电影《出入平安》是由刘江江执导,肖央、阿云嘎、黄小蕾、丁嘉丽、杨新鸣、印小天、古力娜扎、杨恩又等人主演的剧情、灾难片。
影片讲述了一个发生在二十世纪七十年代,以唐山大地震为背景下的,小人物们那些笑中带泪、展现人性善与恶,以及人生抉择的故事。
观影后会发现,影片中几乎每个角色都明显能听出口音,大部分是河北唐山当地方言,在一些普通话比较标准的角色中,也会带出有地域特色的个别发音,这就让发生在特定环境下的故事特别真实,又很生活化。
除了这一点,影片还加入了很多中国民俗文化元素,如陕北民歌、东北二人转、河南坠子、唐山乐亭大鼓等,传统民乐与戏曲鼓点相融合,不管“唱的是哪一出”,这个故事都让人觉得很本土。
影片中,当灾难发生后,人们说的最多的一句就是:“没了,什么都没了。
”这种无力扭转现状的绝望感不是拍两下大腿、大哭一阵就能消散的。
地震后,人们见识到了自己在自然灾害下是多么渺小,亲人的生命在身边被夺走,家园瞬间变成废墟,而自己却无能为力。
但活下来的人们仍需经历自己人生的“八十一难”,继续“西行取经”之路。
郑立棍(肖央饰)是一个二十四小时后即将被执行枪决的死刑犯,尉迟晓(阿云嘎饰)是一名有原则有正义感的警察,虽然所有人都处在灾后亲人离世、一无所有的绝望氛围当中,也都明白灾后应该尽快救援重建,但用电影里的一句话说就是:“孙猴子和二郎神,尿不到一壶里去。
”二人有自己的立场,有自己的目标,有自己惦念的人和事,有自己的抉择。
郑立棍全部心思放在找机会跑去医院,看到老婆春桃(古力娜扎饰)和即将出世的孩子平平安安,不惜在法律边缘试探。
但“孙猴子,想要取真经,带上紧箍咒。
”所以尉迟晓给郑立棍的手拷上“紧箍咒”,尽管郑立棍拿着“金箍棒”,也逃不出“五指山”。
“我要是死在这,是不是就成烈士了?
我老婆孩子就成了烈士家属了呗?
”郑立棍最终的抉择,出乎所有人意料,却也似有征兆。
“八十一难”是磨难,也是考验,希望在废墟之下滋长,渡人亦渡己,众生之生之死,克服重重困难后终见善果。
电影《出入平安》以唐山大地震的真实事件为原型,讲述了一群小人物在灾难面前的命运抉择与人性挣扎。
与许多刻意渲染苦情、灾难的电影不同,它并未一味地凸显灾难的惨烈和绝望,而是通过地震这个极端的背景,更多地着眼于人性和情感,塑造出一个充满温情和力量的故事。
影片中的主人公并非传统意义上的英雄,而是一群在看守所服刑的犯人,这样的情节安排,既让故事更接地气,也赋予了角色强烈的现实冲突和戏剧张力。
肖央饰演的郑立棍是整部电影的灵魂人物,作为一名即将被执行枪决的死刑犯,他在灾难中的表现充满了复杂的道德纠葛。
起初,出于对即将临盆的妻子的牵挂,他渴望在混乱中逃跑,但随着救援任务的推进,他逐渐被其他人无私救援的精神感染,最终选择了放下私心,用自己的力量去帮助更多的人。
这种个人私心与集体利益的拉扯,是影片最有张力的地方,郑立棍在不断的自我挣扎中,逐渐完成了自己的救赎,从一开始的逃避到最终为了他人奋不顾身,展现了人性中光辉的一面。
其他角色如王建仁、两盆半、牛小宝等,也各自代表着人性中的某种特质,他们或懦弱、贪婪、自私,但在灾难面前,他们每个人都展现出了人性中隐藏的善良与勇气。
狱警尉迟晓是影片中的另一个重要角色,一方面,他作为执法者,肩负着确保犯人不逃跑的责任;另一方面,面对灾难,他也意识到,拯救生命比一切都更为重要。
尉迟晓的信任与包容,促成了影片中最感人至深的合作,他放下了狱警与犯人的身份界限,选择相信人性中的善意,让犯人们参与救援,展现了人与人之间最基本的情感联结。
通过这些人物的刻画,影片成功地呈现了灾难下的众生百态,塑造了一个真实而又复杂的群像,让观众在笑与泪中感受到人性的真实与温暖。
在灾难面前,身份的高低、道德的完美与否都变得无关紧要,无论是狱警还是犯人,都是生死面前的普通人,做出决定的不是他们的身份,而是他们的内心选择。
郑立棍的逃与救、王建仁的畏缩与勇敢、尉迟晓的坚持与信任,都是人性复杂性的体现,影片通过这些人性光辉与黑暗的碰撞,呈现出了生命的厚重与力量。
导演刘江江以《人生大事》奠定了他对小人物与生死议题的精准刻画,而在《出入平安》中,他再一次将这种对人性深刻而温情的描绘推向极致。
影片不仅展现了灾难中的人性,还对角色进行了意象化的处理,将他们与古典名著《西游记》中的角色巧妙地对应起来,赋予了故事更深层次的文化内涵。
郑立棍象征着孙悟空,身负枷锁却渴望自由,他是一个“无法被困住”的角色,拥有挣脱束缚的勇气与力量,即使在手铐的束缚下,他依然不断寻找逃脱的机会。
然而,最终他选择了面对自己的内心,选择了承担责任,完成了自我的救赎,狱警尉迟晓则如同二郎神,起初对孙悟空满怀戒备,后来却选择与他并肩作战。
而王建仁、两盆半、牛小宝等角色,则分别对应猪八戒、沙僧与白龙马的形象,他们或许在关键时刻表现出懦弱,但内心依然保留着善良。
这种意象化的表达,使影片呈现出一种现代“取经”的旅程——他们在废墟中寻找的不仅是幸存者的生命,更是对自我、对人性的救赎与重塑。
值得一说的是,《出入平安》全员演技在线,角色塑造鲜活立体,肖央、阿云嘎、娜扎、黄小蕾等人都展现出了出色的表演功力。
肖央饰演的郑立棍,体现了一个人从自私到无私的过程,娜扎饰演的木春桃,体现了一个女人的坚韧,而阿云嘎饰演的尉迟晓,则展现出警察的责任感与人性化的一面。
这些角色之间的情感碰撞与命运交织,让观众在每一个人物的抉择中看到人性的多面性,也让观众能够从更广阔的角度理解角色的选择与命运。
同时,影片的背景音乐也是一大亮点,民乐与戏曲的鼓点融入,使得影片风格独树一帜,这种音乐的运用,不仅增强了影片的情感表达,也强化了影片的本土特色。
作为一部关于中国人自己的故事,影片通过音乐将观众带入到那个特殊的时空中,让观众在观看过程中感受到浓郁的乡土情感与文化认同。
《出入平安》不是一部传统的灾难片,它更像是一幅关于人性与救赎的画卷,一部关于生命与希望的赞歌。
在地震废墟的背景下,影片呈现了人性的挣扎与善意、黑暗与光辉,展现了普通人在极端环境下的生死抉择与情感喷薄。
灾难会摧毁房屋与建筑,但它无法摧毁人性中对光明与希望的追求,每一个在灾难面前作出善意选择的人,都是那个黑暗中的微光,指引着我们走向更光明的未来。
希望每一位观众在观影后,都能感受到那份在绝境中萌发的温暖与希望,愿大家在现实生活中,也能如影片中所传达的那样,心怀善意,出入平安。
继《人生大事》后,刘江江导演再次将作品搬上大银幕,《出入平安》讲述了天灾下小人物的挣扎与抉择。
两部影片的视角都很独特,前者论及令人谈之色变的丧葬文化,后者侧重于灾难时人性的复杂。
电影的主人公郑立棍(肖央饰)是一名即将被处刑的死刑犯,他似乎已然接受自己的命运,但这个世界还有他牵挂的人,他的妻子和尚未出生的孩子。
地震突发,人人自顾不暇,这是他逃出生天千载难逢的机会。
但是,逃了又如何?
他的家人又该怎么办?
这时,一个“改邪归正”的机会从天而降,参与抢险救灾,不求自己将功抵过置死地而生,但求以死为家人搏一个清清白白的未来。
客观事实上,他已然成为救他人于水火之中的英雄人物,但其动机并没有人们意料之内的那么高尚和无私,他的心很小很小,只装得下自己牵挂的家人,装不下芸芸众生。
人是最复杂的动物,善恶不应一言以蔽之。
在妻子眼里郑立棍是个好丈夫,在孩子眼里他也会是一个好父亲,在他救援下的那些人眼里他也是个英雄,但他有污点,也犯过错。
他曾愤怒过,也逐渐麻木,在他出于私欲的“救世”行为中,他也目睹了在灾难面前人有多渺小,也很难不被触动。
我折服于这类小人物的真实和接地气可以在银幕上出现。
除了男主,本片的群像也刻画地很好,用《西游记》中的经典角色将其一一对应。
阿云嘎饰演的尉迟晓就像“二郎神”,刚正不阿,一身正气,代表可以控制反叛的力量,但他为悟空(郑立棍)摘下金箍(手铐),引路渡难,惺惺相惜。
除此之外,还有猪八戒(王建仁)、沙僧(两盆半)、白龙马(牛小宝)等。
作为所谓的“灾难片”它确实有点沉重,但导演已经在努力平衡灾难带来的极度悲伤和人性闪光点带来的希望与感动。
唐山大地震是故事发生的背景和基调,而人的行为及其内心世界才是本片着重刻画的方面。
他们顽强求生,舍己为人,还有新生儿降生时代表的希望与生命力,都让人在悲伤之余得到慰藉。
肖央的爆发力很让人震惊,他再次贡献了有力竞争影帝的完美表演。
他的表情细节经住了许多特写镜头的考验,细腻且入木三分,真实而动人心魄,你完全可以与他同悲同喜,一起恐惧一起同情一起挣扎。
《出入平安》以灾难为根、人性为叶,传递了最朴实真挚的祝愿。
愿你我出入皆平安。
两年前,一部探讨如何看待死亡的《人生大事》让不少观众笑泪交织。
今年国庆档,导演刘江江带着新片《出入平安》回归。
新闻人出身的刘江江对现实主义故事有着天然的敏感,这部《出入平安》依旧取材于真实事件,充满了人性抉择。
上世纪七十年代的北方城市,一群看守所的囚犯等待着自己的审判,而一场突如其来的地震改变了一切,包括男主角郑立棍的命运。
郑立棍原本已被判枪决,心如死灰的他只祈求媳妇能顺利生下孩子,好好过日子。
哪知在去刑场的路上突发地震,车翻了,幸存的郑立棍获得了突如其来的自由。
此时的郑立棍想要一走了之易如反掌,但内心的牵绊让他无法不回头——他的妻子和未出世的孩子还在城里,实在无法割舍。
而此时的城里,已经宛如人间炼狱,处处是死亡和悲伤。
灾难之下,总是显现出最真实的人性。
每个人都必须做的首要选择是,先为自己还是先为大义?
这个抉择,落到了看守所每一个人的身上。
看守所所长的职责是看好犯人,但如今整个城市都需要救援力量,是遵守规定还是打破规则兼顾现实?
主角郑立棍一心想先确认老婆孩子的安全,但作为为数不多没在地震里受伤的青壮年,究竟是先救大家,还是救自己的小家?
警官尉迟晓即将新婚,是先确认妻子的安全还是先坚守职责?
还有无数在看守所的囚犯,是趁机继续违法犯罪,还是堂堂正正做一次人?
每个人都有自己的纠结、困苦、私欲,这个故事的感人之处就在于,许许多多的人在关键时刻都选择做一个有温度的人,将众生的生命放在第一位。
警察们不纠结于自己是否违反规定,毅然决定组织看守所的犯人参与救援,信任他们的能力。
甚至在面临只能救一个人的时刻,宁愿放弃自己的生命,在最后一刻也坚守着一个警察对人民的承诺。
囚犯们本就犯了错,被千夫所指,此时摆烂,或者继续作恶,对他们来说简直大好机会。
但看到无数亲人分离的场面,想到自己也是儿子,是丈夫,是父亲,犯错的愧疚和弥补的念头让他们迸发出最深处的善念。
这些选择在微观层面是情与法的平衡,是对人性善与恶的探讨,每个人都能获得自己的思考。
在宏观层面,则是对中国人善良品质的突显。
在大灾大难面前,中国人总是团结一致,真情迸发,用自己的微弱之光照亮整个社会。
正是这样的团结,让我们扛住了一次又一次考验。
影片的片名右下角有一颗小糖果,这其实是片中最核心的主旨:善良会赢得尊重,也会获得回报。
在真实事件中,奋力参与救援的囚犯们都被记功,获得不同程度的减刑,这是他们愿意付出善念的回报。
电影故事里,主角郑立棍同样因为善良而得到回报。
因为帮助了小女孩,他获得了一颗糖果,这颗糖果成为妻子生产体力耗尽、陷入绝望时的救命稻草。
他救下的妇产科主任、看守所医生、同伴,最后成为他与妻儿的救赎者,这些都是对善良最好的回报。
孩子的出生,让郑立棍又重新认知了生命与责任,既然做了父亲,就要为孩子留下一个美好的世界。
当生命有了延续,便不再害怕生死,郑立棍对大义的选择更加坚定。
影片中为郑立棍设置了一个孙悟空的意象。
从前,孙悟空对郑立棍来说只是一个角色,让他在戏台上出彩,让他能逗妻子开心。
生死面前,孙悟空成为他的精神支柱,普渡世人的从来不是神,而是善良的凡人。
这看起来是一个悲伤的故事,但影片有一种难得的克制。
灾难无情,但普通人总有自己的办法坚强乐观起来。
有丰富生活经验的郑立棍,在救人时总有一些“上不得台面”的土办法,带来很多诙谐的瞬间,这让观众也放松了几分。
在困境之中,民间的智慧,普通人互相关爱,总是让人感到温暖。
影片最点睛之处莫过于尉迟晓救援小分队替别人延续希望。
救援中他们发现了一封未寄出的信,于是将自己对生活的希冀写在信里,鼓励素未谋面的人能乐观面对生活。
照亮别人,也是照亮自己。
电影中很有多令人印象深刻的角色,肖央饰演的郑立棍作为主角,肩负了很多感情线。
如今的肖央逐渐有了小人物专业户的感觉,总是能演出普通人的状态和喜怒哀乐,韩国许多影帝级演员也非常善于捕捉生活特质,肖央拿奖或许指日可待。
杨恩又一如既往灵动,在鬼马小女孩这条赛道上留下了姓名。
阿云嘎以歌手身份为人熟知,演戏的时候竟然有一种流畅自然的感觉,在戏中毫不违和。
开始认真搞事业的古力娜扎也在突破自我,生死诀别、艰难产子等场面都让人忘掉了她的美女人设,只有银幕上的人物。
温暖,感动,有话题空间,给人以希望,国庆档选择这部电影,也算是一种治愈。
一场震惊中外的大地震,在几秒钟内夺去了几十万人的性命。
一切所谓的功与名与利,顷刻之间化为乌有。
也有人得到了“新生”,在见阎王爷的路上回了头,站在了龟裂的大地上。
这样的叙事视角在国内也是少有,哪有电影开场吃的第一顿饭,就是断头饭的。
这样大胆的设计,配合天灾的出现,有利于展现人性的纠缠与复杂,也有助于展开警察与死刑犯之间的拉扯,便于后续发展。
在返回路上,他看到了家破人亡,妻离子散,生离死别,却跑的飞快,赶回了看守所。
在这里,“小圣施威降大圣”,又碰到了尉迟晓。
好似杨戬与孙悟空,尉迟晓与郑立棍贯联始末。
作为警察,尉迟晓尽职尽责,完成了人民交代的任务。
而身上的这身制服,即是新婚服,又是葬礼服。
这一天既是郑立棍的行刑日,又是尉迟晓的新婚日。
地震过后一切乌有,新婚日也化为了泡影。
随着郑立棍这帮囚犯的出现,使得事情有了转机……随着郑立棍“一拜天地……”新婚贺礼词的吆喝声,在废墟的新房中,尉迟晓与小玉这对新人礼成。
这段对于我的震撼无法用言语来形容,敦厚质朴的乡音配合着吹奏囍乐的唢呐,画面是极尽哀愁。
作为转折点与升华点,尉迟晓在此刻认同了“刑犯小分队”的救赎,而他们展现出的人性之美与小玉尉迟晓的爱情之悲交相辉映,在此刻达成了共频。
刘江江导演擅长运用小人物与大事件的关系,展现一个时代下命运的车轮碾过之后的一切。
时代缓缓向前,而中国人在危难之中的担当与力量,无不闪耀着人性的光辉。
在刘江江导演的调动之下,演员们赋予了这部电影更高尚的灵魂。
这里面没有大演员,只有小人物,只有充满着真实,有着喜怒哀乐,爱恨情仇的小人物。
很久没有看过一部全员演技在线的电影,很惊喜。
此外,电影采用意象化的人物设定,使得情节更为丰满生动,他们都被赋予了更强烈的情感,所以展现出本片里西游记的成分很高,在“八十一难”当中,见天地,见众生,也见自我。
无论是郑立棍一次又一次的被戴上“紧箍咒”(手铐),还是灾难中不分警与犯,先都是人的落点,都展现出了“取经之路,就在脚下;救赎之道,就在其中”的道理。
郑立棍作为“孙大圣”,每次想逃的是他,起哄的是他,但是救人最多的也是他,出力最多的也是他,作为私心最大的人物,在救灾的路上,他逐渐完成了“母女平安”的任务之后,打扮一番之后选择“继续西行”,完成使命,在影片最后,为拯救而牺牲的郑立棍始终没有漏出面容,我猜想,他已经作为一种精神符号存在这次地震中,肉体可能消散,但是精神永不磨。
并且这组不同于以往“唐僧师徒”的银幕组合,“大圣小圣”的组合也能擦起别样的火花来,让人耳目一新,眼前一亮。
灾后处处充斥着希望,那出笼的金丝雀,飞向碧蓝一片;老燕衔泥归巢,再饲幼鸟……影片中处处充满了细节与暗喻,并不是单纯描写灾难所带来的创伤与危害。
除了对“情与法”之间的平衡之外,还有人性“善与恶”的探讨。
一辆死刑车上活下来两个死刑犯,一个为了家庭,为了希望,为了更美好的未来,不顾一切救人性命,有着人真实的私欲,但是也分得清大是大非;一个视人命如草芥,只想一心逃离灾区,大发灾难财,极显人性之恶。
一道精致的灰的呈现,让我们感受到人性的复杂,但更多的是在灾难面前的人间自有大爱。
天灾无情可人间有情。
钻石是世界上最坚硬的的宝石,是碳元素在高温、极高气压及还原环境下的结晶,也是最闪耀的宝石。
而在同样极端的天灾面前,人性迸发出的光辉则比钻石还要闪耀,是尉迟晓在灾后对工作的坚守;是郑立棍救人时的无畏与英勇;是王建仁在危难的挺身;也是蒋所长担起责任时的坚定……
人心齐,泰山移,灾难之下展现出来的是中国人骨子里的坚强与不屈,更是人性的闪耀。
愿享受国庆假期的你出入平安,永远平安。
文:秦戟
6.5/10 尚可 国庆档最佳 在吃了一坨大屎,并看了一部尚可的志愿军以后终于来了一部好一点的电影。
我从这个电影刚公布第一张海报的时候就开始关注了,因为我觉得里面的故事设计很有意思,而当我买完票以后,我有些犹豫要不要看这部电影,因为我看了看一些评论,发现有一些打一星的,而此时我又看完了749局,因此让我把本已经买了个票又得想改签成爆款好人,结果那个片子根本没有排片,所以我后来还是去看了这个片子,但是看完确实给我带来了很多的惊喜。
首先是本片的剧本。
本片的剧本可以说是十分工整,整体没有什么大的问题。
剧本的底子其实就是西游记,而这一点导演也已经赤裸裸的告诉了观众,这就是西游记,最后主角几人牺牲也像是西游记中的主角一行人取到了真经。
本片剧情的安排节奏也很合理,并且符合节拍表。
首先是刚开始10分钟就将观众以一个死刑犯的视角带入到了这一场灾难中,这个开头拍的可以说是相当的好,而后面随着事态不断地升级,主角一行人也凑齐,并开始了真正的故事,而中途又有不少的支线故事,有点像是在打游戏的时候碰到的那些支线一样,而主角团也一个个的解决这些问题,并到了最后完成了自我的救赎,并牺牲了自我,这一点可以说也很符合价值观,毕竟他们都是罪犯,尤其是主角是杀过人的,他从一开始就注定必须要死,而这一点安排的也是很合理,最后还让人有些感慨。
本片的高潮部分,也就是最后在临时医院里生孩子那一段真的拍得很不错,各种矛盾点都在那一刻爆发出来,而当那个老六死了以后,传来婴儿的第一声啼哭,可以说是死与新生的交界,处理得很好。
并且本片结婚那一段我个人也很喜欢,就是警察和他去世的妻子之间,真的让人很感触。
然后就是里面的角色。
这一部片子算是群像戏,也因此做好里面的角色人设也相当的重要,而这部片子做得很好。
首先是主角作为本片中的齐天大圣,刚开始是一个很卑鄙的小人,看到人都不会去救的那种人。
而当最后经过一系列转变之后,他变得主动冲进了人群,并为了救别人牺牲自己。
主角的内在动力就是寻找他的妻子,而这一点也一直贯彻到了最后高潮部分。
男主的人物弧光可以说是相当的丰满。
然后就是那个警察这个警察角色塑造的也相当到位,从一开始和其他警察一样只是各司其职,到后面愿意主动为主角解开手铐,也是完成了自己的转变,而这些转变背后也是一个又一个的事件。
其中对于警察改变最大的便是他妻子的死。
其他几个角色设计的也很不错,比如说猪八戒沙和尚还有白龙马对应的几个角色,而其中那个白龙马,也就是小牛子,是我在配角里面最喜欢的一个。
他从头到尾都是一个渴望见到母亲的人,但到了最后他也没有见到。
最后他牺牲的那一段设计的也很好,先是从笼中放出了鸟,给了鸟自由,象征着前面他救的人,下1秒他就塌下楼去坠楼死亡,这里一部分是想表现出灾难面前人类的渺小,一部分是想表现出他通过牺牲自己拯救了别人,也因此这个角色我很喜欢。
两位男主之间的互动也是本片一大看点,抛开某些有点尬的笑点,他们两个之间一会儿是敌人,一会儿是朋友的这种关系把握的很好,该是敌人的时候他们俩之间那种剑拔弩张的感觉很强,该是朋友的时候两个人也像是兄弟一样。
而又不像普通的警匪双雄电影,这一部里面谈不上是警匪,只能说是警察和囚犯之间。
本片中演员的演技也十分到位,尤其是肖央,让我对他彻底改观。
他从一开始在派出所里出来那一段就已经展现出了他的演技,真的演得很真实,把死刑犯面临死亡之前的那种慌张、后悔以及无力都表现得淋漓尽致。
并且本片其他人的演技也很好,阿云嘎所饰演的警察也演得很不错,可以说是全面吊打749局里面的演技。
当然,本片也有问题,而其中我个人最不喜欢的一点就是里面唱戏的部分实在是太多了,像这种唱戏部分偶尔来一点还好,他一直唱戏会让人感到有些重复并且审美疲劳,而且某些地方歌曲的插入可以说是生硬,也就有些破坏已经带入了的情感,这一点我觉得算是本片最大的一个问题。
而且本片中有一些想象搞笑的地方也并没有达到搞笑的效果,其实我觉得可以去掉。
其他问题的话我觉得还有就是里面某些地方节奏把控的不太好,上1秒还是抒情下1秒就直接跳进了主线,让人难免会产生一些割裂感。
本片的某些地方配乐也不太行,不太配合画面,听得人有些不太舒服。
总体来说是一部很不错的电影,在这个国庆档里显得更加优秀。
总之推荐可以去电影院看看,不过这个排片确实太惨了,现在的票房才是某局的二十分之一
如题,片子出现的那些个精致的对白、民谣,确实很有特色。
然而,剧本好,有这些才算锦上添花,剧本不好,就显得导演不务正业了。
就算你想走文艺细节流,前提也得把故事打磨扎实吧?
我能看出演员很用心地在演了,但这剧本写得跟闹着玩似的,显得演员的卖力表演也成了笑话。
监狱里的这群人,总嚷嚷着要出去救人,可他们自己都一副神经质的状态,又谈何救人?
我记得有一幕,他们爬上一栋危楼,那楼都快塌了,他们还敢坐在那吃喝调侃,心可真大啊。
最后有一个摔下去被石头砸死,这死得简直莫名其妙……男囚犯和女医生就是因为一个意外,差点亲上,结果就莫名其妙互生好感,就开始为对方要死要活的。
最后男囚犯死掉,女医生崩溃大哭,请问泪点在哪里?
我实在不理解……还有最典的一幕,就是当春桃生下孩子,对着她的杀人犯老公说:“我教会他的第一句话,一定是爸爸”的时候,我心里就咯噔一下,随后忍不住翻了个白眼………诸如此类,整部片子主题凌乱,剧情稀碎,真不知道想表达什么。
而且,每当电影里要刻意煽情,强行升华的时候,那个配乐配得越满,我就越觉得可笑。
在影院的这俩小时,我如坐针毡,但我总觉得要再熬一熬,万一后面能补救一下呢?
然而啥也没有。
还真不如早点退场,白浪费了我的时间,和钱……这部电影,演员、视效、服化道、场景设置,都没问题,就只有导演和剧本有问题。
后者真是把前者给拖累了。
出入平安 (2024)6.22024 / 中国大陆 / 剧情 家庭 灾难 / 刘江江 / 肖央 阿云嘎
《出入平安》结束的最后一个画面,是一众人物在写信,为一个陌生人代笔,将会送给另一个陌生人。
温暖的色调下,众人围在一块,那张写了一半的信纸,染了些许血污。
每个人都将自己最暖心的话送上——要吃饱啊、我这里能吃到手擀面一切都好、要紧紧地抱着你、要期待未来。
要好好活着。
最后,众人看向镜头,露出的都是充满阳光的笑脸。
一缕阳光射入废墟,给于死亡之地新的生命力刘江江努力给这部电影、给观看这部电影的观众,留下一个暖心而又松弛的结尾。
因为在这笑脸之外,他们所处的,是一个刚刚经历了大地震的死亡之地!
因为这些露出笑脸的人,大部分都已经死了!
而之所以代笔,是因为真正的写信的人,早已握着笔,死在了这张信纸上!
这是一部悲哀的电影,让人哭,让人惊心动魄,让人心情沉重。
影片结束之后,很多人都对这部电影失望了,对刘江江失望了。
可以理解,因为大家都知道,笑比哭好。
观众们来电影院虽然是希望体验一种不同的经历,一段不同的故事。
笑和哭都能做到,但是笑比哭好。
在现在这个时代,脱口秀、喜剧的走俏,不是没缘由的。
当刘江江在选取这个题材的时候,我相信,他已经想到了。
注定这个题材所提供的情绪价值,与主流人群的需求是不匹配的。
讲述天灾这种人间悲剧的电影很少,也很冒险。
这里所说的天灾电影不同于《龙卷风》、《月球陨落》、《2012》这样的以个人英雄主义为核心的电影,而是讲述更为真实的,作为在大自然面前最为渺小的个人,被置于大灾难的前后,来展现最真实的状况,而这种状况往往是,无能为力、弱小、生物本能、死亡、自私,等等不值得歌颂的要素。
之前的作品,诸如《海啸奇迹》、《唐山大地震》、《惊天动地》等,与《出入平安》在内核上是类似的。
《海啸奇迹》里,没有超人,却又都是英雄这种影片最大的危险,也是对一个导演来说,最难的问题就是——因为一个由于身处极端环境所造成的悲伤,把所有其它的闪亮点都掩埋掉,让大家被悲伤所淹没,看不到其它。
就我来说,能够看到刘江江在努力平衡,一方面一个沉重历史的大基调不能变,毕竟这种极端环境下,人性的抉择,是本片的核心要素,决不能失去,而他还必须在其中加入灵光一闪的东西,最终目的就是让观众的心在上升与下沉之间徘徊,让观众的心情不至于沉底。
更形象地说,这部片虽然依旧是让悲伤淹没了全片,但是总有能跃出水面的惊艳来冲破悲伤这种感情,在这里,我们还能看到狡黠,看到顽强的生命力,看到为新生命到来而喜悦,看到能够战胜悲伤的感情。
我们在影片里不仅能看到一种对观众情绪的控制力,不管你认为这种让你哭的控制,是正向的还是负面的,我们同样也可以在本片里看到很多电影技法上的亮点。
故事完整,人物鲜明,也有导演灵气外露,镜头感高级,有非常讲究的构图。
首先,影片里使用了大量的近景特写镜头,大量人物的面部表情,直接反馈人物的心境,同时大量晃动的镜头也在动摇观众的内心,让观众动摇,才能让观众更容易被人物的心情所感染。
而我更注意到,从影片后半段开始,导演又开始使用更多的远景镜头,从一个人,扩展到一片人、地、物,人物从只关注眼前的亲人,最后升华到了看到了整个城市。
见一人与见世人的差别。
其二,在故事方面,非常完整,将大背景设定在一个极端环境,人间惨剧里,以一个具备极端身份-死刑犯,却又是生活里的普通人,郑立棍的视角出发,他经历了死刑的死里逃生,经历了大地震的那一刻,参与了生者和死者的婚礼,目的了生命的诞生。
期间有恐惧、愤怒、庆幸、同情、狡诈、欣喜,到最后的决然。
极端环境下人的生老病死,悲欢离合,跟一般环境下带给人的感受是截然不同的。
因为你说不清楚,此时此刻,应该高兴,还是痛苦,应该向前还是逃跑。
郑立棍和尉迟晓,都做了很多选择,没有一个错的抉择不仅伴随着郑立棍,也伴随于观众始终。
其三,影片对镜头费用有想法,有几个颇为讲究的构图。
比如影片中段,废墟中生者与死者的婚礼,让喜庆的红色喜字随风飘出来,点缀在充满死亡灰色的废墟上。
形式上的喜庆和骨子里的悲伤,结合在了一起。
还有王建仁去世这个片段,他和自己的女神白素娥在一个水泥管子里,白光从另一头打过来,就像两个人在月亮里,正好符合剧情了对他们的感情,一个猪八戒一个嫦娥的设定。
其四,立得住的人物群像,对于犯人的刻画,影片始终没有忘记两面性,即恶和善同时存在,这才是一个真实的人,而最后每个人的一个升华,又是浪漫英雄主义的体现。
尤其是在影片中段一个群像戏,当犯人的镣铐被砸开后,这里每一个人都在向着灾区冲去,他们是警察和犯人,而此刻他们融合在了一起,这里的配乐伴随着众人的奔跑,让人热血喷张。
都是英雄,都是人,人性本善同时四个个性鲜明的犯人,在这个组合构架,影片是有意识的在往西游记的师徒四人上靠,尤其中间一段,四人拿着耙子和棍子,还有一个推着一辆板车,便是师徒四人和白龙马的影子。
用西游记四人来点了影片最后的字幕,人生经历八十一难,愿人人平安的题
郑立棍,和这棍,挺搭的其五,影片设置了不少能够前后呼应的小细节,比如影片英文片名直译就是给你一块糖,糖在影片里多次出现,首先出现在杨恩又的手中,但此刻的肖央还没有转变,还没有升华,最后一次出现,是被杨恩又放在了他的遗体上,此刻肖央已经实现了升华,前后呼应。
还有一开始我们提到的代笔写信,在正片里,我们只看到了一个惨剧,是一个未能表达的爱恋和遗憾,但在影片最后的彩蛋里,导演却通过一众人物的美好而纯真的心愿,暖色调的镜头,给与了这种残酷一个颇为温暖的结束。
其六,是一处遗憾。
影片最后,郑立棍化身美猴王冲进抢险现场,向空中飘洒钱和粮票,这点有些玄幻、有些不现实、有些画蛇添足,是一个遗憾,让人物略显脱离人类的真情实感,将影片中有血有肉的人的灵魂的味道给冲淡了。
这部电影,可能很多人不欣赏,但是我觉得作为好电影,它是合格的。
因为一部好的电影,我认为不应该仅仅具备感染观众情绪的能力,不仅仅只是让大家笑或者让大家哭,不仅仅只是让大家迈着沉重或是轻快的步子走出影院。
它还应该让观众敬佩,敬佩于它的镜头、剪辑、音乐。
即使是不太了解电影专业知识的观众,他在心里也应该惊呼一句“艹,这镜头绝了,就该这么拍!
”用电影魔力操纵人的情绪,用创作者的真诚和才华来获得观众的敬佩,将二者融合在一起的,就是一个好电影。
所以《出入平安》它也许给与观众的事一段沉重的经历,但是在影片中不断闪现的创作者的意志和灵光一现,也不应该被我们忽略。
这一部让人不禁莞尔一笑,这是要做一个上天堂宇宙么?
一部让人悲伤的电影,让人沉重的电影,它也依然可以是好电影。
对电影《出入平安》最初的期待,是导演刘江江前作的《人生大事》温情动人,影片看完,果然没有让人失望。
如果说《人生大事》是让我们在生死之间感受到情感的暖流,那么《出入平安》更让我们看到的是在废墟掩埋下的死亡,又开出希望的花,感动之余,更有力量。
我想每个国人都对地震有着特殊的记忆,或是自己亲身经历过的,或是看到同胞们经历过苦难的,这种伤痛牵扯每个人的内心。
难得的是,《出入平安》展现出地震后的惨烈,更展现出人们面对苦难继续生活的信念,全片看下来并不觉得苦情。
毫无疑问电影传递出的情感是温情动人的,有医生不忘使命救死扶伤、有死刑犯在天灾面前展现出人性之善,在最危险、最困难的关头,人性之光熠熠生辉。
透过影片故事里的他们,更加感悟到,何为人性之善,善良、勇敢、团结、大义,是流淌在每个中国人骨子里的血脉。
就像尉迟晓选择相信郑立棍,并非盲目的善良,而是他始终选择相信中国人骨子里的人性,相信人间真情。
天灾惨烈,人性坚强。
不得不佩服刘江江导演对人物的刻画,一场地震,呈现出的是废墟里的众生相。
救死扶伤的医生,哪怕在生命最后一刻也要坚持完成使命;身怀六甲的妻子,在废墟中见到丈夫的那一刻会泪如雨下;穷凶极恶的犯人,在天灾降临时,还是会想念自己的亲人......他们在废墟里救别人,也在救自己。
无需过多的台词和旁白,电影里的一幕幕,是每个中国人都能感受到的淳朴情感。
郑立棍的饰演者肖央带来很多惊喜,他是一个“非典型恶人”,电影故事的开篇到结束,是郑立棍这个人物精神一步步升华的过程,也是一个逐步揭露、彰显郑立棍人物底色的过程。
人性面对善恶的选择往往在一念之间,影片通过郑立棍这个人物,让我看到了人性向善。
从最初一念之差失手杀人,到最后不顾危险在废墟救人,郑立棍在这个人物从冷漠、不屑,到害怕、悲伤,再到不顾一切勇敢大义,人物的弧光完整且清醒。
以前只是在悬疑探案剧里看到肖央,这次在《出入平安》里,才发现其演技惊艳,他把郑立棍这样一个“小人物”,诠释得有层次,有深度。
即便是在满是泥土的脸上,他看向妻子的眼神,和救人后的微表情都令人鼻头一酸。
天灾无情但人间有爱,《出入平安》用一个吉祥的名字,讲述里一个在困难面前不放弃的故事,向观众传递一种每个国人都能为之共振的情感力量,相信每个看完的朋友,在感动之余,心里又充满能量。
肖央演技很好,可以拿奖那种好。
很可惜这样的演技被导演拖了后腿。
这片非得硬套西游模式,煽情和配角戏份都过多,而主角最后的反转伏笔太少,包袱抖了却没抖响。
这样严肃的题材,某个笑点不太合适。
希望导演不要因为前一部的成功,膨胀成某川那样的。
另外,横店电影城不要吃相太难看,片子放到表彰大会主角结局还没出来影厅就开灯了,观众跟条件反射傻小狗似的站起来就往外走,影城工作人员库库往里冲开始收垃圾,为结尾反转酝酿的所有情绪都破坏了。
影院不容易就靠大档期有点上座率想抢时间多排片,但你影院经理说没人看是TM什么提前那么久开灯只为赶人的理由?
不如放一半给我掐了然后说另一半要开会员加钱看,这样来钱更快呢。
这个国庆档真神了,见证了749这样的史诗级油腻大烂片,也见证了连影院都不尊重中国电影电影人的傻逼实质。
为什么年轻观众不进电影院了,这个圈子也跟男足一样吧,从根里就开始烂了。
剧情走向超出我的揣测,原本以为会是犯罪类型,但全片实际柔和很多。印象最深的是印小天的角色,最后的疯癫程度很有张力。电影的群像不错,配角很是出彩。在这种基础上,导演却还是过分强调并凸显了男主角的个人英雄主义,这一点过犹不及。PS:和西游映照是挺有意思的设定,不过有些牵扯过于勉强。
唐山话很有记忆点!仅此而已!
“我本是老天爷它干爹,你看我体面不体面”,河南坠子用得真妙:命运苍凉,磨难重重;人心火热,各显神通。影片组了一个别样的西游团,郑立棍是放下屠刀立地成佛的孙悟空,天灾或许是他命定的劫数和转机。生与死、苟且偷生和英勇牺牲,经历九九八十一难之后,一个死刑犯该怎么选择?冒死参与震后救援是他内心深处绽放出的善良本性,因为人不能见死不救。他差点死,所以他这一次要拼命活,肖央演得太精准了:和春桃诀别时佯装绝情的倔强、临刑前无法控制的恐惧、发现求生机会时的渴望、最后“逆行”投入救援的决绝。前路逃亡,后路救人,我倒是宁愿相信在郑立棍做出选择的前一秒钟,救赎和重生就已经降临在他身边了。
开头这个环境有点假,让人联想到这个杀手不太冷静,但感觉上没后者好,死刑犯这个阐述方式是有别于烈日灼心的大部分人想象中的死刑犯的方式,很多人基本上是我看到的他们的最佳表演了,古力娜扎这个角色满突破的,黄小蕾和印小天演的都挺好的,那个好美的角色竟然是林允,张维伊又演了个反派,那个小女孩竟然是杨恩又,小队里的主要角色全死了是不是有点,不是死刑犯的也都死,有点强行了,不过杨新鸣这个角色撑死的设定最好,故事展现地震残酷的刻画还是有的,西游记的设定也太尬了,阿云嘎那个方言的表演痕迹太明显了,生孩子那段谁有空搭出来那么个产房啊,最后这个结局是真雷人,有一种不知道怎么结束的感觉gyt
第一观感是,我一时间竟不知如何组织语言去喷本片的,实在已经不仅仅只是单纯的烂了…能看出来刘江江和肖央有多自恋,一个敢写一个敢拍,沉浸式意淫呢?碰瓷猴哥就算了,尼玛还非要让阿云嘎再碰瓷一下二郎真君,有够让人反胃的。话说回来,阿云嘎这个角色脑袋是不是有大病?还是单纯阿云嘎这半毛钱演技让这个角色看起来像有大病?好像也不能单点这一个角色吧,全片中好像就只剩吴老六一个正常人了吧?毋庸置疑是我看过最招笑的"灾难片",没有之一,能把古力娜扎拍这么丑的运镜,足以证明导演的功力也让人毋庸置疑。
本来想给三颗星的,没想到逃档了,扣一星。
坐到电影院才发现居然是演唐山大地震,天津人瞬间代入了,细节,视角,镜头,配乐,演技,都没得挑,就是为辣样要碰瓷西游记……不搞神话故事英雄那套还挺好看的,以小见大讲真实的灾难讲人性情感,还觉得挺接地气的,结果结尾 emmm 十分令人如鲠在喉……全片的高光就是阿云嘎婚礼那段唢呐了。
竟是另一种西游的诠释,关于孙悟空与二郎神,猪八戒与嫦娥,零零碎碎各路妖怪、各路神仙,不变的是人间仍有八十一难,由此审视善恶与出身的捆绑,又拷问尽头到底有没有佛光普照。故事看似要用倾城的偶然来探究人性的必然,但幸好是用人生更多更杂的偶然,来碰撞人心更奇更难的偶然,在这里头寻一点本心,一点光亮,大概更不容易,也更不应忽视。郑立棍不是一水的“改邪归正”,他把自己面对的个体从集体里汗津津地挖出来,再把自己所在的个体往集体里血淋淋地放进去,一下子就撑大了二元叙述的厚度,身穿警服的尉迟晓与他,形成一种叫人扼腕却又悲凉的铿锵对立。
色调靠那个年代招贴画,实景美术好。阿云嘎不违和,娜扎不是挺漂亮的吗,怎么是张恐怖谷的整容脸。全片有一种落后的英雄主义的想象:在庸常的生活中做混蛋的普通人常常幻想在某个危难时刻舍身救人被纪念。但这种幻想的前提置他人“危难”。男主的罪是杀死混蛋哥哥,赋予他更多的正当性,其他队员故意模糊掉。危楼里办婚礼唱歌不在乎坍塌,非常刻意。黄小蕾的女医生很动人,当犯人和警察都拿出吃的对她示好,她喊“我不要糖!我要药!”男人震撼于女医生吸尿救人,但最终不过是“我今天差点亲到你”。让女医生吻男犯人就因为他舍命救人,而她不是一直在救人?女人没有不吻英雄的权利吗?在这样的性别观下,男主开着本来送伤员的车去找老婆,无视医生失去同事的痛苦,都让他的情感看起很套路。最后大圣被黎民拥戴就更恶心了
不神化警察,不贬低犯人强行上价值我没哭出来3星 人物脸谱化
6.5-7的样子,肖央的表演至少保证了影片质量的下限,娜扎和阿云嘎倒也没有太过出戏,但是影片情绪过于充盈反倒显得无聊,中段便陷入了一波有一波可预见的情感炸弹的轰炸中,实在令人疲惫。西游题材的融入倒是有点意思,就是郑立棍同志太容易让人串戏到黑神话里了。
撤档?考试考一半了,觉得太难了不考了。那下次就考100分了呗?
冯小刚作为一个以拍喜剧见长的导演都知道在《唐山大地震》里收起多余的情绪,而你刘江江呢?强行在充满了忧伤和苦痛的灾难中加入不合时宜的喜剧成分,再用这种自以为是的情绪渲染试图达到所谓的共情,然而扒开这层外皮却只有比那些平遥电影还要深入到底的有毒男性凝视表达,用糖果和《西游记》这种与主线毫无关联的意象来蠢笨地达成一种所谓的作者性表达,最终达到的效果就像开头地震瞬间突然出现的完全不合时宜的慢摇长镜头一样让人感到莫名其妙。
江江导演啊,意象不是这么用的啊!不能这么整得像套公式啊!
作为拍摄出《人生大事》的刘江江导演,本次的《出入平安》继续更加具象地延续了对生死议题的探讨,通过对死刑犯的夫与即将临盆的妻、逃跑的囚犯与追赶的兵、地震灾难下的个体生存抉择与集体存亡困境等多段戏剧对比冲突关系的塑造向观众抛出生与死、前进还是退缩、救小家还是救大家的灵魂诘问。当即将被执行枪决的死刑犯遇上地动山摇天崩地裂,危难之际,人会为了信念做出怎样的努力和选择?人们会相信一个坏人的善吗?他能从深渊爬出变成英雄吗?从屁滚尿流地直面死亡,到化作齐天大圣直踏云霄般奔赴救灾现场,他死了,带着一份对妻子的愧疚与自我救赎,他又活了,充满了生命的不屈与希望的力量。救灾终有停日,对自我与对社会的救赎却永远在路上。
不好看
猎个奇,狱警和死刑犯合作救灾确实新鲜。前期尉迟晓和郑立棍有多少算计心眼子,后期天灾下的齐心协力就有多让人感动
看得我全程都非常难受的一部电影,导演啥都想要啥都没拍好,要燃不燃要尬不尬要悲不悲的,总之就是非常难受。地震婚礼这种情节拍出来有什么必要吗?
前半段还行,后半段的一切都太刻意了。西游元素在电影里已经可以说是滥用了。在废墟里婚礼已经算是不符实际,后面一个个送人头更是乱煽情。
抛去肖央的卖力表演和复杂用心的震后残瓦美术场景,整部电影如同节日命题般存在的工整作文,虽由一个主线贯穿并牵引观众,但是无必要的琐碎情节,和过度的主题煽情让一些应该令人落泪动情的场景变得分外生硬刻板~人生救赎,特殊历史,团结抗灾,是一部本应出彩但是沦为节日职能宣传的遗憾作品