无穷动

成功的时尚杂志出版人妞妞无意中发现了丈夫的婚外情，于是她将三个最让她怀疑的女性朋友邀请到家里过春节。

当这个三个女朋友推开四合院深红色的大门后，仿佛进入到她们自己尘封已久的青春岁月一般，回忆和现实交织的复杂情绪成为春节中她们无法释怀的情绪。

《无穷动》的故事背景不再是现代化进程中的北京城，仅仅只有一座四合院。

既没有交待四合院的位置，也渲染四合院的历史。

只是将故事放进这个封闭的空间内：一座遗世独立的房子，没有城市的喧嚣和拥挤，只有安静、独立和隔绝之感。

导演将四个女人之间充满了猜疑和欲望的故事放在这样一个看似封闭空间中，却时时刻刻在营造丰富的画外空间。

比如，在交待3个女朋友与妞妞丈夫的交往，用充满层次感的潜台词蜻蜓点水般点到为止。

而最具画面感的妞妞和丈夫初相识的情景，却是用妞妞讲述展现。

妞妞深吸了几口烟，然后用略带调侃的语气，将当时的场景细节一一描绘。

机位几乎固定在妞妞身上不变，从淡淡的青烟中，以及妞妞讲述停顿中的眼神，观众渐渐体会到这个女人的深情。

当妞妞带着朋友参观四合院顶层的藏书之处时，四合院的历史和这个家族的历史已经定格在那些落灰的古籍中。

精致、细腻的镜头语言，把画外空间渐渐聚拢到这个封闭的四合院中。

北京四合院是中国合院建筑的典型代表，它所代表的盛世辉煌，已经在新世纪中被无耐了重新建构，其身份和地位已经从符合化文化价值中褪色，进而似有永远退出历史舞台之势。

影片中的这个四合院，安静却难免死寂。

当现代性的焦虑与不安植入传统、静止的场景空间中，不合时宜之感尤为明显。

正如传统的家庭观念早已无法满足和超度现代性的欲望一般，四合院所代表的生活方式、价值观已然需要重新定义、甚至全然颠覆。

“无穷动”一词本是匈牙利小提琴家、作曲家诺瓦契克的一首小提琴名曲。

全曲用急速的跳弓弹奏，情绪跳跃，充满了生活欢快、积极的基调。

作为一种音乐体裁名称，代表着从头到尾贯穿急速节奏的一种音乐乐曲名称。

影片《无穷动》借用音乐中“无穷动”这一术语，将一个试图挣脱传统局限的欲望之心放在古板、封闭的四合院中，以强调出跳跃与静止，开放与闭合的矛盾，这也是影片中最具有张力的部分。

因而，当影片最后，3个女人昂扬的走在都市未修葺完善的马路上时，洒脱和释放之感尤为轻快。

宁瀛在视听语言上的探索，在这部影片中显得更为极致，封闭空间的塑造为一。

导演常常采用空间真实和内心真实相悖的表现手法。

当4个女人欲说还休、假情假意的交流时，用各种镜头语言强调出空间的真实感。

而真情流露的时候，画面效果则表现的虚幻、不真实。

在影片中少有抒情的段落中，拉拉站在窗前喃喃自语回忆自己的初恋。

她忧伤的站在窗前，和玻璃倒影出的四合院融合在一起，似有若无、亦幻亦真的影调。

她用略带着忏悔和哀伤的语气，对着老宅诉说着那段逝去的真情。

手似弹拨着琴弦，仿佛掠过无情的岁月。

当摄影机跳出室内，试图拉伸画内空间时，却将这个从室外延伸到室内的空间表现的更为平面，没有纵深感，利用层叠、虚实关系来塑造出复杂的空间，而这一画面效果有意将视线混乱，故意将这一空间关系错乱、难分彼此。

导演正是用这样迷离的画面表达拉拉的情绪。

影片中锋利的话语，也难以掩饰导演对行将落幕的传统文化的伤感之情。

在宁瀛的电影中，时间和空间不可能完全线性叙述，只用利用蒙太奇手法，将发生在不同时间和空间中的事情剪辑在一起，从而创造出与现实生活接近的空间感受和情感体验。

相对于蒙太奇的剪辑方式，长镜头更加有利于还原生活本来的面貌，记录下完整的生活形态。

长镜头之下的城市风貌，流动感强、表征丰富、空间层次明显，可以较全面的表现城市形态。

宁瀛的“北京三部曲”中，就很擅长利用长镜头表述北京的地方性。

纪录下一个从乡土气息浓郁、皇城特征明显的北京到新旧交替到趋于雷同的城市变化。

《无穷动》的短平快的手法、封闭空间的塑造，同样也在诉说这个现代化进程中都市变迁。

“北京三部曲”的一开始都有一个对北京全貌的一个全景式的描写。

《找乐》中对于生活常态的速写；《民警故事》中人物也成为北京街景的一部分；《夏日暖洋洋》中俯拍的拥挤的十字路口，嘈杂、喧嚣。

这种全景式的描写，导演擅长使用国画中的长卷的方式：横移、跟拍、长镜头，创作出与人眼观看方式接近的视觉效果。

按照林奇的说法，每个城市都有某种程度的“形象性”，它们对解读一个城市来说是至关重要的。

在宁瀛镜头中，北京其形象性相当凝练和概括，她更加注重生活质感、生活气息的捕捉和营造，而不仅仅止于符号意义明显的形象性的展现和视觉上的猎奇感。

而《无穷动》中，则放弃了对北京全景式的展现。

在这些影片中，交通工具的演变与城市节奏的变化和地方性之间建立起一种关系，丰富了视听上对于都市化进程的读解，也是导演捕捉和营造生活质感的方法。

这是独具匠心的设计。

北京城不再是一个静止的北京，而是一个介入人物命运的力量，影响着人物的发展（张英进）。

导演对于北京城市的把握不是宏观式的俯览众生，而是实践体验式的方法，通过“行走”、“穿行”来获得自身对于城市的体验。

在时间的消逝中感受空间变化的意义。

在平凡的日常生活中体验着现实的焦虑。

他们自身的体验是片段和破碎的，正因为缺乏自上而下的宏观把握能力，对周遭的空间无法企及，从而丧失了安全感。

从韩头到冯德的精神焦虑的递增，正是这种失重感的升级。

原载《电影文学》2006（6）。

近几年来,中国涌现了许多女性电影,2001年的《今年夏天》、2002年的《西施眼》、《哭泣女人》、《心心》、2003年的《我和爸爸》、《我的美丽乡愁》、20汉年的《一个陌生女人的来信》、2005年的《育红》、《红颇》、《姐姐词典》、《孔雀》等,塑造了许多女性形象,从不同侧面对男权社会中女性的社会地位、经济状况、个人的情感和欲望等诸多方面压所面临的压迫和挫折进行探讨与表现,得到了男性观众和女性观众普追的认同和好评。

2006年的《无穷动》被媒体认为是有很强烈的女权主义色彩的电影,上映后,四合院里的四个“疯”女人把“大部分的男性吓坏了”,因为男人们觉得电影中的女人跟平时了解的女人不一样。

导演宁瀛“没有想到男性那么的脆弱,因此建议男性不要看”,认为这个电影“可能中年的男人不会喜欢”,是“男性不宜”。

（1）对此,我认为电影中极为激进的女权主义姿态颠倒了观众期待视野中的女性形象,影片中操持着男性话语,雄性化了的强悍女性，不是女性主义观念中的“双性同体”的女性形象,这种形象远远超过了中国上流社会对中年女性的集体想象，从而引起了观众的恐惧和不适。

仔细分析这四个女人的形象,我们就会发现女权主义者在中国现实社会中的馗尬处境,也会为以后女性电影在银幕上塑造女性形象提供一些有益的启示。

真实个性化的女性银幕形象 女性主义批评家认为传统的文学和电影等艺术具有浓厚的男权主义思想,女性形象大都是男性的一种想象,是一种有意或无意歪曲了的女性形象,一类是将女性“天使化”,强调的是年轻女性的温柔可爱、娇媚、温顺和被保护。

或者是年长女性母性的善良与无私,对男性的慈爱和救赎,这实际上反映了男性的欲望和梦想.另一类是将女性“妖魔化”,强调女性是红颜祸水、放大了她们的歇斯底里和阴毒险恶,实际上反映了男性对能力上超出自己的女性或者对男权社会构成威胁的不顺从女性的厌恶和恐惧。

从现实主义的角度来看,两者都是虚假的,离真实的女性形象和女性生活相去甚远。

特别是在传统主流电影中,“女性作为形象,男性作为看的承担者”,在一个由性的不平衡所安排的世界中,看的快感分裂为主动的/男性和被动的/女性,起决定作用的男人的眼光把他的幻想投射到照此风格化的女人的形体上。

“女人在她们那传统的裸露癖角色中同时被人看和被展示,她们的外貌被编码成强烈的视觉和色情感染力,从而能够把她们说成具有被看性的内涵。

作为性欲对象被展示出来的女人是色情奇观的动机。

”(2)由于男性中心主义思维的广泛存在,女性形象在许多主流电影中是扭曲的,空洞的,模式化的。

宁瀛反对女性电影小心翼翼地追求男性心目中的女性美,否则就是丑的这一约定俗成的观念,她镜头下的影像是现实,又是迷幻的。

她的“北京三部曲”(《找乐》、《民警故事》、《夏日暖洋洋》)里的主角都是社会底层的普通人,以男性为主。

真实记录了北京在上世纪90年代的变迁,后来拍过一部纪录片《希望之旅》是讲农民,大部分是女性。

《无穷动》显示出一种女性导演少有的男子气,表面上变化很大,关注对象从以前的社会底层变成了上层;从以前以男性为绝对主角到这次全部为女性人物;从以前街景拍摄、运动镜头,变成了室内剧似的封闭空间、静止的局部大特写……“但实质上我仍然没变:镜头对准当下,感受发自内心。

”(3)《无穷动》力图颠覆和重塑银幕中日渐苍白的女性形象,“拍摄这部电影的初衷源于一种不满一一一对现有的中外银幕上的东方女性形象不认同,对当下时尚文化中对女性、对审美标准的不认同。

”(4)((无穷动》切近生活,表现真实的女性情感和欲望,作风大胆放肆,与其说是演员表演,不如说这就是她们自己生活中情感隐私的一次剖析式的展示。

宁派将片名解释为“女人无穷涌动的,欲望的体现。

”影片演绎的是北京城里出身不凡的一群或名或贵的女人,主演除李勤勤是专业影视演员以外,其余均由全女性的社会名流扮演。

著名媒体人、出版人洪晃(中国互动媒体集团的总裁,该公司出版的刊物有《世界都市》、《青春一族》和《名牌世界》。

她被评为2004年亚洲最著名的四个媒体人之一,是大陆唯一入选人)、著名现代派作家和音乐作曲演唱家刘索拉担纲主演,从事国际商务顾问的平燕妮、中国上世纪70年代著名的外交家章含之女士也特邀参演。

宁瀛认为,她们都是光彩照人的名人,非常有魅力的个性人士,她们身上凝聚了中国两代女人的生活体验,这种形象非常有个性。

(5)由于扮演影片中的四个女人都出身名门,在社会上功成名就,表演风格倾向于本色真实,因此塑造的银幕形象颇有一副“指点江山,谁主沉浮”的傲然和自得。

导演宁流在评论这几位身份特殊的演员时认为:“我觉得你们几个是不是部长的女儿、是不是高干子弟,对我来说不重要,可能这种家庭背景给了你们一种自信,之后经历的大起大落和个人奋斗又增强了这种自信,这是什么女人失去青春根本不能动摇的自信,很独特,也很有魅力……”(6) 影片中对传统女性的审美进行了一次彻底的颠覆,四个女人吸烟、浓妆艳抹、放肆地谈性,不少人看完后表示:“片中的女人太不美了,甚至还有些恐怖。

”对此宁流表示,这就是她所追求的一种效果,“那些传统意义上美丽的女人,看了开头就知道结果的相似经历,难道你们还没看够吗?”至于男性观众能否从中感觉到片中女性的魅力,宁派则表示,男性观众的反应并不在她的考虑范围之内。

(7)影片中海归派成功女性非职业化即兴本色的表演自己的生活,在一定程度上完成了导演再现生活的创作意图,编剧刘索拉说:“其实是把尖锐存在的一些事情说出来了,别的电影都没有说到过,别的电影说的是发家致富或日常生活小事,《无穷动》里写的是大家不太敢说的话,找了几个有种的敢张嘴的倒霉鬼,这几个傻瓜真敢说,把自己那点儿心里话全抖出来了,真傻,她们说的又是大多数人心里都有的那本经。

你拿一个镜头对准很多人,她们每个人都会有令人吃惊的故事,就看大家敢不敢讲了。

”“《无穷动》中的女人们往那儿一站,个个身后都是一个国家的历史。

我并不是说《无穷动》里的四个女人都是大女人,而是说这是四个经历过政治动荡的女人,她们不说政治也有政治。

妞妞的话虽然以嘲讽的形式讲述了中国男艺术家勾引女人的故事,但她所说的内容其实是文化冲突;包括琴琴讲的噩梦,它涉及的主题是死亡。

她讲自己和各国男人的性爱故事时候充满了自嘲……《无穷动》讲的是经历了大动荡时代之后的女人们。

”(8)在这个层面上,《无穷动》与以往那些高于生活,概念化、类型化生活的电影拉开了距离。

这让观众有种特别的陌生化的感觉,影片因此获得了一些评论者的称赞:“中国银幕上的女性从来不曾有过像《无穷动》这部电影中所绽放出的光泽,从来没有过这样的成熟表现,更没有过这样的话语高度。

女性自己也没有这样自明过,对于情感深度解析,对存在与宿命的理解,从容地自嘲命运带来的遭遇。

”就此而言,《无穷动》中原生态式女性形象对中国电影女性形象重新定位和书写无疑有着重要的启示作用。

女权主义观念中雄性化了的女性形象《无穷动》无疑是一部充满着挑战和叛逆色彩的女权主义电影,而非女性主义电影。

影片表达了更年期女性的焦虑、欲望、困惑、愤怒,充满着对男性世界的冷嘲热讽、一种大女子主义的意识贯穿始终。

宁派认为:“这个片子可能打破了一些男人对女人的一种想象,他们觉得女人不会这样,也不应该这样。

其实他们自己整天就这样聊女人,觉得这是他们的特权,没想到女人关起门来一样聊,这对他们来说是一种直接的刺橄。

”(9) 从观众的观影经验和期待视野来看,《无穷动》完全颠覆了传统意义上的女性形象,因为在更年期前后的女性,也就是说50岁左右的女性,在中国传统的观念中,应该是充满着母性慈爱光芒的、是端庄的、经历了大半个人生悲喜后的成熟稳重,是一种受人茸敬的长者形象。

按一般人的看法,这种女人的状态应该比别人聪明一些,优雅一些,比大多数人都幸运,不应该再斤斤计较,不应该再没有安全感,应该有的是对家庭和社会的责任感。

而《无穷动》一改中国银幕上传统的温柔善良、命运坎坷的女性形象,她们的思想极为新潮和开放,充满着男性世界中的城府和机诈,满口粗言秽语而且放荡不羁。

而导演给与她们的态度,是对这种充满个性的“光辉的形象”的肯定和认同。

四合院里的女主人妞妞,在外在形象上,有着中年妇女臃肿和凶蛮,居高临下,杀气腾腾,因为老公的彻夜未归而大动肝火,冷静之后又颇有心计地摆下“鸿门宴”,遨请闺中好友们前来一探究竟。

她像男人一样地抽烟、像个侦探一样满腹狐疑的打量好友,那种雄猫的眼神让人不寒而栗,她放肆地嘲笑丈夫年轻时恋爱生活中那种中国式的守旧和传统,在她眼里,没有直截了当地满足她欲望的男友是迁腐可笑和虚伪的,而且自嘲自己做女孩子时回国寻根的行为是愚轰的。

并且,在丈夫出了车祸死亡后没有任何一日夫妻百日恩式的悲悼和痛苦,没有宽容,甚至冷漠而凶狠地斥骂哭得死去活来的好友,要将她从房子里赶出去。

由此我们可以想象在以往的家庭生活中,她极有可能是男性畏之如虎的“夜叉”和悍妇,女性的温存和爱心已经被剔出干净。

琴琴是一个健谈的,口无遗拦的女性。

海外丧夫的痛伤在折磨着她,所以她依靠放肆而无所顾忌的“宏论”来掩盖内心的悲哀。

她出语惊人,“性”致勃勃,号称“全北京的男人都让她睡迫了,,而那个手机短信“上海地铁挤得我老婆怀孕”的笑话,以及她大谈特谈中外男性的“性”作风的段子更让人觉得她更像一个受过西方性文化洗礼的“大欲女”。

这让在传统文化中讳谈“闺阁之事”的中国的保守观众无不变色,难以认同和接受。

房地产商夜太太,.是一个市侩气特重的女人,一出场就带着保姆抱着狗,抽着烟,批评妞妞守着四合院里的旧房子没有投资眼光。

描眉画眼,财大气粗,没有一点品味,浑身上下珠光宝气,实则是挂着一身的碎金烂银,俗不可耐。

鸭子一样嘎嘎大笑,一副久经江湖,什么也不在乎的老爷子做派。

唯一内故矜持的女作家拉拉,衣着高贵,打扮不俗,在这帮“丑”且“疯”的女人堆中似乎是个异数。

但正应了那句话,吠犬不咬,叫咬的凶的其实未必做得出。

最终的健底揭晓了,是她动了妞妞的老公!而且在妞妞开始从电脑中打印出的那份充满色情意味的自白中,她更是一位欲火中侥的难以自持的更年期妇人。

与妞妞丈夫的关系与其说是情,毋宁说是欲。

影片为了与传统的电影拉开距离,开始特惫设里了一组杀鸡拔毛的镜头,极为血腥和残忍。

后面四个中年女人吃鸡爪的场面又用特写对每个人不稚的吃相特别是嘴部进行了强调。

而且边吃边发表高论,更是与传统的观念中四五十岁的慈母形象大相径庭。

影片中的这四个居于社会上层的女人,关起门来,在四合院里大谈.饮食男女.,唯独没有涉及为人女、为人妇、为人母的艰辛和幸福。

在挑战颠覆男性中心理念的支配下,导演的独立独行导致电影走向了另一个极端,强调的是以牙还牙,用女权来对抗男权,用女性对性的戏虑和调侃来对抗男性的不忠,用女性的丑陌和放肆来对抗男性的虚伪可笑……影片处处可见的是和男性现念的冲撞和对立，而非和解与友善。

从女权主义到女性主义 我认为《无穷动》具有强烈的平权色彩,女性可以像男性谈论女性一样肆意嘲笑笑男性性作风,可以很雄性化地吸烟、夸耀自己的性经脸,宁瀛认为:“在比较无视个性存在的环境里,我特别容欢关注个性,关注那些还没有被磨掉棱角的个性。

可能这部影片的风格和审美有些无视大众的欣赏习惯,《无穷动》里的女性人物实际生活中有很多,只是在东西方电影中还没有表现过的女性形象。

她们的形象触犯了大众的视觉经验。

”“影片里的女性是几个不受束缚的张扬的个性,男性女性对她们的表现都会有不舒服的感觉,因为她们挑战了别人的现念。

生活中大多数女性都已经觉不自觉地接受以男权惫识为主导的世界观、尤其是亚洲女性。

《无穷动》中的女性动摇了电影银幕上已经确立的东方女性形象,这一点是我们几个人—刘索拉、洪晃在构思剧本时的创作初衷。

”几个女人完全沉浸在自己的世界里,她们开始说话的时候,观众没有愈识到说话是一种权力,等她们说完,雄赳赳地走在北京的大街上.也就是结尾的时候,观众才醒悟.她们夺走了以往电影中男性的话语权,以此对男性世界进行了喇弄和调侃。

由于《无穷动》粉碎了男性镜像中的女性,所以多数的男性观众因为自身隐含的权力被消解被滋用而愤怒。

就此而言,《无穷动》是一部女权主义的影片,颠覆了传统和现代的女性形象,使男人惊慌起来。

因为电影将传统电影中男主女宾的关系改写为男女对峙甚至女主男宾.这与女性主义强调解构男女因为平权而导致的二元对立关系是大相径庭的。

女性主义(Feminism)也译为“女权主义”，还可译为“男女平等主义”,或“争取男女平等的运动”、“妇女解放运动”等,主要表征一种政治态度或文化立场。

我认为,尽管这些中文词语的本愈都有反对男性中心主义的意思,但这些词语之间的差别是显而易见的。

“妇女解放运动”强调的是女性在男权社会中所受到的迫害和不公平待遇,从早期张艺谋等第五代导演的民俗电影、2001年李玉的女同性恋电影《今年夏天》到2005年顾长卫的怀旧电影《孔雀》,都可以归为妇女解放运动电践“女权主义”、“男女平等主义”或“争取男女平等的运动’代表了早期妇女运动争取男女平权的斗争.女权主义者主张打破男人中心主义的艺术传统.要求作品表现女性的真实情感和欲望。

强调的是“双峰对峙”成“并驾齐犯”式权利之争,充满着强烈的二元对立的味道,《无穷动》就属于此。

而“女性主义”.是女权主义发展到高级阶段后,担心新的“女性福权”和“女性中心主义”出现.从而激起新的“性别战争”.是对平权之争所带来的负面影响试图进行消饵的产物,具有极强的解构二元对立关系的色彩。

这里的女性主义更确切的应该称做生态女性主义.强调两性之间自然、和谐、优美、理想的人性状态。

反对女权主义的矫枉过正,反对用女权主义和男性社会进行对立,强调男性和女性的彼此葬,和和谐相处。

把建构和弘扬女性文化作为解决生态危机的根本途径,葬重差异,倡导多样性,强调人与自然的联系和同一,解构男人/女人、文化/自然、精神/肉体、理智/情感等传统文化中二元对立思维方式,确立非二元思维方式和非等级观念。

早在1929年,英国女性主义批评家弗吉尼级,沃尔夫曾明确提出“双性同体”的思想,认为“在我们之中每个人都有两个力且支配一切,一个是男性的力且,一个是女性的力量……最正常,最适意的境况就是在这两个力量一起和谐的生活、精诚合作的时候”。

我认为这种双性和谐合作的思想是女性电影创作成功的重要保重,女性电影不应该以一种大女子主义的思维方式去对抗传统电影中所表现出的大男子主义惫识。

女性电影中性别二元对立的思维应该被双性和谐相处的思维所代替,遗憾的是这种电影在中国影坛至今仍是缺类。

在这个层面上,我认为尽管《无穷动》力图塑造四个个性化的女性形象,表达真实性的女性欲望和情感,但是由于矫枉过正,使得这些女性形象走向了极端片面的男性化,电影塑造了女权主义观念中强悍的女性形象,而不是女性主义观念中的“双性同体”的女性形象,这与女性主义电影所追求的双性和谐相处的目标是背道而驰的。

我认为中国女性电影还处在“妇女解放”电影阶段和女权主义电影阶段,而真正的女性主义电影或者说是生态女性主义电影还需要理论上的引导和创作上的自觉。

注释:(l)宁瀛《我的新片让男人们吓坏了》2006一01一20,1了:04:42,来源:网易娱乐专稿。

(2)李道断《影视批评学》,北京大学出版社,2002年4月版,第261页。

(3)南方网首页>娱乐>误乐头条《宁瀛借<无穷劝>期及银幕女性形象》,2006-02-27.15:03:02。

(4)南方网首页>娱乐>候乐头条《宁瀛<无穷动>颠覆女性“美与丑”2006-03-02,09:52:12。

（5）宁瀛《我的新片让男人们吓坏了》， 2006-01-20，17：04：42，来源．网易娱乐专稿。

（6）《导演宁与主角解读<无穷动>》·南方都市扌飞，泊明2006-02-21，09：56：52。

（7）南方网首页>蜈乐>电影2 >《无穷动》，宁瀛《无穷动》：我不考虑男性观众的反应，2005-08-28，08：5502。

（8）《宁瀛刘索拉对话<无方动>披露几位女人合作内幕》http：//ent,tom.com 2006 年月14日2时24分。

（9）宁瀛：我对个性感兴趣，男人无法接受《无穷动》。

http：//ent.sina.com/cn/2006年 05月24日16：05。

（10）宁瀛：我对个性感兴趣男人无法接受《无穷动》。

http：//ent.sina.com/cn/2006年 05月24日16：05。

（11）关羚《西方生态女权主义研究综逑》，《国外社会科学》，1996年第2期。

(12)沃尔夫《一间自己的屋子》，三联壭店 1 989年，第1 20页。

（作者系上海大学数码艺术学院讲师，复旦大学博士后）

写这篇影评之前先转一篇在《精神病人的世界》里看到的小段子，这个精神病人貌似比豆瓣高高在上的那篇影评的作者更能看明白这部片子。

=================================《女人的星球》 By 塔塔的死亡周刊我推门进来的时候，吓了他一大跳，人跟着就躲到桌子底下去了，说实话我也被吓了一跳。

　　 关上门后我把资料本子录音笔放在桌上后，并直接没坐下，而是蹲下看着他。

我怕他在桌子底下咬我——有过先例。

　　 他被吓坏了，缩在桌子下拼命哆嗦着着，惊恐不安的四下看。

　　 我：“出来吧，门我锁好了，没有女人。

” 　　 他只是摇头不说话。

　　 我：“真的没有，我确定，你可以出来看一下，就看一眼，好吗？

” 　　 跟这个患者接触了大约2个月了吧？

他有焦虑+严重的恐惧症，还失眠。

而恐惧的对象是女人。

　　 他小心的探头看了下四周，谨慎的后退爬了出去，然后蹲坐在椅子上，紧紧的抱着自己双膝，惊魂未定的看着我。

　　 我：“你看，没有女人吧。

” 　　 他：“你真的是男的？

你脱了裤子我看看？

” 　　 我：“……我是男的，这点我可以确认。

你忘了我了？

” 　　 他：“你还有什么证据？

” 　　 我：“我今天特地没刮脸，你可以看到啊，这个胡子是真的，不是粘上去的。

你见过女人长胡子吗？

就算汗毛重也不会重成我这样吧？

” 　　 他狐疑的盯着我脸看了好一阵。

　　 他：“上次她们派了个大胡子女人来骗我。

” 　　 我：“没有的，上次那个大胡子是你的主治医师，他可是地道的男人。

” 　　 他努力在想着。

我观察着他，琢磨今儿到底有没有交流的可能。

　　 他：“嗯，好像是，你们俩都是男的……但是第一次那个不是。

” 　　 我：“对，那是女人，你没错。

” 　　 他：“现在她们化妆的越来越像了。

” 　　 我：“哪儿有那么多化妆成男人的啊……在些日子觉得好点儿没？

” 　　 他：“嗯，安全多了。

” 　　 我：“最近吃药顺利吗？

”他曾经拒绝吃药，说那是女人给他的毒药，或者安眠药，等他睡了她们好害他。

” 　　 他：“嗯，吃了就是困。

” 　　 我：“就是嘛，没事儿的。

这里很安全。

” 　　 他：“你整天在外面小心点儿，小心那些女人对你下手！

” 　　 我想了下，没觉得自己有啥值得女人那么鸡飞狗跳寻死觅活惦记的。

　　 他：“她们早晚会征服这个地球的！

” 　　 我：“地球是不可能被征服的。

” 　　 他：“哦，她们会统治世界的。

” 　　 我：“为什么？

” 　　 他又疑神疑鬼的看着我，我也在好奇的看着他，因为从没听说过他说过这些。

　　 他：“你居然没发现？

” 　　 我：“你发现了？

” 　　 他严肃的点了点头。

　　 我：“你怎么发现的？

” 　　 他：“女人，跟我们不是一种动物。

” 　　 我：“那她们是什么？

” 　　 他：“我不知道，很可能是外星来的，因为她们进化的比我们完善。

” 　　 他好像镇定了很多。

　　 我：“我想听听，有能证明的吗？

” 　　 他神秘的压低声音：“你知道DNA吗？

” 　　 我：“脱氧核糖核酸？

知道啊？

你想说什么？

染色体的问题？

” 　　 他：“她们的秘密就在这里！

” 　　 我：“呃……什么秘密？

染色体秘密？

” 　　 他：“没错！

” 　　 我：“到底是怎么回事儿？

” 　　 他：“人的DNA有23对染色体对不对？

” 　　 我：“对，46条。

” 　　 他依旧狐疑的看着我：“你知道多少？

” 　　 我：“男女前44条染色体都是遗传信息什么的，最后那一对染色体是性染色体，男的是X/Y，女人是X/X。

这个怎么了？

” 　　 他严肃的鄙视我：“你们都太笨！

这么简单的事儿都看不明白！

” 　　 我：“呃……我知道这个，但是不知道怎么有问题了……” 　　 他：“男女差别不仅仅是这么简单的！

男人的X/Y当中，X包含了两三千基因，是活动频繁的。

Y才包含了几十个基因，活动很小！

明白了？

” 　　 我：“呃……不明白……这个不是秘密吧？

你从哪儿知道的？

” 　　 他一脸恨铁不成钢的表情：“我原来去听过好多这种讲座。

你们真是笨的没话说了，难怪女人要灭绝咱们！

” 　　 我实在想不出这里面有什么玄机。

　　 他叹了口气：“女人最后两个染色体是不是X/X？

” 　　 我：“对啊，我刚才说了啊……” 　　 他：“女人的那两个X都是包含基因好几千个！

而且都是活动频繁，Y对X，几十对好几千！

就凭这些，差别大了！

女人比男人多了那么多信息基因！

就是说女人进化的比男人高级多了！

” 　 我：“但是大体的都一样啊？

就那么一点儿……” 　　 他有点儿愤怒：“你这个科盲！

人和猩猩的基因相似度在99%以上，就是那不到1%导致了一个是人，一个是猩猩。

男人比女人少那么点儿？

还少啊！

” 　　 看着他冷笑我一时也没想好说啥。

　　 他：“对女人来说，男人就象猩猩一样幼稚可笑。

小看那一点儿基因信息？

太愚昧！

低等动物是永远不能了解高等动物的！

女人是外星人，远远超过男人的外星人！

” 　　 我：“有那么夸张吗？

” 　　 他不屑的看着我：“你懂女人吗？

” 　　 我：“呃……不算懂……” 　　 他：“但是女人懂你！

她们天生就优秀的多，基因就比男人丰富。

就是那些活动基因导致了完全不一样的结果！

男人谁敢说了解女人？

谁说谁就是胡说八道。

我问你，从基因上看，你高级宠物高级？

” 　　 我：“呃……我……” 　　 我：“就是这样。

你养的宠物怎么可能了解你？

你吃饭它明白，你睡觉它明白，你看电影它就不见得明白了吧？

你上网它就不理解了吧？

你跟别人聊天它还是不明白吧？

你看书它明白？

不明白吧。

你看球赛高兴了或者不高兴了它明白？

它也不明白！

它只能看到你的表面现象：你高兴了或者生气了。

但是为什么，它永远不明白。

” 　　 我：“嗯……你别激动，坐下慢慢说。

” 　　 他：“你能看到女人喜欢这件衣服，为什么？

因为好看。

哪儿好看了？

你明白吗？

” 　　 我：“嗯，有时候是这样……” 　　 他：“女人生气了，你能看到她生气了，你知道为什么吗？

你不知道……” 　　 我：“经常是一些小事儿吧……” 　　 他再度冷笑：“小事儿？

你不懂她们的。

你养的宠物打碎了你喜欢的杯子，你会生气，在宠物看来这没什么啊，有什么可气的？

对不对？

对不对！

” 　　 看着他站在椅子上我有点儿不安。

　　 我：“你说的没错，先坐下来好不好？

小心站那么高女人发现你了。

” 　　 他果然快速的坐了下来。

　　 他：“没男人能了解女人的，女人的心思比男人多多了，女人早晚会统治这个世界，到时候男人可能会被留下一些种男，剩下的都杀掉。

等科学更发达了，种男都不需要了，直接造出精子。

可悲的男人啊，现在还以为在主导世界，其实快灭亡了，这个星球早晚是女人的……” 　　 我：“可怜的男人……感情呢？

不需要吗？

” 　　 他：“感情？

那是为了繁衍的附加品。

” 　　 我：“我觉得你悲观了点儿……就算是真的，对你也没威胁的。

” 　　 他：“我悲观？

我不站出来说明，我不站出来警告，你们会灭亡的更早！

可惜我这样的人太少了。

” 　　 我：“是啊……我知道的只有你。

” 　　 他：“佛洛依德，你知道吗？

他也是和我一样，很早就发现了。

” 　　 我：“哎？

不是吧？

” 　　 他：“佛洛依德的临终遗言已经警告男人了。

” 　　 我：“他还说过这个？

怎么警告的？

” 他：“他死前警告所有男人，女人想要全世界！

” 　　 我已经起身在收拾东西了：“嗯，我大体上了解怎么回事儿了。

过段时间我还会来看你的。

” 　　 他：“你不能声张，悄悄的传递消息，否则你也会很危险的。

” 　　 我：“好的，我记住了。

” 　　 我轻轻的关上了门。

　　 　　 　　几天后我问一个对遗传学了解比较多的朋友，有这种事儿吗？

他说除了来自外星、干掉男人、征服世界那部分，基本属实。

　　 不过，我们都觉得佛洛依德那句临终遗言很有意思，虽然只是个传闻。

　　 “女人啊，你究竟想要什么？

” =============================================好了，玩笑开完了，下面来说这部片子。

看这部片子完全是因为看完了洪晃的那本异常精彩的《我的非正常生活》，所以心里早就知道这片子一开始仅仅是几个女人的一场玩闹和实验，洪晃，宁瀛，刘索拉商量了没有多久架着机器就进攻了洪晃她家“不拍电影可惜了”的四合院。

但是有头脑的女人的草台班子也绝非简单的草台班子，三个女人的智慧就好像在给“平静的湖水开机关枪”。

片子出来之后看看影评就觉得好玩透了，绝对的两极分化，而且基本上，你可以根据影评的态度区分出来写东西的是男人还是女人，是男人的话，又是一个怎样层次的男人。

还有基本上能被提出的白痴问题都被提遍。

譬如说：最后是谁睡了她老公？

拉拉为什么疯了？

还有所谓的投资和回本问题。

不太想把这部片子归结为女权主义，但……片子本身的确开了男性同胞们一个很大的玩笑。

首先，这片子里没有丰乳肥臀的美女，几个疯疯癫癫的中年女性一开篇吃鸡爪的镜头简直在挑战正常男性的审美底线。

其次，洪晃在片子中描述自己前夫跟自己第一次上床，此男之前谈了一堆哲学，法国电影，完事儿了还带着她坐公车去景山，被洪晃简单归结成英文单词儿，就是充满黑色幽默的——Mind Fuck，还有夜太太总结她老公的那个词儿：“假模假式”，实在精准。

再次，很可能，其中唯一能让男人兴奋一下的，到底是谁睡了洪晃老公的问题——不仅没有正面地给答案，而且，这位“偷吃的老公”最后还跟一十八岁的嫩姑娘一同栽进了阎王殿。

——这实在是对男权极大的挑战和讽刺了。

回味着片头“联合编剧洪晃、刘索拉”的大字幕，我特别坏的想，这俩满肚子坏水的女人在琢磨怎么安插包袱的时候没少拍着大腿乐吧。

虽然这几个女人真的不是什么纯洁的具有中国传统美的依顺男人的贤良淑德。

可且慢，这又不是一个无情的电影，它将女人内心无限的细腻与善良都凝结在无声的泪、旁白、与看似“麻木”的表情中。

并且大胆地把巨大的篇幅放在所谓的中国成功女性在时代变迁中的反思和自嘲上。

她们坚强，勇敢，幽默，甚至在外人看来，一帆风顺，但内心隐含的，却是某种缺失。

缺失这个词，一定要用“某种”来做定语，是因为，这番在成长过程中的缺失，婚姻中的缺失，恋爱中的缺失，她们自己可能都并不清楚或者并没有勇气去面对，电影中的几次会谈，一方面展现了这层层缺失，实际上却又欲说还休。

如同这部电影最后的镜头，除了由于无法忍受，无法面对缺失而精神分裂的拉拉，另外几个本该关系尴尬的女人，又好象“什么也不曾发生”一般地走在了飞速发展着的北京大马路上。

的确，如最后拉拉在旁白中所讲：“一百年了，什么都没有变。

”女人永远这般坚毅，仿佛天生就有自我疗伤系统，“无穷动”，只为在生活夹缝中，为自己寻找一丝莫名的快乐。

对于洪晃、刘索拉和宁瀛，没的说，最初认识她们是在旅游卫视的一档深夜Talk Show节目，那是第一次让我觉得睿智的女性，比电视台上那些“假模假式”的男人更加吸引人，只是又有多少主流媒体让女人去展现除了“搔首弄姿”之外的智慧之光？

于是几个女人搭起戏台，挑战主流审美对于女人的价值认定，当然，从某种意义上来讲，她们失败了，但失败的不是她们，是某些受众。

这里没有广告里卖脸霜的无暇美女，没有卖奶茶甜美微笑的青春少女，没有卖尿布或卖色拉油，辛勤炒菜换尿布的美妈。

这里有的是传统定义所有女人都应该羞于让人看见的东西，都被拍成大特写占据整个大银幕，老女人的大特写，粉饼下雕塑一般的大毛孔，皱纹，干瘪的嘴唇，大笑时候牙上还挂着个凤爪，难怪有人大呼女性主义恐怖片。

这里女人的年龄，在传统的影视剧里，她们就几个角色：老妈子，欺负媳妇恶婆婆，老母亲，老太后，慈祥奶奶等类似角色。

可是这个电影里，这个年龄的女人却不是以上任何一个角色出现。

她们只是老去的少女，她们像小女孩一样的开玩笑，玩游戏，唱儿歌，回想自己的爸爸，妈妈，回想小时候的家庭生活，回想自己的男朋友，前夫，一个又一个的情人。

老女人一脸凹凸，阴影里抽着烟，可她还被唤着童年的名字：妞妞。

这是一群活过的老女士，她们不是一蹦出来就是谁的妈，谁的奶奶，谁家的老奶妈，谁的恶婆婆，她们是曾经活过的人，从小女孩，到四十岁更年期的老少女。

和所有男人一样经历过文革，改革开放，经历过性，她们还幸运地海外云游过，她们还幸运的拥有很多东西，金钱，小狗狗，四合院，她们曾是小女孩，是性感的少女，也是妻子，情人，还是商人，老板，艺术家！

但在世俗眼里，她们无奈都只有一个样子，老女人！

还是被丈夫抛弃的老女人。

但是影片最后，几个女人犹如大佬一样昂首阔步走在大道上的时候，我仿佛感到：对！

老女人！

茁壮地存在着的老女人！！

这是几个活过的女人的故事，她们这样的形象出现在影视剧里，是少见的。

可是在现实的世界，有千千万万的她们，茁壮地走在大道上，她们的经历和感觉，都懒得告诉你。

话说三个女人一台戏,五个女人也许就能铸就一部史诗。

四个进入中年的成功女子，外加一个老人。

我觉得老人这个支点是必须的。

因为大凡是女人，生命里总会有两大恐怖的又避犹不及的主题。

一是男人，二则是衰老。

无论多么强大精明的女人，也终究会溃败于这两座伟岸的现实巨塔。

男人虽是这部影片的导线，故事因男人而起，却不起主导作用。

真正穿梭其中起引导作用的是女人之间的情感动向。

在这里，男人淡出了镜头，在空间和意念之外活动，参与剧情。

我甚至怀疑出现的狗也是条母狗。

男人并不是不重要，而是像沉郁的音乐一样，暂时地融入了这戏台背景。

男人的形象在女人的言语中被塑造包装，女人则通过道说，戏谑，调侃男人来自省自咎。

有时候我们确实需要依靠审视别人来折射自己，因为每种性别每个形态每个生存个体都存在自身的局限性，无法自圆其说。

老去，这个话题对于女人来说永远是沉重的，颓唐的。

影片里的老人多次似乎是不经意地出现，在这四个中年女人的背后忽而闪出个头来，窥看张望，或许是守望，静候。

若说男人是用来影射女人的噱头，那老人就是隐喻。

这是中年和老年两个世界的对峙，隔岸相望。

虽然戏份极少，笔墨寥寥，却仍可嗅出其间带有转折性意味的忧惧的气味。

中年是女人进化最完全的时候，然而再往前一步，经过那个转折性的某处，就将成为老人。

而老人近乎是没有性别的，或者说，性别在老人的概念里已变得无关紧要。

意识上的差异会日渐模糊，男女之隔膜会愈发稀薄，直至万物消歇。

老人又将回归为孩童。

因此，中年女人就如全盛时期的樱花，开到鼎盛，也最接近凋零的一刻。

四个女人大啃“菊花招手”这出自是精彩绝妙。

虽然吃相不登大雅，有欠审美，却是人物个性的真实写照。

啃着同样鸡爪的是不一样的唇齿，不一样的咀嚼方式，品味到嘴里的也必定是不一样的人生。

鸡爪充当了一个载体，不同于越狱里鸡爪充当的挑衅物，而是导演精心设置的一道心理暗示题。

从中我们可以解读出个性鲜明迥异的不同女性。

也许，每颗牙都是心里的一个凭仗，每次撕咬都是一次与世界的抗争。

生活里剩下的即便满目狼藉，也不枉费痛快享受地体味了一番。

以何面目出现是次要的，关键是态度问题。

影片不免会给人带来某种压抑的情绪。

因为女人这种动物是阴性的，尤其是针锋相对的时刻，更是阴气袭人，寒彻心骨。

给这样的氛围影响也在所难免。

但是随着剧情的发展，故事偏离了本来的议题，即找出丈夫的情人，而现出了自己的脉络。

没错，当然会这样，因为这是导演的真实目的嘛。

四个女人虽然外表都光鲜亮丽，却终究都只是各怀心事，蛰伏于时间沙漏里的无脊椎动物。

她们都渐渐卸去了坚硬的伪装，在同类面前敞开心扉，暴露出真正的自己。

剥离现实中种种纷扰的外部特征，其内核无疑都只是个女人。

她们从一开始对立的立场渐渐靠拢，最后抵达同一阵营女人。

哦，可怜的女人，不管多么辉煌的外表，究其本质都难逃可怜二字。

她们共同回忆着诸多往事，感伤逝去的岁月和生活，感慨命运，时而大笑，时而面露疲态，情不自禁时流下泪来。

这些顾影自怜的血肉之躯，终于消除了情感上的偏见，而单纯地作为女人在四合院里联结成一个共同体。

最后甚至在苍茫的暮色下跳起绳，哼起歌谣来。

这时候，男人已经变得不足挂齿。

男人已经从某种程度上被驱逐出了女人的世界。

说到四合院，我觉得把场景安排在四合院里也是颇有用意的。

首先四个女人和四合院契合地很到位，另外，处在外界正发生颠覆性变化时期的四合院诚然也是某种象征性的存在。

它的红色雕花大门，檐下的铜铃，院里的古朴大树，屋子里书香醇厚的陈设，一切都调和地恰到好处。

中庸的味道。

正如中年的女人，它也处于过渡性的时代洪流中，并发散出中年女人特有的忧愁怀旧的气质。

颠覆自是谈不上，然而这部电影中的女人的确有别于一般的女性形象。

至少不同于陈凯歌电影中的。

她们都是精致鲜活的浓缩。

三言两语当然也不能概括她们。

因为女人是世界上最复杂，最微妙的动物。

只是，由于是极为本色的演出，使我觉得，世上再无比她这只动物再能称其为女人的人。

看到最后我明白，无穷动的，并不是欲望之谷里深不可测的湍流，而只是一颗简单的追求幸福的心。

并且，它将一直在女人的胸膛舞动下去。

女人生来是缺乏安全感的。

从出生的那刻起注定了女人对于父亲，对于兄长，对于未来出现在身边每一个男人的依赖。

每个女人的童年都会留有灰色的记忆。

即使成年之后，这个女人拥有权力，拥有物质，拥有美貌，拥有精神，可是童年的灰色记忆总是在梦中一遍遍的折磨她。

好像拉拉在电影中的独白，“没有了你，家也没了。

”好像夜太太看似平淡实则惊人的一句“自从父亲死后，过年对我就没有什么意义了。

”又好像勤勤会一遍遍念叨家中父母的争吵。

每个人都有童年阴影。

越成长，童年的阴影对自己的纠缠越甚。

妞妞的婚姻不过是导演的的引子吧，导演想讲述的也不仅仅只是探讨男女两性之间畸形的爱。

这部片子上映期是2006年，但我可以说十年之后中国的中年女性的心灵场景应该正如影片那样。

充斥着谎言，欺骗，惶恐，独白，不安全。

谎言来自两性，来自最亲的密友。

惶恐，不安全感来自现实的欺骗与被欺骗，来自童年的阴影。

女性始终是弱势群体。

现代女性的脆弱绝对深藏坚强的外表之下，那看妞妞的地位，你看夜太太的奢华与自信，你看勤勤的夸张，你再看拉拉的超脱。

可终究谁也敌不过心中的那个梦，终究谁也敌不过被别人的一次欺骗。。。

所以勤勤大哭，她爱的那个男人啊，没等到，又死了。

所以拉拉疯了，她年轻时纯洁的爱人啊，身边却还有个18岁的姑娘。

大年初一，除去拉拉的三个贵妇依旧行走在北京阳光普照下的街头。

现实的阴霾，梦境的灰暗都将被阳光蒸发。

日子还是要过，绝望也好，忐忑也罢，还是要穿起貂皮大衣，摆着屁股，昂着头，不时的跳着小碎步，展现作为一个现代女性的骄傲与韧性！

ps：有人说这部片子不具美感，本人却有不同的观点。

洪晃，刘索拉，章含之，这些人的名字就等同于“中国女性美”。

她们每个人都代表了中国女性的精神生活之巅。

所以，看这部电影，如果你想看美女就算了；想要为女性呐喊算了；想要看她们抡着胳膊厮打也算了。

因为宁瀛导演就是通过一面镜子把中年女性的现实生活折射给大家看。

不夸张，不离奇，这，就是生活。

腊八节的晚上，花了90分钟在人都走光了的办公室里看完这部电影。

一开始，《无穷动》之所以会吸引我，并非因为它的内容和婚外情有关，也不是因为它的全部演员仅仅是五个女人。

而是因为它是一部所谓的独立制作的小众电影，且和洪晃有关，作为一名有着独立思想、自由意志极强的上流社会女爷们儿，她主演的片子总不会太差，至少我这么觉得，况且片子里还有章含之客串。

电影围绕着上流社会女人的情感故事展开，讲的是洪晃饰演的作家之妻妞妞偶然发现自己的丈夫有了外遇，这人还是自己的好朋友。

于是，除夕当天把三名最有可能的好朋友：音乐制作人拉拉（刘索拉饰演）、房地产大亨之妻夜夫人（平燕妮饰演）和过去是名歌星，现在是时装模特的琴琴（李勤勤饰演）以聚会的名义请到家里，打算找出谁是那只背着自己偷人的野狗。

看到这里，不要想当然地认为这部片子会充满逻辑的火拼或是脑力的过招，也不要期待会有刻意的搞笑或是对观众的假意讨好。

事实上，这部《无穷动》给我感觉更像是一部平静中带点夸张的写实纪录片，更像是一幅透过镜头媒介投射出的社会名流阶层女人们的情感经历之近像素描。

面对镜头，四个女人陈述着各自的生长经历和情感经历，一下子，观众的心绪也似乎被勾冗起来。

从内容到表达，看得出，虽然有几处略显夸张，但从始至终导演宁瀛都在追求着一种生活真实感。

无论是餐桌前几张涂满高级口红的嘴或张牙舞爪或故作斯文地啃着紫云轩的“菊花招手”（即鸡爪子旁配几朵白菊）的吃相，还是茶饭过后、麻将桌前时而嬉笑怒骂时而默默自语，分不清是交流还是回忆的对白、自白，都流淌着浓烈的生活底色和极强的演员自我特色，没有矫揉造作，没有生硬雕琢。

画面的纪实感很强，据说摄像师意大利人安德烈原先没有涉足过故事片，虽然第一次试水，但个人以为他还是按照导演宁瀛的要求，把女人们内心的那种迷茫、彷徨、空虚的感觉给表达出来了。

同时，摄像师并不避讳年龄在演员们脸上写下的痕迹，经常会进行小角度仰角、俯角式的人物脸部特写拍摄。

当看到衣着光鲜的女人们无意中露出满脸粗大的毛孔和浓重的眼袋时，我简直觉得自己看到的就是一部宁瀛借助好友之手腌制出来的情感纪录片。

事实证明，这个直觉并非没有道理。

当看到这几名非专业演员的身世背景和情感经历时，我想你会和我一样觉得这部片子其实讲的就是她们自己，至少有一部分是这样。

来看看她们的身世和背景吧：饰演作家之妻、时尚杂志出品人妞妞的洪晃：章士钊之外孙女，章含之的女儿，陈凯歌的前妻，现在的主要精力在媒体和杂志上。

（此人比较有名，就不多说了）饰演音乐制作人拉拉的刘索拉：音乐家、前卫艺术家、被人称作第一位真正意义上的“现代派”作家，定居纽约。

父亲是烈士刘志丹的弟弟，解放后第一任中央监察委员会党组书记兼第一副主任刘景范，母亲是撰写“反动传记”《刘志丹》的李建彤。

饰演房地产大鳄夜夫人的平燕妮：刘索拉的发小儿，父亲是2001年去世的原统战部副部长平立三，年轻时在京城干部子女中以美貌著称，打小儿就是男孩子性格，豪爽、不吝、霸气。

现在是国际商业顾问，挪威国籍。

不得不说，这群女人的确是出身名门，贴着上流社会的标签。

她们的身上流着一股名门之后的贵气和霸气，用个“装”一点的词来说就是特别有气场。

在戏里，这几个人随便的一举手一投足就能让你感觉到她们的优越感是天生的，压根儿和做作沾不着边儿。

相比之下，里边唯一的一个专业演员，原先在医院做护士的李勤勤倒显得有些拿捏作势了。

印象最深的是平燕妮，一张嘴就是大嗓门儿，表情动作放松得让人相信她就是在本色出演，这个半老徐娘戏里穿了一身橘红色的大貂皮，显得十分艳俗，宁瀛说其实她生活中也是一个穿得十分火树银花、艳丽高调的女人。

咱说的那啥点儿，这就是自信，一种只和身份有关和金钱无关的优越感。

一般的名门之后都特别自我，特别不愿听别人的调遣。

所以我特佩服宁瀛，她怎么做到让这三个很牛气的女人都听她的？

后来知道，敢情作为导演她也有苦衷：“影视圈内的人都知道三种情况拍摄难：动物、小孩和非专业。

通过这次电影，我敢肯定说：动物、小孩和非专业比起‘社会名流+非专业’真是小巫见大巫。

”拍戏的过程中，大家几次吵翻，甚至有几次险些掐起架来。

平燕妮、刘索拉、洪晃哪个自小不是娇惯起来的，“不顺眼我凭什么憋着！

”虽然戏拍的磕磕绊绊，但电影出来还是获了奖（在国外）。

我想，最终感动评委，感动观众的，肯定不是这些演员们的家庭背景和社会身份，也不是因为这部片子满足了大家对于上流社会女人生活的偷窥欲，而是因为片中涌动地的确是这些女人们最真实自然的情感。

导演宁瀛说，这部影片的台词只是有个大致的框架结构，具体说什么全凭这些非专业演员自己发挥。

于是我们有机会听到她们真实的情感表露，和那些掺杂着个人真实经历的自白，当然，还有许多真实的泪水。

最后，就连一向坚决反对摄制人员在拍摄现场不冷静地“入戏”的宁瀛自己都“一边拍一边掉泪。

”这就是真实的力量。

只是这真实中饱含着苦难。

或许，藉着这部电影，藉着真实地宣泄，这几个现在极为成功的女人又重温了一遍过往岁月中那些本已被遗忘的伤痛。

回忆中，那些早已给时光的尘埃掩埋住了的伤疤又一次被掀示开来。

纵然有了地位、金钱、名气，但心底的伤痛总不得消失。

这伤痛，是历史、是年代，是情感经历留给她们的痕迹，之所以有些看不见，是它们悄悄藏了起来，但还是会在那里，始终在。

嗯，我喜欢这部《无穷动》。

最近都很少写影评了。

写点东西，过几年看看。

无意间了解了洪晃。

《无穷动》只有一个场景，冬季的四合院，没有标配白鸽哨。

萧瑟与凋零包裹着富有内涵，书籍堆满阁楼的四合院。

就像四十多岁的女人，青春不再，内里却内涵底蕴丰厚。

没有年轻女性初入社会时的青涩，有的是对生活的调侃，与直面生活敢于“捉奸在床”，直面生活的勇气。

然而自己苦心劳心费神，却仅是一场笑话罢了。

就像一个段子说的，没有姑娘永远18岁，但年年有姑娘18岁。

哪怕再回忆，最初的悸动都会逝去，取而代之的生活鸡毛。

生活的美妙之处不也就正在于此吗？

有果必有因；有外象自有根源；有面子当然有里子。

盘根错节，交相辉映。

让你想说又不可说。

四个平凡的女人。

主角没有光环。

真正的生活剖开了给人看而已。

人到四十的腰粗膀圆大肚腩，不动声色藏巧于拙的岁月沉淀。

印象最深的是四合院和那台老式彩色电视机，像极了我幼时。

日立电视机，导台九个键。

零几年中部限电供应东部，很多家电流只能带起来一个发着微弱暖光的泡子，它还能看。

大院里有棵合欢树，春夏开一树粉色的花💐。

夏天还有妈妈种的夜来香，夜晚开花🌼香气扑鼻。

他们都陪伴我走过了童年。

还有以后的十年二十年三十年。

如果严肃点用最简单的话影评的话那就是冷静、审视的过人生吧。

如果一定要加上一句话，那就是给他加点甜。

主题曲刘索拉的《一天过去了》不错，推荐。

该小记用《鹧鸪天 合欢树》结尾。

贴切。

独立丛林喧闹中，此身不与众身同。

盈盈粉扇枝头满，淡淡清香一日穷。

天尚在，梦何逢，晨来舒展夜成封。

合欢纵换苦情去，可似当初那刻浓？

继《无极》之后，无氏家族又有弄瓦之喜，添一千金---《无穷动》。

一想到在这部片子上花了十块钱买了中凯的正版，我就觉得一股无明业火腾腾地按捺不住。

十块钱啊！

我可以买两部D5影片了，但是居然只换来了一部《无穷动》。

连转卖下家都找不到人，说三折勉强可以考虑。

顺气，顺气。

宽容，宽容。

应该这么说，在中国女导演拍部电影不容易，比男导演艰辛多了。

张艺谋拍部电影下来，三四个月穿一双军用胶鞋，不洗不换顺便捂点豆腐剧组改善生活。

冯小刚拍片脖子上青筋暴露扯着嗓子骂人，要不是靠那口霸王龙的牙，根本无法降服一干神道怪物使拍摄顺利进行。

所以，宁瀛拍《无穷动》不容易，首先得表扬这种精神，鼓励这种尝试。

在这个态度之下，才能继续顺流而骂。

宣传上说，《无穷动》是女权电影。

相信这种说法的话，恭喜您！

您获得了传说中的“智障”荣誉称号。

看评论，说什么一帮女人说脏话，抽香烟，羞辱男人，所以这是女权。

按照这种逻辑的话，《无穷动》只是浅表女权。

要真女权了，里面的女演员应该都蓄上胡子，站着撒尿---男人能做的，她们都能做么。

要我说，《无穷动》是宁瀛拍摄的一部反映中年女性状态电影，宁瀛试图把本片拍成先锋电影，但是操作失误。

看上去不先锋也不试验，更像是几个闺蜜玩DV，自娱自乐的产物。

因此，这种东西在自己家客厅放映，在女性私人会所里放映，我没一点意见。

但是拿出来卖，还收我十块，那就是恐吓和敲诈了。

还要说是女权主义题材的电影，那就是强行授予我称号了。

《无穷动》不好看，情节很烂。

宁导设计了一个推动：大年三十，洪晃发现了自己老公出墙了，而且墙外那人就在自己的几个闺蜜之中。

所以就宴请了三个女友，希望审出来是谁。

如果都按这条线走，影片还是比较抓人的。

看看中年女人之间怎么勾心斗角，顺带往事如烟一把也是好片。

但是，这片子不是按照这个路数走的。

宁瀛活活把电影拍成了电视，等于是把洪晃在旅游卫视的午夜场成人TALK SHOW搬到了电影屏幕上。

最令我上火的是，居然是按照某个大纲来，生硬无比。

可能宁瀛在拍摄前自己弄了个大纲，ABCD，要表现中年女人对于性、爱情、婚姻、死亡的看法。

于是，四个女人就在客厅-饭厅-卧室分别举行了三次会议，一次一个主题，由洪晃主持。

我看了二十多年电影，就没见过那么笨的手法！

糟糕的是，洪晃作为女一号，出过书，搞过杂志，主持过节目，但是她毕竟不是演员。

整部影片中，她的表现非常糟糕，一眼就能看出来是在做戏。

有几次简直能把我乐疯了---她上过很多次电视，所以对镜头的位置非常敏感。

只要镜头扫过她，不管她是不是那个镜头的焦点，她的嘴角立即反射性的提起来，准备摆微笑的POSE。

这样一来，我对镜头的移动和位置非常清楚。

这部片子其实有六个演员，第六个就是摄影机。

唯一的亮点就是四个人吃凤爪的一场，宁瀛体现出了一个恐怖片导演应有的素质，将这漫长的一幕拍得异常真实而狰狞：一群年华已逝的女人，张嘴大嚼，一系列的嘴部特写，异常生动生猛，让我几乎得了女性恐惧症。

就这段表现了点女性生命中真实的一面，真实到残忍，觉得得有点意思。

影片拖沓到你难以想象的程度，如果把空镜头和一动不动的特写镜头都去掉，片长能压缩到45分钟。

这片子估计投资不超过50万，拍摄周期不超过一周。

就一个外场戏，其他的全是在一个四合院里，三个场景三间房。

估计上映一周就能回本，一个月就能赚3倍利。

可怜了我那十元人民币和一个多小时私人时间。

作为喜欢从字面寻求潜藏含义的观众，这部电影大有玩味，影片中许多对白已成为当下“时尚圈”媒体人谈吐借鉴的上好台本，偶有相识。

影片镜头，音乐让人欲罢不能，尤其是暗含女性更年期强烈性隐喻的吃鸡爪镜头，而剧终时三位女性从窜破的胡同里走在开阔马路上时，配上刘索拉哭腔呐喊般的声音，传递出一种看似豁达宽恕，但又心有不甘的矛盾与纠结，尽管刘索拉疯了，男人死了，但她们四人仍走在一起，不是吗？

宣传说这是一部表达女权主义的作品，在我看来正好相反，这群由同一男人联系到一块的女人，恰恰已将男权主义宣扬表达到极致，所谓事业有成，语言犀利、独立个性也都只不过是女性柔软躯体上的一层浮土……此外，看见章含之是份惊喜。