日光之城

追剧追出了“我好像也在找岗巴羊”的既视感。

特别共情、特别操心：啥时候才能上架两百只岗巴羊啊！

这剧究竟有什么魔力？

来，展开说。

一，当代西藏长卷、嘎吉大院的生活美学北上广深的都市故事不新奇，“生活在别处”式的田园牧歌也频频出现，稀奇的是西藏当代都市故事。

6集看下来，西藏风情浓郁，甜茶、藏面，奶奶说话如诗又哲理浓郁的民间古老智慧，称呼后加“啦”的可爱画风，处处很不同。

但另一边，年轻人要创业、父子之间的代际冲突、有情人不得不异地恋等等，又是普世的、共通的。

前有索朗创业难，朗县辣椒、察隅蜂蜜、岗巴羊，要么卖不上价、要么货源供应渠道难建立；一把辛酸泪、一腔热情怀，红着眼眶搬离办公室、又默默含泪送故人。

后有索朗那傲娇老爹土登，来不及冷不丁要送别年年岁岁长长久久打擂台的老对手老伙计，敌手亦故交、突然撒手人寰，人世往来代谢叫人唏嘘。

远山苍苍、宫殿巍巍、青天湛湛、长风浩浩，人如画中游，西藏的美和人文风情浓郁，自不必多言，更有意思的是，《日光之城》拍出了高原景区之外的那一面，换句话说，是西藏的当代都市故事。

不是浮光掠影浅浅游、匆匆打卡忙忙路过，而是一种奇特的又新鲜又亲切的在地感。

不是想象中遥远的他者，而是地方特色浓郁、人情淳厚的当代西藏故事。

既有陌生化的新奇感，又有扎根现实的人情暖意。

八廓街上的嘎吉大院，一大早就热热闹闹，闲坐晒太阳的、热情报喜从头说的，忙着干活催人说重点的，人均有戏。

不是遥远的桃花源躬耕想象图景，也不是刻意美化的小共同体温情画卷，有着纯澈浓郁的人情味、落地亲切的烟火气。

扎扎实实来源于生活，但不是流水账式无波无澜无趣寡淡记录，而是一种“生活美学”。

众人火锅没吃成、三喜临门没临到，反变成一出“老父怒逐长子”的大戏。

未来女婿大包小包提着礼物上门，预想中的喜事差点变掀桌子的翻车现场。

提亲未遂，火锅大餐惨变泡面。

再后来儿子变隔壁租客、又变成弟弟口中的“小狗”，一家人隔窗吃饭，又是一番气鼓鼓的温暖风味。

悠悠缓缓转经归来的奶奶，井井有条洗菜做饭的姐姐，隔壁写作业玩耍的小孩，嘎吉大院生活气满满，闲花淡淡、茶香郁郁，让人顿觉舒适、亲切，又心向往之。

你看，故事主线只是三个小家庭，但以小见大，小小的院落有大大的共情共振基石，他们的日常喜怒哀乐、青春奋斗长歌，都很抓人。

如果说古老的《格萨尔王传》是聚焦大英雄的史诗，那么如今大院里普通人的柴米油盐日常故事，则是“平凡又不平凡、普通又不普通”的他们的当代之歌。

二，高原青春群像土登啦一家，大儿子索朗一心创业，想让西藏不为人知的优秀产品远销四方，一路磕磕绊绊懵懵懂懂，但风雨无畏，“错了还敢”（bushi）。

三分年少的锐意进取，三分心系家乡的热忱情怀，三分“虽然不太会但也要硬上”的勇与诚。

会与不会之间、懂与不懂之外，他的创业“表里”很有意思。

起步阶段的粗糙、人如璞玉但尚未开凿的灵光半透，亦诚亦真亦勇的基调，都很能让人共情。

不是金手指一挥就家财万贯的悬浮幻想，也不是煽情贩卖苦难的卖惨故事，而是落地有纹理的、昂扬有精气神的。

如果说索朗是野生的在地的创业类型，似从草莽中来、一片热情、一把烧不死的坚韧“生”之气，那么女主达珍则是学院派的、更制式的对照路数。

二人一个土生土长，一个中学起就去远赴上海求学、远游英国读硕士，有更微妙的对照视角。

一个热情粗放、愿景宏大但细节落空；一个审慎规划，试图严丝合缝稳扎稳打。

两位从不打不相识的对立视角，到携手合作的伙伴并肩之途，一放一收也挺合拍。

说回土登家，小儿子扎西乍看胆小、乖巧听话，但骨子里似乎藏着比哥哥更拧的小心思。

在藏戏的热爱和行医的职业之间，摇摆两难、顾盼难言。

心有百花开未得，犹豫踟蹰间险些被老爹薅秃。

土登啦家的大女儿曲宗，开局是人间理想完美角色。

温婉如水、清透如玉，同时又有一种内蕴绵长的力量。

忙忙碌碌但井井有条，操持但不疲惫、辛劳但不麻木，乖巧但不盲从、关切但不越界。

父亲和弟弟叮咣五四“战火”即将爆炸时，她总似一碗清清甜甜的甜茶、不动声色消弭硝烟。

并不强势、但又好似这个家的定海神针。

如果说两位弟弟和父亲的冲突，既是两代人的代际矛盾，也是传统和现代不同观念在同一个家庭中的裂缝，那么姐姐则像是传统和现代美好的共同载体，宜古宜今、刚柔兼具。

好好书记许少杰，和姐姐真是天造地设的一双好人。

有问题他是真上啊。

院里的小姑娘上学，他办手续比人家长跑得还积极。

索朗创业，他跟着吃苦受累忙里忙外很操心。

顶着压力不告诉索朗仓库有变，自掏腰包、自行出力。

院里的街坊们没手艺没技术，他费劲巴拉申请来培训班、还要苦口婆心劝人去习得一技之长。

忙不完的活、操不完的心。

每句话都热络又亲切，每件事都真挚又周全。

懂说话的艺术，更有实干的高光。

你看，姐姐曲宗和许少杰，多好的一对儿。

但一方在西藏土生土长有羁绊，另一方老家远在山东、半年期满后很可能要东归，一西一东万里之遥，完美有情人，天涯远隔，可咋办？

隔壁草原上心有凌云意、想当飞行员的小姑娘格桑，和索朗一起创业但走歪路送客户送卡的发小阿旺，句句夸同伴、但实际上句句不幸出卖小伙伴的肉铺“天选坑人选手”马木哈，高原青春群像，如万里高原草长莺飞，每一棵树每一朵花都有自己的色香味俱全。

三，古老现代二重奏、关关难过关关过的“有光”模式土登啦本登，一枚气鼓鼓的老古板。

一心安排大儿子考公、一心捆绑小儿子当医生，不顺意就吹胡子瞪眼生气气。

一言不合就撤走树上未来女婿的梯子（彼时他不知道那是未来女婿，否则就不只撤梯子了）。

土登是很典型的传统大家长代表，一句“为你好”、分不清爱和控制的界限，一点老经验、看不清时代变化的潮流，一腔老父亲的真心、一把惹人嫌的操作。

表面嫌弃，但对儿子“狗还要筷子”说破不阻拦，也是温情脉脉笑意满满。

代际矛盾有内核根源冲突，但呈现上又有轻喜感。

剧作在讲述两代人生活的同时，也以此为经纬呈现古老西藏现代化进程的方方面面，人文风味浓郁、人情淳朴有光。

土登啦这一家子鸡飞狗跳又可爱温暖的故事，后续又将走向何方？

很期待看土登终于认可索朗创业。

隔壁达珍这一家，爹妈退休年纪突然要离婚，达珍工作“老家”两头起火。

千难万难，索朗和达珍如何带着小伙伴们闯关？

他们的岗巴羊、朗县辣椒、察隅蜂蜜，究竟什么时候才可以远销四海？

目前岗巴羊这一项，就已经很让他们头秃。

左右寻不得、里外不够数，千找万找终于找到一点路径，对方噼里啪啦一堆实际问题砸过来：不够数根本不够数。

唯一的解决办法，是把价定高高的，钱准备多多的。

问题在于，捉襟见肘步步难关的索朗，压根掏不出这笔启动资金。

三位创业小伙伴，前有阿旺涉嫌行贿甲方、犯错还口口声声“行业都如此”，道不同不相为谋，多年情谊、恩断歧途中。

后有马木哈老爹嘲笑索朗“上次买公交车这次准备买火车啦”、责怪他“拿回来的钱怎么瘦了”，可与乐成、难与虑始，处处阻拦马木哈追随他创业。

大世界风波险，操心老父希望儿子守着看得见的小肉铺、安安稳稳过一生，远离他这“瘦钱”风险。

此后，又有桑杰看不到希望、挫败中准备听从家人安排考公。

和索朗依依话别，不舍但终究难敌实际压力。

他仅有的三万块，迫不得已低价贱卖自己珍视的产品所得，悉数分给伙伴，依旧被对方家长嫌弃“钱瘦了”。

他借来的那辆小破车，在他着急发火时、被他不小心踢倒，是少年毛躁的轻喜感笑点，也是长辈们好奇心的落点承载；而在他和达珍艰难归途中，则是“没电”的困境具象化。

从一片热血，到众人一度一拍两散。

回望，是欢声笑语、日光朗朗穿朱户、一片明媚；而今，是斯人独坐角落里、墙上斑驳痕迹一如坑坑洼洼的人生。

路漫漫而囊中空空，心有拳拳之意，而身无兴隆之资。

但挫折不是最终章、失落不是绝望。

前有许少杰不懂商业模式，但懂“索朗要做一件很难但能帮到很多人的大事”，周身唏嘘意，满满都是“力不能及也要呵护之”的温情与支持。

后有达珍斥责他现阶段无可执行方案，但认可他对朗县辣椒察隅蜂蜜真真切切的珍视，体恤他青年创业的万般不易、敬他一往无前的一腔热血。

你看，剧中创业的难，一层层一关关很实际很具体，但又总能让你相信索朗和伙伴们可以做好，境况艰难而精神不坠。

不盲目胡乱写困境、不随意轻飘安排金手指，步步难寸寸苦，但每个转身里都有情谊悠悠动人心，都有光。

舒心结语《日光之城》让人喜欢，是既有陌生化的新奇，又有日常生活美学的花烂漫、云去来。

人情浓郁，可亲、可喜、可感、可佩。

有困境但不屈服于困境，有难关但不沉湎于恐惧，关关难过关关过，有明媚又晴朗的高光。

高原之高、远方之远，比山更高的，是爬山的勇气，是青春热血的坚韧基色，是皑皑白雪漫漫寒冬中，种子破土而出的青翠“生”意。

你看，万里高原上，春花笑脸明媚如光。

提到西藏你会想到什么？

是仓央嘉措的浪漫与哀愁还是《红河谷》的悲壮。

亦或是神秘、圣洁的雪域高原……当然也有布达拉宫宏伟景观和文成公主入藏这样波澜壮阔的历史。

因为距离加上不少人难以适应高原气候的客观影响，西藏似乎一直以来都有一层神秘的面纱，人们对于西藏的了解少之又少，对于西藏同胞更是缺少交流。

有《大江大河》这样的珠玉在前，黄伟导演的新作《日光之城》自然也让我眼前一亮。

这部聚焦当代，以一波西藏年轻人的视角为出发点讲述眼下日新月异的西藏生活，让西藏原本神秘的面纱被摘下，让观众见识到了一个现代化、生活化、鲜活灵动的西藏。

开篇的两碗面和甜茶，让西藏的生活气息一下子浓郁起来了，索朗穿梭的大街小巷加上甜茶馆里的人头攒动，又让整个城市在镜头中呈现出欣欣向荣的景象来。

除此之外，嘎吉大院中的邻里关系相信也让部分人产生熟悉的感觉，即便没有去过西藏，也会让人想起小时候生活过的厂矿大院和胡同小巷。

而真正让人感受到西藏鲜活、现代化充满力量和生机的是认真工作为居民为游客们东奔西走的社区书记许少杰，也是放弃考公一心创业想要把家乡产品推出去的索朗，更是要想传承藏戏的扎西、返藏青年达珍……这不仅仅是在西藏的各族人民团结奋斗，更是当下很多西藏年轻人的写照。

他们带着蓬勃的朝气和理想，努力拼搏，让西藏发展的更好，也正是因为这样的人，才让拉萨这个古老的日光之城，积极迈进现代化。

因此剧中的日光之城，不仅仅民族风情浓郁，更是处处有着大都市的繁华。

当然，在拉萨这个古老的城市中，象征着现代与传统的矛盾冲突也不少，《日光之城》以小见大的用轻松幽默的剧情向观众展示了当下最直观的代际困境。

土登一家中，按照父亲计划要考公的索朗弃考开始创业，按照医生培养的扎西却偏偏对藏戏感兴趣，而女儿曲宗和在藏干部许少杰之间的爱情也存在许多现实的问题。

在索朗看来，土登是一个传统的藏族父亲，孩子就像是他手上的佛珠。

很多影视作品要想表现代际困境，不外乎是做子女的不认可父母理念和包办，但是却因为种种原因不得不做出妥协，而“封建大家长”式的父母也不能理解子女的“野心”，双方之间的矛盾越来越多，最终相互疏远。

《日光之城》中则很好的跳出这个框架。

对于女儿的恋情，土登阿爸并非反对，而是有其他方面的担心；对于索朗的创业，尽管他生气，却也嘴硬心软，暗暗期待索朗的成功甚至从各个方面了解和支持索朗，而扎西虽然当了医生，却也有依旧在追逐心中的那一束光。

作为一个西藏土生土长多年的父辈，土登在面对新生事物时候难免接受程度不高，这样的剧情既展现了当下西藏很多家庭面临的代际困境，也侧面反映了当下西藏传统与现代之间观念的碰撞。

这部剧中，我个人最喜欢的地方是对于女性角色的塑造。

怀揣飞行员梦想的牧区少女格桑在面对男同学“调侃”说女孩子总要嫁人不要想一些没必要的事情时候，快准狠出手直接把对方抽的头破血流。

格桑希望自己可以向乌尔朵一样，把自己发射出去，寻找自己的光。

这种自我意识的觉醒，也是当下西藏现代化的直观表达。

更是很多西藏当代女性坚韧充满生命力的表现。

总而言之，作为一部反映当下西藏都市生活的主旋律电视剧，《日光之城》将一个古老又现代的多面体城市展示给大家，也把当下生活在西藏年轻人的生活和奋斗展示给大家，让观众直观的感受到一个蓬勃发展的“日光之城”！

好久没看到这么有深度的电视剧了，这是继西藏秘密之后第二部让我如此着迷的西藏题材的电视剧了。

里面包含了民族团结、援藏干部、乡村振兴、创业考公、爱情、亲情、青年理想、边防战士、文化传承等一系列的主题，内容丰富、立意深远，不失为一部好剧。

故事的最后，每个人都成长实现了自我价值，每个人都救赎与被救赎，而且剧中还有拉萨日常生活以及西藏各地的风景，也可以称得上是一步西藏旅游宣传片，导演真的用心了，马上计划第五次进藏之旅！

#日光之城

这部剧很好看，氛围调性上，温情脉脉，令人陶醉；民族风情，细节满满，认真考究，也十分舒服。

尤其让我感触的是剧中有很多抉择时刻，很多人生的十字路口，处理表现得非常真实。

庸俗的剧本，会让人物面临不平衡的抉择——比如一个正确的选项，和几个明显错误的选项。

而优秀的剧本，让人物面临的，是“正确”与“正确”的抉择，是世间安得双全法，是鱼与熊掌不可兼得。

21集的电视剧，播到19集，20集，马上要大结局了，我都无法预料曲宗到底会选择跟着爱情远赴山东还是不舍亲情留在拉萨；也把握不准治愈了病人的扎西是会从此坚定医学信念，还是带着不愧医学的心情走向藏剧；也不想去判断久美要不要放弃赛马，乔老师到底还治不治病。

当生活的选择摆在每一个人面前，仿佛任何一种选择都有其难以反驳的道理，也会留下午夜梦回的遗憾。

是剧中人，也是身边人。

好在，这个温情浪漫的作品还是有着充满阳光的结尾，毕竟，“每个人都要寻找心中的光”。

啊，留下一条路等改日再见！

但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。

之前了解西藏，多是通过纪录片。

刻板印象就是大家都会徒步朝圣、无脑信仰藏传佛教和游牧民族。

这部剧通过年轻人的视角，让观众看到了更朝气蓬勃的西藏，这块非包邮区，也不再那么神秘。

故事的开头，在我看来就是天崩开局，好在编剧也没有因为是主角就有光环，描绘的都是日常的人物：①控制欲极强的爸（土登）：儿子说控制他们像盘在他手上的佛珠，一丝一毫都不肯放松。

②要远嫁的女儿（曲宗）：母亲去世后放弃读大学，接手家里的甜茶馆，照顾家里的饮食起居。

打算远嫁山东（先不说藏族和汉族的文化/饮食/习俗不同，她连拉萨市都没出去过，去山东没学历/没亲人，气候/海拔全都不同，但凡许少杰对她不好一点，真不知道要怎么办了）③三年考公失利一心创业的索朗：没钱，朋友背叛，合作公司总裁换人，家人不理解。

④从医但一直想唱藏戏的扎西：父亲形容他从小到大都很听话，其实也是他性格懦弱顺从的表现。

他不愿直面生活，只想躲在面具后自己的王国。

如果按照人物内心发展下去：曲宗远嫁，索朗考公，扎西唱藏戏。

也算是某种意义上的恐怖片了。

但好在一切都有转折。

①阿爸没有阻拦曲宗，而是送给了他视若珍宝的，当初妈妈的嫁妆。

她望着父亲年长的背影，也决定留下来。

②索朗遇到了达珍，父亲好友的女儿。

在最开始的时候亦师亦友，引导他思考，行动，给他压力亦是动力，帮助他逐渐成长，学习。

③扎西遇到了尹巍，这个为了赎罪没日没夜工作，在外冷漠严肃，在道歉的时候却痛哭到抬不起头的医生。

他帮助他看到了真正的内心：一个热爱藏戏的医生。

④看到孩子们的成长，决心放手的土登。

他也在许书记坚持让大家上培训班，学手艺的影响下，重拍八大藏戏。

让西藏文化走向中国。

人物刻画的也很符合个人成长。

①曲宗高中毕业接手甜茶馆，是因为母亲去世，她要承担起责任。

②索朗创业，因为他从小生活在热闹的嘎吉大院，地处旅游城市拉萨，一条街都是商贾，就连好朋友家里都做着或大或小的生意。

父亲也是社区代表，从小的耳濡目染让他外向开朗。

③扎西爱唱藏戏，同样是耳濡目染父亲年年唱的藏戏，也因为是家里最小的孩子。

家里生变故的时候也很小，大家都在各忙各的，剧里他好像也没什么从小的朋友。

遇到格桑，也像是他人生中的一束光。

其他人物描述的笔墨不多，但也足够生动有趣。

①全剧谚语贡献者：玉珍奶奶（奶渣含在嘴里要慢慢的嚼，话也要慢慢的说）。

②暧昧两天转头断联，为民族运动会增光添彩的久美。

③亢奋有点像躁狂，但是非常开朗乐观，想当飞行员的格桑。

④相亲相爱的普布医生和他的妻子乔燕茹。

⑤和许书记生死之交的贡布。

⑥同样陷入家里和个人矛盾的阿旺和马木哈。

等等等等一系列人物，构成了这部可爱的电视剧。

印象最深的还有，索朗去找养羊大户喝酒，过了十分钟就被抬出来了。

身后大户的妻子拿着锅铲追出来：我刚炒一个菜啊！

结局是开放式的，每个人都做出了自己的选择，无论结果如何，他们都遵从了自己的内心。

①曲宗选择留下来，许少杰飞回西藏（真觉得他俩不合适，作为山东独生子，他不可能一直留在西藏。

曲宗千万别远嫁）②索朗去上海读书（还会回家的），达珍留在了西藏分公司。

③扎西找到了做医生的意义，父亲也邀请他一起唱戏。

④久美选择了参加比赛，格桑成为了飞行员。

最不能理解，为什么要把玉珍奶奶写死，这样显得她像一个工具人，用完就下线。

生活接着继续不是很好吗？

大院里的人继续生活，大家学会刺绣，得到更高的工资。

总之，这是一部很难得的剧，也掌握好了描绘的分寸。

前几集一直在《去有风的地方》和《乡村爱情》之间不上不下，后面逐渐把握好了每一件事的分寸，期待第二部类似风格的西藏电视剧。

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作为一名土生土长于拉萨八廓街大院的藏族观众，观看这部作品时，那种强烈的代入感油然而生。

影片以温情脉脉的格调徐徐展开，如同一幅细腻的唐卡画卷，将几位主角在这片圣洁土地上的追梦旅程娓娓道来。

他们的梦想如同高原上的雄鹰，虽面临诸多挑战，却依然奋力翱翔，那股子励志劲儿深深触动着人心。

剧中的每个角色都被刻画得入木三分，饱满且鲜活。

更令人难以忘怀的是对西藏大院邻里关系的刻画，那些邻里间的欢声笑语、互帮互助，恰似童年记忆里最温暖的阳光，是八廓大院独有的、无可替代的浪漫与深情。

这种情感不仅仅是简单的和睦相处，更是一种深入骨髓的文化传承与精神纽带，它凝聚着藏族人民对生活的热爱与对家族、邻里的敬重。

影片在艺术呈现上亦堪称上乘。

电影化的运镜与构图巧妙地捕捉了西藏的壮美风光与人文细节，每一个画面都仿佛是一扇窗，让观众得以窥视这片神秘土地的魅力。

无论是布达拉宫的雄伟轮廓，还是大昭寺前虔诚朝拜的信众身影，都被镜头精准地定格。

同时，作品对西藏本土民俗文化的展现极为贴切、真实，从传统的藏式服饰花纹到包罗万象的藏戏文化，从独特的藏医药文化到民间手工艺传承，无一不细致入微。

它就像一座桥梁，让内地的广大朋友们能够跨越地域与文化的差异，深入且全面地了解西藏人文特点，无疑是一部极具价值的佳作，值得细细品味与珍藏。

结局了，聊聊自己喜欢的几个女性角色。

她们真的既动人又闪亮。

曲宗：是谁来自山川湖海，却囿于昼夜厨房与爱。

每个人都有自己的名字，但我们谈起曲宗却好像又从来没有谈过曲宗。

她是土登啦的女儿，土登啦是藏戏团的团长，在经历了知己兼老对手贡丹啦猝然辞世的打击之后，土登啦想起来自己也终有此日，有了死亡焦虑，害怕藏戏文化随着老一代的逝去，就此断绝，于是产生了将藏戏文化通过影像的方式流传后世的想法，这是土登啦的光。

她是索朗和扎西的姐姐，索朗不甘心考公安稳度日，一门心思追求商道，日思夜想地要把家乡的土特产端上世界的餐桌，让所有人都品尝到鲜美的食物，这是索朗的光。

最后结局，纠结于戏服与白大褂之间的扎西，也在尹巍主任的指引下，通过看护因为车祸重伤的男孩彭洋，获得了成就感，找到了自己做医生的意义，这是扎西的光。

她是社区许少杰主任的未婚妻，离藏日期将近，本着“走之前，再为大家做几件实事”的想法每天奔波在街头巷尾，这是许少杰的光。

她还是久美的初恋，久美也在大家的鼓励之下，放弃最后的上岸机会，牵着“飕飕 2.0”走向了民族运动会的赛场，为梦想再战，这是久美的光。

离开了人物关系，好不容易有一家甜茶馆，却是继承自逝去的母亲，唯一与曲宗的“光”真正有关系的，只有索朗的那句一闪而过的台词“姐姐为了我放弃了上大学的机会”。

但即便如此，曲宗依然是闪耀的。

说是她照耀了《日光之城》都不为过：妈妈去世之后，她就是家里的妈妈，为土登啦、索朗、扎西烧水洗衣做饭盖被子，操持着妈妈留下的甜茶馆，每天在锅碗瓢盆之间辗转腾挪，制甜茶、做藏面，百忙之余还要给有胃病的许主任送饭，久美上线之后还要忙着给他加油打气，为他的梦想出主意。

离开了曲宗，有些人回家饭都吃不上，就甭提追什么光了。

给这个做饭，给那个洗衣服，照顾这个，安慰那个，结果甜茶馆的生意还红红火火，人人拍手叫好。

如此能力，毫无疑问，如果曲宗当初没有放弃上大学的机会，她会更闪耀。

也许，她就会成为达珍：名校毕业，放弃高薪，毅然决定离开大城市，回到自己的家乡。

因为自己就在这里长大，她知道这里的酥油茶有多香，羊肉有多鲜美，风景有多秀丽，水有多甜——不能让更多人尝到有多可惜。

也是因为她这个伯乐，足够真诚、专业，只通过一个微小的细节“辣椒上的黑斑”分辨出李逵与李鬼，索朗这匹千里马，才有了一展拳脚的机会。

最终通过自己所学，把家乡明明鲜美到家但却鲜有人知的岗巴羊端上了遥远的餐桌，让西藏甄选项目正式启航。

玉珍奶奶：嘎吉大院的暖阳《红楼梦》荣国府里有老祖宗史太君，《日光之城》嘎吉大院里也有姆拉玉珍奶奶，史太君撑起了荣国府，玉珍奶奶也撑起了嘎吉大院。

土登啦遭受贡丹啦去世的打击，她化身母亲 ，暖言安慰，轻轻照拂。

索朗和扎西吵架，她又像奶奶一样，借着做奶渣的机会，勾起两兄弟童年的回忆，助哥俩重归于好。

她还是曲宗与许少杰主任两人爱情的红娘，喜眉笑眼间便为他们添柴加火。

虽然上了年纪，却要活到老学到老，毅然参加许少杰为社区举办的刺绣培训班，用“我这么老都行啊”，为观望的大家起到带头作用，顺利帮助许少杰主任解决社区就业难题。

玉珍奶奶没有儿女，但嘎吉大院的大家都是她的儿女。

格桑：草原的飞鸟格桑这个角色，她是一眼就招人喜欢的。

刚一上线，扬起手里的乌尔朵，就是一鞭子。

“多少女孩子，都走不出这片草原，还不是结婚生娃照顾家！

” “啪！

”面对同龄人的嘲讽，二话不说，扬起绳子抽烂一片碎嘴。

短发、帅气、活泼的格桑，很容易落得一个错误并且十分狭隘的评价： 女小子，或者女汉子。

因为短发、帅气、活泼不分性别。

“考不上好的大学就不如不上，是看看跟着二哥放放牧，还是跟着三姐到镇上卖卖衣裳！

”她才不呢，因为有些鸟是注定关不住的。

所以她决定做一个飞行员，这样她就可以去好多好多地方。

不禁让人想到《狂人日记》的那句——从来如此便对么？

最后最后，希望看到这里的你，也要记得寻找自己的光啦。

很喜欢我个人觉得这部剧就是挺低开高走的吧，刚开始被吸引的时候，是因为他和之前那些剧一样，就是宣传拉萨这个地方，因为我活在内地人可能都是对这个地方就是比较向往的，因为风景很漂亮，然后他刚开始圈住我，真的就是因为和我印象里的像，然后如果是刚看前面的话，我可能就会觉得就是一个嗯，换一个地点的，然后像是演那种中国大陆的那种传统的一个父亲和他的那些儿子，然后因为梦想干嘛干嘛的，但是看到后面我发现就是比我想象的要好看很多，而且这有点像那种群像类塑造句吧，每个人都很特别无在，这部剧里每个人都有自己不同的风格吧，比如说嗯，刚开始他的大儿子，然后创业那些你到他的片段就会比较的放松愉快吧，嗯，然后呢，他确实就是室友，实际上是有那平静的，这是就是比较触动一个人的地方，然后呢，他的弟弟扎西嗯，我觉得他是真的很优秀，不管是在唱戏还是在医生方面都做的很出色，很出彩，而且他对病人是真的很负责，然后还有那个追梦的小女孩，她是真的很勇敢，而且她长的真的就是很符合我对嗯，就是对那个地方人的长相的一个可能是有点刻板印象吧，但是长的就真的很有特色，很有记忆点，就是用那种原始的那种野性美，然后很漂亮很漂亮，真的，然后他又很有活力，很勇敢的一个小女孩，就特别的喜欢，然后包括这部剧的父亲，我刚开始的时候就是对他的印象，嗯，也不能说他好吧，就是毕竟是做一个父亲的职责嘛，而且确实在老一辈和我们现在这一辈就是会存在一个代沟吧，但是他对于那种藏戏的那种想法却都是那种很先进的，我感觉，然后还有那个许书记，他确实是真的非常的负责任，然后包括后面那几集，我几乎一直都在哭吧，包括他们那个边疆战士去收我那个很冷的那个高山，然后差点要死，那个片段也真的就很感人，包括那个小女孩的哥哥，他35岁了，然后在考教师和参加最后一次，可能参加的比赛之间抉择嗯，虽然说最后结局有很多事情都没有告诉我们，没有告诉我们他有没有获奖嗯，妹妹考上了一个考上了飞行员，这是真的很伟大，然后结尾真的很点睛之笔，而且这个摄影师真的特别会拍他那些景色都拍的特别好看，特别有那个地方的特色，真的很美很美

真的好有特色和记忆点的美，就是很特别的美，

其实标题有一点夸张，看完这部剧其实是很想去拉萨，但是拉萨的海拔并不足以让人缺氧哈哈！

布达拉宫在后面是今年第二部看完有点走不出来的国剧。

在看这部剧的时候，好像我就是生活在拉萨的人，我就住在嘎吉大院，而剧中的人物就是我身边的朋友一样！

说这部剧是西藏版的，家有儿女也确实没错

嘎吉大院这部剧一个非常大的主题就是“选择”，到底是要考公还是创业，是要坚持自己的爱好使之成为事业还是遵从父母的希望继续当一名医生，是要跟爱的人去远方还是留在家乡（回到家乡陪伴父母还是留在拉萨陪伴爱人）等等，可能你选择的路不一定很美好，但是也绝不要美化另一条没走的路。

那曲看剧的时候，弹幕有说为什么所有的人都被串在一起，或者为什么大家都认识，拉萨有那么小嘛之类的。

确实现实中人与人的关系可能只会被一条线所串联，而不会像一张关系网一样，所有的人都能放在其中，但我反而觉得这样设计很奇妙看完这部剧确实了解了许多西藏美食，我想要吃藏面喝甜茶，也想尝尝岗巴羊是不是真的那么鲜hh，看到八廓街的景象很想跟风拍一组藏风写真，第一次听说了雪顿节和藏戏，而关于点酥油灯之类的习俗，我也想要更多的去搜索和查询。

光好美在剧中真的特别心疼姐姐曲宗，背负着责任一直照顾着全家人，放弃了上大学也放弃了许多自己的生活，其实很希望她和许书记可以幸福，但山东真的太远了，还是别去定居吧hh。

非常喜欢格桑，特别的天真活泼，也勇敢离开家乡为梦想闯荡，她和曲宗可能就是完全相反的人吧。

真的是让我又哭又笑的一部剧，玉珍莫啦去世、曲宗和许书记分手、 扎西昏迷了很久的病人终苏醒等等情节都让我飙泪，但是，一转头可能又让我笑出声。

反正真的是可以一口气看完的剧！

觉得特别美好的一幕（ps: 很喜欢爸啦在这部剧中的穿搭）其实有点乱，但先这样写吧，想到其他的再补充

西藏的美在镜头下显得尤为阳光明净，几个主角的个性太抓人了，表现力很好，但是剧情矛盾点太小，推动剧情和人物的表现有点脱离现实。

演的最差的，人物塑造最失败的就是土登和乔老师，土登前后转变的太生硬，完全摸不着头脑，乔老师呢！

执拗的点就很莫名其妙，尤其是不愿意接受治疗和手术，作为一个人，基本的人性没了，感觉这个支线有点多余，跟全剧很割裂。

全剧有点太理想化，特别是曲宗前后的心理刻画和选择，如果想要爱别离，那最后的圆满结局就没必要，也背离了曲宗的人物特点。

她是一个甘愿奉献的女人，怎么在许书记这一点就显得那么自私？

特别是奶奶去世以后，还有土登的祝福，曲宗仍然选择和许书记分手，一个无私的人变成自私的人，编剧和导演的安排感觉有点欠缺功力，本来很水到渠成的爱情故事，非要这样安排？

而且结局收的太急促了。

索朗一下子就成功了，社区居民送书记也没铺垫，几个角色人物不舍的情感和张力都没有，唯一演的好的，就是胖娃舍不得哭了。

看完就觉得拉萨这群人一群白眼狼，别人只能无私奉献给你们，一点人情的回馈都没有。

但是整部剧还是太美了，结局确实烂尾。

年轻主角的戏份偏少，土登的戏份太多了，有点顾此失彼。