寂静岭

里世界永远灰白的天、灰白的空气、时隐时现的路，总是从各个角落里传出的脚步声和小女孩的哭泣；黑暗来临时的暗红、男人嚎叫般的呻吟伴随着铁链声、甚至能感受到铁锈的味道，比生化危机里创意强100倍的怪尸、凶残的大铁头、诡异的蒙脸护士，大铁头毁掉那个患精神病的可怜女人，那个一身红装总是躲着主角的女护士.....慢慢把捂着狰狞的淌满血的脸的双手渐渐移开，地下室装满会动尸体的笼子，渐渐被火烤焦的活人，被撕裂的有罪恶灵魂飞溅的碎片，一切都表现得那么直接、赤裸，没有半点犹豫。

感觉电影能拍成这样已经很不容易了，至少跳出了生化危机的俗套，俗的能让人猜到后边将要发生什么，没听过这个故事的人可能感受更好些，玩过游戏的人感受自然没有那么强烈，因为主角不再受你支配，你感受到的恐惧只能是她恐惧了之后传给你。

比游戏多了一层。

自古游戏改编的电影都一直在大家的骂声中忍辱负重，大多数骂家都是玩家，游戏跟电影是两个概念，融入游戏和融入电影也是两种境界，所以看电影时不要拿游戏来比较，那是自找无趣。

寂静岭原作是一部充满压抑的故事，遗憾的是电影未能表现出那无时不刻的压抑感，从一个房间到另一个房间，从一段楼梯到另一段楼梯，缓慢视角的切换，沉重的喘气和心跳，昨天看了小日本的BT鬼片"稀人"，里边寻找那个恶魔的过程充满了无法忍耐的压抑...又想到了寂静岭，看来洋鬼子的拍摄水平还没能跳出圈子 --#

我对于黑暗类的游戏一直用种钟爱 不知道是我个人变态还是喜欢一个人在黑暗中挣扎的喜好 当初在初中玩生化危机的时候就非常喜欢一个人去感受那种绝望的感觉， 一个摸着枪在黑暗的房间中打开一扇门迎接僵尸的感觉 而寂静岭这个游戏是我大学接触的，我因为大众游戏上的介绍而去玩了下 虽然不象生化危机那样我全部通关，但是它给我的感觉就和我初中接触生化危机一样。

寂寞的寒冷。

为什么要说这个，是因为最近我看了寂静岭 一部很好的恐怖片 从别人那里看来的 毕竟游戏我玩的不是很透彻首先说一下游戏的整体思想，寂静岭能在恐怖游戏里立于翘楚，最大的亮点就是氛围，和剧情过后的思考，而这一根基的形成是从1代到4代的进化，1代只是提供了一个故事架构和环境设定，其实真正的剧情还是不如后面几代的丰满。

到后面几代寂静岭系列突出表现了人性中本来的恶，寂静岭这个小镇充满了各人心中的罪，而每个罪人又都有其原始的善，这些使寂静岭跳出了简单的怪物和恶魔之类的恐怖表面，而多了一些思考。

想要搞清楚寂静岭世界就得明白它的“三元”世界观。。。

也就是说，寂静岭在某些神秘力量（后面再说）的促使下，已经有了3个平行的世界。

分别是：正常世界（就是你天天呆着的世界，影片中那个所谓“黄澄澄”的、都是正常人的世界）、表世界（那个大雾弥漫、都是废墟的世界）、里世界（那个黑乎乎的、都是铁丝和血迹、有很多凶猛怪物、电影中警报响后的世界）。

现实世界自不必多说，黑暗世界也明显是阿蕾莎的怨恨和黑暗面的力量创造出来，灰色世界呢？

我认为灰色世界是信徒们与阿蕾莎复仇力量冲突所创，这个世界处于双方的拉锯中，并不能受任一方控制，所以并不是那个女教主所创造。

为什么说灰色世界不受女教主控制呢？

第一，女主角和女警是被那个黑暗面引进灰色世界，如果女教主创造了这个世界，黑暗面是不会有能力让人进入这个世界的，其实信徒们能坚守的只有教堂而已；第二，信徒们是被禁止单独在灰色世界行动的，且他们行动的时候很多人需要穿防护服。

所以说教堂是信徒们创造出的结界，而医院是黑暗的基地，其间的整个灰色寂静岭是黑暗的复仇之火一次次试图焚烧教堂所留下的灰烬。

而这个灰色世界在三十年间时间是没有前进的，从每个人的年龄没有变化就能看出来，每次黑暗世界的降临不能看作昼夜更替，而只是又一次的冲突。

在阿蕾莎完成复仇的时候黑暗世界也消失了，也就没有了这种更替。

记得好莱屋的影评看后都说这片子相当的晦涩、世界观相当的新颖其实这只是把游戏中的概念照版过来而已，而且电影中大量的三个世界的穿插、交织，和那个男的在真实世界里已经能够感受到他妻子的存在（其实这是不可能的，懂平行世界的都知道，平行世界间只是时间轴相同，并不会有交点的），我个人觉得这已经亵渎了寂静岭的晦涩风格，但为了照顾大部分连黑客帝国这种“二元”世界观都不懂的影迷，这还是可以接受的。

应大部分小白白们不懂结尾是什么意思，想先了解结尾的意思，我就先解释结尾吧。

首先露丝带着她的女儿（其实这里也有很多蹊跷的东西，后面讲）飞出悬崖，走上回家的路，有没有发现这里有很多细节是在暗示你，这里依然是表世界：路上依然都是大雾，来时的那个热闹的加油站凄凉无人，另一面丈夫的世界却还“黄澄澄”的、还下着雨。。。

你可能会问了，寂静岭表世界不也有人吗？

那些人其实是被神秘力量（也就是阿蕾莎与她的黑暗搭档“签约”后所得到的力量）拉进表世界的。

同理：阿蕾莎感受到露丝的到来（与她的女儿一起），所以防出能量把她们拉了进来，因为这种能量是区域性的，所以那个女警也被拉了进来。。。。

也就是说表世界来回就这么几个人（后面还被阿蕾莎赶尽杀绝了=。

=）转回话题：她们回到了家里，其实那也只是空无一人的表世界之家罢了。

为什么会有这种结局呢？

其实这都是阿蕾莎的意愿罢了。。。。。

前面说过，露丝在孤儿院收养的女儿莎仁其实是艾丽丝的善良一面的诞生体，而结尾时露丝让女儿闭上眼睛，但她还是睁开了，也就这一刻，她与黑暗体阿蕾莎对视的这一刻，善良体（莎仁）与黑暗体结合了，重新成为了艾丽丝。。。

这也是为什么后面黑暗体和阿蕾莎都未出现的原因了。。。。

而阿蕾莎觉得她的母亲达琳当年并没有完全尽了母亲的职责、自己也没有得到过真正的母爱，而相较之下，露丝的强大的母爱更让阿蕾莎欣赏，所以后来莎仁的表情和行为都有些怪，这才是真正的阿蕾莎。。。。

她为了独享母爱就把表世界延伸了出去，直到家中这一切就是结局形成的原因。。。。。。。。。

不过也有一种可能就是，其实最开始的时候其实露丝和她女儿片头撞车时就已经死了..然后进入了灰色世界 所以她丈夫在同一地点却不能看到她们 片尾她们回程时,在路边看到了女警翻倒的车,撞在公路边的护栏上了 说明女警在片头追她们时也已经死了!... 不过又没有尸体（1）要说她死了，在真实世界却没有她的尸体，而她也确实在表世界活着的。

（2）要说她活着，她也永远回不到真实世界（除非阿蕾莎愿意这样做）。

（3）她在教堂里被那个可恶的女教主一刀桶穿了左锁骨处（离心脏比较近，看她的出血情况应该是桶到了大动脉），而因为艾丽丝的力量又活了过来，从这一点说，她的命其实已经是阿蕾莎的了 所以看完后，我都很压抑。

最后我要强调下演阿蕾莎的小演员 长的太有氛围了 无论哪个扮相 真的让我相信她就是阿蕾莎露丝的丈夫在资料室找到一张照片 照片上的人长得跟他的养女莎伦一模一样 最后 阿蕾莎选和她养母在一起 可以看出黑暗体已经和二为一了 生活在表世界如果某天你听见悠长的警报声的话，请注意你的周围，是否在燃烧。

如果天黑下来，那么欢迎你来到寂静岭

首次写影评，有很多想表达的，但几句言语根本道不尽。

有很多关于此片的影评写的相当详细，我从中也了解到不少，有的让我恍然，有的经过自己观影细查后也是相当同意的。

回到本问，我就两个较大而明显的主题和自己的一些发现来展开。

与其说影评不如说是解剖电影，如有错误或遗漏，一定请大家指点出来！

写在先，感谢以下两位前辈及对应作品，可供我参考细究：1、@ ★Lachesis★——【考据】寂静岭原型小镇森特勒利亚2、 @boovie——————隐喻太多的宗教电影，附两篇精彩的影片解析

封面本文要说的两大主题共有二，我将结合图文以及在下粗浅的视听语言知识讲述、应证。

主题一：“在孩子眼里，母亲就是上帝。

”主题二：“你们所谓保持圣洁的偏颇执念才是罪恶本身”主题一：“在孩子眼里，母亲就是上帝。

”在我看来这是最饱满，最明显的一个主题，所以首当其冲。

以下用图文来论述，从拍摄角度，片子对于母亲Rose运用了许多的仰拍，如下诸多镜头：（本人视听语言等功底不足，在学习掌握中，若有错误恳请务必指出，纠正在下！

） 其中图D、E、F镜头最为贴合此主题，表达的更明显！

A——00:00:44

C——00：01：15

D——00:03:27镜头D的曝光比较厉害，虽然不是仰拍，但是曝光过度的作用一是突出主体——母亲（Rose），二是这种过度的曝光反而给人一种很神圣的感觉，暗合母亲是孩子们眼中的上帝。

E——00:03:31镜头E运用仰拍，同样的曝光过度，主体还是一样。

F——01:53:05镜头F台词和镜头在此直接给出了主题句——“在孩子眼里，母亲就是上帝”。

还是仰拍。

除了仰拍镜头外，还有如下镜头和内容也契合、表达了这个主题： （此部分我会加入自己个人的猜想和理解！

）

G——01:18:36首先除了台词上的直接点主题，其次是镜头G以及前后镜头，女警官Cybil和母亲Rose两角色的位置关系是肩并肩的，那么可以想到同样作为女性，或者终将成为母亲的女警官已经认同Rose，不光是两人一路共患难的“队友”关系。

两人在此时已经达成了一种心灵上的理解和认同。

H——01:42:50接下来，镜头H——Cybil被执行审判，临死前的话，原台词用了“be with me”最常见的翻译过来是“与我同在”，虽然这怕是有点牵强，不过“上帝与你同在”，可以与主题联系起来——“妈妈，像上帝一样与我同在吧！

”当然字幕翻译是救救我，个人觉得放在片子那个情景中倒也可以，不过我们在理解层面，“与我同在”的理解也未尝不可！

由以上还可以联系以下画面，编导用画面来说明、讽刺了Alessa与亲生母亲Daliah之间名存实亡的关系，这么说有点世俗，不过，我要表达的是对于Alessa来说——我依旧不能也不会杀死我心中曾经的“上帝”，但是我可以离开我信仰的这个上帝，去追随另一个上帝，或者——上帝依旧是那个上帝，只是上帝从Daliah身上离开，成为了Rose。

因此，作为观影者，当Rose牵着Sharon（Alessa）离开时，我心生这么一个不算是结论的结论——Alessa不再是那个Alessa，而成了sharon。

那么与之作为其上帝的母亲，从将她送过去执行审判时就已经逐渐消失，陨落。

然而，当Alessa还是最初的她自己时，她的上帝还是那个生养她的母亲Daliah！

最终，在某种意义上，某种维度里，Alessa和母亲既是过去式又是将来时，因为Alessa成了Sharon，Sharon的上帝是Rose。

此处，当我想到时候，我心生一种物是人非的悲凉感，孤独感，这也作为寂静岭世界的特质之一。

回归到影片本身，影片给我个人的这种情绪，也是影片戏剧性的最好体现。

你们觉得呢！？

主题二：“你们所谓保持圣洁的偏颇执念才是罪恶本身”其实我想了好一会儿该怎么用一句话归纳这个主题，好不容易归纳出来，但又隐隐觉得不妥，然而在下不才，由于综合能力不够，归纳理解的还不够深刻，尤其是对其宗教的理解，在此真心希望可以有懂哲学和西方宗教的前辈指点！

说回来影片，我之所以这么归纳，也是根据影片各个部分的镜头和内容，特别是翻看了对应圣经上的内容以及百度相关资料让我得出了这个主题。

本部分细分的点比较多我将先根据影片中的镜头画面和内容一一对应应证；接着根据开头提到的@boovie——《隐喻太多的宗教电影，附两篇精彩的影片解析》里相关的几个点并结合自己的看法和研究作说明，并附上相关资料供大家参考！

首先，虽然Christabella是邪教，但也是从正统中脱离异化出来的，有诸多需要了解在先的信息，我搜集和整理了下，作为依据，主要两部分体现，并在图后作补充相关的其他旁枝末节信息—— 1、关于哥林多的圣经原文 2、相关联的个人搜集拼凑的信息<1>影片开头有提到《圣经——哥林多前书》，如图

岂不知我们要审判天使吗 岂不知圣徒们要审判世界吗

图甲

图乙图1，,可以暗示着影片将是关于审判的，当然由结尾往前推这个可以顺理成章，不过我对圣经的研究还是欠缺深度，当下确是感到遗憾之处！

希望就此处能听闻更好的见解！

除了暗示审判，天使我们很容易联想到孩子，那么“岂不知我们要审判天使”便可与故事真相对应上了，Christabella带头的教徒们审判Alessa这个如同天使般的孩子。

图甲和图乙便是原文，标题是“信徒彼此告状”，对此处我做了个搜索： 链接： 信徒彼此告状

由图中所说的，可以知道在《圣经——哥林多前书》中审判的是邪恶天使，将此放入影片中，正统的教徒应该审判的是邪恶天使，而Christabella这帮异教徒，邪教却反而审判了真正的天使，他（她）们追求的所谓圣洁是没错，可是，太极端太偏颇。

那么接着，什么是圣洁？

还需要从哥林多开始讲）——先放原文，哥林多前书里有提及关于性的相关话题：

A

B综合图A和图B，可以说明确实，Christabella这帮邪教所说的圣洁会是说明，在影片中，可以从Alessa没有父亲，还有母亲可以猜出，父亲也许离开了就是死亡了。

A

B

C影片中这几句话，比较直观可以觉察到，其实Alessa确实是私生女，而Christabella的态度进一步验证了这个事实。

如此一来，提取上面的关键词：圣洁，淫乱，私生女，就比较容易引导我们想到，邪教禁止的是女性婚外或未婚却有孩子，她们肉体因而不再圣洁，已经被玷污。

（其实回忆画面中，女人都带着面纱，就是很好的验证——《圣经—婚姻》有提及女人以面纱掩面）这一点还需要从哥林多说起：

所有的信息和本影片的故事相吻合，即Christabella为首的邪教徒因为Alessa的私生女身份而认为是罪恶，是污秽，试问，那为什么不惩罚Daliah呢？

就影片讲，这正是该教被称为邪教的原因所在，这种偏差的认知，极端的手段。

从Christabella的这句话可以知道， 至少，她并不把Alessa当成是一个人。

如此极端，不可理解，又如此偏执。

<2>影片实际上参考了部分现实的因素作为彩蛋，这些画面强化了主题，深化了主题。

也对影片中的某些暗示性的因素有比较大的参考价值，此部分内容多来自 @ ★Lachesis★——【考据】寂静岭原型小镇森特勒利亚 同时也对 @boovie——————隐喻太多的宗教电影，附两篇精彩的影片解析里的一处问题——开头的“NATHAN DRUGS”为什么运用这个词，当我看到后面，便找到了联系：

图A药物本就有双面性，而DRUGS又有毒品的意思，既可治病也能致死。

图B这种双面性，让人不由自主想到双刃剑一词，而此处的一个细节对应了图A，形成对仗。

主题部分就到此为止，其实还有更多的主题，大的小的，甚至更小的，比如 @boovie——隐喻太多的宗教电影，附两篇精彩的影片解析末尾提到的后工业时代、善恶的思考等，在情理中也合乎逻辑关系。

最后，就两个小点，阐述下我个人的看法和依据！

分别有： 1、关于Alessa有没有被性侵； 2、关于我看到镜头运动的规律时感觉有些奇怪，为什么几个镜头要这么切换延续 <1>ALessa有没有被厕所清洁工性侵？

其实在这个问题上我比较倾向于有，毕竟画面指向比较容易顺理成章的，比如三角头是Alessa内心物化出来的代表暴力，不稳定，情绪化，攻击性等特质，而其又是强壮的男性，当Alessa被侵犯，又惊恐不敢喊叫时，孩子，尤其是孤独的孩子特有的敏感和想象力，使她在里世界物化创造出了三角头和虫子。

我的依据除了上面所讲，其次三角头的武器刺破门这么轻易，在动作意向上很像是强制性行为的样子；然后是虫子，也很容易意象化成男性特有的那个东西！

其实如果电影延续寂静岭游戏的设定，Alessa是拥有一半神秘力量，或是精神力或是灵魂力，Anyway，以这个为前提，那就更好解释怪物的形成。

那么若是没有，还是有一个比较确信的依据——清洁工的名字（Collin），是不是很熟悉，正是那个城市——哥林多，中文叫哥林多，而百度上查到的，英文名其实就是Coliin，如图：

而，Collins城市根据介绍 哥林多虽然经济发达、物资丰富。

但民众的道德生活十分败坏，各种犯罪事件层出不穷。

该城以爱神庙的妓女闻名西方世界，她们共有千余人。

将该人物与该城市联系起来，那就比较容易互为意向，由小处来反映大处的事实，也在借由大处事实来映射如小的事情中去。

配合影片的情景，房间里两个女性，一个男性在外一身暴戾的气息用“武器”捅破铁门，即使是铁门，在男性巨大锋利的刀下脆弱得如同“一层薄膜”！

尔后，无数的虫子涌进来，虫子——肮脏。

第一个问题， 我的依据就是这些！

<2>整部片子，探路的镜头运动比较有规律，尤其是前面部分 例如开头刚由表世界转入里世界，巷子的几个镜头，玩游戏的朋友一定有印象，是借鉴还原了游戏的视角。

想来是致敬游戏的！

以上两点问题给出的依据是个人觉得可以说通的，还请有更深入研究的前辈指教，自当是非常感谢的！

其实寂静岭的故事看着就是这么回事，甚至有些单薄，但是故事就这么结束了吗？

随着熟悉的背景乐想起，即使画面不再，我们闭上眼依旧可以感受到寂静岭，而闭上眼，才是最接近寂静岭的时候，因为的确，寂静岭不只是这么一个故事，它是一片有形却无边际的区域，它似是我们心中隐隐的归宿。

表世界延伸——加油站 这也是为什么片名叫寂静岭的原因，编导给我们的不只是一个故事，故事有结局，有终点，但是寂静岭没有，正如同片尾，表世界连同里世界一起蔓延向了外边，那可以是Rose她们家，也可以是任何地点。

所以，闭上眼吧，让片尾精彩的空镜头闪过脑海，随即你便可听见听独特的只属于它的“呼吸声”。

因为对于在下，寂静岭无时不在，无论是每一次闭眼，或是每个深呼吸之间。

那么，对于诸位呢？！

End 2020-4-12

2006年4月，由曾经指导过电影《狼族盟约》的法国著名导演克里斯多夫·甘斯（Christophe Gans)制作的恐怖电影《寂静岭》（英文名《Silent Hill》,中国台湾译为《沉默之丘》），在上映三天内就突破了2000万美元大关。

作为同样是由同名计算机游戏改编的电影，《寂静岭》一雪《生化危机》和《古墓丽影》等影片的前耻，受到游戏玩家的一致好评，《寂静岭》也由此成为了电影界和以游戏改编的电影中里程碑式的作品。

尽管《寂静岭》获得了巨大的成功，但是仍有对其批评的声音。

例如就有新闻认为《寂静岭》是一部“恶评如潮”但却票房高的影片（听起来怎么像在评价某些中国“大片”？

），还有影评人称“看不懂”《寂静岭》，更有人想象力颇为丰富地将《寂静岭》与《无极》相比并认为其是一路货色。

其实在文化全球化和后现代的今天，出现让每个人都拍手叫好的电影几乎是不可能的，何况还有那么多别有用心哗众取宠的人和不明就里盲从潮流的大众。

《生化危机》和《古墓丽影》仅就电影本身来说，我个人认为并非“烂片”。

而之所以它们被大加诛伐，就是因为与原游戏脱节严重，批评它们的人也多以游戏玩家为主。

《寂静岭》之所以被玩家看好，就是因为它很真实地还原了同名游戏中推理解谜的特点和血腥、肮脏、恐怖、压抑的环境气氛。

何况无论是电影还是游戏，《寂静岭》都绝对不是一个简单的、为渲染恐怖而生的“鬼域”或“血腥美学”，它是一个充满深刻人文内涵的地方，包括宗教、道德、哲学、性等多种元素和象征、隐喻、暗示等多种手法。

因而对于没有玩过《寂静岭》这部系列游戏（截止拍电影时已有四部《寂静岭》游戏，现已出第五部）的人或者对这些不了解的人来说，“看不懂”实属正常。

既然有人说“有一千个观众就有一千个哈姆雷特，所以有一千个观众就有一千个寂静岭”，那么现在就让我们回到寂静岭：寂静岭的世界观：“三元论”、“二元论”与“二元主义”看过《寂静岭》的人可能都应该感受到电影中不止存在着一个空间。

对于寂静岭究竟有几个空间的问题，普遍存在“已死论”、“二元论”和“三元论”三种观点。

持“已死论”（也就是认为寂静岭就是“阴间”，进入寂静岭中的人实际已在片头车祸中死亡）的观众可能是“没看懂”电影或者受到一句被错误翻译的台词字幕——“你们都已经死了”（实际应为“你们都已经被诅咒了”）的误导。

“三元论”则是广受支持的一种观点，更有文章用“黄澄澄”、“灰蒙蒙”、“黑漆漆”三个词简明而传神地概括了寂静岭的三个世界。

但是我认为，虽然寂静岭存在三个世界，但是“三元论”这个说法却是不准确的。

首先可以区分一下寂静岭的三个世界都是什么：1.真实世界：就是真实的世界，在这个世界中的寂静岭就是一个被废弃的小镇，即“黄澄澄”的世界，这是由于电影中多数表现真实的白天都采用了一种温暖阳光的色调。

2.“表世界”：即“灰蒙蒙”的世界，就是女主人公罗丝（Rose）在车祸醒来后发现自己身处的世界，仿佛冬天的样子，实际上是由恶魔化之后的阿莱莎（Alessa)用邪恶的力量营造的世界，将一切“罪有应得”的人困在了里面。

3.“里世界”：即“黑漆漆”的世界，就是表世界响过警报之后不定期转化后的世界，一派血腥、肮脏的景象并有各种怪物出没，实际是阿莱莎内心痛苦和压抑的反映并由其邪恶的力量和仇恨的情绪控制。

表世界和里世界都是从《寂静岭》游戏中借鉴来的概念。

存在三个世界这一点似乎没有问题了。

但经过分析之后，我们会发现，如果从“次元对立”的角度看，那么只有两个对立的空间。

在这之前，要看一个概念：二元主义。

“二元主义”（Dualism)在哲学中作为一种思想通常指承认两种根本的，不可再分且互异的元素，它们彼此冲突或者相互补充，又分为将这两种基本要素应用于认识活动中的“认识论意义上的二元主义”和用于解释一切广义上的客观现象的“形而上学意义上的二元主义”。

“二元主义”本身也是西方历史文化自我否定式的发展规律自近代以来的产物，是对中世纪基督教唯灵主义的否定。

寂静岭的世界本身就存在表里世界的二元对立，这样以来加上真实世界，似乎“三元论”是成立了。

但是对立的表里世界二者却不能同时与真实世界构成对立。

因为寂静岭的世界要么是表世界要么是里世界，二者相互转化不能并存，所以导致要么是真实世界与表世界共同存在且对立，要么是真实世界与里世界共同存在且对立，无法存在真实世界、表世界、里世界同时存在并且对立的情况。

需要说明的是，在里世界中的教堂只是由于信仰的原因使怪物无法进入而已，它并不具备表世界的特征，因而不是表世界，只能算表世界中的一个特殊地点；而阿莱莎所在医院的地下室也只是表世界里的一个特殊地点而已，还不能因为医院地下室有怪物和黑漆一片就认为那是表世界，因为表世界也有怪物，而地下室没有光自然是一片黑；而游戏《寂静岭》中表里世界的创造、形成原因与电影中不同，也不能作为解释电影《寂静岭》的依据。

所以可以得出结论，寂静岭确实存在三个世界，但是从“对立”的角度看，只有二元对立。

因而《寂静岭》中的世界观是存在三个世界的“二元论”，或者也可以认为实际只存在两个世界：真实的世界和变化着的寂静岭的世界。

作为西方带有宗教题材的恐怖片，《寂静岭》也没有脱离二元主义的规律。

其实片中的这种二元对立在电影一开始就已经暗示了，那就是罗丝的女儿莎仁（Sharon)梦游时险些摔下悬崖的镜头，构成了上下的对立，水上和水下的对立，真实世界与虚幻世界的对立，善良的莎仁与阿莱莎的邪恶面的对立，甚至原来是水下世界却存在幻境中的烈火这样水与火的对立。

当阿莱莎的邪恶面从悬崖上高速下坠的镜头出现时，我承认确实被吓到了，虽然据说这个停留的镜头只持续了0.7秒，但是那恐怖的笑容着实让人一震，真很难想象到可爱的阿莱莎的形象与这个恐怖的邪恶的阿莱莎是同一个小演员出演的！

实在不得不佩服她的演技！

三个阿莱莎：影片中就“小女孩”的角色问题，可能有人梳理不清阿莱莎、莎仁等人物的关系，参照一些公认的定论，我们可以明确有三个不同形式的“阿莱莎”存在。

1.阿莱莎：即在三十多年前被施以火刑的小女孩，也是后来在教堂进行屠杀的“终极怪物”，从她后来的身形可以的知她一直处于生长中。

2.阿莱莎的邪恶面：即引发罗丝车祸的人影，后来一直引导罗丝追踪、解谜，以燃烧的形式消失并在医院地下室与罗丝融为一体的小女孩，以一身阿莱莎当年穿的蓝紫色校服出现。

她就是阿莱莎被严重烧伤后，在医院极度的恐惧和仇恨所产生的邪恶力量形象的具体化，她使阿莱莎拥有了恶魔的力量。

3.阿莱莎的善良面：即罗丝的女儿莎仁，由阿莱莎以分娩的形式产出，并由阿莱莎的邪恶面送出到真实世界的修道院，后由罗丝领养（由此得知阿莱莎的邪恶面有自由穿行于三个世界之间的能力）。

有人根据阿莱莎曾被强奸过这一情节认为莎仁是阿莱莎的亲生女儿，这根本就是缺乏基本生活逻辑：以当时阿莱莎的年龄不可能有生育能力，另外以莎仁的年龄看，阿莱莎不可能怀孕二十年再生孩子，而莎仁一再梦游想回寂静岭就是受到神秘力量的召唤，回去与阿莱莎的邪恶面“结合”。

《寂静岭》中的人文内涵《寂静岭》的人文内涵很大一部分来源于宗教元素的存在。

就在片头罗丝发疯般寻找莎仁并最后与赶来的丈夫抱在一起时，画面背景就出现了一个亮着灯的十字架，为什么那边不出来一些别的东西呢？

比如亮着灯的摩天轮？

亮着灯的建筑？

因为这本来就是一个暗示，告诉你本片涉及的宗教题材。

而罗丝带莎仁去寂静岭的路上出现的一块牌子，镜头特地在上面停留，上面的内容是，“Do you not know that we will judge angels?Do you not konw that the saints will judge the world？

（岂不知我们要审判天使么？

岂不知教徒要审判世界么？

）”这些句子本来就是《圣经·多林哥前书》中的内容，原文是“Do you not know that the saints will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases?Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life!（岂不知教徒要审判世界么？

若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事么？

岂不知我们要审判天使么？

何况今生的事呢？

）”这就是在预示她们此去寂静岭的前景，被一群自宗教偏执狂“审判”，但是最终却是在暗示整个影片的结尾，就是魔鬼对教徒进行的审判，那些为恶而自认为正义的人，最终会被上帝抛弃——别告诉我你没有注意到牌子的外形就是一本书，别告诉我你看见那书的外形没有想到那是《圣经》！

还有罗丝在寂静岭学校时候，门框上文字的一个镜头：“The foes of the righteous will be condemned.”这是《圣经·诗篇》中的内容，原文为：“Evil will slay the wicked；the foes of the righteous will be condemned（恶必害死恶人；恨恶义人的，必被定罪）。

”已经不用多说了，那些自以为信仰上帝的人的命运，被定罪审判，已经再一次提前告知观众了。

从电影中我们可以得知，寂静岭是1974年11月因为地下煤矿的火灾而被废弃的小镇，至今地下的锅炉和矿脉还在燃烧着熊熊大火，因而寂静岭的空气中飘浮着致命的污染物。

这一点在真实世界中表现的不明显。

而在表世界则表现为似乎是不断落下来的“雪”，后来罗丝发现其实那是飘落的“煤灰”。

而《圣经》中的《圣约翰启示录》是怎样描写“地狱”的呢？

“它是一个永久的火湖，它的空气来自祸害的煤炭，光来自闪烁的火焰。

夜晚一片漆黑，被诅咒之人的处所毒蛇横行。

他们的希望是绝望。

啊，永生之死！

无生之生！

啊，无尽的痛苦！

”《圣经·福音书》中耶稣对地狱的描绘中也有“火是不灭的”字样。

里世界那些残破的墙壁，锈迹斑斑的管道和门，铁制的楼梯，转动的风扇，不知从何处产生的铿锵作响的金属撞击声和烟雾或蒸汽，似乎只存在铁黑和火红这两种颜色的压抑环境，正是大机器生产的工业时代的再现！

这都是电影在以后工业时代的艺术风格对没落的工业时代以一种末世的悲凉形象进行的渲染。

对于《寂静岭》来说，后工业时代的艺术风格只是它的表象，《圣经》中的宗教隐喻才是它的实质。

在里世界被开启之后，教堂中的教徒们祈祷所要阻止的也正是《圣经》中的“末日审判”，或电影中所谓的“天启”的到来。

《寂静岭》中的怪物也是一大看点。

它们的外形和特征等都是严重烧伤的阿莱莎恐惧、痛苦、仇恨、愤怒心理的形象具体化之后的表现。

无论电影中还是游戏中，这些怪物都不是仅为了引起恐怖的视觉效果而往“怎么丑陋怎么设计”出来的产物，宗教内涵与性暗示足以使这些怪物受到弗洛伊德信徒们的鼎礼膜拜！

罗丝进入里世界后首先看到的第一个恐怖景象就是一张铁床上的物体，具体是什么我看了好几次也没看出来，具体说是一个死得很惨的人，这是对游戏场景的一个还原。

罗丝后来发现铁丝网墙上挂着的是一个穿着“防护服”的教徒（人还活着）。

如果我没有看错，他已经断了一只手，而且他就是以十字架的形式挂在那里（又是一个宗教暗示）。

接下来冒出的那些还处于半燃烧残骸状态的怪物，就从它们的形体大小和发出类似孩童的嘶叫声音的角度看，其实它们就是当年在学校欺负阿莱莎的同学，这些孩子在被阿莱莎拥有的邪恶力量引发的火灾烧成焦炭以后，就以这种怪物的恐怖方式存在于里世界中。

第二个出场的怪物被游戏玩家称为“紧身衣”，也是电影中表世界出现的唯一怪物。

从它被女警察西比尔用枪击毙时喷出的红血基本可以推测出那是一个被困在自己皮肤里的人。

据说在拍摄这个怪物时也是用真人穿上无臂的紧身衣然后再用电脑合成的。

这个怪物是游戏《寂静岭2》中男主角长年自我束缚在生病妻子身边痛苦心理的写照，搬到这里一样也可以有合理的解释。

因为阿莱莎受到火刑时也被强制束缚。

其实在这里我们可否认为“紧身衣”也具有某种性暗示的意义？

阿莱莎被强奸这是片中的事实，而这个无臂的怪物光溜的躯体本身就像一个可以来回行走的男性生殖器。

这个怪物就是阿莱莎被强奸时恐惧和痛苦心态的形象具体化。

而怪物本身可以喷射出带有强腐蚀性的液体可否被看作是还不谙世事的阿莱莎对男人精液的恐惧印象？

后来这个极具性暗示外形的怪物确实喷出了这些液体，而且是向女性喷射的，别告诉我你看不出这里的意思... ...从厕所中爬出来的怪物，就是当年阿莱莎被同学欺负躲进厕所后强奸了她的清洁工，电影中两次用身份牌上的名字柯林（Colin）暗示出他与怪物的关系。

这个怪物被以扭曲的形式用铁丝网捆绑，应该是阿莱莎以被强奸时的心理对其的报复。

而怪物的眼睛被铁丝网蒙住则是阿莱莎对柯林强奸时看了她身体的惩罚。

只有怪物身上的输液瓶让人觉得奇怪，也可能是对游戏细节的尊重。

怪物爬行时手臂所及之处会产生藤蔓般的血管并伴有毒泡产生，它不断“吐舌头”的动作则是性暗示的标志，而按照它那样两腿被高高吊起地爬行方式，每爬动一次，生殖器就会被严重摩擦，让它经受如此的痛苦也是阿莱莎对他的报复。

在罗丝于里世界的镜头中，出现很多笼子中倒挂的成年男性的尸体。

为什么都是成年男人，我只能用阿莱莎本身是私生女、从小没有父亲素仪很少接触男人，后来又被男人强奸而导致她对男性产生了极不信任感和仇视来解释了。

随着罗丝下楼梯的镜头我发现其中一具男尸是没有生殖器的（被割去了？

），或许这也就是因为上述原因导致阿莱莎对男人的报复。

也是因为这种不信任和仇视也是阿莱莎没有将罗丝的丈夫拉入寂静岭世界的原因。

而那些被倒挂的尸体，其实在《圣经》中的《彼得启示录》中就有很容易找到的答案。

那里描写的地狱里被惩罚的人以不同罪恶的原因被施以不同的刑罚，但是被“吊起来”或“倒挂”却是很共同的一种。

其实寂静岭的里世界就是“地狱”！

之后，多灾多难的罗丝遇上了一大群圣甲虫或被称为“人面虫’的怪物。

三个来不及逃跑的教徒被虫子吃掉，看来他们身上看似结实厚实的防护服也不怎么样，顶多应该能抵挡下表世界“紧身衣”怪物喷出的毒液。

关于这些虫子的来历，有人认为是阿莱莎重伤时被甲虫咬过或感觉身上像被甲虫咬的感觉幻化出的，其实这些都是没有任何根据的，至少电影中没有这些情节。

认为虫子是阿莱莎以前同学的说法也似乎有些牵强，而且我没有怎么看出甲虫的脸怎么像人脸。

其实这些虫子就是圣甲虫，古埃及神话中被认为是太阳神科何普拉的化身（当然，古埃及神话中太阳神不止他一个），原因是古埃及人看见这些乌黑的甲虫反射的阳光就认为它们是太阳神的化身。

有人认为这些虫子是尸虫而不是圣甲虫，其实这点并不矛盾，因为古埃及人确实将这种被认为能避免尸体受到恶灵侵害的虫子倒入棺材。

圣甲虫在古埃及神话中的另一意义就是“复活”，在电影中它们它们代表了经受火刑之后几乎死掉的阿莱莎“复活‘时产生的仇恨。

或者也可以揣摩一下这些虫子的宗教隐喻，《圣经·福音书》中耶稣对地狱的描述中就提到了地狱中“虫是不死的”（圣甲虫可以随着寂静岭表里世界的转换而复生），而《圣经》中《彼得启示录》更写到了迫害正义之士的人要“站在火焰中”，“受到不死之虫的吞噬”，而谋杀犯和帮凶则“被扔进满是恶毒害虫的狭小之地，他们受到那些生物的折磨，不停痛苦地扭动着。

黑云一般的害虫向他们频频袭来。

被谋杀之人的灵魂在一旁站立，目睹自己仇人受罚，并对他们说道，主啊，你的惩罚公正无比。

”以上内容有没有让人想起那三个教徒被圣甲虫吃掉时候的场面？

这些人里哪个当时不是想烧死阿莱莎的谋杀犯，哪个不是女教主克蕾丝（Ghristabella）的帮凶呢？

接下来出场的就是极具视觉冲击力的“大铁头”怪物了。

这个在游戏《寂静岭2》中代表南主角自身的暴力倾向和对罪孽的自我审判的象征，据说其典型的特征“三角铁头”来源于寂静岭历史上美国南北战争时期一座监狱中的刽子手形象。

在电影中，这个拖着沉重步伐游走于里世界并且见人就杀的怪物也着实让人感到恐怖和震撼。

其头部的三角形，在几何学中是最稳定的结构，但是在心理学与美学中，却是“极不稳定”、“暴力”、“烦躁”的象征。

其极具男性特征的粗壮躯体正表达了阿莱莎复仇的渴望，之所以阿莱莎会被同学欺负、被强奸、被施以火刑而无法反抗，就是以为内她是一个弱小的女孩，而如此强悍的外形则正好符合阿莱莎复仇的条件。

有人曾对电影里三角头的武器由游戏中极具性暗示作用的长矛换成大刀而感到遗憾，但是我觉得这大可不必，因为根据弗洛伊德的理论，不仅是长矛，一切长形、凸起、竖起、坚硬有穿刺力的物体，尤其是武器本身都是极具性暗示的。

当罗丝和女警察西比尔（Cybil）在小屋的铁门后面躲避铁头怪物的剧情里，当铁头怪物用极具性暗示作用的大刀“刺破”关着两个“女性”的铁门，并将已经“进入”铁们的大刀来回“搅动”时，这里的“大刀”、“小屋”、“铁门”、大铁头伸进来的“手”和“门闩”，甚至被放进来的几只圣甲虫本身就带上了弗洛伊德性暗示的暧昧色彩。

再联想到大铁头在教堂门前因为安娜（Anna）曾经向阿莱莎的生母扔石头而石头而将安娜撕成两半的情节里，你说铁头怪物你要撕就撕好了，为什么还要把安娜衣服扒光了再撕呢？

大铁头扒人家衣服时干净利落地简直有几分强奸的神韵，这是否是阿莱莎对自己被强奸的报复呢？

弗洛伊德又在微笑了... ...就那把大刀看，似乎《圣经》也要来分一杯羹。

《圣约翰启示录》中写到末日审判中，羔羊（本指耶稣，在电影中能否是对柔弱的阿莱莎的暗喻？

）揭开七印，倾斜出愤怒（此处与电影一致），放出四个人，第一个被赐予“冠冕”（铁制三角吗？

），第二个被赐予大刀... ...看来这下，上帝要与弗洛伊德一起微笑了。

那群护士怪物，本来也是游戏《寂静岭2》中男主角长期性压抑的产物或者《寂静岭1》中阿莱莎对医院的反感的产物，在电影中就只能解释为阿莱莎得到邪恶力量时由于极度愤怒而将身边的人都杀死并变成怪物，从片中也可以得知当年寂静岭的大火也确实烧死了一些无辜的人。

那个没有眼睛的红衣护士是因为好奇而看了重伤之后阿莱莎后被阿莱莎挖去了眼睛并一直照顾阿莱莎的生活。

护士怪物们用利器相互切杀并不是自相残杀，而是感觉到身边有人但却因为无光（片中说到它们只对光有反应）的反应而已，而这些护士怪物走路时的动作被誉为“痉挛芭蕾”，据说她们都是由艳舞女郎和爵士舞蹈家扮演。

在教堂最后那场稍显“华丽”的屠杀中，被罗丝（或者说阿莱莎的邪恶面）的血腐蚀的教堂地板上，真正的阿莱莎从满是暗红色烈火和钢铁设备的地下出现了。

她在杀死克蕾丝教主的时候，很明显可以看见，最早刺进其身体的铁丝网是从裙子下面伸入直接刺进下体的，这又是一个明显的性暗示。

从克蕾丝那身蓝紫色的衣着与阿莱莎就读学校学生校服的颜色一致我们可以得知克蕾丝有可能是那所学校的老师，如果要宣传一种宗教，那么从孩子抓起完全是可能的，何况在西方并不是没有教会学校。

那么也就是说孩子们认为阿莱莎是女巫除了有片中提到“父母的灌输”以外，很有可能有克蕾丝老师的教唆和命令。

其中克蕾丝找阿莱莎的生母谈话时曾关门推走了几个好奇的学生，由此得知她们谈话的地点就是学校，能在学校召见家长的，除了老师还有谁呢？

而正是因为学生们被克蕾丝唆使欺负阿莱莎，她才会躲进厕所而遭强奸，因而完全可以得知阿莱莎这样杀死克蕾丝是对其行为导致自己遭到强奸的报复。

最后，阿莱莎将克蕾丝一分为二，正是让其知道阿莱莎受火刑而痛苦地分裂为一个善良体和一个邪恶体的感受，所谓以其人之道还其人之身，而教堂这场屠杀正是犹太教末世论和条顿化基督教对最后审判日观念的体现，或许走进寂静岭就是打开了《圣经》。

其实片中众多的性暗示除了可以从阿莱莎的经历解释外，也可以从影片导演的话看出一些内容——“我喜欢女人，喜欢和美国婊子做爱。

我想拍一部到处都是性感女人的电影，没一个男人。

我不想处理和男人有关的东西。

”只是可怜了这些女演员们一次又一次成为了导演们“意淫”的对象。

对于《寂静岭》中杂项的解释试探：1.寂静岭中的真实世界与表世界，真实世界与里世界都可以以一定方式联系，此处可以从罗丝给丈夫的电话，女警察发给总部的求救，丈夫闻到罗丝的香水味得知。

2.阿莱莎是通过自己邪恶面造成的车祸的方式，用神秘的力量将罗丝和女警察拉进寂静岭表世界空间里的，这可以从很多相关资料中得到证明。

女警察很有可能是阿莱莎故意拉进寂静岭以用来保护罗丝完成任务的。

女警察跟踪母女俩的原因是女警察曾去寂静岭调查过一个杀人狂将一男孩塞进煤矿通风管道的案件，进而对想去被废弃小镇的大人加小孩的组合加以怀疑。

对于有资料认为曾有克蕾丝身边一个塑料女模特是暗指女警察这点不予支持，我认为之所以有这种想法是因为女警察头发短而塑料人正好没头发导致看起来相似而已，而且到不如说那塑料是在暗指克蕾丝自己，被控制在寂静岭而又不自知的“傀儡”。

3.注意女警察的名字，西比尔，英文为“Cybil”，乍看来就是一个普通的英文名字而已。

但是英文中“女巫”一词，除了常用的“witch”以外，还有两个词，分别是“sybil”和“sibyl”，为女巫、女算命师和女预言师的意思。

有没有发现，其实这两个词中第一个词与女警察的名字“Cybil”只相差了一个首字母而且它们的发音是一致的？

而第二个词“sibyl”仅仅是把第一个词“sybil”中间的两个字母“y”和“i”调换了一下位置？

而且它的发音也与“Cybil”一致呢？

也就是说，女警察的名字本身就是“女巫”或者说被设定为“女巫”的谐音，这又是一个暗示，暗示女警察Cybil被烧死（与女巫被处死的方式一致）的结果。

4.真实世界转换与表世界怪物出现时会造成收音机、手机等电子产品噪音这点是对游戏的还原，无科学解释。

5.里世界经常出现的风扇的喻义：一个是工业生产本身必须的通风设备，也是后工业艺术风格的元素，也是里世界压抑的工业运行声音的来源，也是对里世界就是“绞肉机”的暗示，而且也有宗教观点认为地狱的运行就是“铁轮”来回转动的原因。

6.教徒们用来对表里世界转换的报警工具是笼子里的鸟，这也是今天用于监测煤矿一氧化碳含量的工具。

7.片中寂静岭的世界周围都是悬崖，这也是被困在这个空间里的人跑不出去的原因。

即使能跑出去，另外的地方也是表世界也是表世界的延伸，会转成里世界，所以不如老老实实呆在教堂里避难。

8.不支持片头NATHAN旅馆下的“DRUGS”（药的意思，也指毒品）是对小镇贩毒的暗示。

这是游戏里的情节，电影中没有交代。

这最多就是对游戏的还原，如果是暗示也只能是暗示教徒们对他们宗教的信仰如吸毒一般。

9.片中出现的男警察就是当年在寂静岭从火刑架上救下阿莱莎的男警察，因为是好人，所以没有被阿莱莎困在寂静岭世界的空间里。

10.罗丝曾经得到的一把刀为什么一定要在跳跃中丢失？

这个我还在思考，只是网上很多人认为刀掉下去没有声音这点很诡异，而我认为如果下面地面上幽深么有什么柔软的东西，没有声音正常。

11.罗丝拿到画的信箱号是111，后来在旅馆中找到火刑画后面的房间（就是当年阿莱莎受火刑的房间）也是111，一处明显的暗示。

12.女警察护送罗丝下电梯时与几个穿防护服的教徒发生打斗，她曾经将一人隔着防护服打得头部直接喷血，这样的人还能再爬起来对女警察已经殴打，我觉得施瓦星格也不行！

坚定为硬伤！

13.不清楚这点应该如何解释：片中已经告知，阿莱莎拥有邪恶力量引发的大火使寂静岭废弃是在1974年，罗丝来寂静岭已经是2006年，中间已经有32年时间。

但是从片中克蕾丝前后32年的模样我们可以发现她几乎没有什么变化，也就是说有可能被困在寂静岭的人已经停止了，因为从寂静岭表世界建筑的破旧可以得知如果不是有年头的话是不会出现这种情况的。

而且认为安娜就是阿莱莎以前同学的说法也是不可能的，因为她怎么看也就二十多岁，绝对不像三十多岁或者四十多岁的人，1974年可能她还没有出生呢。

而阿莱莎只可能把迫害过她的教徒拉进她的空间，因此看来教徒从1974年以来就停止生长是正确的，而奇怪的是最后屠杀时的阿莱莎本体却已经是成年人的体形了，可以可见她却是一直生长的。

疑问就在于即使人不生长了，但是片中的人还是得出来找食物的，在寂静岭那样的环境中任何种植和食品加工都是不可能的，我们也看到安娜找的都是一些以前寂静岭剩下的食品罐头。

但是请注意！

什么罐头的保质期能保证32年呢？

寂静岭里又有多少罐头能供那么多人维持32年呢？

而且寂静岭里的人的水又从哪里来的？

自来水厂肯定是一片废墟了，片中说寂静岭边的河也被绝壁隔住了。

里世界似乎下雨，但是里世界的雨水能喝吗？

即使能喝，能供应这么多人吗？

里世界的雨水会不会随着世界的转化一样消失掉？

如果说寂静岭的人是被“延缓”而不是被“停止”以解释教徒的年龄的话，那么当年解救过阿莱莎的男警察又怎么解释呢？

假设1974年他只有20岁，2006年他也有52岁了，但是片中他最多三十多岁而已，他不在寂静岭的世界怎么年龄也被“延缓”了呢？

14.罗丝带着阿莱莎开车回家，虽然出了寂静岭，世界也仍是一片灰色，来寂静岭的路上热闹的加油站也空无一人。

回到家时，电影用罗丝在灰蒙蒙的寂静岭与丈夫所在的黄澄澄的真实世界的反复交替出现来说明罗丝其实是被永远困在了寂静岭的表世界里。

原因很简单，当时的莎仁其实是阿莱莎的邪恶面通过对视与莎仁融为一体之后的人，或者说，莎仁已经不存在了。

没有发现回家后的莎仁有一种成人的眼神，并且仿佛从来没有来过自己的家一样，进屋之后有种好奇感？

阿莱莎就是因为曾经被自己的生母抛弃给教徒，而从罗丝这里感受到真正母爱，而想把罗丝永远困在寂静岭的世界里以独享母爱！

而“莎仁”上车之后吸手指的动作就是在使用神秘力量，她吸手指之后，原本不能发动的汽车发动了。

有文章认为车是从悬崖上“飞”出去的，我觉得不是，从车经过悬崖的画面明显可以发现原来的绝壁上已经出现了一座桥梁，这也是车上的莎仁吸手指使用神秘力量延伸出来的结果，最后表世界的空间被一直延伸到罗丝的家。

我认为，劫难之后的罗丝其实已经知道自己的女儿不是原来的莎仁了，也知道自己将永远被困在寂静岭的表世界，否则她怎么就上去去试图开动这辆之前已经开过但却无效的车呢？

罗丝原本也知道寂静岭四周是无路可走的虚悬，怎么就敢开车往外走呢？

原因就是她知道“莎仁”或者说阿莱莎不会让车掉进悬崖而一定会让自己开车出寂静岭。

世界仍是一片灰色和加油站的空落罗丝不可能没有察觉，最后她进屋后直愣地望着沙发，就是她感觉到了自己丈夫的存在，但却也知道这种“两个空间”的存在是咫尺天涯了。

其实者这一切都是阿莱莎安排好的，她将自己的善良面莎仁送出寂静岭险恶的地方被人收养，长大到自己受火刑的年龄再招回寂静岭，复仇并完成合体，然后独享母爱。

寂静岭所要表达的主题：1.母爱：体现在罗丝面对如此艰险的环境还义无返顾地寻找女儿，阿莱莎的生母无论在里世界还是在最后审判中都安然无恙。

女警察一句“在孩子的眼中，母亲就是上帝”和罗丝对其的引用，以及女警察被烧死时也喊母亲、都揭示了这一点。

2.后工业时代：一如美国甚至世界各国在后工业时代没落的工业城市，寂静岭也象征一个时代的终结。

3.宗教反思：阿莱莎是因为私生女所以才被当地的“邪教”组织所不容，类似的还有旧中国某些某些地区女人未婚先孕就要被淹死的陋习。

美国本身是一个新教国家，而中世纪天主教在欧洲烧死的“女巫”则不计其数，无数无辜的人被以各种名义施以火刑处死，沦为宗教狂热和愚昧的牺牲品。

最荒谬的更有1474年巴塞尔城曾因为一只公鸡下蛋（公鸡中的战斗机？

）被视为“女巫”而烧死！

美国本身在成立之前也有从欧洲大陆来的各种教派，导致今天美国各种名目繁多的宗教组织。

在美国建国前的混乱状态，各教派都认为对方是“异端”，结果就是更多人因为“异端”或“女巫”被推上火刑架。

所以《寂静岭》不仅是基督教新教对天主教的反思，也是美国新教本身对自己的反思，一如阿莱莎生母说：“我们的信仰是我们的掘墓人。

”4.对善恶的思考：电影中借男警察之口道出“魔鬼也有自己的正义”，如果正义用邪恶的手段摧毁邪恶，那么它究竟是正义还是邪恶？

究竟什么是善和恶？

是否存在一个绝对的标准？

5.赎罪/审判之地：这本来是游戏《寂静岭2》所要表达的主题，在这里同样适用。

寂静岭其实就是每个人心中的道德底线，是每个人最后都要受到的自我拷问。

那些做了坏事的人最终都要被最后审判，赎罪的方式就是接受审判，就像电影中那些教徒，那些为恶又自我开脱而不自知的人，早晚都要受到魔鬼的最后审判！

寂静岭是一个恐怖、压抑而又充满魅力的地方，我不知道为什么我给文章标题鬼使神差地写上了“带我回到寂静岭”，仿佛我曾经去过，或许那里对人的内心有种神秘的感召力。

李安导演在奥斯卡获奖时曾经说人人心中都有一座断臂山，如果真是这样的话，那么哦认为每个人心中也有一座寂静岭，那是每个人心中的自我审判，是每个人最后都要回到的地方...

《寂静岭》的游戏我没有接触过，但是可以说，看了这部电影后，我对这部经典的游戏有了浓厚的兴趣。

不管是世界观的设定，还是人物在其中的性格塑造，都可以说，《寂静岭》是一部丰富的作品。

电影的开始就让观众知道了寂静岭的存在，它的真正到来，让从来不能想象如此一个世界的人感受到了恐怖。

表世界和里世界的设定让人兴奋，看一些其他人所写的评论可以得知，《寂静岭》里面的怪物大多数都是人潜意识产生的产物。

那个三角头的刽子手所代表的暴力和那些没有脸的护士所代表的性欲让人无法忘怀。

片子的结尾很赞，母女两个人再也无法回到过去的世界，她们在烟雾弥漫的虚幻里，只能感受到亲人，却再也无缘再见。

end

这个名字，在很多游戏迷心中是有一定分量的。

如今这部KONAMI公司的经典游戏被搬上了大银幕，很快，典藏版DVD也将推出。

SH的恐怖属于压抑的恐怖，电影对于这一点的诠释还是不错的。

故事情节基本上以SH1为主，但是在道具，场景，服装乃至一些细节的过场动画，都借鉴了之后的SH2.3.4，尤其是SH3很多血腥的镜头都被真实的还原。

包括电影中Rose的服装和武器就是借鉴了SH3中Heather回到寂静岭是的着装。

个人比较欣赏影片中三角头和僵尸护士的造型，一方面因为这两个造型都是SH游戏中的经典角色造型，另外，这两个角色都和故事情节有这很深层次的联系。

（三角头是寂静岭小镇古代时的刽子手形象，在艾莉莎控制的表世界里面他同样是一个惩治邪恶力量的报复工具，相信玩家们一定不会忘记SH2里面，主人公为了保护Maria单挑两个三角头的场面，呵呵。

而护士，正是好心的护士小姐，名字忘掉了，保护了艾莉莎的小女儿，并一直照顾被高度烧伤的艾莉莎，虽然护士小姐由于好奇心也受到了艾莉莎的诅咒，哎想到这个情节就让人心如刀绞，仇恨啊。

）寂静岭游戏里面贯彻始终的一个概念就是罪恶和内心的反省，对于一个答案的追寻，罪恶的根源来自何处？

也许这就是为什么SH2被游戏界推崇备至的原因，虽然在故事上它看似脱离了主线（SH游戏有这样的传统，单数连贯于故事主线，双数则是内在思想的外延，据说还采用了两套不同的开发团队，呵呵）但是却将SH的内涵推倒了高峰：人们内心的善良、信仰和无辜，往往是罪恶的根源，世界由此被表里两个世界所控制。

追寻到这一答案的时候，故事似乎已经结束，却又似乎是下一个轮回的开始。

影片的结尾与游戏稍有不同，个人认为采用了一种好莱坞的惯用套路，此套路在第六感，小岛惊魂等影片中被多次使用，虽然稍显老套，但是对于故事情节不太了解，又不是很熟悉hollywood骗术的观众来说还是会看得一头雾水。

最后，对于表世界和里世界的表现方式，我太喜欢了，也许这才是这个世界的真实存在形式。

另外，三角头先剥衣服再剥人皮的那个镜头一气呵成气贯长虹，看得我热血澎湃，再来一个！

可能是怕黑的原因，对恐怖电影一向都有抵触情绪。

但是看完这部寂静岭以后，却在恐惧的余震未消失时有很多其他新鲜的想法。

对于一部由游戏翻拍而成的电影，这次的表现显然让我很满意，比例如《生化危机》系列等更贴近游戏场面，包括人物的服装，场景，剧情……都尽量和游戏本身看齐。

日本著名恐怖游戏和美国一流影片制作的配合可谓强强联合，视觉冲击和心理上的恐惧暗示可见一斑。

　　 　　故事本身是很典型的鬼故事—毫无逻辑性却又合情合理。

三十多年前，寂静岭的一个小姑娘被教会当做巫婆烧得体无完肤，她内心的邪恶力量化悲愤为复仇把整个小镇都给烧了一遍。

三十年后，在一对母女和一个被无辜卷入的女警的帮助下，小姑娘把躲在教堂的剩余故事干掉—大仇得报！

故事情节看似很简单，母亲因为孩子的原因来到鬼镇，被卷入了过去所发生的事件中，迷团接而连三被揭开，最后终于水落石出，母女团聚，该受到惩罚的有了报应。

本片采用倒叙，先用扑朔迷离的恐怖场景营造奇异事件，而后终于找出真相还观众以大白。

但影片中却包含很多暗示。

从三元世界的互相交错到怪物的种类繁多，不仅女主角需要奔跑，观众也需要足够的胆量和清醒的头脑来追赶导演在每个镜头下留下的种种思索。

　　 　　随着影片的推进，尤其在教堂前三角头将一女子连皮撕开，到后来教堂里面艾丽丝黑暗体的大复仇，无数条铁荆棘将人们撕裂的情景拍的气势恢弘，让我大呼过瘾，而且，影片的哲学意味逐渐彰显。

　　 　　本片的精妙之处在于其三元世界观的思想，橙黄色的正常世界，大雾弥漫废墟遍部的表世界和黑暗笼罩伸手不见五指的里世界平行延伸，影片的剪辑手法使三种世界的时间交错在一起。

另一方面，与魔鬼交易的人最终回复不到正常世界，这就是为什么影片结尾女主角和其丈夫不能相见，从而为续集打下伏笔。

对于女主角母爱的伟大以及影片中爱丽丝的母亲形成鲜明的对比，一个是为女儿上刀山下火海另一个是将女儿推入无底深渊，导致爱丽丝的暗面和香侬在片尾最终结合在一起成为爱丽丝的本面跟随女主角的原因所在。

而对于坚守信仰而得到惩罚的一行人等可说是讽刺以为极大，暗喻现实生活中有些人盲目信仰，死不悔改的恶劣本质。

正像ROSS大声对克雷丝说的那样:"你只是把所有你所害怕的人都烧死而已。

" 　　 　　当人遇到问题时，多半会怨天尤人，其实在很多时候这一切都是自己选择的结果，女主角ROSS的选择,她在教堂里曾经对那个女警说:"当我第一眼看到香侬的时候,我就喜欢上了她."ROSE选择了香侬,也就等同于选择了自己的命运,因为香侬总会有这么一天要回到寂静岭,这是无法阻止和更改的。

是ROSE自己选择的命运。

所以如果你现在正处在不幸，那么请扪心自问，也许是无心，但这是必然。

　　 　　影片无正无邪，虽然有杀戮残忍，但一切源来于事情的错误导向，爱丽丝无错，只怪被世人折磨产生报复心理，小镇的人活该，是报应早晚是要还的。

该同情谁？

与魔鬼交易的人也有被逼的原因而已。

　　 　　人总有两面，阴暗以及阳光表象。

香侬和爱丽丝的暗面。

正常世界和表世界。

如何取舍，只有观者自己心里有数。

游戏，这个媒介在半年之前离我很远。

作为一路走来的“模范生”，似乎框限着自己不越雷池地原理这个貌似罂粟的东西。

其实，真的很无趣。

所以，作为半年之中才刚开始接触的媒介，我并非由十足的信心，真的已经对这个媒介有多么深入的理解。

这又像极了一片汪洋，而我，只是站在它的岸边，即使举目遥望一望无际，仍然比不过仍未看到的更远的边际。

所以，如果让我妄想轻而易举而信心十足地说，游戏这个媒介就一定是一个必将崛起的叙事媒介的话，恐怕也是愚人自娱。

即使游戏作为叙事媒介兴起不过三四十余年，然而有如此多天才式的人物投身其中，而我，一个如今还摸不清自己才能几斗的人，真的能为这个领域添砖加瓦吗？

这是我最大的恐惧。

直至如今，我也仅通过观看游戏视频了解了《使命召唤》和《寂静岭》两个游戏，老实说，因为曾经的不曾接触，看到这两个游戏的时候，我的感觉就像极了闭关锁国的中国老祖宗们。

没能想到，当下的游戏已然能做到这样的程度。

然而，当在看《寂静岭》的电影时，我的确在想，如《寂静岭》这样在游戏领域里被称为神作的游戏作品，在电影的题材之下就只可能评委B级片之流，至少难入大雅之堂，这是实话。

我能想到的是两个问题，第一，是否是媒介本身决定了怎样的题材会称为主流。

当然，这也应该是跟媒介本身所承载的物质有关，在竹简的时代，也许散文之类，诗句之类等还占上风，到了造纸业的发达，小说也就称为主流的。

所以，也许在电影里的高下准则未必适用于游戏世界呢？

第二，又是否依然还存有容我能够开发的空间呢？

或者，还是我看到的其实还不够多，其实已经有存在有关于游戏作为艺术体验的探索呢？

我突然想到，是否游戏作为艺术可以跟装置艺术等追求临场体验的艺术种类相类比呢？

如果装置艺术等追求能给观众带来即时体验的可称之为艺术，那么是否游戏也能在此间找到它作为艺术的合法地位呢？

当然，我并非那种非要在给游戏或者任何其他冠以艺术之名的人，这对我而言显得很蠢。

只要每种媒介挖掘到它本身的更广泛的功能，我想着就已足矣。

而容我期待，也许，《寂静岭》只是游戏作为崭新的叙事艺术的一个阶段，而非顶峰。

依然有足够的海阔天空，容他发展。

难以想象这样一个朴实的海报后面藏着这样一个华丽、黑暗、血腥、暴力的梦幻一样的世界……太美了……这部向游戏致敬的片子我感觉很好，看这部片子的时候我经常产生正在play的感觉，那种视角，触发式的剧情，diablo式的怪物……很好，很美。

<寂静岭》很多人说是一个艰涩难懂的电影，的确，里面穿插了宗教战争等元素，并且有三个空间的存在：现实世界，表世界，里世界。

它是根据日本的一部游戏改编的。

尽管已经非常的西化，但是还是没有逃脱日本恐怖电影的一种模式——意念膨胀与消散。

这种意念是由仇恨的慢慢积累而产生强大的力量，并且形成另一种世界，左右人的思维。

但最终会因某种爱或者精神而消散。

　　 在这部电影中，小女孩Alssa因为是私生女而被其他的人嘲笑，并且在洗手间里被一个清洁工强奸，随后又要在一个饭店里举行所谓的“圣洁”仪式而要被烧死。

母亲很爱她，但是最终还是向镇中那些“有信仰”的人妥协，把自己的女儿交给了他们。

意外事故让Alessa躲过一劫却被烧成了重伤。

仇恨和痛苦让她的怨念慢慢的积累，形成表世界，即她的思想制造的世界，空无一人的街道，灰蒙蒙的天空中落着像雪花一样的灰烬，并且把那些曾经害过她的人带入这个表世界。

同时还有一个里世界，即当警报声响起后变成黑色的充满被烧死的变形的人、恶魔、恐怖阴暗的世界。

里世界是Alssa心相的展现，充满着诅咒与怨恨。

在表世界里的人可以靠躲到教堂里而免遭Alssa里世界里的恶魔的伤害，并且可以通过诵念圣经而再进入表世界。

Alssa没法进入这个教堂，因为她在受到不公平待遇的时候心里也是对信仰对教堂有一丝的敬畏之情的，所以她的心魔突破不了这丝畏惧。

意念中的怨恨之气尽管很强大，但是却只是内心脆弱的保护壳。

她很痛苦，她想得到一种满足，报复那些伤害她的人。

那么出路在哪里？

那便是女主角Rose。

在她面临恐惧与伤害时母亲没有全力的保护，让她很失望。

但是她还是很爱她妈妈，从她在表世界里不伤害她妈妈这一点就可以看出。

她的仅存的一点善念也是自己的一种希望便幻化成一个婴儿Sharon被送到了孤儿院，之后被女主角Rose领养。

Sharon是Alssa的善面，也就必然会回到她的世界里。

Rose选择了Sharon也就选择了自己的命运，进入Alssa的心魔世界。

　　 发生车祸后母女俩并没有死，这只是Alssa想让Sharon离开，让Rose去体会自己的恐惧的一种方式。

Rose对女儿的爱很深，所以她不顾一切的去寻找。

而在找而未果后，Rose以为Sharon不在这个小镇，想离开时道路却变成悬崖，因为这时Alssa已经对Rose产生了信任，觉得她会帮助自己就像抓住了一根救命稻草一样。

女警察进去表世界是一种偶然也是必然，因为她曾经在那里救过一个小男孩，这让Alssa有好感，同时她也可以帮助Alssa。

在Alssa阴暗面的引导下，Rose最后找到了Alssa，听了她的倾诉。

母爱使得Rose让Alssa 的阴暗面融入了自己的身体，从而可以进入教堂去报复，去满足。

通过Rose的诉说，Alssa讽刺了那些害怕面对自己罪恶的人，那些站在地狱门口却还以为要进天堂的人们。

他们有了些觉悟，却也逃脱不了Alssa的报复，残忍的杀害。

随着鲜血的流淌，Alssa的怨气也渐渐的消散，意念渐渐收缩在Alssa黑暗面的眼睛里，并且与Sharron成为一体。

　　在最后的时候两个母亲的对话很有意思，Alssa的母亲想知道女儿为什么没有杀她，Rose说道，母亲是孩子的上帝。

正是Rose的母爱让Alssa得到一种被保护的感觉，同时也在报复中心理得到平衡，于是怨恨消散。

但Alssa对Rose的依恋也让Rose留在了表世界里，也许经过一段时间会进入现实世界。

　　这种由怨恨痛苦产生的意念的力量，它很强大，但同时在触摸到它的核心的时候，却感到非常的脆弱，像一个躲在墙角瑟瑟发抖的孩子。

解铃还须系铃人，只要怨根消失了，爱培养了，一切就都会烟消云散。

我们紧张的神经也放松了一下，得到一种欣慰的笑容。