切·格瓦拉传：游击队

“我感受到生命中一些强大的东西，这不只是股强大的生内在力量，还可以传给他人。

我的使命有种宿命感，让我从所有的恐惧中解脱。

”——切·格瓦拉世界上确有那么个别的人，他们的知觉告诉他们，他们来到这个世界上是用自己的苦难去换取别人的幸福。

他们天然的背负有拯救所有人的重任，并且他们必将为此丢失生命。

艾内斯托·切·格瓦拉是他们中的一个。

这样的人是什么人。

萨特说这是我们这个时代的完人。

其实他们必定不是完美的，但他们是最高级的人类。

他们无视自己的得到的和可能失去的，而只为所有人获得他们该得到的东西而牺牲，而救赎。

格瓦拉中枪倒下的时候，影片的主观镜头从清晰到模糊，代表瞳孔的发散，意识的结束。

但那一刻电影里响起的类似耳鸣的声音，却让我肯定，导演感受到了格瓦拉感受到的强大生命力量。

那是力量的一种表达，一个生命的结束，而他看到了自己将在未来千秋万代的青年中成为不落之星。

总是觉得他没有死，总是觉得他活在这个世界的某个地方。

一个玻利维亚战士对游击队里动摇的当地农民说：拉蒙（格瓦拉化名）本应该和他家人，和他的汽车，在古巴享受着舒适的生活。

但是他来到这里，他想给你们一个更好的生活，这样你们的孩子可以学习读和写。

我只不过是个面包师，我曾是个奴隶，但是有一天我会自由。

看到这里，眼睛不由自主地就湿润了。

一个人，能够得到了尊重和名利，然后从纽约联合国的讲台走下，来到原始丛林，抛弃一切，不顾生命，为的是和自己没有任何关系的受压迫者，甚至不是自己的同胞。

这样的人不是完美的人，又是什么。

对比其他以革命名义的人，不仅自己有了想要的，连自己的子孙都可以享有那些以革命名义得到的东西。

一切昭然。

他没有死，我坚信。

因为这样的人如果死了，人类没有任何理由再延续下去。

可以不知道古巴危机和卡斯特罗，也可以不知道美国对古巴进行长达五十年，直到如今就算全世界所有国家都反对的经济封锁，但不能不知道那个从天上派下来的男人。

儿女情长不仅对他毫无吸引力，连高官显贵也被他视如粪土。

他的人生信条只有一个，“不独立毋宁死”，他要在有生之年让所有受压迫受欺凌的国家和民族独立起来，就算他是个阿根廷人。

面对忍饥挨饿枪林弹雨都是小菜一碟，甚至于不惜以肉身之躯独自一人对抗世界上最霸权的美国。

经过多年的出生入死组织策划，在古巴独立后，没有留念被英雄般拥戴的荣誉，很快投入到更需要他的弱小国度，开始艰难的抗争之路，被杀害时，年仅39岁，他就是---切·格瓦拉！

影片以切·格瓦拉的日记为蓝本，由《性、谎言和录像带》的美国导演史蒂文·索德伯格执导，波多黎各演员本尼西奥·德尔·托罗领衔，分上下两集。

上集振奋人心荡气回肠，各种丛林偷袭游击战到古巴独立举国欢庆，其中穿插参加联合国会议的黑白片段和各种访谈画外音，以多线索形式为叙事过程。

下集比较枯燥无奈，没有得力的搭档，穿梭落后山区训练不开化人员，直到被出卖倒在枪口之下，很是悲悯苍凉，让人感叹英雄末路的悲催情怀。

尽管扮演者本尼西奥·德尔·托罗过于老气横秋，没有切·格瓦拉本人那么青春靓丽，也还是把这个传奇人物活灵活现的再次呈现在观众面前，演绎出各种艰苦窘迫的遭遇和与势力集团之间的顽强争斗。

马特·达蒙和胡狼卡洛斯的扮演者埃德加·拉米雷兹在片中的出现让人意外不少，尽管影片还有诸多瑕疵之处，但总体并不妨碍我们对切·格瓦拉的顶礼膜拜，感观“世上最完美的人”的真实面目和立体人生。

用了三天时间把这两部传记电影看完了。

第一部看的很痛苦，看了两天，中间也瞌睡过。

第二部一次看完，没有任何睡意。

很明显，第一部没有第二部更吸引人。

第一部讲述切格瓦拉在古巴的革|命|。

用一个美国记者的采访，插入切格瓦拉的回忆。

回忆他如何从一个阿根廷人变成一个古巴革|命|者。

如何与卡斯特罗并肩战斗，并取得最后的胜利。

整部影片拍得非常沉闷。

简直是一部流水账。

也谈不上什么情节。

就是一群战士在丛林中战斗，然后如何牺牲，以及如何得到人们的支持，再进行战斗。

没有戏剧冲突的电影，看的很痛苦。

只有在片尾进行城市中的巷战时，才看出一点紧张气氛。

才感觉到这真的是在革命。

第二部讲述的他在南美带领游击队，与玻利维亚军队战斗，最后被害的故事。

这一部就与上一部有很大不同。

既然有战斗，那肯定有冲突，自然有看点，能吸引观众。

所以，第二部我是一气呵成，一口气看完的。

不能说很过瘾，但可以真切感受到游击队的生存状态。

真实反应游击队的电影，不多见。

战斗进行的不是很激烈，但拍摄的很真实，游击队确实是如此进行战斗的，他们进行的并不是正规军队的大规模战斗。

两部进行比较，第二部要比第一部好很多，个人感觉，这是两个导演拍摄的两部影片。

传记电影，主要塑造的是人物，一般来说，要塑造几个人物。

《切格瓦拉》两部电影，就塑造了一个人物——切格瓦拉，其他人都是龙套。

看完影片，我觉得他是一个沉默寡言的人，信仰共|产|主|义|，坚持武装斗争，懂得取得人民群众的信任。

其他的方面，编导并没有进行过多的描述。

可是我们的男主角的表演，没给我留下深刻的印象。

对于这样一个角色，演员只需要面无表情就可以了。

没有看出他对角色有更深入的塑造。

通过这部电影，我们可以感受到很多东西。

拉美地区真实生存状态，他们的风土人情，他们的生活习俗。

还可以感受到更深层次的东西……切格瓦拉的失败有很多原因。

我个人认为，他犯了很多错误。

外国人到一个国家，要推|翻|该国家的政权，很难取得人民的支持。

他游击战的方法也不正确，他应该多看看毛泽东的书，跟我们伟大的游击战高手学习学习。

从另一个角度看，这是一部西方国家拍摄的切格瓦拉传记。

这是西方人对他的诠释，很难客观的去评价他。

我在电影里面看到了一个西班牙演员，可以猜出主要演员都是墨西哥、西班牙、美国或者阿根廷之类国家的吧。

所以，这部电影只是从一个方面进行了记录，要想多了解他，还应该去找别的资料，比如古巴的，苏联的。

2010-09-30[切·格瓦拉传上集：阿根廷].The.Argentine.2008.BDRip.X264-TLF [切·格瓦拉传下集：游击队].Guerrilla.2008.BDRip.X264-TLF

来自一支武汉的乐队 愤怒的狗眼格瓦拉我听见他的笑声“切-切”在波利维亚的山谷里开枪吧，胆小鬼，你打死的是一个男子汉格瓦拉，因世人的罪而死但并不是唯一的牺牲品我父母为了那个伟大的荒谬正充当着凶手从一开始，他们就没有停止谋杀我们都是谋杀者我们享受着凶手的安逸就像从剧院中走出一样我们陡然轻松然后回家嘿，我们在绝对安全的地方谈论着这场革命我们把手插在口袋里前进我们只是一个酷爱他的观众也许我们还能再做多一些但我们无法改变这一切

切：你好！

明天是你的生日，89年前的今天，你出生在那个探戈与足球交织着的世界，那个为了贝隆夫人举国哭泣的拉美国家。

6月14日，北半球正在进入夏季，而在你的故乡，严冬开始来临。

在这么个季节出身，而且还患有终身性的哮喘，似乎已经预示了你将与命运抗争。

为了给你写信，上个月我读完了关于你的三本书，读过之后却什么也写不出来。

你是我的偶像——这个词现在有个时髦的叫法“男神”——很久以前就是。

首先是因为你很帅，帅得让人将你用做头像或者穿在身上，然后去接受其他人诧异的目光，听他叫一声“雷锋”。

这种情况我遇见过很多次，虽然几经解释，但对方始终无法捋直舌头把你的名字念对。

即便是处在一个曾经红星飘遍的国度，你的知名度也并不是很高。

后革命时代的人们，厌倦了革命的浪漫理想，转身加入一场资本全球化的浪潮当中，犬儒庸俗地活着，拥抱来自西方资本世界新一轮的剥削与奴役。

忘了告诉你，雷锋也是一名无产阶级战士，某个特定时期中国人名的“国民男神”。

在最初见到你画像的那一秒钟之内，我也将你认作了他。

但转瞬又明白，你挺拔的鼻子和坚毅的眼神是他所不具有的。

仅仅是因为这一明显的区别，我开始喜欢你。

这些年来我试图描述那种感觉，可是说不出来，可以肯定的是，和看见自己喜欢的姑娘时的感觉不一样。

很难不把那些熟知的故事再梳理一遍。

你出身中产阶级家庭，是个医科大学生，有行医执照。

在当时的阿根廷抑或当今世界的任何一个角落来看都将是前途一片光明。

可是你并没有满足于自身的完满，大学期间游历拉美各国，亲眼目睹了在帝国主义者与军人政府统治下压迫下的拉美人民的生活，最终走向了一条解放他们的道路。

又不得不说回我自己的国家了。

这种浪漫主义的理想曾笼罩过我的祖国，结局是谁也不愿提起的闹剧。

可是你还有你的战友成功了，虽然过程有些阴差阳错，然后你又走了，却再也没有活着回来。

对于青年人来说，你的意义在于对主流价值观的反叛，对强权的抗争和对既得利益者的蔑视，还有对理想的不懈追求。

今年我行将年满24岁，中国人称为“本命年”，有一些特别的意义。

经历和学识让我开始对狂热的偶像崇拜有了质疑，尤其是你这种具有意识形态立场的偶像，往往更令人盲目以成灾难。

现在的很多研究表明，你曾制造过一些小规模的屠杀，我也深知一个被你统治者的世界会多么糟糕。

或许我终将与你告别，所以在拟定这个叫做“偶像：告白已告别”的写作计划时，将你添加到了名单当中。

去年，在我的祖国，一个小偷因造型与你神似且言论惊人而爆红网络。

人们戏谑地将他冠名为“窃-格瓦拉”。

“窃”与“切”同音，在中文里指代一些手段不正当的事物。

这是一个娱乐至死的年代，你无法职责任何人对于偶像的不敬。

相对于此，人们对于他那一句“这辈子不可能打工的”的无限恶搞，无意中却折射出了这个时代青年人的无奈与叹息。

就算是一个曾经红星飘遍的社会主义国家，如今也无法抵御全球化的浪潮。

在资本的压迫下，青年人只有无奈的选择庸碌的生活。

往往是想打工而不可得，何况是拒绝打工。

我们的时代并不你的时代好或者坏，只是人们消极与虚无，再也没有人像你一样正面反抗了。

写了这么多，我也不知道自己究竟想要说些什么。

我想，即使是终有分别日，你身上也总有一些值得留给我的品质。

我想象你一样忠于理想。

让我们忠于理想！

贡水河边的浪荡汉子2017.06.13

难得的机会看电影不是在迅雷上死磕，螃蟹带着到nova影院看两部连放。

我要给你的忠告是，你看电影前最好看点切格瓦拉生平简介。

在我连续好几次在黑呼呼的电影院里用手机百度百科后，就已经证明现在很多电影都需要你看之前做点功课，尤其是我这种只适合看好莱坞G级电影的人。

幸亏我在大约是2007年在三联上读过一篇写切的文章，要是记不起来这篇文章，整部电影我是甭想看懂了。

那篇文章里讲：1. '切格瓦拉出生在阿根廷，却成为古巴革命的领导人。

这一点体现了他无私的共产主义革命精神。

'part one很强调这一点：刚一开始，他肺不好，严重时能帮着搀一下的就只有那么两个人。

后来，他的游击队开始壮大，开大会时，有那么三排人了，下一次开会时有五六排人了，下下次开会我真想递给他个扩音器。

后来，攻城时感觉到处是切的人。

总之，part one有点好莱坞励志片的感觉，一个happy endding搞得我很振奋得期望下一部讲攻占哈瓦那吧! 大导演就这么给我开了个玩笑。

2. ‘切格瓦拉好像天生属于那种丛林里的游击生活，他离开古巴领导玻利维亚革命，这次失败了。

’part two刚开始放时我没想起这句话来。

心想part one好不容易看懂了，part two又在捣鼓什么了。

后来想起来这句话，就知道马上要看一个悲剧了。

游击队的成员越来越少，part one故意疏忽的哮喘开始严重，直到切一个人被一大堆玻利维亚政府军包围。

从电影院回来，到豆瓣上划勾，才发现这电影的导演原来是索德伯格。

怪不得我能看懂啊。

感觉索导就是生来为我这种白痴观众做艺术片启蒙的，真的是感激不尽。

我14岁时，生活无聊得每周的节日是看南方周末电影版和btv-1的全球电影回顾。

他们用很大的笔墨从各个角度写索德伯格，伍迪艾伦等人，而我呢，家里连个DVD都没有，那时候还不知道BT是什么，只能从报纸上去读电影，读陆川贾樟柯王小帅等人，但是现在你让我看他们的电影我根本看不懂。

那时觉得我这辈子还有机会看看索德伯格或者伍迪艾伦的电影吗？

感觉遥不可及。

去年我在coma看了午夜巴塞罗那，今年看了切格瓦拉。

儿时的梦想就这么实现了。

倒是很怀念那种渴望某种东西的感觉。

切格瓦拉也有那种对南美革命的渴望，而且他死在那种渴望中，其实他很幸福的。

1当年轻的切格瓦拉从阿根廷进入古巴，投奔卡斯特罗的7.26运动阵营时他只是被安排在后勤部队里做一个救死扶伤的军医人们都亲切的叫他“埃内斯特医生”他却带着标志性的微笑，不厌其烦的更正“我不是医生，我是个战士”他，总是知道自己的身份是什么他在山区挑选可加入游击队的农民，没有挑选三个身强力壮的青年，却选了一个妇女和两个16岁的孩子因为只有他们三人会识字，能阅读，切格瓦拉说“我们在山上不只是打仗，一个国家的人民如果不会识字阅读，就容易被人蒙蔽”他，总是知道自己需要什么样的人甚至在与巴蒂斯塔的政府军交火最猛烈的日子，他也带着一本歌德传，停火时就靠在树荫下阅读他，总是知道自己需要什么样的灵魂他从不抢掠粮食和女人，就算在游击队最饥饿的时候，他用钱去向当地农民买牛奶当农民害怕被盖上支持叛军的名目而不肯收钱，只是让他把牛牵走，他却毅然两手空空走了既然对方不愿意，那么就做不成生意交易，虽然他身后有一群荷枪实弹的军人他尊重了别人，也尊重了自己，尊重了作为一个军人的尊严他，总是知道自己的队伍是军人，从来不是强盗在获得在哈瓦那的最终胜利后，切格瓦拉于1965年，给卡斯特罗留下一封信，辞去高官职位，放下开国元勋可享有的一切待遇，然后远赴玻利维亚，继续战斗，继续无尽的游击战他从没忘记向世界解释“我不是医生，我是个战士”切格瓦拉之所以那么的吸引人，完全在于其本人，明明白白的知道--“自己要做的是什么”从不迷惑，如此坚定多么美丽的灵魂2记得威廉华莱士上断头台前说过“必须有一个人用死，才能唤醒千千万万人”人类中总是有人，把自己的死看得极度透彻，看透所谓死的意义例如逾越节前的耶稣，还有1963年越南西贡街头的释广德人类历史上，站在当局的立场来看，最最愚蠢的处决，有三宗处死耶稣，刺杀甘地，枪决切格瓦拉对于刽子手来说，与其说主动屠杀了他们的肉体，倒不如说，被他们强烈的意志吸引着，却帮助完成了他们理想道路上最伟大的一部分--用死来影响后世的千千万万人有什么比圣贤与领袖的死，更强烈的冲击旁观者的心灵呢？

愚蠢人希望从世上抹去他们的肉体，可结束对他们的恐惧，却现实却令人讽刺的适得其反3切格瓦拉有两张照片最广为流传一张是阿尔贝托·科尔达拍摄的头戴贝雷帽的照片一张是弗雷迪·阿尔波塔拍下的，他去世时的照片两张都极其耐人寻味第一张目光坚定，被誉为“最伟大的游击队员”，被后世的摇滚界发展成一种标志第二张中的切格瓦拉，逝去得如此安详，骨瘦如柴，头发蓬乱对于这张“切格瓦拉之死”，评价得最耐人寻味的莫过于玻利维亚当地的一名修女她不知道军队为何交火，也不知道被枪决的是什么人物在目睹切格瓦拉的尸体被抬出时，她说“这个人死去了，看上去好似耶稣”

看着鼠标垫上的切的头像，不吐不快。

无论是你想拍纪录片，还是故事片，我认为你首先要把人物的内核立起来。

这个电影里面究竟在描述什么？

猎奇一般平铺直叙切的游击队生涯，随便游走了几个地方，跑了几个人，平息了几次动摇的逃跑，然后，花钱买猪，然后，被出卖，biubiu两枪，被抓了，请求敌人放走他，biu，枪毙了。

嗯？

他的主义呢？

就一个短镜头告诉人民，支持我们，将来这里有医院？

他放弃革命成功的古巴地位荣誉，就是来这里，说这么一句？

完全没有人物浪漫的革命情怀，伟大的革命信仰，就连他的队友，都好像是被他骗过来的一样，陆续想跑，你这干啥？

这是想好好拍切的故事的样子？

或许一切都是事实，但切就这么毫无目的，毫无计划，说开展工人运动，一个工人都没出现？

来到这国家莫名其妙的穿来穿去？

而且没有人民支持？

也没有去争取人民？

这啥啊？

对于全世界的热血青年来说，切·格瓦拉是神一样的人物，关于他的纪录片、剧情片也并不鲜见，但索德伯格仍用自己的诚意和努力交出了一部扛鼎之作，用史诗般的气魄真实而鲜活地还原了格瓦拉的传奇一生。

影片长达257分钟，不得不分上、下两部上映，上部讲述了格瓦拉成长为革命领袖，与卡斯特罗一起领导战友推翻古巴独裁统治走向胜利的历程，下部则描绘了他离开古巴，前往玻利维亚进行丛林游击斗争最终被枪杀的过程。

基于结局的不同，索德伯格选用了不同的手法，上部处处刻意渲染着激昂、热烈、团结的革命情怀，突出切·格瓦拉的伟岸，下部则充溢着紧张、逼仄的节奏，笼罩着英雄末路的悲壮气氛，一张一收，但同样的扣人心弦。

高密度、大规模的战争场面调度也充分显示出索德伯格的导演实力。

他小心翼翼的回避了切·格瓦拉备受争议的一面，配上本尼西奥·德尔·托罗以假乱真的出色演绎将切·格瓦拉“革命至死”的精神魅力凸显得淋漓尽致，动人心魂。

在我看过的电影中，这部电影不一定能够排到五星，可是我还是打了五星，因为CHE，电影最后那个士兵枪杀切的镜头，突然感到了一种从没有过的毁灭感，切是我们这个世界最后一个有理想主义者，现实就这样把他绞杀了。

杀死他的，不是玻利维亚军政府，也不是美国中情局，是那个士兵，是那些农民，是每一个你我。

生活 ，这就是残酷的生活。

但我们在电脑前看完这部电影，或者在街上穿着印有切头像的文化衫以示不同的时候，我们一样地是在绞杀切。

理想不是通过消费来实现的，理想需要行动，可惜，我们早已变成了侏儒。

很想说一声， long live ,che,可发现自己早已没有了那革命的激情，也许片尾曲是我们唯一的慰藉，也是我们掩盖自己堕落的借口。

"让我们忠于理想，面对现实。

"我们早已忘记了CHE这句话，我们唯一记住的却是“在这个人类最不合理的时代。

我们都被痛苦征服了。

”