攻壳机动队第二季

所谓做人，就是在该坚强冷酷的地方坚强起来，在该柔软懦弱的地方保持柔软吧。

我想如果我真的有了某种比如革命的信念，或许我就会为了结果冷酷地放弃一些程序正义了吧。

但是我严重怀疑我是否能做到那样冷酷(也许我就会这么一直软弱下去，一直，一直)。

至于这样做好不好，便是一个仁者见仁智者见智的问题了。

但是对于信念已经驻下的那种状态下我来说，极大程度上就是好事情，唯有灵魂深处保持着一丝清明，和怀疑(自己的所作所为是否正确)，还有忏悔。

我所说的冷酷，并不是希望我心里真的已经漠视那些不义的行为了，而是我在保持心中之善的情况下，能够果断地行一些有助于结果的不义之事，果断的程度，不能说没有犹豫，犹豫也很少吧(如果想成大事还是要对自己的事业给予十分的肯定，并且基本不再因思考这样做是否道德而动摇，这就是“极大程度上是好事情”)，但是若说心中真的漠视，那是我最不愿意变成的样子。

我想我的倔强，就体现在这一丝清明上了吧。

也许我这一丝清明对于现实世界的影响根本没有。

，可是这对我很重要很重要，就像是《海边的卡夫卡》里面说，想象什么，对田村卡夫卡很重要一样。

不过对于现在的我来说，有没有事业值得我为之奋斗到那个程度，还是一个未知数。

另，以上的文字，都是在我十分贤者的状态下写出的，我也觉得这是体现我高尚一面的最好例证。

在其他状态下的我看到这段文字会不会真的被打动，我不得而知。

因为有时候心烦真的很可怕，也许我会做出不符合原则的事情。

但是总体上我觉得我对自己控制得还是不错的，最多是给别人传达一点负面情绪，真的伤害我基本不会做出(除非我被侵犯)。

后补:也不是一丝清明吧？

好像心中正义是可以很明晰的同时专心操作当下的事。

最后看少佐无精打采地看着樱花，失神的样子真的很心疼，有人说少佐最后怎么恋爱脑了，初恋死了就一蹶不振，不像少佐风格。

久世代表的不仅是少女的初恋，一个懂自己，有感同身受想法的人，更是像手表一样的外部记忆，只有久世记得自己肉体之躯的样子，他的存在告诉自己，一个全部义体人与人造人，机器人的区别，告诉自己是有“灵魂”的，而不是一个被高级黑客洗脑改造过的AI，一个战斗机器。

毕竟在人人电子脑的时代，记忆这种东西太不靠谱了，轻轻松松就可以被篡改。

像少佐这种身上没一滴血一块肉的人，该怎么定义自己呢？

又怎么确定自己是人类呢？

她不可能一辈子在九课呆着，如果她顺利退休，九课不需要她了，她该怎么办？

或许少佐夜深人静的时候想过，如果她是人类，那么九课不需要她以后，她可能会安享晚年吧，可是如果她只是被精心改造的战斗机器人呢？

就像《银翼杀手》里的瑞秋一样，那她该何去何从呢？

我觉得少佐一直靠高强度的工作回避这些不能证实也无法证伪的问题，直到他看见了久世，才有了一些说服自己的理由，也为自己找到了和自己有相同困惑，相同孤独的同班感到欣慰。

所以在久世死去后，少佐才这么难过吧……希望少佐离开九课后，能自由自在的追求自己想要的生活，能在地球的某一个角落找到自己真正的幸福。

PS.巴特你还等什么？！

和少佐一起去浪迹天涯啊！

无论官方怎么想，我永远站少佐巴特QAQ

E5首相坐禅那段挺喜欢，大殿表现神圣雄壮。

E12颜。

真假美猴王吗。

片尾病毒感染的塔奇克兵厉害。

E15掉书袋的一集，借塔奇克马进一步讨论stand alone complex 。

个别主义者却是一群没有个性的人，过度追求个体却被无个性所困，同步的AI却有一次成为独立个体的经验，个别主义者真的因为想要成为个别却变成没有差异的集团。

决定他们整个集合体意识的人是谁？

或者说除了个人和集团以外，人类还有第三个意识决定主体。

肉体（程序）与精精神是否合一，攻壳之父他追求自由时就已经没有自由了E22巴特说合田只是一个被想要脱离本身自卑感这个欲望所支配的个别主义者，强迫别人接受自己个人的思想，终究无法打动人心不管思想里面是善意还是恶意都没关系，只要没有某种是坚定信念的东西就不可能被称为天才或英雄。

还有另外一个绝对必要的最大要素也是不可或缺的，英雄这种东西的存在绝大部分来自第三者的主观，为了让英雄有英雄的样子，首先需要旁观者的反应，这种反应可以将英雄捧的高高的也可以将英雄摔到地上。

不过等待是值得的。

我看的是H.264＋AC3的版本，效果和DVD没有分别，不过fans字幕组的翻译可能就要比商业的严谨的多。

　　 觉得比I要好很多。

找回了当初第一次看《机动警察The Movie：东京毁灭战》时候的感觉。

整体气势恢宏浩大，剧情非常有张力，给人有条不紊层层推进的感觉，节奏感非常好。

　　 当然，由于场景的庞大，政治关系的错综复杂，以及超多的未来概念，所以用很多集慢慢的铺垫，所以前面可能会给人一点闷的感觉。

这也是我这么久没有看完的原因。

　　 到结尾的几集的时候，所有矛盾和线索都汇聚到一起，非常紧凑和紧张，让人非一口气看完不可。

　　 最后一集的时候，为应付即将到来的核弹攻击，素子决定将岛上300万居民的意识，全部上载到网络上，这样即使大家的肉体被摧毁了，他们仍然有可能能以纯精神的方式在网络上生存下来。

之所以说有可能，是因为没有人这样做过，根本不知道是否能成功。

　　 这个情节，实在是非常有想象力。

虽然后来没有真正实施下来。

但在后来95剧场版中，素子终于舍弃肉体，将灵魂投入无尽网络海洋中。

（TV系列的虽然是最新制作的，但是在情节上，都是95剧场版的前传。

）95年拍的GIS，实在是一个不朽的经典。

永远忘不了当初第一次看时候的震撼。

SACII的最后一集，在情节上和95GIS已经开始有了多处衔接，例如久世临死前说的最后一句话：“先走了。。

”这句话是说给素子的。

他和素子早就有彻底抛弃肉体存在而投身网络的觉悟，不过当时他恐怕还没来得及把自己全部的意识上载到网络，因而对于久世来说，他是已经死亡。

但是他已经有相当意识，已经千丝万缕的存在于网络之中，包括他的理想，他对于素子的感情。

因而在GIS中，人工智能2501在网络中产生了自我觉醒，而后于素子合并。

这个2501可以说，也是在久世的基础上产生的，不过已经没有了以前的记忆。

而素子也正是因为之前和久世有这样的觉悟，才能最终放弃自己的肉体，与2501合并。

再如最后诛杀和田的场景，以及素子打碎玻璃从窗口一跃而下的一幕，都和95GIS的开篇的如出一辙。

　　 这一集的素子比之以前，流露出真正的女人味，用巴特的话来说，就像一个小女生遇到初恋情人的感觉。

再强悍的女人，在她心灵的最深处，仍然需要一个可以依靠的肩膀的。

有一点遗憾的是，虽然那么多年的同生共死，虽然他们之间有那样的默契，巴特从来没有能够进入素子内心最深处的世界。

也许是因为他们上下级的关系，也许是巴特没有久世那样强大的让素子心动的内心世界，也许是因为缘分。

==============================================资料介绍：95年出品的《攻壳机动队/Ghost In the Shell》是动画史上无可比拟的一部经典名作，也是押井守个人监督生涯的巅峰之作。

它是完全意义上的押井守风格作品，与漫画的出入之大已经到了天上地下的两极程度。

同时由于这部作品，使得押井守在日本动画界达到与宫崎骏平起平坐的地位。

著名的Matrix系列便是受它的启发而产生。

SAC（Stand Alone Complex）是GIS的TV Series目前已经出完第二部，每部26集。

相关资料链接。

如果没有一定的背景知识，看攻壳是很难看懂的。

1、从《攻壳机动队》看日本政治 （攻壳世界中的政治背景介绍）http://yuqwpro.bokee.com/4136511.html2、攻壳基本概念 （防壁、攻性防壁、替身防壁、热光学迷彩、义体、电子脑、外部记忆、天然油）这个blog是一个攻壳的超级fans，建了一个攻壳的专栏，推荐！

http://blog.csdn.net/mentat/archive/2005/12/09/547958.aspx3、攻壳机动队GIG杂叙（Stand Alone Complex）http://zhidao.baidu.com/question/4196084.html4、我眼里的攻壳 伤感与幻境 超强评论，极力推荐！

http://www.douban.com/review/1025613/5、失望的Innocence 我04年写的影评http://post.baidu.com/f?kz=48277456、解读《GHOST IN THE SHELL》的世界 http://post.baidu.com/f?kz=92316157

攻壳是我看过的描写日本当代政治图景最好的作品，但是它的基调总的来说是现实主义大于批判现实主义，这是它和Watchmen之间的重要区别。

也许日本还有类似题材的电影，但是看得太少，不知道。

起码，他是动画里最好的。

但是也有些问题：就我个人而言，我更喜欢第一季。

第一季所描绘的政治经济黑幕，以及理想主义愤青，让我联想起水门事件中的伍德沃德和伯恩斯坦这样的例子，至少能还给人一些希望。

如果这里有押井守老鬼的因素的话，我想应该是他胸中当年学运的火焰还没完全熄灭的缘故吧。

第二季的事情，现在看来，明显是日本BXL事件嘛。

片中几乎将日本政治引向新昭和的事件，完全是依靠政治博弈和手腕平息的，而不是任何政治良知或政治理想。

当然，就现实而言，尽管石原这类人的确还想依靠个人魅力重新燃起这种政治可能性，可比起BXL等中国政治家的野心和个人能力，差的太远了，体制给他们的空间也远不够充足。

但说到底，这种来自体制的制约仅仅是技术上的，只是因为存在中美俄这样的超级大国扳手腕，日本保守政治势力无力走沙文主义道路而已。

应该说第二季更加冷峻残酷，并不是说不好，但是缺乏了一点诗意，应是编导政治上更加成熟的结果。

2017年更新：尼玛，看到欧洲难民危机，神预言已吓尿。

迷宫的要素：试图到达迷宫中心\尽头的动因；阿里阿德涅的线团；走出迷宫的意愿；......第一重时间——泉镜花的《草迷宫》涩泽龙彦把泉镜花的《草迷宫》的时间构造视为三重同心圆，秋谷宅邸对应迷宫中心的位置，第一重时间是茶店老妪向小次郎法师讲述秋谷旧闻，依照涩泽龙彦的理解，法师可算作主人公明的第二自我（alter ego）；第二重时间是明向法师讲述童年故事——以手鞠歌为线索的漫游历程——唯一的线索是神隐的邻家少女菖蒲；第三重时间是秋谷宅邸的现在，明在故事的末尾沉眠在退行的梦中，全无奋起抵抗宅邸魑魅魍魉的意图，出现在宅邸的美人随同明不曾割舍的思慕或将与他无数次重逢又错过，在三重时间里不断介入。

第二重时间——素子的白日梦动画版ep11居然选用了泉镜花的这篇小说做标题，本集的时间结构也有泉镜花的《草迷宫》相类似的嵌套模式：现实中的九课新人测试；素子进入小巷发现牢记物店的白日梦般的时间；店主老妇向素子讲述保存的外部记忆的时间。

在甩开参加测试的新人过程中，素子在小巷里同样碰到了“阿里阿德涅的线团”——“泉镜花的手鞠”——一枚黄色小球，动画场景摘除了所有路人，用了和其他集数不大一样的精致背景搭建了一个形似电影版攻壳机动队典型场景的迷宫。

在素子称之为nostalgia感受的迷宫尽头是提供寄放外部记忆服务的牢记物店，素子的第一次探访以宣告闭店的钟声告结，颇有点爱丽丝梦游的意味了。

第二次探访店主向素子完整讲述了神秘男子寄放的两个少儿义体承载的记忆——但这里我并没有被具体传达的是，外部记忆若如店主所说被存储于各种物件（包括大量旧时代看起来不具备智能存储能力的物品）中，店主本人是以什么方式读取这些记忆的，以至于她向素子传达这些记忆的方式居然是如此古朴的口耳相传，又或者店里的物件所谓的记忆，等同于它们的经历，这点依旧回到全篇反复围绕的问题，记忆、我们所谓的“灵魂”、以及它们的承载物的关系；以及，店主为什么毫不设防地选择向素子讲述两个义体的过去，从讲述的结尾反应来看，店主似乎并不见得事先知晓素子于其中一件义体的关联。

至于义体的记忆本身，亦或说它们的过往经历，其中也有和泉镜花作品中能够对应的线索，那个反复在男孩身边出现的无名女孩——先是空难仅存的幸存者之一，再是消失后又重新出现的全身义体改造者，而后是再次消失的素子——对应了泉镜花的多重女子身份：菖蒲、魔界美人、甚至主角明不能终止思慕的母亲形象。

据店主所说，由于再次更换义体后再也没有找到过现在的当初的女孩，也就是现在的素子，所以最初的这具义体所承载的记忆一直没有被那女孩所有，换句话说这间店铺的物件所承载记忆的模式果然还是非智能化的，舍弃这具身体意味着舍弃它所流经的记忆，获得新躯壳的主体仍然保有自我——或者被称之为灵魂的东西——但没有了过去的记忆，这在剧中结尾，久世选择上载难民记忆时也有呼应，记忆能够被上载至云端，但舍弃肉身后“ghost”是否持存，这在全剧的叙述重心有一大部分其实落在塔奇克马身上。

第三重时间——后知后觉的迷宫闯入者第一次看本剧第二季是十年前，初看ep11给我带来的震撼更多来自那首无比美丽的《i do》，在这么一个硬核的“母猩猩”故事里插入这么一段奇妙的过往，对年幼的我来说毫无疑问达到了刻进DNA的程度感动，或许是整部剧的亮点实在太多，事后竟然完全忘记了关于这个当时看来不知所以然的标题的疑惑，而下意识地以为这只是创作者某个灵光一闪的“中二”创意。

本集就像面无表情的素子真的开了小差般的白日梦，如有神助般遭遇了童年的记忆，泉镜花的梦在涩泽龙彦看来是退行的梦，吞噬时间，不设出口，主人公明没有“成为独当一面大人的欲望”而在原地打转，毫无走出迷宫的动因，素子在迷宫尽头找到童年的这段记忆之后回到了“现在”，留下单手折叠的纸鹤，和跟丢目标的巴特讨论新人测试的难度调整，在全剧结尾问久世是否记得纸鹤的事，而久世看来也是全然不回头地告别那具义体的记忆，仿佛毫不知情纸鹤的事。

回头看来，这座迷宫的第一个闯入者其实是久世，只不过不是找到什么东西，而是存放了什么东西在迷宫尽头。

直到去年我才在涩泽龙彦的《思考的纹章学》里知道了《草迷宫》标题的由来——虽然连他也不知道“草迷宫”究竟是什么。

十年前坐在宿舍看完了这神奇的一集，没想到十年后和他人提及记忆深刻的这集才突然把两件事联系起来，原来我也在记忆的迷宫里沉睡了整整十年啊。

攻殻機動隊 STAND ALONE COMPLEX O.S.T.29.7菅野洋子 Yoko Kanno イラリア・グラツィアーノ エミリー・カーティス オリガ ガブリエラ・ロビン jillmax / 2011倒数第二首 i do

思考的纹章学8.7[日]涩泽龙彦 / 2022 / 广西师范大学出版社常看常新

為什麼犧牲的總是塔奇克馬，第一季也是，從第二季結尾看，重新製造的是綠色的，靈魂應該不一樣了，還我藍色的塔奇克馬啊T_T。

這一季素子少佐好歹穿長褲了，雖然她穿內褲也挺好看。

久世是時勢造英雄，他還是比不上笑面男，有些悲情。

作者的腦洞好複雜，每一個人都有多面性。

如果真達到了攻殼的設定，那人類是不是沒有衰老死亡一說了，因為換儀體如換衣服一般，唯一的死亡方式就是靈魂死亡。

但是靈魂也可以copy，人與人之間可以連線共享，就如同齋藤與女人一樣，最後活下來的到底是齋藤本人還是女人，根本沒有誰知道。

攻殼的設定與世界觀可以讓我回味一輩子了，說不定有生之年還能看到攻殼的世界成真呢。

畢竟，離攻殼的時間設定也只有幾十年了，笑。

第二季断断续续看了近1个月，中途好几次因为需要费劲理解的政治和社会讨论觉得可能至少要拖个半年才能看完了，没想到后面几集居然流畅的一口气看到这个时间。

最后那首 “I do” 出来的时候瞬间就泪目了，九世的救世理想，他和素子被命运裹挟着隐没在时光里的情愫，巴特焦灼的砸着石板的慢动作，众人未知的命运，还有塔奇克马重型催泪弹级别的英勇就义，我一边流着眼泪一边在内心咆哮着：为什么如此感动的时刻我居然是在厕所里看到的啊...看了26集最后想正经写点什么，发现也实在没法写，好像也就情感上的内容还有的说上两句，其他政治、社会、哲学上的问题真是无从下手，毕竟连完全看懂了都说不上，不过很少能看到这么让我一个劲儿的思考，然后上网查来查去补充背景知识的动画了，虽然看完CB的时候也有这种感觉，但我隐约觉得，CB的思考似乎更人文，更具浪漫色彩一点，攻壳的则更现实一点，应该说是让人感觉到十分迫切的一种发问。

整体看完两季最大的感受还是要找时间多看书啊。

30岁时第三遍看攻壳，给我一种历久弥新的感觉。

由第一季SAC到第二季上升到意识形态层面。

给我带来的不仅仅是对当下诸如个体意识、消费主义、难民问题、英雄主义等等的思考，还有将大众意识数据化后上传到上层构造从而实现真正的阶级平等的这一畅想。

和田、久世两人从动机方面都是相同的，都是社会（部分群体意识的集合）变革的实践者。

和田是资本主义当下的缩影-对现代化过剩人口的“高效化”处理，认为人心是往低处走，在创建个别的十一人的SAC现象挑起难民矛盾后，最终败于理想主义者们的献身；而久世是某种意义上道德的缩影，彻头彻尾孤独的英雄主义，表里如一的用个人行动实践着对善的追求，这种纯粹的英雄，只能短暂的绽放，但也足够唤醒部分现实主义；少佐本质上和久世是一类人，因为九科和巴特而温和了许多，以国家公安的方式执行着自己的正义，在和久世连线后最终考虑上层构造的可能性。

最后的结局对于国家、难民层面未必乐观，当事三个人才的凋谢，已成事实的难民问题，高空爆炸的核污染，可能形成冷战的国际环境等等。

但对于人类来说，这是一个美好的留白，若真存在上传上层构造后仍保持独立性的可能，或者这就是社会下次变革的起源。

攻壳让人看到了一个不那么远，却又如此真实的世界，它好像就是今天，又好像是明天。

最珍贵的是，它让人看到，总会有那么一批人也好，Ai也好，在为生命最美好的东西而奋斗。

借个地方放手记而已。

除最新的剧场版以外的TV、剧场版，手记。

虽然看海报上素子大人的波波头有点煞到我，还是很期待最新的剧场版。

1、画面与BGM就不赞了，作为神作，所有元素都是一级棒的。

不过剧场版还是95年的最棒。

2、素子大人毫无疑问是主角中的主角，太爱这个设定，内心独立而强大，智慧与体能兼具，义体化的程度，以及由此带来的她的独特视角和内心，更不用说素子大人还是男女通吃，甚至小孩也•••当然，动画没有让这样的情节发展下去•••点到即止很好，哈哈哈3、好奇心与思考？

素子认为突破ssc的唯一途径就是好奇心，我觉得好奇心和思考都很重要，缺一不可。

那些追随了笑脸男的fans不也是有好奇心的，可是缺乏了思考，还是失去了自我，不过也许是思考能力有限也说不定，不过不止步地思考总是在尽力达到最好。

4、精神与肉体若是真的可以分离，依照动画里的观点，灵魂的独特性仰赖的是人的记忆，身体的变化，或者脱离了身体也会引起灵魂的变化，赞同。

5、灵魂的标志不应该只是记忆，记忆是让个体独特的东西，具有创造性思想的能力应该是灵魂活着的标志，至于灵魂是什么，应该包含很多内容。

6、“没有身体的数据集合体有可能孕育出ghost”？

ghost产生的机能是什么？

按照动画里的情节，有六种灵魂存在形式的讨论，是可以照自己脑补推断出一些结论，可这是编剧想要呈现给我们的世界，是有假设前提的，真正ghost的机能是什么呢？

7、“生命经由变化而不朽，必要时牺牲自己”，傀儡师所谓的生命体所具有的的繁衍和死亡，应该只能说是生命体的表征，不能说是灵魂的本质。

8、九课终究只是修修补补的工作，革命是最直接的手段，个人行动只能是代表个人思考的独立行动，都是有意义的吧。

9、每个人都只按自己利益行事就好，自然社会就能实现应该实现的机体总和，可是人是有很多欲望的，所以衍生出犯罪和英雄主义也还是必然吧。

10、当个人的反思已经突破个人的局限，想要为更多的人谋福利时，究竟是不是有意义，而这意义是不是自己构筑出来精神意淫而已？

11、容易被英雄主义，侠义精神感动，这是人普遍的情绪，可是这也是“媚俗” （借用《生命不能承受之轻》的概念了）的一种吧，精神力强大的素子大人也不能免俗，如果完全没有了“媚俗”，人又该是多么的冰冷，可是如果太执着于“媚俗”的东西，很容易进入自己意淫出来的精神世界，而变得不那么客观、理性。

这么说来，看似恶毒的和田，还有最后退缩到图书馆看素子行动的笑脸男，反而没有“媚俗”的痕迹，而被推崇的久世，我反而觉得他精神意淫的成分比较重，那句“虽然我跟他们一起行动是打算救他们，不过，实际上或许只是想消除寂寞，才跟他们在一起”破了功吧。

12、果然还是精神比纯智力更容易感染人心吧，若是为了更好地愿景，用更美好的手段，是更容易感染人心，得到人支持的。

13、当然，事实上，精神力的强大比智力的强大更重要，这是坚守自我底线和做事能力大小的区别。

巴特是个精神力异常强大的男人，可是他的洞察力肯定是远不及素子的，更多能力上的东西也许也不及久世，可是他的精神力确保了他的底线，巴特是个好男人，他爱的可不仅仅只是深沉，可惜了一直不止步地追逐素子的步伐，也不可能追赶的上，做自己吧，巴特桑，you can do better！

14、“只是把自己投射到别人的梦想里的话，跟死又有什么两样。

”被感动很容易，真正做起来，是需要很多很多的坚强与勇气的。

躁起来吧，赵小姐！

15、MEDITEC公司的那个义体品味独特的老板，知道什么是热么，举个扇子扇啊扇的•••