20岁之前,我一直没有搞明白绥化和北林区的关系我可能是个假绥化人 看了纪录片才知道我家附近有这么多可以去旅游的地方亏了。
20岁之前,我一直没有搞明白绥化和北林区的关系我可能是个假绥化人 看了纪录片才知道我家附近有这么多可以去旅游的地方亏了。
身在客乡 无意间在微信公众号看到关于【大地情书】的推文拍摄地点还是我的家乡绥化我的眼睛随着镜头脑海里零零散散的童年碎片被这部片子唤醒了 以下是我的碎碎念:松树塔。
印象里村庄旁边最多的是柳树,杨树带是受国家植树造林计划产生的。
从小学到初中的那几年,亲眼见证了杨树苗从瘦弱的竹竿慢慢长成了三米高的青壮杨树。
村前后的杨树带是我和小伙伴躲避酷暑的好地方,我和几个淘气的小伙伴在那里捉迷藏找毛毛虫,想要爬树的时候可以攀顺着柴火垛直接就能够到树顶。
我坐在树枝上抱着顶端的树干,风一来我也随着万千杨树一起摇晃。
后来他们长高了,我也就爬不上去了。
我小时候去摘松树塔的时候特别想看见松树。
我喜欢老得已经炸开的松塔,秋天的时候抓一个在手里,顺着风轻轻轻轻敲里面带着薄翼的小松子就会飘下来,那种快乐是吹看蒲公英和看树叶飘飘飞舞下落无法比拟的。
青涩的松塔我是不会把玩的,那上面有松树浆,弄到手上或者衣服上都是不好清洗的。
冰。
我大娘家里鱼池,到了冬天那就是一块天然的溜冰场。
太阳下山后的冬天小孩子不是抱着电视机看动画片就是聚集在雪地上做冰上活动。
我没有堆过雪人,到是在冰面上清理过雪开拓一条滑冰的长道,能钻进人的雪窟窿我也是挖过的。
二人转。
宁舍一顿饭,不舍二人转。
我家那块的人喜欢看二人转,尤其是我父母这一辈。
电视机里的咿咿呀呀的地方戏我从小就听不进去,现在也是。
但如若有地方剧团来村上表演,各家各户都会去看热闹,我也不例外。
二人转风气不正的那几年,二人转表演者为了生计和盈利会加入很多荤段子,看我们二人转的是吃大蒜的,那些喝咖啡的说这是低俗。
大酱。
东北人离不开大酱。
好像东北人无论做什么都会往里面放大酱,小时候村里有小孩手若受伤了,村里的老人会告诉他们抹点大酱就好了,成年后我来自南方某处的同学跟我说他们那里是抹酱油。
(手受伤了要听医生的,不要乱加调味品。
)记忆力我家的酱比别人家的好吃,城里的亲戚回家探亲走之前总会来我家要点大酱。
我去别家做客的时候也是吃过别家的酱的,总觉得味道不如我妈下的好。
视频里捣酱那几个镜头拍的美极了,酱被捣往上翻的样子,和我记忆力一毛一样。
试问,那个东北农村熊孩子没有帮爸妈捣过大酱。
有次大学暑假回哈尔滨的时候点了一份土耳其烤肉饭,我把黄瓜丝放进嘴里的时候一股大酱的齁齁咸强暴了我的味蕾,在外清汤寡水惯了受不得这份咸,我一口就把菜吐了出来。
东北人做什么都爱放大酱……水稻。
吃了20多年大米,还是觉得稻香米最好吃。
印象里我家水旱田都有,水稻玉米大豆土豆红豆绿豆都种过。
我没有下地干过农活,但给菜园子除草跟着我妈给地里人送饭还是做过的。
捣酱我也很在行。
插秧机是个好东西啊……东北三省是对外人才输出大省,我虽然不是个人才,但我家已经在我的怂恿下搬离了那片黑土地。
在外头野了这么多年,生活习惯和饮食被他乡同化了。
我是个连东北话都说不标准的东北人,和身边人每每提起自己籍贯都会经受怀疑的目光。
对于那边松嫩黑土,他寄藏了我全部的童年和青春期。
那嘎达太冷了,还是南方酥服。
我也回不去。
最后感谢制作组选取我的家乡北林区作为拍摄地点这个纪律片是我意料之外的有生之年
新媒体语境下,城市品牌传播新路径【京声京视】诉说对黑土地的热爱与眷恋——评纪录片《大地情书》首都广播电视我们与大地同行《大地情书》是优酷和鑫桥传媒联合出品的一档人文纪录片,于2020年3月在优酷平台首播,2020年9月登陆央视播出,并于近日入选“京津冀两地免费看”的精品纪录片片单,成为牛年春节假期中的一道视听文化珍馐。
该片以松嫩平原腹地的黑龙江为拍摄背景,在“看见东方之美”的立意下,将视线聚焦于黑土地和其孕育的自然万物、芸芸众生,用诗一般的镜头语言展现东北大地的丰饶辽阔,讲述黑土地百姓的悲欣交集,在情景交融之中道出对黑土地的深深热爱与眷恋。
01关心黑土地,赞颂东北大地的山川风物“为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……”,这是诗人艾青的名句,也是纪录片《大地情书》开篇的导引,全片沿着这一对土地的深切情感出发,在饱满、厚实的叙事基调下,通过五集、十段故事定格东北大地的山川风物之美。
这里有明媚广阔的四季图景,如《冰面上的“纤夫”》中的万里雪原,《“宅男”老丁的故事》里的绿色稻田;这里有黑土特有的生产活动,如《寻宝小兴安岭》中的“跑山”,《冬季的“馈赠”》里的“冬捕”;这里有东北“舌尖上的美味”,如《“酱人”老赵》中的“黄豆酱”,《老母亲的菜园》里的“酸菜粉条”;这里有妙趣横生的民俗艺术,如《生死二人转》中的东北二人转,《我们的皮影戏》里的望奎皮影;这里还有真实的生活咸甜,如《我要当模特儿》中农人对生活的豁达,《“马倌儿”的故事》里养马人对梦想的执着……纪录片在4K高清镜头下,以电影美学的质感记录了一望无际的农田、层林尽染的山林、白雪覆盖的冰原、袅袅升腾的炊烟和蜿蜒向前的呼兰河,一帧帧画面、一段段故事无不写满了对黑土地的关心、挚爱与敬意,犹如一部东北风物影像志,广袤、深邃、绚丽,令观者心旷神怡。
02关怀小人物,讲述平凡可敬的人生故事一方水土养一方人,寒地黑土除了孕育出瑰丽的自然奇景和丰饶的物资物产外,还滋养和塑造着在她怀抱中生活的人们。
他们生于斯、长于斯,在极寒的自然环境中锤炼出坚韧不拔的品格和乐观豪爽的性情,纪录片将镜头对准这些平凡而伟大的面孔,动情讲述了他们与黑土地共生共舞的故事。
如《冰面上的“纤夫”》以呼兰河上的职业采冰人为讲述对象,他们之所以被称为“纤夫”,是因为要在光滑如镜的冰面上用纯人力切割、拉拽一块块厚达数十厘米、重达数百公斤的冰块。
在零下30度的极端天气里,采冰队员们在队长李春武的带领下喊着整齐的号子,迈着艰难的步伐,一次次用双手和肩膀将冰块拖出水面。
他们辛勤采集的冰块将被运往城市的冰雪节,装点出冬季的浪漫与繁华。
又如《生死二人转》聚焦于荣华地方戏艺术团中一群特殊的二人转演员,48岁的王实玲被诊断出脊椎病变,57岁的马三儿已是肠癌晚期,58岁的赵晓敏也身患癌症多年,他们因“二人转”结缘,也因“二人转”忘记病痛,他们乐观坚强地走上表演舞台,常年为部队、敬老院、乡镇义务演出,无私地为别人带来欢乐,也点亮了自己的生命之火。
而《我要当模特儿》则讲述了庆安农人毕家英的快乐生活。
毕大姐是村里的收稻冠军,一心想为“稻花香”大米代言,成为“米模”。
为此她勤学才艺,可惜收效不佳,最终与“米模”失之交臂。
她却丝毫没有失落,依然放着嗓门说着“稻花香”的好,唱着幸福生活的美妙。
纪录片一方面忠实记录这些普通人的生活日常,一方面邀请他们坐到摄影机前做“独白式”介绍,生动刻画了一个个平凡又可敬、朴实又可爱的“小人物”形象,他们的故事诉说着苦乐、交织着悲欣,他们的精神传递着力量、彰显着人性美,使纪录片展现出人文关怀的厚度与温度。
03关照大时代,唱响黑土家园的奋斗之歌春耕、夏牧、秋收、冬捕,黑土地上的每个人都在用自己的方式追求着幸福,他们是一个个微小的音符,谱写着时代的旋律,应和着时代的脚步。
作为一部地方志纪录片,《大地情书》从小人物、微表达入手,却触碰了生态保护、乡村振兴、文化传承、匠人精神等时代议题。
如《寻宝小兴安岭》中,范家父子享受着大山的馈赠,也坚守着反哺大山的信念。
他们宁愿冒着生命危险徒手爬树采集松塔,也不使用机械化的方式破坏山林,每次“跑山”还会给松鼠留下足够的食物。
对自然的敬畏和对绿色森林的守护是他们世代承袭的家训。
又如《“酱人”老赵》中,老赵和妻子制作了20来年的黄豆酱,他坚持“做良心食品、用口碑说话”,用超出东北汉子的细腻和温柔把酱的滋味调和得醇厚如一,凭借匠心精神和扎实手艺赢得了顾客的“惦记”。
而《我们的皮影戏》里,关海英接过了母亲的衣钵,走上了发扬、传承望奎皮影的坚定道路。
《“宅男”老丁的故事》中,老丁踏踏实实地培育生态稻米,积极响应着科技兴农、农业高质量发展的号召……四季轮转,生生不息,《大地情书》以热忱的“笔触”记录了黑土地上的人、物、事,勾勒出东北大地欣欣向荣的发展图景。
它既是一封写给黑土地的情书,也是一曲唱给新时代的恋歌,砥砺着每一个人用耕耘获得大地的馈赠,用奋斗追寻幸福的人生。
得知主人公马三儿离世的消息,是影片第二集上线播出的首日,编剧老师发信息通知拍摄对象留意收看时,得到了如下回复
微信聊天对话中赵晓敏(本片另一位主人公)的语气,透露出的是她的无奈与惋惜。
然而这种无奈,早在两年前拍摄本段故事时,导演组就已经有所察觉。
黑龙江绥化海伦市,国家重要的商品粮基地,寒地黑土核心区,这里除了有着得天独厚的气候条件和十分养人的优质大豆以外,还有着最为东北老百姓所喜爱的二人转艺术。
和大多数观众一样,导演组起初对于二人转的认知仅限于赵本山三个字,并无太多了解。
到了海伦才知道,原来这里的北派二人转在东北地区的名气丝毫不亚于赵本山的南派二人转,所以便就有了“南有赵本山,北有赵晓波(海伦人,二人转国家级非物质文化遗产传承人)”一说。
然而作为影视艺术表现手段,如果仅仅是从概念、历史方面讲述,未免显得过于传统和枯燥,大众也没兴趣观看,所以从一开始剧组对于本段内容的定位就是必须要有极强的故事性、极具感染力的人物和画面表达上的电影感,否则就是失败!
本着这个目标,导演组开始田野调查和走访。
经过多日的持续不懈努力,在当地宣传部门的配合下,一个在居民小区里演出的业余剧团逐渐进入剧组视线。
经过详细了解后,剧组上下所有成员都被这个“老破小”的剧团所震撼,被小人物身上散发出的无限光芒所感动,被平凡人对于生死的认知境界所折服,“主角光环”即刻显现,并且,是她们自带的。
剧团领队刘婶:“自从我这大脑手术以后,脑袋不好使,词记不住,还没背就忘了,不如回家掰苞米算了”
剧团演员王实玲:“我这病,北京的医生说了,如果再不做手术就容易瘫痪”
剧团演员马三:“实际上我早就应该死,现在活五年,不错了”
剧团演员赵晓敏:“我的身体发生了巨大的变化,得了宫颈癌……我只有在唱戏的时候才会哭”一群癌症患者,利用看病间隙组建了一只业余二人转剧团,她们常年免费下乡义演,获取赞扬无数。
这其中既有宫颈癌患者(赵晓敏),也有肠癌患者(马三),然而正是二人转这项传统艺术,使他们的生命得以延续,能给大伙儿带来欢乐,是他们最大的心愿。
每年春耕结束以后,农闲的老乡们最大的乐趣,就是在田间地头的看上一场二人转表演,所以每到此时,刘婶都会开车拉着大家一起下乡演出
摄制组有幸跟随她们一起下乡拍摄,在行进的大巴车上,除了看到外面满眼的春意盎然之外,剧团所有成员一路高歌的画面,成了最令人动容的风景。
这是多么欢乐、积极的一群人啊,现实中的苦再大,也大不过精神上的乐。
他们用开心、快乐来抵挡病魔。
看到这里,导演组成员不约而同的想到了台湾电影《不老骑士》,讲的就是一群平均年龄81岁的老人环岛骑行13天,行进1139公里,每个人都想要有尊严地活着、做自己想做的事,他们用行动告诉我们,癌症、高血压、膝关节退化、助听器和年纪,都无法阻止他们追寻梦
这些人不也是追梦人吗,为了他们心心念的舞台,在病魔缠身的情况下,依旧坚强乐观 不惧死亡,二人转给了他们生活的力量
寒地黑土上的微光,终究汇成一股力量,在岁月的深渊里,一一唱响。
然而,当本片制作完成时,马三儿已经悄悄的离开了人世……
现在回想起来,他参与拍摄时的状态,就是他生命的晚期。
他在舞台上的神采奕奕,任何人都不会觉察到他的身体状况,其实是极差的,用他自己的话说:“要是有可能的话,我是愿意唱死在这个舞台上的……”
初始见马三儿时,就在仓库改造的小剧场里。
因为有北京的纪录片团队来采访,有陌生人在,他还显得有些自卑、局促,不敢与陌生人的眼神有接触。
舞台下,他瘦小单薄,安静的坐在一旁打板儿伴奏。
估计当时心想,“拍摄、出名这种事儿,咋也不会落在自己头上。
”都是票友,谁都可以上台唱,应搭档赵晓敏的一再邀请,马三儿登场。
一登场,一亮相,不足十平米的小剧场,掌声雷动。
原来,这就是演员。
在拍摄“剧团下乡演出”时,舞台的一个角落里看见他吃药,他是把整整四片止疼药直接扔进嘴里,嚼碎了、咽下去……我们问他,这样会不会太苦了?
他笑笑,说,“这些能吸收的快点……”“只要是出来演出,我每次都先吃了再上去,不打没有准备的仗……”他在准备什么?
很容易想到,他太爱这个舞台了,不想倒下。
开演前,艳阳高照,忽然一阵急雨。
雨后,天上出现双彩虹……
马三儿一生匆匆。
职业的荣誉感,是他执意维护的脸面。
生病后的伤痛,让他落寞、自卑,自觉的远离人群。
攒了一生的精气神儿,都不在生活上。
我们能记住的是他舞台上的亮相和骑着摩托车穿林而过的身影……马三儿大哥,你是好演员,只是苦了自己。
这些导演组至今都记忆深刻的细节,现在写出来,算作一些思念想必,他会知晓。
完谨以此片献给马三儿、赵晓敏,等一批坚强乐观、努力生活的平凡大众
大地情书,我东北大片,又看了一遍,真人真事就是好看,我的爹娘,我的大酱,我的炖大鹅,,,,还有我那村口的小芳,感触很多,,拍出了人间烟火气,美在心里、忧在细处,别样的欢欣,别样的幸福,或许生活本就如此。
还有马倌兄弟,那小日子,太羡慕你们这种了,人间烟火气,最抚凡人心,你我不都是人间烟火里的尘埃吗?
皮影,皮影下次再说
《大地情书》的热播,其不同寻常的立意和传播模式引起了学界和业界的普遍关注和思索。
它从小人物的角度出发,观照小人物的内心真实感受,通过多种媒介广泛传播,得到观众的喜爱。
电商助农进一步擦亮地域文化品牌《大地情书》用真实人物故事展示风物美好,借助强大的媒体阵容,深度联动阿里巴巴电商平台,通过优酷、淘宝、阿里鱼等,直接链接当地特色产品,实现农产品售卖,引导文旅消费,赢得社会广泛好评。
提到东北人,不知道从什么时候开始给人的第一印象变成了大金链子小手表,坊间调侃称东北轻工业靠直播,重工业靠烧烤,这么简单的两句话,足以概括外地人眼中的东北人,评价褒贬不一,低俗,土气,能说,幽默,但“大金链子小手表”能代表所有的东北人吗?
不能,当然不能,那么大多数东北人是什么样的?
这部纪录片镜头下的东北人可以告诉你。
纪录片的名字叫《大地情书》,在黑龙江省绥化市拍摄,片子一共5集,记录了10组人物。
他们有秋天的“跑山人”,徒手爬上70多米高的松树采松塔,有在零下三十度的天气下,在松花江凿冰的“采冰人”,还有身患癌症的二人转小团体……
纪录片的导演名叫胡峰,虽然拍的是讲述东北黑土地故事的纪录片,但导演并不是东北人,用导演自己的话说,他不是东北人,拍这部片子之前,对东北的印象和很多人一样,都是“大金链子小烧烤”,一些很搞笑的印象。
但拍纪录片的过程中,发现了很多东北特色的工作,比如“跑山人”,“采冰人”,对当地人来说可能就是一个普通的工作,但亲眼见过之后竟发现如此有趣,而那些劳动的人是如此的勤劳、质朴。
对,就是勤劳,质朴,大多数的东北人是勤劳的也是质朴的,他们是最普通的人,朴实,本分,日出而作,日落而息,他们无需了解什么形而上学,意识形态的纷争,也不用在意那些宏大的叙事,那些东西与他们无关。
他们踏踏实实,一步一个脚印,吃饱穿暖,家人生活幸福。
纪录片中这几组人物给我印象最深刻的那组“跑山人”采松塔,因为我之前看到过很多由于爬到高处采松子发生的悲惨事故,在没有任何安全保护措施的情况下,徒手爬到七十多米高的树上,用纪录片里的话说就是“树梢是钱串子,树根是坟圈子,掉下来就是坟圈子”。
采松塔是一个危险系数很高的工作,那些松塔生长在几十米高的松树树梢,没办法用机器打,只能靠人力爬上树去采,十分不容易,在采松塔人之间流传着一句顺口溜,“十斤松塔一斤子,十斤汗水一颗塔”,可见采松塔艰难的程度。
之前发生过不少事故,有人爬树打松塔时不慎从树上跌落,掉下来摔断腿;还有人在树上掉下来,树枝从脸上穿过;前些年,打松塔的人想出了新办法,坐在氢气球上打松塔,然而,这样的操作也发生过意外,2017年,延边一名男子在失控的氢气球上被风吹走。
每一次吃松子的时候,脑海中总会想到,你吃的每一粒松子,都可能沾着另一个人的血和泪。
这句话是模仿获得普利策新闻奖新闻的一个标题,2016年,普利策新闻奖颁给的是揭露东南亚海产黑幕的美联社,当时的新闻标题是,你吃的每条鱼,都可能沾着另一个人的血和泪!
虽然松子没有这么夸张,但确实采松塔十分不容易,而且发生意外也很可能没了性命。
纪录片中,父子俩采完松塔离开时,有一个细节很让人感动,他们在地上给松鼠留了三颗松塔,这是跑山人的传统,这是朴实的劳动人民对大自然的感恩、保护与敬畏。
镜头下的他们普通到不能再普通,但屏幕前的我,却深深被他们所流露出的情感所打动,那么朴实的脸庞,那么真诚的笑容。
在镜头前,他们说,“我们是普通人嘛,就是得普通一点。
一步一个脚印地过日子,不求大富大贵,过日子朴朴实实,一代传一代就是这样。
”
父子俩采完松子回家,妈妈用父子俩采的松子做了一道松仁玉米,那是一道意义大于风味的菜,是妈妈祈盼父子俩平安归来,是妈妈一颗悬着的心终于落地。
透过纪录片中的一个个镜头,那是自然的美,导演运镜讲究,每一个画面都那么清晰唯美,片子的配乐还用到了小提琴,活生生拍出了一种非常治愈的感觉。
纪录片中那一组组镜头下,展现的也是人性的美,在一片东北衰落的声音中,还有很多人留住这一片黑土地上,他们辛勤劳动,日复一日,其实,常年大部分时间在冰天雪地里的东北人并不容易,只是他们天生乐观,每个人都有自己选择过什么样生活的权利,无论他们的职业是什么,因为所有努力生活的人,都值得被生活尊重。
乡土美风物美东方美——《大地情书》影像以“看见•东方之美”为主题,借助电影美学,以“乡村振兴”、“文旅融合”、“脱贫攻坚”等重大社会关切为切入点,讲述了一段段感人故事,光影之隙自然流露出的风景美、物产美、文化美、人性美、乡土美、城市美、东方美,令人美在心里、爱在细处。
这部充满地域特色影像既是写给中华大地的影像情书,亦是写给这个世界的影像情书,入选“情书”的地域、风物是亟待被国内外深度认识的代表。
大东北在我眼里,一直以来都是很遥远很寒冷的北方,所有关于东北人的认知,都是源自于哈尔滨开往海南的那列火车,每年寒暑假往返老家,在车上都能遇见,身材高大,不爱洗澡,无论男女性格都是大大咧咧,广东人对他们有个颇带歧视的称呼:捞仔,这是一直以来的刻板印象。
崇山峻岭和蜿蜒河流养活了黑土地上的人们,银装素裹的冰面和一望无际的林海很是新鲜,镜头下的十个普通人的故事,虽然生活习性迥异口音陌生,但却有种莫名的熟悉感,乡村生活总是以它最质朴最真实的一面感动着人们,人们遵循简单的道理,为改善生活而努力。
对于不同的生活方式和习俗,每个人都有自己的喜爱憎恶,但所有对平凡生活的真挚热爱,并没有什么不同,东北人粗犷豪爽的性格之下,也拥有这份细腻的情感。
冬去春来四季轮回,生老病死人间冷暖交替,人们和所有生命体一样,在肥沃土地的大方馈赠之下,渺小而平凡却又努力倔强地生活着,书写一些消逝在微风里的故事,只有大地在安静的聆听,这是他们之间美好的情书。
PS:私以为松花江的镜头,背景音乐应该配上李健的《松花江》。
《大地情书》海报《大地情书》几点启示中国影视作品,包括纪录片,在全球体系中一直处于弱势,这些年尽管中国有些优秀作品走出去了,但仍有限。
因纪录片本身具有承载一定历史使命的特点,中国纪录片是中国文化走向战略的重要组成部分,近年来,以《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》为代表的优秀纪录片,彰显民族文化,蕴含民族精神,向世界呈现来自中国的东方之美。
《大地情书》的成功,让我们看到了中国电视纪录片在互联网时代的革新之路,沿着这条路径,我们可以感受未来我国纪录片演进的脉络与方向。
期待《大地情书》不同寻常的立意高度、表达方式、传播轨迹、艺术手法、人文意识能为中国纪录片创作与网络化传播乃至弘扬中国传统文化、中国文化走出去,提供一定的借鉴和思考。
一、【国家战略高度——提升文化软实力】《大地情书》的选题可谓 “根正苗红”,制片方深谙“文旅融合”、“青山绿水”、“乡村振兴”、“美丽乡村”、“电商助农”……对于中国的重大战略意义和现实意义。
但在全球化进程加速、各种文化产品进入中国市场的今天,加之娱乐风气盛行,带有鲜明政治色彩的影视作品及纪录片早已无法满足受众需求,《大地情书》非常巧妙的做到了“去政治化”,从新媒体与全球化的角度出发,以真实的艺术方式,用真挚的情感满足了受众喜好,提高受众对本土优质文化产品的接受。
——如何提高国人对本土文化的认知,掌握国际话语权成为中国文化产品需要面临的挑战,《大地情书》尽显高度与深度,理解中华民族的精神,着眼于国家发展的命运。
二、【讲好中国故事——擦亮地域文化品牌】《大地情书》从内容呈现、制作手法、语态表达式进行颠覆式的改造,将风物、特产、文化、旅游、乡村振兴、民生等大主题,宏大叙事,碎化、拆解为小故事、小人物、小情趣、小场景、小确幸,突出中国故事、国际表达。
《大地情书》播出后,我想火的不只是松子 ,还有庆安大米、赵家大酱、东北大鱼,东北旅游等,跑山人范家父子,年轻范立国冒着生命危险爬上70多米高的枝头,采摘松塔的过程惊心动魄,美味背后,两个有关征服大山的男人的故事浮现眼前,为美食赋予新的意义,也让美食更加受到珍视。
赵家大酱的神奇之处,也是《大地情书》传递给人们坚守“匠心”的信条。
每一个风物的背后总有一个恰到好处的故事、一份情怀,旁白总在不经意间将故事讲起,配合画面,带来的奇妙视觉体验,又让风物与情感交融,给观者带去心灵抚慰。
——每一个特产都有自己的故事,以故事为载体来传播特产的品牌势能,能让地域形象、品牌文化更加深入人心。
三、【传播路径——丰富多元 引发蝴蝶效应】回顾我国纪录片的过往,在网络传播的道路上一直不温不火,甚至一度陷入困境。
《大地情书》的热播,其不同寻常的反向传播的轨迹引起了学界和业界的普遍关注和思索。
基于《大地情书》出色的节目内容,以长视频、短视频、音频、美图、美文、话题、电商等全媒体传播手段吸引用户眼球;通过网络传播手段的丰富与多元,既让人人都能置身于第一时间的第一现场,亦让一个个话题,轻易就成为蝴蝶效应里的一双双翅膀,引发共情,引起社会广泛关注,得到观众的喜爱。
——“跨屏”全媒体传播,创新人文纪录片的传播途径,引发蝴蝶效应。
四、【镜头调度——匠心独具 极具艺术色彩】《大地情书》的画面构图、取景角度和镜头调度,打破传统模式,在4k高清镜头下,上演视觉盛宴。
无论是层林尽染的森林,翠绿欲滴的稻田、热火朝天的劳作、白雪皑皑的呼兰河畔,还是晶莹剔透的冰雕、沾满露珠的秧苗、袅袅升起的山间烟雾……《大地情书》都拍出了一种极致的美感,每一帧,每一个镜头都无比惊艳,让人心神向往,心旷神。
——这些大开大合、波澜壮阔的画面,极具艺术色彩,极大地凸显了纪录片的“高级感”,也为接下来出场的人物、特产,描上了一层瑰丽的色彩。
五、【文案给力——意境优美 引人入胜】《大地情书》能获得观众的喜爱,其文案、音乐功不可没。
文案精炼、流畅、有灵性、富哲理,其意境极其优美、引人入胜,喜欢。
以下是部分文案:村口的母亲,安静度日,仔细回味此生的点点滴滴,在老人心里,子女就是她种了一辈的庄稼地,时常牵挂,彼此熟悉;在儿女心里,不管活到哪个年岁,回到老屋,都还能叫一声老妈,有人答应着你。
正是这些人间真情,如同一束束光,穿透我们曾经的寒凉。
还有那冬储大白菜,那纯手工粉条……温暖!
但愿人间从此繁花似锦,扶摇直上,在平凡的日子里,无论飞的多高,走的多远,未曾忘记的始终是故乡,是土地,是真情,所有的幸福、快乐、豁达、坚强,化作四季流云,一片风光,终身伴随在这黑土地,和她朋友们的身旁……真挚!
——意境优美的文案,搭配纪录片对风物特产视角的放大,对观众来说,这绝对是一次视听饕餮盛宴,利用文案把风物变成符号来传承记忆,动人心弦,是为特色风物加分的睿智选择。
六、【取材丰富——情感真挚 颠覆历史】《大地情书》取材广泛,从春天到冬季,从森林到湖泊,从田间到餐桌,从草原到赛场,从病房到舞台,从传统到现代,既呈现了自然风貌地理,又展现人情、风物、特产…让人应接不暇。
导演通过,精妙的镜头语言,精致的色彩运用,寻觅着人间烟火,带给观者以无限的温暖与感动。
对各种风物的无限的歌咏,流露出导演的人文情怀以及对自然的崇敬。
在剧外,它十分优秀地颠覆和矫正了很多观众对乡村题材“灰”“土”的历史观,在导演们各种颠覆性的体验之上,既呈现乡村风貌的真实与高级感,还处处流露出人文纵深感,堪称完美。
——因此,一部剧要想成为经典,首先需要有诚意,《大地情书》最大的魅力就在于她的真诚和人文情怀。
电影美学的借鉴使《大地情书》拥有了较高的艺术性和趣味性;尊重了观众对于纪录片审美与文化的需求,使其成为了一部真正好看的“作品”;打开大合的画面能让你的视觉绽放,真挚的情怀让你的情感沸腾。
地域特色鲜明,能更好的引发情感共鸣,更重要的是,她虽立足东北,但格局远大,希望通过来自东方,来自中国的大地的“情书”,来寻求人类的某种一致性。
这些或许就是《大地情书》能成为一部颇具高级感的影像、能让大家热议关注的重要缘故吧。
内容、思想、格局,都有了豆瓣8.9的高分荣获各项大奖实至名归!
这是怎样一群质朴的人啊,看完《大地情书》后,不禁发出这样的感慨。
每个人都在真实的展示他自己的生活,仿佛在他们旁边记录的不是摄像机,而是一个老朋友正在听着你说心里话一样。
天真自然,心无旁念,说笑也好,陈述也罢,都是他们的一个自然的生活状态,不加任何的修饰和伪装。
就这样每个人物都悄无声息的走进了你的内心,等到每集结束之后,你会有这样一个疑问,“这些人不是演员吧?
”因为那种面对摄像头的状态,不是每个人都能驾驭的。
演员更多的靠的是技巧,但不免雕琢的痕迹;而这些人不加任何修饰,流露天真即可。
既然是记录平实的生活,那生活中最真实的一面就需要呈现出来。
生活总是在不经意间狠狠的抽你一巴掌,让你醒悟过来,原来自己过去自认为无趣的生活是多么的幸福。
在人潮汹涌的城市里,上班的早地铁上,深夜加班回家的出租车上,一个个倦怠的灵魂,拷问着自己:“什么才是生活的意义?
”“我只是个社畜而已吗?
” 然而生活真的是那么复杂,那么形而上的哲学么?
让我们看看《大地情书》里面的老百姓是怎么回答的吧:跑山人:“我们是普通人嘛,就是得普通一点。
一步一个脚印地过日子,不求大富大贵,过日子朴朴实实,一代传一代就是这样。
”
二人转剧团演员: “实际上我早就该死,活五年了,不错了。
” “我宁可唱死在台上,我是这种(人)。
”
女儿:“你不孝敬老人 都不发财!
”
剧中的人物用最简单的话语敲打着你的内心,提醒着你:踏踏实实的过日子,感受平淡生活中的点滴幸福;积极乐观的去面对生活中的不幸。
希望这部纪录片能够唤醒人们心中尘封已久的那颗纯真的心。
疯狂安利,异乡人东北不是辽宁,还有悠长缓缓流淌的大黑龙江。
当你学会自我开解,自我释放得时候,你就会得到一种永远向上的力量,这种力量会使你快乐而充满活力
认真生活的普通人,可敬又可爱
他们活得多认真啊
纪录片,记录下东北黑土地赠于人们的情书。这片土地,哺育了宽厚淳朴真诚的人民,一段段热气腾腾的人间故事,一张张生动的笑脸,生生不息的温情和希望。人间烟火深重,不枉我们走上一遭。
那个在旁人看来早已失落的东北,那个年轻人纷纷远走的落魄的故乡,仍然有无数坚韧豁达乐观的生命在蓬勃地生长。是他们坚实了脚下的土地,擦亮了头顶的天空。我爱他们,敬重他们。在黑龙江疫情紧张的这个当下,祈愿故乡一切安好。
迷人的黑土地
东北人喳喳呼呼的,爱吹牛,将排面,但是骨子里还是有种坚韧豁达。作为土生土长的东北人,没觉的现在东北哪不好,家就是家,东北就是东北。
【备忘】火候稍欠,某些情节摆拍严重,某些镜头调色不统一,最后一集皮影戏,谢幕空场观众席,想法不错
《生死二人转》那集很棒,剩下的太过于工整和俗套。感觉甚至都不是一个团队做出来的。
片头值四星,可惜正片一般,前两集还行,后面三集就不行了,只喜欢下酱,菜园和皮影戏
吃饭时间看完了,拍的很好,是关于家乡绥化的,是关于生活在这片土地上的人的。拍出了质朴与美好,磨难与快乐。有时候走得太远,反而忘记了脚下这片土地多么美好。
看预告片我就想哭了,但是正片内容没那么好,只有前两集质量还算过关。脚本语言有的地方过于生硬,有刻意营造悬念之嫌。着眼小人物是很好,但采访不够深入,拍着拍着主题就失焦了。多好的素材用成这样了呢,急得我抓耳挠腮摸不到头脑。
想念哈尔滨的冰雕大红肠,想念松花江的白酒全鱼宴,想念鸡西的各种面点,佳木斯的猪肉炖粉条,小鸡炖蘑菇,以及各种冰糖葫芦大冰棍儿。北大荒变成了北大仓,养老金已穿仓。希望黑土地可以吸引更多的人为之甘之如饴。
谁能知道,我看个纪录片看的一顿哭。回不去东北,最想念的东北
优酷
我和我妈:想去绥化!
我的家在东北松花江上~
有些画面竟然拍出了小森林的感觉,一部拍给向往想象中的田园农村生活的都市人的「情书」吧
拍得不错但结构和主旨有点混乱以至于有点分不清到底是人文还是美食还是自然的主调一段略显零碎的地方之旅,又带有不少刻意的煽情不能说不好,只是总感觉少了点纪录片的真诚