啊。

但为什么，有点想哭呢。

何为佛，何为正道，何为众生，何为终点。

【和尚爬上险峰，指着佛珠说，这上面的珠子来自各个地方，却被一根绳子拴在一起。

就像我们几个人，明明各不相同，却因同一因缘际会聚在一处。

猴子指着白的那颗说，这个白胖的肯定是老猪。

】【我们是同一类人，只相信自己眼前所见。

】是什么时候开始，规则变了。

猴子的棒子劈在小和尚身上，心中的锁终于落地。

一切都结束了？

不，一切才刚刚开始。

巩皇太过霸道，以我小学的笔力完全描绘不出。

我只知道，无一处不为人倾倒，无一处不令人叹服，无一处不令人惊艳。

为了巩皇我可以十刷！

跪求多拍电影，多留下影像。

(′இ皿இ｀)巩皇威武。

_(:з」∠)_ -补充于15日。

细咂摸了下师徒关系，越琢磨越有意思。

以往的唐僧都是有明确立场的，与妖精对立，以取经为首任。

一样的圣母，而且以师父自居管教猴子。

所以我每次看都是自动代入自己，就觉得是自己被大人冤枉了，之后吧还要热脸贴人家冷屁股去救人，就觉得超不爽。

但是这部电影不是这样。

这电影里的徒弟们更像是唐僧的合作伙伴，大家都叫他小和尚，没有敬语没有奉迎，也不存在高高在上的管束。

而且唐僧对待妖怪的态度也很妙。

他对三个合伙人的印象就是妖怪X3，当猴哥想杀了老猪和沙僧的时候他也冲出来护住他们，猴哥说它们是妖怪，唐僧直接反问，你不也是吗。

唐僧对万物生灵的态度都是平等的，没有对立分化，更没有莫名其妙的标签。

这点是唐僧最大的闪光点，也是区别于以往和尚的双标形象。

不双标的和尚太可爱了，也就顺理成章地理解了他赶猴子走的行为。

他不是因为猴子杀了“人”才赶他，而是因无力阻止猴子为了保护他而杀“生”感到痛苦不已。

以往的师徒是因为误解而分离，是以为唐僧不识妖怪错过猴子而分离，猴子是受害者和奉献者。

而这版的师徒关系则是彼此对待生命的态度和解决事情的手段有分歧，和尚心里有自己的法则和佛理，不杀生是他的原则，而猴子有自己的使命，只要对和尚有害的就直接除掉，他们彼此太过矛盾。

但是那种执着是相通的，也就是和尚说的，他们是同一类人。

不双标的和尚另一可爱之处就体现在他对白骨精的一再度化。

就因为他觉得万物平等，所以他同情白骨精，却又平视她，且愿意用生命换她再世轮回。

这就是佛祖所说我不入地狱谁入地狱。

白骨精在他眼中不是一个作恶多端的“妖怪”，而是可以度化的“灵魂”，他一直在用自己的方式解决问题。

若是像以往白骨精被打死，那就与他前面的行为相矛盾了，所以这个略显圣母矫情的结局，实在比激战三百回合最终“正义战胜邪恶”的标准结局更能戳到我。

而这个结局也成功让我回忆起小时候无数次想过的一个问题：唐僧为何要去取经。

他不去不行吗。

这版西游记就给了我答案。

和尚集齐了三个徒弟，不对是三个合伙人，大家有同一个目标，就像被线串起来的佛珠——取经。

然后各回各家各找各妈。

但是臭和尚中途变卦了。

他去舍生取义了。

唐僧取经是为度化世人，眼前有人需要度化，那老子自然把取经置于其后。

所以，答案居然是可以的！！！！

而最后那个半开放式结局也有那么点儿意思。

唐僧变成石人已经过了七天，三个合伙人居然就等了七天，最后达成一致，背着泥人取经去。

师徒四人终于放下成见真正变成了一串佛珠上的四颗不同却又相同的珠子，那颗白胖的虽然仍时不时教唆大家拆伙，但仍牵起了缰绳。

视线转为几人前行的身影，观音笑着滴下汁露，石人裂开一角手指动了一动。

整部电影，优缺点也挺突出。

特效用心，故事内核完全忠实原作表达，并且融入新的解读。

而且没有生拉硬扯的感情戏简直感恩比心。

有时间再去刷一遍。

2月9日晚看完《三打白骨精》，我的内心极其复杂，我扭过头对美貌的妹妹说：导演想说什么我都懂，但是他为何都不讲清楚呢？

“惋惜”二字是我对本片最大的感想。

作为一部主打商业娱乐的合家欢国产院线片，这片子可以给6.5分，但是《三打》完全具有冲击8分潜力的精神内核，我的“惋惜”更多是恨铁不成钢的愤慨。

影片的亮点和槽点都挺突出的，然而槽点更甚，这也是为啥网上对本片虽然褒贬不一，但总体口碑是下潜的。

下文涉及大量剧透，讨厌剧透的可以右上角了。

--此为分界线---有86版《西游记》珠玉在前，“三打白骨精”的故事早已烂熟于大众心里，故事简单，在86版中仅仅是电视剧一集的量，但其作为九九八十一难的其中一难是具有里程碑式的意义的，正是白骨精此番离间，令唐僧贬走心猿，才有后来师徒二人互相理解。

同样是这个故事，《三打》要将电视剧一集的信息量填充成两小时的电影，大量的改编在所难免。

首先说说影片的基调。

去年网游风十足的《大闹天宫》口碑可谓是差到极点，5毛杀马特土豪金特效充斥全片，再配上土豪金杀马特的戏服，至少我是看吐了；《三打》则将影片定在了更加写实的调子上，特效也终于有1块了，但画风依然廉价。

以我拙见，与阴暗压抑的《西游记》原著相称的应该是写实的风格，如同胶片人文和数码糖水片对比一样，写实风格至少视觉层面上会赋予电影深沉的气质：一个韩剧小鲜肉和一个穿着体面呢大衣的帅大叔和你讲他取经的故事，哪个更有感觉？

廉价感不只是体现在细看依然不自然的特效，还有充斥着浓浓的时装范的服装，特别是巩女神和手下几个小妖精的服装，依然是中国魔幻电影电视剧特热爱的那种不土不洋、不古不今、华丽且空洞的杂交风格，整理整理可以乡村走T台秀了。

剧组不差钱，整出《英雄》《夜宴》那样讲究的服装应该是不难的，这是品位问题；再有五指山下的孙悟空，压了500年肤色依然红润，毛发也一尘不染，并且不管经历怎样艰难的战斗，发型是永远帅气的。

中国魔幻电影不缺精致与干净，缺的是朴实、肮脏以及颗粒感，这关乎电影的气质。

还有是人物设定上的偏差，比如开场唐僧的搞笑演出便让我在影院里狂犯尴尬症：这满口妄语的天然呆和尚完全没有得道高僧的架势，随着剧情发展后期的唐僧突然变得深沉不搞笑了，前后精神分裂。

搞笑役由八戒担当，《三打》此番更是让沙僧配合八戒贡献不少笑料，再加上一个唐僧一起出来搞笑，除了让影片基调变得更加轻佻的同时大大削弱了唐僧“度人”的说服力外，我看不出有其他的用意。

如果《三打》给唐僧一个更加严肃认真且坚定的人设，那么后边的剧情发展才能更加合情合理，更加直指内心。

影片虽然叫《三打白骨精》，但是重点一直放在唐僧如何“度人”上，这是电影最大的亮点：开篇度白虎，二度西云国国王，三度白骨精感化千年怨念，四度孙悟空师徒二人互相理解情比金坚。

然而我将娓娓道来此片是如何毁掉一个又一个亮点的。

首先战斗力5的唐僧如何“度人”？

当然是靠嘴炮啊！

度白虎是能在开场就塑造出唐僧具有坚定信仰的形象的：宁可自己被吃也要求白虎放过白马。

然而导演却安排唐僧进行搞笑演出，冯绍峰的表演之拙劣令我大跌眼镜，以至于让我一度质疑唐僧的佛学造诣；而当第一次度白骨精时，我兴奋得快从椅子上滑下来，因为我陷入自己臆想的导演希望呈现的剧本中无法自拔：白骨精讲述凄惨的人生，其怨念之深让她的内心被黑幕笼罩，从此看透人心。

此时唐僧为她的故事所动容，开始嘴炮全开告诉她人性并不是纯粹的恶，两人展开激烈的三观碰撞，如同押井守附体探讨人性这个深沉的哲学命题，到高潮时分唐僧毅然走出孙悟空画的金圈选择完全包容白骨精的怨念，甚至让白骨精感动了，坚持千年的信念竟然有一丝动摇，以至于见唐僧走出保护圈准备下手之时产生了一丝犹豫，然而正是这一丝犹豫让孙悟空得以及时赶回将老妇打死，此番度白骨精以失败告终，让唐僧充满遗憾（老子刚刚感化一人你不分青红皂白就给打死了）遂迁怒孙悟空。

然而影片实际呈现的效果是：唐僧听了老妇的故事后十分感动，愚蠢地走出了悟空画的金圈到老妇身边说“让我来度你啊”，我靠，你这满脸淫笑的小白脸拿什么度人家？

嘴炮呢？

佛家圣典呢？

白骨精想这人太蠢太好骗了，赶紧杀了抓回去吃。

然而反派死于废话多+下手前戏太长，白骨精奸计得逞之际理所当然被悟空打断了。

打死老妇后悟空被唐僧惩罚，没有嘴炮只有紧箍咒，悟空质问唐僧“你为什么不相信她是妖”，唐僧失语答不上，观众也答不上，只会觉得唐僧愚蠢，肉眼凡胎看不清真相。

如果唐僧与白骨精的对话不那么空洞，而是更富有思辨气息和人情味的话，那么唐僧坚信白骨精所化老妇为人对于观众而言也将更具说服力，影片将更有深层次的脉络，而最终唐僧牺牲自己点化白骨精将会带来心照相交般的感动，此为后话。

由于一打白骨精，师徒二人之间的感情产生了裂缝，此时白骨精见缝插针可以说是导演一个巧妙的安排。

且不说白骨精露真身在大庭广众之下向悟空发出约会邀请有多么突兀，至少带悟空去看猴戏是影片一个巨大的亮点。

我们一直将悟空视作一个英雄，却容易忘记他本性是一只猴，而当他看见猴在耍猴人的皮鞭底子下毫无尊严地表演时，内心必定是五味杂陈的。

那皮鞭是紧箍，而刚刚惩罚完悟空的唐僧便是那耍猴人了，白骨精这招诛心之计可谓是狠毒，令人拍案叫绝。

而毒计如何化解是一个带动观众情绪的点。

导演期望呈现的应该是内心纠结的孙悟空回到房间，先是与两位师弟有一段动情对话，情到深处时以一段令人捧腹的搞怪结束，避免煽情，同时表达悟空的纠结稍有化解，然后悟空鼓起勇气走进师父的房间看见烛光映衬下闭眼念经的唐僧，背影是那么渺小却有一种令人肃然起敬的气场，随后悟空与唐僧之间有一段交心之谈，两人达成初步的互相理解。

随后师徒二人互相配合整蛊白骨精，白骨精发现毒计被化解，自己也被耍遂恼羞成怒大打出手，一场混战打得天昏地暗难解难分，最终白骨精不敌遁走，镇定下来的仨兄弟才发现师父早已被趁乱掳走。

而影片最终呈现的效果呢？

没有与唐僧的交心之谈，仨兄弟之间也没有深入的互动，悟空内心的纠结莫名其妙就没了，说好的悟空造反呢！

这段本该是人物塑造的关键一笔被潦草处理，煞是令人不满。

倒是白骨精被整蛊之后的大战表现中规中矩。

接下来是王宫地牢度国王了。

新人物国王的加入是影片的亮点之一，费翔的表演也值得肯定，而潜藏在国王伟光正表面下巨大的恶也让人唏嘘不已：为了治病而吸儿童的血，此人比妖还恶毒，以悟空的脾气必然将其杀之而后快的。

我臆想这地牢戏唐僧应该与悟空来场激烈的辩论，唐僧的观点是此人可度，而悟空的观点是此人已与妖孽无异，其位居高位却以百姓鲜血来续命，比妖孽更恶毒，该杀！

辩论无果，悟空的挥舞的棍棒被唐僧强硬制止，心灰意冷的费翔呐喊着：“你一路取经至此不都是在杀戮？

没有杀戮，你取的什么经？

度的什么人？

取的什么经？

度的什么人？

（大意）”喊出了悟空的疑惑也喊出了观众的疑惑，师徒二人感情再次出现裂痕，也为之后悟空被赶走埋下伏笔。

然而我期望的师徒撕逼并没有出现，台词依然空洞无力，唐僧的行为依然莫名其妙，费翔动情的呐喊让唐僧莫名的沉默显得愈发不可理喻。

接下来的戏因为动作特效占大头，剧情可圈可点之处已经越来越少。

被赶走的悟空碰上菩萨，画面美如画（真的漂亮！

），但是对话依然空洞，不过至少抛出了本片的另一核心命题“即使你有火眼金睛，你所见之真实未必是真理；你用自己的错与对去衡量别人的对与错到底是对还是错？

”立意深刻让悟空重新思考了取经的意义，拯救唐僧的动机也更加坚实，全片的高潮也如在弦之矢。

但是正因为之前糟糕的铺垫，让观众对人物的情感被搅得一塌糊涂，我想观众此时对唐僧，更多是自作自受的鄙夷吧。

与糟糕的剧情推动相比悟空最终战穿的黄金比基尼也不是那么不能忍了。

最终的boss战很壮观，但是太中规中矩，以我拙见应该做以下几点改变：1、白骨精与千万枯骨合体变身的设定很好，但是最好能交代下枯骨的来历，来历越悲惨越好（比如是屠杀之后的冤骨），其实只需要角色寥寥几句台词，就能让boss的形象变得更加立体。

2、boss吞噬唐僧后悟空将金箍棒插进boss体内保护唐僧，赤手空拳打boss怎么着也该艰难点啊（电影boss基本一直被吊打）；3、此时被吞噬的唐僧也没闲着等救，而是在boss体内不停和冤魂交流，感化冤魂，削弱boss的力量（电影是真闲着等救，唐僧你是小公举吗？

）。

4、电影重新塑造的白骨精想吃唐僧肉绝对不仅仅是想长生不老或者不想在千年大限到来之际灰飞烟灭这么简单，而是在看透了人性的恶之后，拒绝转世为人。

白骨精在此片被塑造成一个悲情的女妖，电影应该更多展现唐僧与白骨精的交流，最终白骨精被感化，而轮回大限将至，唐僧自杀（电影由悟空动手，你舍身取义干嘛要脏了别人的手？

）灵魂与白骨精一同穿越地狱，最终来到轮回之门前，两人皆是一席清素的白衣泛着微光，画面煞是好看。

一席交谈之后白骨精选择自杀来让唐僧重回人世（电影则是白骨精进入轮回，唐僧灵魂化为金蝉子，飞向远方），而唐僧现世的肉身已化为坚石，由悟空背负着继续前行（电影则由菩萨洒水让唐僧复活）。

本文是我夹带自己的臆想补完了一个更加合理的剧本，倒不是“我比剧组更懂拍片”，而是对本片一些情节的设置提出一个或许是导演原本期望呈现的版本。

《三打》的改编其实看得出具有满满的诚意，但是电影本身该由台词推进的段落的处理都太过于敷衍，以至于产生“导演你想说啥我们都懂，但你能不能说清楚”的感觉。

光有特效是成不了好电影的，我想看过好莱坞一票“特效烂片”的观众们应该懂。

看完《西游记之三打白骨精》以后是真心觉得它要外表有外表要特效有特效要气势有气势要剧情有剧情要内涵有内涵要经典有经典要新意有新意要演技有演技它为什么不能算是一部年度佳作？

事实上它就是一部巨制，是出于《西游记》系列而胜于《大闹天宫》后的续作。

特效上是有目共睹地帅，白骨军团的霸气不容置疑。

And wuli白骨夫人一出场那气势就是铁了心要虐死孙猴子的。

对白骨精的形象重塑是对角色的丰满，为什么要吃唐僧肉？

白骨精怎样炼成？

身份客观，目的明确，性格鲜明（从云海西国的现身说法可以看出此妖霸气敢作敢当）人性之恶也是很贴切国王的剧情。

作为反派人物的结局命运改变非常正确。

妖皇定位准确，但我认为白骨精自始至终都是配角。

（从预告片的顺序来看白骨精也是最后一个出现的）三打白骨精一打是一个情怀和一个基础。

以经典的画面勾起观众回忆经典这是打出了观众的情怀。

所谓的武打打出白骨精的身世塑造形象，唐僧念紧箍咒的惩罚为白骨精的挑拨作铺垫。

二打智斗，白骨精的挑拨，云海西国国王的亲切演讲，是促成二人各自对自己的反省，耸动他们内心深处的欲望，从而激起二人矛盾，白骨精化身妇女儿童的二打成了高潮的分手导火线。

三打一个不可能完成的任务——打师父（白骨精欲自绝于师父体内，为度化其转世必须一起赴死）这是唐僧的夙愿。

这一打是成全了师父的理想是踏平了心头的山河，从此悟空方能皈依，走上取经正道。

所以其实真正主线是对师徒（唐僧 孙悟空）二人的思考。

对唐僧而言，一个不谙世事的小和尚突然做了师父，还是三个强者的师父，想想也是一路上都指着这三位呢，内心有所依靠。

唐僧是个聪明人，无愧智者，他有他的信仰，会观察，会类比，会自省思考。

一打结束后念完紧箍咒，自己灰溜溜的爬上山崖去找悟空，他不是在怪他而是他看清了他们彼此，其实是一样的人，只相信自己眼睛所看见的，是人是妖不重要，只是彼此不愿意相信彼此。

师徒是缘，人物设定年轻 因此师徒间应该没有代沟，所以唐僧用一串佛珠告诉悟空团结就是力量的大道理。

云海西国看见白骨精真人后唐僧度人的欲望大增，信仰使然。

遇见那个加出来的美帝暗黑黄金甲（其实他吃不吃小孩不重要，嫁不嫁祸也不重要，都是为了增强故事性的纽带）根本作用是他在地牢里的那些话，他告诉唐僧是第一，人心之恶凭他一节僧人靠什么去度化芸芸众生，唐僧开始对自己信仰产生怀疑，第二，口口声声拯救苍生而孙悟空一路上尽是杀戮这使唐僧对这一路方式的意识产生怀疑，第三，没有这只猴子他到不了今天是让唐僧对自己能力产生怀疑。

他的每一句话唐僧都听进去了，这三个疑点潜藏。

他开始自省，也就是对一个人信仰的考验（我觉得还有对一个人能力的考验），他一心想度化世人而孙悟空从来不给他这个机会，在猴子面前，一棒子打死才是硬道理。

他不是不知道白骨精的诡计，这一版的唐僧新在他矛盾的点，不再纠结于泼猴杀人这种小儿科的事，而是孙悟空在阻挠他实现他信仰的行为。

唐僧要的是度人 不要杀人 即便杀妖也不可以。

因此 唐僧对孙悟空的行为不能苟同，内心地三个疑点得以爆发。

让他滚，想清楚了再说，即他所谓的解除心里的金箍，是他作为佛学智者看清了悟空领悟不到西天大道的意义。

同时 他也想看看自己的能力，唐三藏西天拜佛求经是不是离了这猴头就不行？

终究是不行，他一屁股坐在地上呜呜地哭，镜头推进心底，我们都在不舍地抽泣。

他知道他们二人是世间最相似的两个人，他们是师徒是同伴是一串念珠上的两颗楠木，终究是不舍。

对悟空而言，更单纯目的也更明确，菩萨让俺老孙保一个和尚上西天取经，一开始是一个被动的角色，目的在于自由。

取经，解箍都是为了自由。

师徒相处时间短导致根本不能被驯服（不是驯服小动物）心不定，不能像师父那般知道此行是何意义。

这一版的悟空中规中矩，悟空的被动在被白骨精利用开始，他就动了心思，自己是否真是耍猴人手下的那只猴，要他干什么就干什么，不听话还要挨打。

要自由，他确实动了心思，只是因为白骨精是妖到底不放心下手。

观音菩萨（槽点最大的陈慧琳）告诉他他一直用自己的错和对去衡量别人的对和错。

无非就是你觉得对的东西我给予否认罢了。

孙悟空最大的问题在于他没有认清脚下的这条路以至于他不去理会或是相信师父的能力，师父的梦想。

包括我们也不相信。

不信任师父，他没认清取经是为了什么。

不是让他来打这么多妖怪，而是要他度化这些妖怪，不杀，向善，是这条路的方向，悟空带着他的执念，打杀妖怪，送这和尚走，他就有自由。

这是最初目的。

但渐渐地也不是这样，因为也有感情，懂恩情，师父救他于铁丸铜汁五指山下 收他为徒授他佛法，可他的执念在于杀妖无罪和他对师父的误会。

即便如此，跪一人为师 生死无关。

所有版本都有这样的一幕，分身跪别师父，这是第二处情怀。

（表示这一段真有touch到我的心）最后的结局是师徒二人的转变，不再是误会的冰释，而是将维度放大，到包容彼此，相信对方，理解，感化，是从两个独立的个体为己的立场转变为为人。

他们都是站在自己的个体位置上述说着自己的目的。

达成一致的是，我们做的不是杀戮，是改变。

唐僧愿为度化妖精而付出生命 悟空愿放下执念相信师父而放手。

（一棍子打死…）思想转变 的同时命运变化 符合故事的发展。

但最后依然是走上度化世人导人向善的正确路线。

整体改变不违背原著理念。

新版保持框架对内容人物造型台词做了面目全非的改编，但不失为原著的升华，1986版和1996版以及2011版的西游记基本符合原著内容，包括台词和人物个性。

1986版和2011版中规中矩，1996港版对白骨精做了更加人性化的处理，在情字上下了功夫。

但在三打故事情节上并没有推陈出新，2010浙版有很大进步，无论是人物重塑还是思想都有鲜明不同。

因此电影的改编是必须的，我们不需要像《红玫瑰与白玫瑰》一样尊重原著到一尘不染甚至把原文打在屏幕上，那不值得为这个时代所推崇。

在符合经典原著理念的基础上去升华改编这一点《西游记之三打白骨精》做的不可以不去称赞。

西游记好看在打妖精，但是我们长大了才知道妖精不是打的，打不完的，坏人不是抓的，人心恶火，唯善可灭。

我们说孙悟空陪唐僧西天取经一路上是“降妖伏魔”而不是“斩妖除魔”。

西游的佛不单单是禅，是一种主观的引导，用佛法度人转化，投胎也好改变也好都是一种基于杀戮之上的善念。

我们追求的东西可以在影片找到影子，白骨精的挑拨，云海西国国王的进入不是编剧的扯淡而是符合当下，推动剧情的重要阶梯。

改变是为了升华，师徒的转型才是人性缺失的补偿。

今天又重温了一遍金猴降妖，感觉里面很多情节用特效表现出来肯定是很好的。

也有很多镜头能拍的很美，大圣回到花果山恢复水帘洞，白骨夫人在三藏面前变身都能拍的很美，只要特效做的好，肯定也是大卖的电影。

外国大片很多都是改编自漫画 小说，中国拍一遍金猴降妖真人版也完全可以的啊，金猴降妖真的很经典，感觉不逊色与大闹天宫。

白骨夫人转动着手掌，不理会一旁的小和尚，淡淡地说：“我十六岁那年，人们说我是妖孽。

”绝望清晰得像北国寒冷的空气，刺到骨子里，疼得我眼泪流下来。

对巩俐的印象这些年越发地好了，虽然夫君始终觉得她太土气，然而我却认为那只是因为她太古典。

在经历了《西游记之大闹天宫》的洗礼之后，想当然地将《西游记之孙悟空三打白骨精》划为同一类只有特效噱头（注意，还只是噱头！

）的烂片。

但是我错了。

我很高兴。

片子好看得简直吓人！

（当然，可能跟《大闹天宫》败絮在前，我对片子的预期相当低也有着莫大的关系，希望越小，惊喜越大，反差萌。

）特效部分，除了影片开始不久那头吊睛白额大白虎的某些细节不够令人满意之外，当然是毫无悬念地棒。

即便是放在只靠特效活着的片子里看，也是佼佼者。

最让我喜出望外的是编剧，真的讲了一个完备、自洽、连贯、通畅的故事，在辉煌灿烂的原著框架下，还能翻转腾挪搞出这么一部血肉丰满的花花片子，观众的智商终于不再被随意侮辱了，我好激动。

台词太美，为唐僧在我心目中加了很多分，小时候那个一味固执、标签化的大唐和尚，终于不那么令我讨厌了。

“你到底是怕我死，还是怕我到不了西天取不到真经摘不下你的紧箍咒？

”颇有禅意的诘问，那一瞬间我突然看到了一丝光线绽开，那感觉就像当年看王晋康的《解读生命》，突然感到亿万个全新的宇宙在我眼前展开一样。

我琢磨着我这是不是开悟了？

你们会说我这是矫情吧。

看之前我担心郭猴王的口音会容易跳戏，担心冯绍峰的唐僧会不会很滑稽……还好都没有。

每个演员跟自己所扮演的角色都达到了“共生”的境界，尤其想说的还是巩俐的白骨精，每一根头发都是戏，连夫君都说这个妖精演的挺霸气。

演员真的是一个很需要阅历的职业。

再说说配乐、服装、道具、人设……我开玩笑的，并不会一条一条掰开揉碎了说，我又不用骗稿费。

只想说一句总结陈词：一部电影，有风骨（编剧故事台词）、有灵魂（演员演技），加上合适的配乐烘托气氛、华美精致的服装道具让人赏心悦目，难道还不值得你花一桶爆米花的钱（我用微信买的特惠票连一杯麦当劳可乐的价钱都不到）去电影院看么？

三打白骨精》我们中国人每个人都看过，一看这么多人都是名人，大家熟悉的，肯定会很感兴趣。

就是这么熟悉的一部片子，更加难拍，更加要有功底。

最后观音菩萨讲的这句话，虽然是人演绎的，但对我们佛弟子来说，既是看到菩萨看到佛。

观音菩萨：你火眼金睛看的是真相，而你师父看的是心相。

这句话蛮有意思。

心，心是什么，心是什么？

心是佛性啊。

佛性就是不舍弃一个众生。

这个片子面对我们佛弟子来看，最后结尾之前的这种处理手法，是非常非常地棒。

不舍弃一个众生！

我们在座的看了会最有感受了啊，因为学佛了之后我们理解，佛菩萨就是这样的。

这世间有没有那个白骨精的冤气？

冤气重不重？

重啊 。

所以要有悲心，只有悲心才能化解这些。

真正的悲心，我们看唐僧虽然他一个弱小的肉体凡胎，但实际上他的悲心是很强大的。

这个悲心不单单感化了白骨精，实际上也感化了孙悟空，他一路上都喊唐僧“小和尚小和尚”，最后，喊他“师父”了！