流浪的尤莱克

故事起伏不大，偶尔的急促感还是有的，特效处理的很干脆，让人心都揪了一下，导演想要表达的内容都描述出来了，镜头设计的也不错。

对于情节上来说还是过于平了，个人觉得是可以看的。

男孩的情绪爆发在电影最后几分钟，期间一直是一副冷漠的姿态，很直接的告诉观众 男孩是如何在一个无情的世界里活下来的。

但很庆幸的是男孩遇见了太多太多好人

一不走心的作品，最好看的战争，提材电影之一。

一点杂感，战争是人性的放大器，活着，真实的活着，有感而发罢了。

流浪的尤莱克.一不走心的作品，最好看的战争，提材电影之一。

一点杂感，战争是人性的放大器，活着，真实的活着，有感而发罢了。

流浪的尤莱克.一不走心的作品，最好看的战争，提材电影之一。

一点杂感，战争是人性的放大器，活着，真实的活着，有感而发罢了。

流浪的尤莱克.一不走心的作品，最好看的战争，提材电影之一。

一点杂感，战争是人性的放大器，活着，真实的活着，有感而发罢了。

流浪的尤莱克.一不走心的作品，最好看的战争，提材电影之一。

一点杂感，战争是人性的放大器，活着，真实的活着，有感而发罢了。

流浪的尤莱克.

法西斯真的贼可怕，德国纳碎党，就像疯子一样，一个小男孩都不放过；然后人种灭绝真的很残酷，泯灭人性；不过尤莱克真是个聪明而又勇敢的小伙子，还有一些给予小男孩帮助的善良的人们，god bless you!真心希望世界能够多些和平，多一份安宁，多一些包容与理解，我们都是 人，我们必须活的像个人样，有尊严有良知的活着

独特的视角与深刻的反思：影片以尤莱克的视角展开，让观众能够更直观地感受到战争对个体的影响。

通过尤莱克的遭遇，影片对战争、人性、民族等议题进行了深刻的反思，引发观众对于历史、对于人性的深刻思考《流浪的尤莱克》是一部值得一看的影片。

它以其精湛的演技、紧凑的剧情、深刻的主题以及独特的视角，为观众呈现了一段感人至深的流浪与生存之旅。

这部电影我是在电影频道上看到的，名字叫《二战男孩逃生记》。

有关战争的电影，有关战争中儿童的电影，总是能让人的心揪着。

在这部电影中，没有宏大的战争场面，也没有野蛮血腥的屠戮场景，举枪打死逃跑的犹太人算是最暴力的画面了，整部电影中看到的最多的是乡村的恬静优美，森林的静谧安逸，溪水的潺潺流淌，农场的忙忙碌碌，如果只看风景，这和任何一个国家闲适的田园生活没什么两样。

然而逃亡生活是不会像自然风光那般美好，风餐露宿是家常便饭，忍饥挨饿也是习以为常，最痛苦的是内心的煎熬，要时时提防盖世太保来抓人。

男孩尤雷克在森林中遇到的小伙伴，在前一秒还天真的告诉他“不要害怕森林，森林是保护我们的”，叫尤雷克“忘掉过去，去想象与亲人重逢的美好”，在后一秒就转瞬即逝，不知所终。

平静美好的自然风光，和男孩尤雷克逃亡的命运形成了鲜明的对比，用明快和美好的色调诠释男孩尤雷克逃亡的悲惨生活，让人倍感战争的残酷和时代的窒息。

在这部电影中，我不想谈疯狂的盖世太保，对于他们的丧尽人伦，有太多的评价，我只想说一说这部电影中那些不是主角却不可或缺，在中文中叫群众或平常老百姓的那些人。

战争，让那一点点的爱显得那样伟大，那样动人，弥足珍贵。

当逃亡的尤雷克倒在一个波兰中年女人家时，中年女人冒着风险好心收留了他，给了他食物，给了他衣服，最最重要的是这女人给了他一个生存技能，一套可以说明他过去的完美说辞，并送给了他一个信物，佐证尤雷克的说辞。

为了让尤雷克的话更加可信，波兰女人一遍又一遍陪着尤雷克练习，直到尤雷克可以自然的说出这些真实的“谎话”。

幸亏有了这套谎话，尤雷克才能够在各个农场之间流浪，在农场之间的流浪至少可以让尤雷克吃饱，有地方睡觉。

波兰女人的丈夫和儿子是游击队员，她知道收留犹太人会有什么样的后果，她依然勇敢的给了尤雷克力所能及的帮助。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，一个人在自己困难重重时，还冒着风险帮助他人，用伟大来赞美他并不过分。

而她为了救尤雷克，遭到盖世太保的殴打，并且牵连全村被纵火烧毁时，她依然没有交出尤雷克，只是趁着大家不注意的时候，偷偷的放走了尤雷克，无奈的说了一句“我什么都无法给你了，因为我已经一无所有了”时，撕裂了每一个旁观者的心，爱，一个温暖而又美好的字眼，在战争中却有一种鲜血淋漓，让人可歌可泣。

战争，让那些遵纪守法变得那样刺眼，那样残忍，无能为力。

流浪的尤雷克，遇到了很多好心人，他们虽然没有给予他过分的关爱，却至少能让他活着。

但是不是所有人都敢冒天下之大不韪，收留犹太人。

尤雷克在森林中，遇到了一对年长的夫妇，二人许诺带他离开，却实际将他送到盖世太保手中换取赏钱。

我们很难用一个简单的“恶”或者“坏”来评价这对夫妇，其实，在当时的语境下，这些人做错了吗？

没有，他们做了一名公民应当做的事，甚至是值得鼓励的事。

只是，在一个“恶”的社会中，遵纪守法都变成了为虎作伥。

作为小人物的那对夫妇，我们很难站在道德的高度去批判他们，只是觉得很无奈，在一个扭曲的社会中，一个守法的行为反而变得邪恶，遭人唾弃。

尤其是尤雷克的右手出了事故后，坚决不给尤雷克做手术，并且向盖世太保告密的固执刻板的年轻医生，和给尤雷克做手术，虽然让尤雷克失去了右臂，至少还活着的年长医生以及种种愿意帮助尤雷克的人形成了鲜明对比。

年轻医生错了吗，似乎没错，他在响应当时的政府的号召，年长医生和那些好心人错了吗，他们似乎错了，忤逆了当时的规定，但是每一个明辨是非的人都会唾弃年轻医生，去赞美帮助过尤雷克的人，并感激他们。

战争，是一场噩梦，它颠倒了是非，让多少人不辨黑白。

战争，让经历过他的人保持一份平静，那样不易，可歌可敬。

尤雷克的逃亡随着战争的结束。

战争结束了，尤雷克经过时间的洗礼和生活的打磨，习惯了否认自己是犹太人，直到寻找犹太遗孤的那个年轻人的出现。

虽然尤雷克排斥，他还是跟年轻人走了，回到了曾经的家乡，想起了一家人团聚的美好时光，也想起了为了救他而死去的父亲。

种种，种种，往事又上心头，战争结束了，都过去了。

可是，人受到的创伤能就这样过去吗。

有太多的仇恨来自于冤冤相报，有太多的愤怒来自于曾经受过的苦难，经历过战争后，有报复的想法不足为奇，自己的同胞被杀害，所以去仇视造成这场灾难的人也是人之常情，而难能可贵的是尤雷克选择了遗忘。

他忘记战争给他带来的痛苦和失去，选择回到犹太人的国家，上学、读书、工作、娶妻、生子，过一个平凡人的一生。

他简单的叙述着，仿佛在战争中的经历就是一场梦，睁开眼，烟消云散。

选择忘记，是一种豁达，是一种智慧，是一种高贵。

战争，太容易成为一把停不下来的屠刀。

这就是战争，它让美好变得可贵，让邪恶变得丑陋，让某些人变得疯狂偏执，也让某些人变得宠辱不惊，原因只有一个，至少，我们得活着。

以色列畅销书作家尤里·奥莱夫2001年发表的长篇小说， 8岁犹太小男孩尤莱克从华沙集中营中逃出来之后的荒野求生与不同家庭间的辗转暂留，那位将十字架戴在他脖子上的太太，断臂后在农场做工的平和时光，总会渐渐抚平和冲刷掉被背叛和伤害的苦痛与悲酸，人性的温暖总会在动乱不平的荒芜年月闪光，聊以慰藉彼此靠近寻求希望的苦难中的彼此。

当战争结束，尤莱克被人带回家乡，站在被炸碎的窗前泣不成声，似乎看到了为救他负弹而亡的父亲，想起他的那句“什么都可以忘记，记住你是犹太人”，擦去眼泪，在孤儿院里他终于愿意重新做回犹太人，幼小孩子懵懂于政治风波与时代浩劫，却被迫在磨难中长大，关于种族，关于身份，关于自我的定位。

多年以后，功成名就的尤莱克再回首往事，应该会记得年幼时的苦难与伤痛，更会记得一瞬间的醒悟与重回自我，他真正做到了个人何以承载着民族的记忆与担当，即使很早，但美丽的蜕变本身并不美好，浴火重生后遂成永恒的绚烂。

如果说苦难是一笔财富，真不希望8岁的小尤莱克获得。

战争是相互的 可是对一个犹太孩子如此穷追不舍地追杀，逼至鬼门关的那些人也真是可恨可恶。

尤莱克逃亡时的勇敢坚强是我们每个人学习的榜样。

再大再苦的困难，只要执着向前走 不放弃不畏惧去攻克它。

总会有迎来光明的那一刻。

虽然经历着孤独害怕绝望可他抬头的那一笑是天使的面容。

他可怜却是幸运的。

回忆他和父亲最后生死离别的场景再一次让我落泪：德兵站在桥上，桥洞里的父亲告诉他等他跑出去后 不要回头只朝反方向跑 使劲跑直到跑不动。

父亲紧紧拥抱着尤莱克后，跑出桥洞来引起德兵注意 他们毫不犹豫发现朝他背部射击 一声两声三声 尤莱克一边听着一边撕心裂肺地不回头地跑，反方向的离敌人也是最亲的人越来越远。

他永远离开了父亲 永远为他保命的爱他的父亲。

带着父亲的爱和最后告诫开启了九死一生的逃亡之路。

每一次观看有关犹太人在二战时候遭到迫害屠杀的影视作品的时候，观感都是不一样的，起初对于犹太人，跟大部分观众一样都有着同情的心态在里面，然而渐渐的这种同情就变成了厌倦，渐渐的这种厌倦就变成了厌恶。

为什么会有这样一个过程，原因在于犹太人对于二战时期的大屠杀的垄断让人不齿。

提到二战时候的屠杀，除了奥斯维辛之外，人们似乎忘记了南京大屠杀，忘记了死去的共产主义战士，红军俘虏等等，然而关于二战的电影远远不断的上映，但除了犹太人之外的其他人，似乎并没有太多的身影。

今天给大家推荐的影片《流浪的尤莱克》依旧是这样一个主题，依旧是这样一个框架，主角尤莱克是一个在1942年从集中营逃脱的孩子，他一路千辛万苦胆颤心惊的活着，他所遇到的很多人都伸出了援手来帮助这个可怜的孩子。

Jishishi 他遭遇到了艰难险阻远远的超出了他这个年龄段的孩子的承受能力，但他依旧是不忘记自己是一个犹太教徒。

他可以忍辱负重，但是却内心坚定。

《流浪的尤莱克》本身的故事并不新鲜，只不过是换了一种叙事形式的反纳粹大屠杀影片，本片的亮点在于叙述集中营之后的故事，而并非是将集中营的恐惧赤裸裸的展现在观众们面前。

这样做的好处在于叙事的真实性。

因为经历过集中营的人很少有活下来的，但是从集中营逃脱的人当中，再去叙述集中营带来的恐惧，似乎更有说服力。

本片基本上是这样的逻辑，当然，这样的逻辑是具有说服力的。

这部影片没有什么太多的讨论的地方，甚至于即使给这个名叫尤莱克的孩子开了主角皇冠之后依旧是乏善可陈的。

我们并非是对于犹太人所遭受的苦难没有心怀悲悯，而是对于犹太人从二战结束到现在的所作所为与他遭受的苦难做一个对比之后，有了疑问。

我们一心向善，我们心怀感恩，源于我们曾经遭受过苦难。

这样的道理再简单不过了，这也是人类生活中共通的点，正因为我们遭受过妻离子散，遭受过痛失家园等等状况，因此，我们对于这种情感尤为感触颇深，讲道理，如果犹太人真的秉持了这种情感来对待自己战后余生的生活的话，那么当今的犹太人的种种暴行实际上是对于自己的亵渎。

犹太人遭受了纳粹大屠杀，犹太人垄断了二战大屠杀的话语权，然而犹太人在二战后却强行占据了一片土地为自己的地盘，而且对于这片土地的提供国巴勒斯坦进行了长年累月的不断地屠戮迫害，这种行为是任何一个国家都想不到的。

正因为犹太人遭受了大屠杀，因此，现实生活中的犹太人从电影中走出来之后，就能心安理得的霸占别人的国土，然后不断的压缩驱逐别国的国民？

这是一种什么样的逻辑？

至今没有一个回答。

我们在观看二战有关屠杀的电影的时候，片中的犹太人形象是弱小的，可怜的，无助的，然而二战中对于犹太人挥起屠刀的并不是巴勒斯坦人，而是纳粹德国。

在二战当中，犹太人是弱者，是被施暴者，是被屠杀者，然而现实生活中呢？

如果你对比一下以色列与巴勒斯坦在二战结束后到现在的国土面积的变化，就很清楚明白的知道，犹太人到底做了什么。

1947年建国的以色列在英美所支持的犹太复国主义的鼓动下，强行在巴勒斯坦划归了一片国土当作以犹太人的家园，这是一种暴行，也是一种抢劫。

然而如果仅仅是这样的话，也不至于让人对于犹太人产生一种厌恶。

从1947年到现在，原来的巴勒斯坦国土面积不断地萎缩，一直到今天占据不到原来的十分之一，而原本只有一片国土的以色列却在不断的扩张，一直到今天的占据了巴勒斯坦百分之九十的国土，这是一种什么样得行为？

现实中的犹太人并不是温顺的绵羊，并不是受迫害者，并不是历史的附庸，相反，现实当中的犹太人扮演了曾经在电影中迫害自己的形象。

巴以冲突这么多年，以色列的国土面积在不断的扩张，而犹太人依旧是在不断的强调自己被迫害者的身份，这在现实中是非常讽刺的。

一个原本遭受到迫害的民族重新崛起的时候，除了避免本身被继续迫害之外，应有的同情心，同理性在犹太人身上很稀缺。

这并不符合一个正常的人类该有的通性。

因此这个时候，犹太人依旧是不断地强调自己曾经的苦难的时候，就难免让人无法同情了。

如果一个人失去了同理心，失去了体恤别人的能力，变成了曾经自己最讨厌的人，那么这个人必定是扭曲的。

因为挨过打，才去打别人？

这并不是一种正常的逻辑，然而这么多年了，犹太人似乎并不愿意懂，这就让爱好和平的人很伤心。

……你好，再见

你要隐藏你自己的真实身份，但绝对不能忘记你是犹太人。

1942年9岁的犹太男孩逃离华沙犹太区只身逃入森林躲避纳粹追捕，他遇到了不惜一切愿意帮助他的人，也遇到了为赏金出卖他的人，一个个故事娓娓道来，在逃往的主线下是小男孩对家人的回忆，他牢记爸爸最后的吩咐，可以放弃自己的名字和信仰，但永远不能忘记自己是个犹太人。

《流浪的尤莱克》又名《二战男孩逃生记》，之前曾经的央6播出过，此次能够通过“2022德国电影展”的机会在大银幕观摩，确实是件幸事。

影片根据畅销书改编，讲述了1942年的以色列，一个八岁的男孩尤莱克，从华沙的集中营中逃脱，并且千方百计求生的故事。

战争背景下的小人物的颠沛流离，也是从另一个视角，来反思战争之恶，与生存之险。

整部影片给人最深的印象，便是尤莱克强烈的求生欲，很难想象，在四处被追捕，又常遇饥荒与严寒的困境中，他能一直生存下来。

观影时会想起童年看的一部动画片《咪咪流浪记》，但尤莱克的生存空间，比当年的咪咪差太远，大约是猫有九条命也能荡然无存的九死一生。

但是，也庆幸这一路，还是遇到了很多的好心人，才能让他一次次绝境逢生。

活下去，就有希望，但一个男孩的活，又是无数的善良与牺牲所成就。

这个时候，人性的价值，俨然已经高于生命的价值。

真心不希望类似的情况，再出现在我们这个地球的任何角落，这是人为的灾难。

观影后得知，影片中的尤莱克，由一对双胞胎兄弟轮番扮演，确实有些惊呆，观影过程确实无从察觉。

以及，整部影片，也有很优美的音乐和风景，这不是在冲淡苦难，而是更让我们热爱这片，本该和平与恬静的大地。