在日本经济危机爆发后的一段时间内,出现了一大批以幕末时代为背景,反思传统武士精神,试图对武士精神做出新的阐释的“另类武士电影”,代表作包括《黄昏的清兵卫》、《切腹》、《武士的一分》、《舌尖上的武士道》等。
主角大多要么是穷困潦倒的下级武士,要么就是一些并不从事战斗的武士,比如会计、厨师、乃至专门帮藩主试毒的试吃员等。
这些电影中所谓的“幕末”,其实是对现代日本经济大萧条的映射。
这些电影都力图回答一个问题:即人在一个经济衰退、传统价值观念失范、外部环境产生巨大变化的时代该如何自处。
这部电影给出的答案是——每个武士的本分都是不同的,没有唯一的本分。
做好自己能做好的事情,坚持自己份内要坚持的原则,就是一个成功的武士了。
至于所谓的“武士的尊严”,并不重要,尊严不体现在排场与消费当中,粗茶淡饭中的坚守,亦是一种尊严。
珠算武士,珠算呆子。
多走出一步的话,身份就会低一等。
新进夫家的媳妇不能太勤奋。
查出账本有问题。
男主角小眼睛咪咪,有点像吴京。
男管家,家里穷,就不要死要面子,儿子生日,吃简单点就好。
他不想过着负债而最后破产的生活,又不想贪污挪用公款,只好要家里人都典当货物。
和服是女人的生命。
明治时代的小孩子都要学习论语。
没法多赚钱,只好节约节约再节约。
吃得太差,家人一个个挂掉。
父亲去世,儿子还在小房间里认真做账。
日本人推崇认真的精神。
三星半
新生儿宴席虽然简陋,但开支和随礼是不可少的,因为亲戚是你无计可施时的后盾珠算心算,从祖父任职藩主那辈,到家里欠债算账,再到儿子的教育从藩主那里得到的薪水,我们一文也不能乱花(日本的传统教育是儒道的变化,不算差)可是,从路上捡到的钱却放进口袋,这是乞丐的作为,这有损武士的尊严这样做也太不讲理了。
父亲光说漂亮话,却做着不近情理的事(家里要勤俭少吃,还要求把捡到的钱还回原来的地方,在孩子眼中这不可理喻)都这么晚了,如果脚滑了掉进河里怎么办?
如果是那样,那就是命运(父亲对职业的尊敬令人钦佩,但认死理的态度也是执拗至极,要求儿子也得跟大人一样遵守一切)什么命运,我决不允许这事发生(母爱)就算有人死掉,社会变迁,父亲还是只愿意做一个算盘呆子吗(儿子认为父亲守旧,殊不知当年父亲也是那个反抗者,大家都只为了对齐账目,而父亲是唯一一个坚决每一笔重新对账发现不少私账)我不允许你这样跟父亲说话(母亲对父亲的爱)至少这次他没把算盘弄坏(父亲对儿子的包容)后来,儿子虽然去了京都当了武士,但新时代到来后,儿子还是被认命管理财务,负责军队的后勤供给。
当时长官这样说道:“武士要多少有多少,但你的这门手艺,不要让它荒废了,大有作为呀,拜托你了”(儿子认为武士更重要,但最终反而是珠算助了他)几个算盘,一个家族,经历时代变迁,人员更替
《珠算武士》又见堺雅人,这次不是剑圣的冢原卜传了,而是珠算高手之武士!
(关于堺雅人的简介,可以参见“戏疯子的《Legal High》”http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1185790-1-1.html其之前热剧还有《半泽直树》http://bbs.bianzhirensheng.com/thread-1175986-1-1.html)明治维新前后的那个历史时期,堺雅人饰演的加贺州武士(钱粮谋)猪山直之,成长、担当、站立起来!
主要工作是担当藩内的“算用人”。
所谓算用人,形同于今天的会计,每天最常打交道的便是算盘和账本,这也属猪山家世代传习的工作。
直之忠直善良,克尽职守,不免要遭到贪妄之徒的弹压,他则不以物喜,不以己悲,贫穷富贵一概安之若素。
前半部分主要描述二件事,第一是出道不久之“算用人”猪山直之实地探访、多方求证、仓库清点,终于获取足够数据,证实主管贪墨藩主下发之赈灾粮!
从而获得重用。
第二是其父入微出阔,家计频于破产,担当全家责任的猪山直之亦然典当全家贵重物资,削减债务,节省开支,努力还清。
在这个清贫时节,之后的第二主人公,猪山直之长子,被教育、熏陶为重计算、长筹划的新一代“算用人”,并成功地在那个死伤累累的时代变更迭,依靠出众技艺获得新政府重用。
这就是三代珠算武士的写照。
当我们掩卷而思的时候,不由回想其幕府倾倒的那个年代,黑船压阵、勤王血刃。
更是从一个小小贫寒武士的家用账簿得失计算,锱铢必较,看出那个年代相对落后的日本,如何节衣缩食、励精图治、全民一心,终于踏上维新、获得提升。
反观我们的同时代,依然为石舫弃炮船,终至甲午败。
而本剧其实是根据历史学家磯田道史的著作《武士の家計簿 「加賀藩御算用者」の幕末維新》的著作改编,该书更是真的由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
一切皆为实际映射啊,过去的,不能让他过去啊!
堺雅人,演的认真,也是其作品中,必较出色的!
对于能把“大事件”通过“小情节”来操纵的导演,从来都不吝溢美之词,森田芳光算是其中之一,这种以小见大的功力不仅体现在影片节奏的“慢”,也体现在情节的“淡”。
在很多电影里,慢与淡是一种意境和气质,但是在这部《武士的家用账》里,则成了一种叙事手法。
江户时代的没落,德川幕府的衰竭,武士阶层的命运无疑是首当其冲。
常规的时代剧主题会着力去塑造一个鲜活的武士现象,力求表现出武士的尊严和体面,进而彰显武士精神的内涵以及其核心价值。
但是森田芳光摒弃了这套传统,将视角对准生活在加贺藩的一户普通的珠算武士家族。
作为供职于藩内的世俗阶层,以堺雅人为中心的珠算武士有着恪尽职守的敬业精神、贫穷富贵一概安之若素的生活态度、不以物喜 不以己悲的豁达心境、正直善良的品行,这些精神可以说是武士精神的另一种表达或者延伸,并且通过三代人接力传承下来,通过这一家族辐射到整个时代。
爷背孙、子背父、贝壳围棋、紫薯饭团、樱花飘落、门扉掩映,这些最细微的日常都在渗透这一深刻的主题。
算盘和笔不再只是谋生的手段、也不再是家庭的经济来源和支柱,而是整个家族的命脉和灵魂,像刀之于武士,和服之于女人一样。
通篇人物的笔墨几乎平均分布,格局也立足于生老病死结婚等这些最平常的事之上,唯一紧凑的冲突放在了描写举家精打细算拮据渡过负债的难关。
但是从布景、构图、美术、服饰、建筑、运镜,每一帧都丝毫察觉不到任何差错,像家族三代人手里的算盘,认真到没有破绽。
平淡的人生也可以通过手中的算盘拨弄到极致,任世事浮沉与变迁,我自岿然不动。
这里不觉想起了另一部电影《编舟记》,虽然后者没有宏大的故事背景,也没有家族的精神需要延续,但是二者都透露着一种匠气,这是最难得的。
当时疯狂喜欢堺雅人的时候,把他主演的所有电影都看了一遍。
高质量的剧本选择能让喜欢日剧的朋友对他的大部分电影都耳熟能详。
《金色梦乡》、《南极料理人》都是经典中的经典,《丈夫得了忧郁症》、《最后的武士》以及《盗钥匙的方法》在特定题材电影做比较时,这几部也会被人拎出来再津津乐道一番。
唯独这部《武士的家计簿》是最容易被人遗忘的。
电影里人生的细水流长,一家人柴米油盐的个中滋味,给人暖暖的感觉。
最早知道这部电影是在初中后期看的一本杂志,里面一个作者在散文里写她每次过年都要重温一遍这个电影,听一听春天第一波笋的被咀嚼时的声音,但当时没找到资源导致我没有看。
这篇散文和八月长安《时间的女儿》里的一篇让我对莴苣和笋的兴趣大大增加(但我不喜欢现在的贡菜和手剥笋……)一部很难让人不喜欢的电影第一次很具体地感受到“家族”,很温暖的家庭,虽然这些温暖是需要一些理所当然的牺牲的(比如女性的分工,家族职业的必须继承),但是这种很传统的秩序感和稳定感还是让人觉得安心和平和……超喜欢猪山家的院子,晴天雨天夕阳下都很漂亮,门前春天飘樱花,冬天飘雪花。
最后儿子背老去的直之的时候我想到了他年轻时和阿驹逛集市时的意气风发,让人感慨,最后交代了他们的死亡时间,包括当年那个小男孩,更让人感受到生命的短暂和脆弱。
猪山这个人也挺复杂的,脸上虽然永远温和的样子,但是在不知道的时候已经成熟到支持家庭的支柱,虽然笑眯眯但很有威慑力。
电影根据历史学家磯田道史的著作改编,该书由德川幕府时期猪山直之的家计簿整理而成。
堺雅人饰演的珠算武士猪山直之,是一个“算用人”,也就是如今的会计。
本片主要讲述他成为一家之主后,如何节俭持家,逐步还清债务的故事。
令我印象最深的一场戏,是他的儿子过生日。
按习俗是要宴请宾客的。
为了省钱,他让老婆在每张饭桌上放了一副鲷鱼画,让大家“看画解馋”。
儿子一边喊着“这是鲷鱼这是鲷鱼”一边乐呵呵吃着便宜的鱼。
突然想到上次拔牙后不能咬东西的我,也是一边看着大闸蟹的图片一边喝着粥。
此情此景,不堪回首。
时代不断地进步,现在会打算盘的人越来越少了。
有时候我连计算器也懒得用,直接用excel 表格统计数据。
但是,很喜欢算盘。
那噼噼叭叭的声音如同钱币掉入口袋里的声音。
要是不能天天数钱数到手抽筋,那么,听听这种声音也是很好的消遣。
又不花钱,还能自得其乐,同时锻炼了手指灵活性。
算盘,其实是个好东西啊!
这是我去年12月以来到天堂电影院观看的第29部电影,也是2016年以来到电影院观看的第519部电影。
本片作为文艺片是比较小众的,十二年前的电影在豆瓣评分上也只有3722人打分,当然,我会是那第3723个人。
当晚天堂电影院一共八位观众(五男三女),我对岛国文艺片也是由衷地喜爱,天堂电影院又近在咫尺,自然欣然前往。
罗导对日本电影选片的标准相当符合我的口味,他选择的岛国片我都很喜欢,比如《浅草小子》《杀妻俱乐部》《重力小丑》《东京贵族女子》《眩:北斋之女》《火宅之人》《未来的回忆》都给我太多感动!
一本好莱坞关于编剧的书说到:“几乎所有的电影故事都可以简化为一句话:某人要做某事,成或没成。
”所以这部电影就是“一个同样是做会计的儿子回忆当年作为算盘武士的父亲如何竭尽所能通过家用帐挽救濒临破产的武士家业,最后,父亲成功了。
”这是我第一次看堺雅人和仲间由纪惠的影视作品,堺雅人作为男主角发挥出色,获得当年的日本电影学院奖的影帝提名,他的表演温文尔雅,关键时刻又坚韧决绝,那种似笑非笑的呆萌气质确实有他的独到之处。
仲间由纪惠把日本家庭主妇的善良贤惠演绎地淋漓尽致,让人不由对“日本妻子”这一世界上最理想的妻子又平添了几分向往。
女配角松坂庆子虽已年华老去,却依旧可爱灵动,连声音都那么好听,她抽水烟的姿态简直不要太萌!
配乐也非常到位,尤其是男女主角大婚的日子的BGM不由让人对婚姻的仪式感有了更深的体会。
画面光影朴实,完美展现了日本幕府后期的风土人情,男女主角在河边的邂逅,女主角当时还在河边染布,河边风光迤逦,浪漫无比。
影片聚焦幕府后期的算用士(就是算盘武士),算盘世家出身的男主角作为别人眼里的“算盘呆子”,他恪尽职守,不畏强权,具有极强的职业道德和工匠精神!
当时很多武士由于好面子,家用奢侈,导致最终破产!
他继承父亲的家业才发现自家已是负债累累,濒临破产!
所以他毅然决然地节衣缩食,变卖家产,坚持记账,全家老小上下同心,共渡难关!
影片虽然没有惊心动魄的大场面,但是温馨宁静的家长里短、波澜不惊的淡定从容让人感同身受,甘之如饴。
精彩台词:“和服是女人的命啊!
”“我买了一条便宜的鳕鱼,做了鳕鱼昆布卷,还可以打汤。
”难忘场景:儿子四岁的成人礼上“吃”纸鲷鱼。
父亲背四岁的儿子以及多年以后儿子背年迈的父亲。
我在豆瓣给这部电影评分8.0分。
完全是一部猪山家族的宣传片。
当成故事看没有问题,很好的一个故事,但是真的用财务管理的角度去看猪山一家的理财,不禁大叹,猪山一族是理财的门外汉啊。
七代“算用人”,七代!
却没有吃透理财。
也许只是记帐高手,完全没有经营意识。
七代之后都没有成立自己的家族企业。
收入完全靠藩主的薪俸。
难怪入不敷出!
令人更可疑的是,直人在典当家业时是临时作的固定资产评估,也就是七代以来,家里人都没有对自己的家业进行过资产盘点,借贷不明晰。
简直一窠糊。
只记帐,不做投资收益,这样再怎么记,也只能是节流,而无法开源吧。
也许也可以当作一种老实本份来理解,但是如果是这样的财务人员来主持藩内财务,恐怕也只有大家一起捆紧肚子挨饿的份。
当然,有一点要肯定的是猪山家的职业操守。
杜绝财务漏洞,明哲保身,能做到这一点也相当的不容易了。
不过仍是觉得还不能称之为精明的算用人。
也许在保守的时代经济下,直人能做的,也就是个理清帐务的高手而巳,但要放在现代社会,不会放贷投资,只会平衡收支,就完全胜任不了CFO了。
呵呵。
个人理解。
不冲突原作正面形象。
ftp://3i8i.net:3i8i.net@ftp.3i8i.net:244/【www.3i8i.net】武士的家用帐DVD日语中字.rmvb
节奏太慢,字幕翻译太差,古话又听不懂,情感传达不出来,看得很郁闷。
淡出白开水的叙事方式缓缓道出温柔而绵长的深情。
这个电影就是节奏太慢了,情感上倒是非常感人,满满的亲情。冲雅人叔古装看的,编剧是位历史学家。乍看仲间由纪惠真是有点像姚晨。
人生就是一本大账簿,平衡着01表,精彩着02表,校对着明细账。
每每看武士片都得特別沉下心來才可以,不然那麼緩慢的節奏,根本就很難看下去。動蕩時代潮流下小人物的故事,從故事到人物其實都蠻有吸引力,不過影片基本就是流水賬式的平鋪直敘,全片幾乎沒有高低起伏,太過寡淡了一些。某種程度上來說,武士片其實就是日本的主旋律。
很正统,但还是没有快进的看完了,大叔美
我喜欢的平淡细致。
堺雅人太适合这种又呆又可爱的角色了。严肃认真、恪尽职守,以家的传承辐射开,并用一种很平淡的方式展示出来,配乐也很精彩。
就是喜歡這種生活味人情味很濃的東西~【這樣你願意麼?不願意…如果我這樣說呢?】愛了就沒什麼不願意…【貧窮很有意思嗎?認為貧窮就會覺得黯淡,花點心思就好。】於是蜀黍拿出一包砂糖,還講給我生個健康的孩子…這個橋段太感人了!要我也肯定把吃完的紙袋留著~最後兒子背著蜀黍的畫面也很催淚…
我只是为了一睹仲间由纪惠和服的销魂美貌。
本是冲着堺雅人去补的,不过电影并没有预想的那样有生趣,剧情多少有些俗套,勇武持刀的武士的退化主题与日本电影文化的退化主题是相互映射的。
这样一部琐碎的电影能让人看进去而且还被感动,真的不容易!生活的艰辛着实不易,但再大的贫乏也挡不住精神的富足啊!仲间由纪惠演的真好!
冲雅人桑看的 又见古装扮相啊 仲间也很喜欢 她特别适合古装扮相。 剧情虽然平淡 但看看男女主角还是可以的啦
雅人叔的片子全部盲目五星
影片很好的利用了流水帐的形式记录下了武士的家用帐以及那动荡年代下家族平凡的日常。
真是不由自主地想起《黄昏的清兵卫》啊
两粒,实在没啥值得评论的点
最近鬼使神差跟“月带头”撞上了。。。D9的画面没的说,但翻译很糟糕。。
雖然有了雅人叔但也還是只能給三星啊,略乏味。故事告訴我們不要欠債,但也要適當奢侈一下,這樣才比較杏胡。