今天

首先，要说一句豆瓣简介名字写错了，犯人是泰浩，智敏是朋友家妹妹。

然后再来说说电影，一开始看着其实很憋屈，对女主轻易原谅犯人的大度惊到了，只想说世间好大一朵白莲花，慢慢才知道女主并不是真的原谅犯人，她只是自欺欺人，就像杯子破了补过还是有裂痕，人被伤害过心里也会有伤痕，何况是一个生命。

原谅这个词并不是那么简单，最重要的是犯罪者是否真心悔过，受害人的原谅是否能让犯人认识到自己的错误，真心忏悔，不再做伤害他人的事，而不是拿着别人的原谅当作武器，减少自己的忏悔时间。

如果所有人轻易被原谅，那么犯人只会越来越无法无天，不思悔改。

原谅不应该是廉价的，它是很奢侈的，不是说犯了错就没有机会了，而是看你要不要这个机会。

并且还有一点，不要利用社会舆论、民众偏向煽风点火，不原谅就是蛇蝎心肠，你有否考虑过受害人以及家属的心情，他们可能一辈子都没办法从痛苦中走出来，犯人可以轻易获得新生，受害者却永远都要挂着受害者的狗牌，这个社会太恐怖了，就像强奸案，人们反过来指责女性衣着暴露，好像穿的不暴露就不会受到伤害一样，为什么会为坏人找借口吗，我想大概是你没痛过，切肤之痛只有亲身感受才会理解，不是当事人就不要擅自做主。

电影里有一句话特别触动我，大意是受害人没有选择原谅犯人的权利，也没有惩罚犯人的权利，虽然如今是法制社会，但我觉得一定意义上考虑民意也是需要的，不是很懂法律，我想目前这一块还是不可动摇会影响很大的，法律的制定完善是一个十分漫长的过程。

心情很沉重，如果因为信仰就简单的原谅犯了错的人，而这个人并没有正真悔过，这就像是片中所说，只是在需要动手术的伤口上直接缠上纱布。

不可能会好的，如果没有真心的去忏悔，如果没有真心的去原谅。

受到伤害的人，有不原谅的权利，而我们的原谅是为了让犯错的人去体验爱，也去体验失去爱的痛苦，这比草率的原谅更有力量。

最心痛的是池敏，当她对爸爸喊着：喊着如果告诉我，我不是你们亲生的，你们这样打我，我也不会这么恨你，我这样做只是想减少对的你恨，因为你是爸爸。

她多想原谅他们，如果他们真的领悟到了自己犯的错，她的怨恨不能施加给别人只能加在自己身上，看着她一步步绝望，心里难受的不行。

是啊，犯错根本不悔恨的人，不应该得到原谅

我在2011年的最后一天“偶遇”了“今天”这部片子。

看片子的时候不时地抽泣，因为有很多似曾相识以及感同深受的片段。

首先，关于池敏。

每每到她的镜头，眼泪就不自觉的掉下来。

特别是宋慧乔对她说“......不是父母的问题。

即使你怨恨父母，你也没有去伤害其他的人啊......”池敏默默的说“可我正在杀死自己啊。

” 池敏选择用伤害自己的方式报复父母。

她恨极了那个动不动就把她往死里打的爸爸，恨那个不保护自己一直站在爸爸那边的妈妈。

她最鄙视的就是那句“你今天的成绩是我打出来的”。

如果爸爸不打她，她是不是会变得更坏呢？

我不知道。

痛苦是不可能不存在的，只是我们每个人都在选择那个将痛苦降到最低的方式活下去。

遇到拳打脚踢的父母，有子女选择杀害其他人，甚至是自己的父母；有的孩子选择伤害自己或者使自己过得很窝囊以达到报复父母的目的；还有的选择......其实很多时候，我们不是别无选择对吗？

其次，关于原谅与救赎。

有人说原谅他人就是原谅自己。

对这句话我不是很理解，所以还没有做到原谅别人。

我说的别人也不是别人，就是我的父母。

与父母的关系一直是我的一个坎。

我也像池敏那样，认为父母重视我的教育问题只是为了给他们的面子添光。

如果我学习好，那么他们就有资本向其他人炫耀。

包括毕业后，爸爸一直跟我强调当公务员的种种福利，希望我考公务员的事，我也认为他的目的是为了使他自己更好。

有很多时候，我觉得自己就像父母的一颗棋子，用来完成他们自己无法完成的心愿。

我从来没有与他们发生过正面的对抗。

觉得自己好懦弱又矛盾。

我可以理解作为父母都希望子女有一份稳定，轻松，待遇又好的工作，可是我又不甘心就这样顺着他们的意。

找工作的事情就这样一直耗着，我这三个月就这样默默的消耗能量，想切断一切与外界的联系，只待在自己的思想圈子里。

同时我又希望被救赎。

在埋怨父母的同时，我也埋怨自己。

埋怨自己的懦弱，胆小，害怕承担责任。

终止痛苦的时间只有自己知道。

“我永远是世上最痛苦的人。

“往往深陷痛苦的人都这么想，看了这片子我才知道自己不是最痛苦的人。

比起太多人的遭遇，我真的很幸福了。

把每天当做最后一天来过，并且感恩我所拥有的。

这是我往后每年新年的愿望。

每个人的观后感可能都不尽相同，因为经历和对感情和观察角度的理解不同，观感自然不同，所以才不会出现100%的好评和差评的影评。

即便是凤毛麟角，在一片倒的形式下也会有那么几个微弱的不同的声音我个人认为，乔妹的演技很好，前期表面的平静也隐透着莫名的挣扎。

后期的自我否定和对真相探寻时的犹豫和渴望交织出的迫切又胆怯的情绪也表现的很好。

小姑娘对家人的爱恨交织也演的很自然，或者有类似经历的人会更明白那种感觉吧反应的现实社会也会让人觉得忧心，尽管只是片面的，但是如果真的所有人都像修女和神父一样，一味的劝受害者去原谅罪人，像劳教所的管理人员一样说要让少年犯不受打扰的过新生活···那受害者家人的痛苦又有谁关心，因为得到原谅而放心开始新生活却没有一丝愧疚的害人者真的值得原谅吗？

好像那个被害女孩的母亲说的，所有人都该为自己的行为付出代价，如果一个社会不能以情动人，那就只能以法治人

我不知道为什么要在年初一的傍晚看到这部片子，很庆幸，有时间接触到这片子，有两个月没怎么好好坐在电脑前看一部切肤之痛的电影了，切肤之痛，这个词可能有点飘渺，整部电影看下来，乔姐的表情都是这么素，和那屋子一样不露颜色，整部电影除了在她未婚夫死之前，她没有再多的表情，这样一个长长的镜头麻布色的电影我却饶有兴致的看完了。

电影本来觉得会很煽情，没想到，它是在讨论一些很犀利的问题，经常被我们忽略认为理所当然的问题，比如同理心，我们经常再向别人叙述自己的问题的时候会过重的描述，潜意识里的目的就是希望对方能够理解你的处境和苦楚，从而是对方产生同理心，帮你代打两句，哪怕是成人这件事发生，但是事实上别不行，当你希望不管是伤害你的人还是你身别的听众，哪怕是路人，能够理解你的行为理解你的演绎的时候，每个人都活在自己的世界中，不能自拔，你的作为和你的演绎希望别人能偶进入你的想法，了解你的苦楚，这样可以减少什么？

片中的池敏真是个极聪明的孩子，她的经历在他心智上的折磨更强化了她的智慧，让我看到一个让人心疼的孩子，他一出场就是那么轻快，灿烂，但我感觉她不是个轻松的孩子，就像她在天台上准备好笑容转身迎接乔姐，让人触动的灿烂。

那个契合上的经历让我发现这个十足冲进的小女娃，把手机交还小痞子的时候她的表情让我想到了原谅，我明白她的挣扎，可是这都是一厢情愿的事情。

我们不停坐着改变，就是希望世界能够接纳我们，更好的对待我们，这样的挣扎在原谅这个动作上，这样的世界在摧残着你，你选择原谅活或不原谅，都只是一个念想，他不能改变的，是你，是我们，是我们这个世界。

“我明明有不原谅的理由，但是任何人都没有诉过我。

我轻率给予的原谅是虚假的。

在需要手术的伤口上只是缠上了一层纱布，我无法原谅这样的自己。

我所收到的痛苦不是给那些给予原谅的人看的，而是给那些给别人带来伤痛的人看的。

这样我的痛苦才有意义。

”应该忏悔的是那些带来伤害的人，而不是祈求受到伤害的人终于可以原谅。

圣母婊让人恶心，借着爱的名义虐待自己孩子的父母也让人恶心。

即使找来宋慧乔饰演女主，也还是没办法喜欢女主。

最后智敏的自杀，圣母的女主何尝不是帮凶？

为什么要逼一个天天被自己父亲残暴殴打的孩子去尊敬爱戴自己的父母？

还是那句，针不是扎在你身上时，你当然不知道痛。

人性的虚伪也是蛮恐怖的。

要是每个人都能活得真实点，爱就是爱，不爱就是不爱，恨就是恨，讨厌就是讨厌。

学着坦然面对自己内心的感受，遵从自己的感觉而活，就不会像《今天》里面的圣母女主那样活着别人都看着憋屈了。

用别人的过错来惩罚自己，如果这真是主的旨意，那这样的信仰有何意义？

这部电影前前后后看了很多次，联系上现实才能浅浅的悟出一些人生道理。

很多人在说女主，软弱，圣母。

其实不是，她就像我们正常人一样，渴望受伤后的治愈，渴望正常且不“丧”的生活。

我们每个人都要经历或多或少的伤心事，分手，失败…各种各样，而女主是失去了自己的未婚夫，痛苦程度可想而知，我想她每时每刻心里都在怨恨，电影里有这样一个镜头，假如那天没下雨，假如多惠没有去超市买卫生纸，假如多惠下车的时候带了伞，假如翔宇过马路的时候速度稍微慢一点，伴随着温馨的音乐，什么事情都没有发生…然而正在祷告的多惠突然惊醒，只是一场梦。

多惠就这样每天在痛苦与绝望，真实与幻想中徘徊。

她很想摆脱这种痛苦，她选择了“原谅”，由于幼年时家中的一些事情让多惠渴望在和平的状态中生存，这也对于她来说是舒适区，最后超过负荷的痛苦让她想通过走“原谅”这条“捷径”来舒缓自己内心的悲伤。

这也就是电影前期被人们误解的“软弱”。

联系实际，我们在遇到痛苦的时候何尝不想摆脱，释然，我们尽力的去寻找捷径，可是真的有嘛？

或是真的有效吗？

电影中池敏的出现推进了故事的发展。

池敏也是同样有着痛苦的人生。

因为家暴，池敏比同龄的孩子更加坚强，成熟。

就这样两个痛苦的人通过偶然的一次互相为对方开启了心门。

在一次采访中，池敏毫不留情的揭开了这种原谅的不合理。

“原谅是发自内心的，为什么要强迫身边的人去原谅？

”“姐姐从来不关心加害人的现状吗？

”多惠在这样的询问下开始质疑了这种原谅。

一次调查中多惠知道了加害者又杀了人。

为什么旁观者苛求受害人宽恕加害人？

宗教（修女）为了神，以神的名义；法律（少管所的女官员）以公正和保护的名义。

为什么神和法律站在罪恶的一方，偏袒罪人？

罪人为什么总是重复罪恶？

因为他们原谅了自己？

池敏说因为受过伤害，所以伤害别人或自己。

不正面伤害就变得越来越懦弱，如同池锡，成为父亲的帮腔和帮凶，面对挫折（失恋）只会哭泣等待别人拯救丧失自救的能力。

勇敢的池敏想要原谅父母的努力都被看作叛逆挑战，从而带来变本加厉地殴打。

因为父母没有认为自己错，他们希望得到的是感激，原谅反而激怒他们，让他们面对自己犯罪的真实，撕下中产阶级光耀和幸福的虚弱假面。

原谅不能改变什么。

上帝和法律对人性的判断是错的。

人的本性也许是善，但是人自出生被家庭和社会塑造打磨，早就扭曲了本性。

对宽恕感恩不仅少年，成年人，甚至亲人也做不到。

也许由于不在乎，漠视生命漠视尊严漠视幸福已经成为习惯。

池敏在如此教育下成长而没有放弃自己，努力学习，多坚强的意志才能做到呢？

原谅别人是否能让受害者减轻痛苦？

无论《今天》还是《密阳》答案都是否定的，因为人不是耶稣，死后能复活。

死后不会有明天，所以今天才珍贵，才要珍惜。

爱和恨、委屈、后悔、愤怒、悲伤是人独有的感情，没有这些的是神。

神却不能拯救善人。

至此可以说宽恕对双方都没有意义。

这种圣徒情感属于宗教而非世俗社会。

宗教人士要求宽恕罪人，无非是标榜与神一体。

法律保护恶人却是人为扩大伤害。

但是不宽恕不代表活在仇恨里。

影片最后的回忆告诉我们获得幸福不是因为宽恕罪人，而是因为宽恕自己。

池敏死就是她不能容忍自己身上流着厌恶的父母的血。

她不能宽恕自己怎么能活下去。

最后，我反对死刑不是要当圣母。

因为我担心死刑会使某些罪犯孤注一掷，伤及无辜。

看了那篇关于死刑与犯罪率的文章，我还是不能支持死刑。

感情上，我也希望杀害江歌凶手判死刑。

理智上却不行。

因为刑罚是犯罪的结果而非原因。

犯罪应该从经济、教育和社会各方面预防，对罪犯的惩罚就是剥夺自由后用各种手段唤醒他的人性与是非观。

陈世峰动刀时根本不在乎生命，死刑能否警戒像他这样的人？

《肖申克的救赎》里边垂垂老去才出狱的人最后如何？

难道这不是最好的惩罚吗——失去一切，包括活着的希望。

别说我残忍，别骂我圣母，我只是个凡人。

多想造福人类，却无补天之力。

小乔有勇气演这样一部电影，不担心各种人权宗教组织找麻烦，好样的。

曾经在网易新闻下面看到一个叫做“不染”的网友关于宽恕的短评。

觉得非常在理，就复制记录了下来。

不染的原短评如下：在正义得到伸张以后，才谈得上宽容和宽恕，否则所谓的宽恕就成了对恶的逆来顺受。

在正义得到伸张以后，不宽容不宽恕，那可以称为合理报复，为给受害者情感上的安慰，有时，报复是必须的。

遗孤该有向凶手扔臭鸡蛋的权利。

在正义得到伸张以后，在对施暴者以眼还眼，以牙还牙之后，停下来，严防对暴力的滥用，重建道德秩序，重建天理良心的最低标准，重建由社会共识坚守的底线，这是文明。

在文明的基础上，我们才能宽恕。