讲述了在朝鲜日据时期,两个少女被日军抓到充当慰安妇的故事。
恩秀是一个问题少年,没有家没有父母的可怜的小女孩,就偷偷住在钟芬旁边的房子里,因为那房子还空着,没人租房。
钟芬想帮助恩秀,但是恩秀不接受钟芬的好心,因为心理满着悲剧和愤怒。
钟芬感觉到恩秀的情绪,逐渐靠近她,帮助她。
通过几次事件,恩秀感到钟芬的好心。
有一天遇到大事不得不找钟芬帮忙。
然后她们的关系像是亲奶奶和孙女一样更好起来… 钟芬在这过程中回想起以前的事。
1944年日治时期,家境困难却乐观坚强的崔钟芬与漂亮聪明的富家千金英爱住在同一个村子里,钟芬羡慕聪明美丽上着学,有一个很体贴帅气的哥哥的金英爱,钟芬喜欢英爱的哥哥,英爱讨厌钟芬的土气,很多次都是警告钟芬:“我哥哥毕业了就要去银行,你想都不许想”,钟芬对着她哥哥笑,都会被英爱骂:“不许那样笑,太狐媚”。
钟芬没有学可上,在家里干家务,弟弟在学校了上学,姐姐肩负着一定要保护好照顾好弟弟的责任。
英爱的爸爸反对日本逃跑了,日本士兵抓走了英爱的哥哥,一夜间英爱的家散了,英爱参加了“女子勤劳捍卫队”,其实是被日本骗了,他们其实就是被送往慰安所的慰安妇。
钟芬没有参加这个组织,因为她没有上学,
某天,钟芬妈妈不在家的时候,日军闯入了钟芬的家里,把独自在家照看弟弟的钟芬抓走,带上了陌生的火车。
看着满火车的同龄人,不知缘由的钟芬感到迷茫、害怕,却突然发现传闻已经去日本留学的英爱也在火车上。
她们被日军强行押解到满洲慰安所,开始了悲惨的慰安妇生活。
两个少女在苦难中相互扶持,一起想办法在地狱一般的环境中求生存。
望着坚信自己可以回家的钟芬,英爱冷笑着,暗自做了一个危险无比的决定。
金英爱怀孕了,一直拒绝和堕胎药,在嬷嬷的两个士兵的捆绑下她被强制喂下那些药,最后嘴里因为强制喂药导致受伤流出好多的血,钟芬守着她,嬷嬷说:“好好看着,她要是死了,你也得死”,钟芬守着,半夜醒来金英爱不见了,就出现了影片一开始的片段,钟芬在雪地里奔跑,叫喊着英爱的名字,前面的英爱试图用大石块砸开冰窟窿淹死自己结束生命,最后一刻,被崔钟芬死死抱住。
跟来的士兵把她们打晕,拖回慰安所的房间,钟芬醒来的第一件事情就是挪到墙边,一直在问隔壁英爱的情况,英爱晕的没有听见,倒是被正在隔壁“享受”的士兵骂了一句“安静点,吵死啦”,吓得钟芬一哆嗦,她改成敲击墙壁的方式,眼神里渴望得到英爱的反馈,我看的眼泪直流,最后满嘴是血,下半身两肢上都是血迹,英爱虚弱的敲墙做了回应,这边的钟芬大哭不止,她知道她深爱的那个人的妹妹还活着,她还能有所安慰。
大半夜,三个韩国女孩躲避开管守她们的日本恶妇和官兵,蜷缩在屋子里,点着微弱的蜡烛,吃着她们冒险带在身边的家乡大枣,其中一个脸上、身上长满毒疮、已经身染梅毒晚期的女孩,唱着家乡的小曲儿给崔钟芬与金英爱听,亮晶晶的眼神中透着向往:“嗯,我们一定会回去的。
”“嗯,会的!
”三个女孩暗暗地发着誓,她们坚信有一天一定会回到自己的家乡。
而现实是残酷的,就在第二天,这个被日本兵凌辱而身染梅毒恶疾的女孩就在全体女孩露天的身体检查时被拉出队伍,在众目睽睽之下,当即“砰砰”两声,用手枪把她打死了,女孩仰面倒下,鲜血从张大的嘴角汩汩地流下来。
两个相依为命、互相鼓励着的女孩,最终在一次混乱中逃出了慰安所,但金英爱还是在出逃中被日军的机关枪击中,在半路上因流血过多而死去,弥留之际,她对崔钟芬说:“我不能一直陪你了,你先走吧,快!
”崔钟芬不停地在寒冷的雪路中走啊走啊走啊走啊走,忍着严寒,终于顺利地回到了自己的家乡,也最终成为了人类历史上这段抹不掉的耻辱的历史亲历者和见证人。
后来钟芬一直以英爱的名字或者,起初是因为当年英爱是名字在册的,她是被抓走的,所以为了生存。
她以英爱的名字领走了安抚的500块,因为村里的人都在说她被抓走了,去了一个奇怪的地方。
她忍受不了,感觉到恩耻辱,就离开了家乡。
影片最后,孤独的老人决定,还给英爱一些东西,包括真的该送走英爱了,她去相关部门澄清了整个过程,那个原来一直对这个老太太很反感的女员工,对她的事情开始非常的上心,也送来了英爱哥哥写给她的信,信封上写着“崔钟芬 金英爱收”,影片没有讲信的内容,回到老人钟芬这边,开始回信,并和信一起快递过去了一件她亲手织的毛衣。
她逃生后赖以生存的技能就是织毛衣······收到深爱的男人的来信,她说:“活着就好”。
在给英爱哥哥回信的内容里,她写道:“真的谢谢你没有忘记我”。
“该道歉的人,还没来呢。
“虽然在别人的影评标题里也看到了这句话,但,我在电影里听到时才忽然真正懂得这句话的意思。
那种懂得的共鸣,就像看《权力的游戏》时看到二丫流亡中的夜里,心里念诵着一个个仇人的名字。
你的内心有没有这么一件很严重的事,此生此世必须要等到一声道歉,才能放下,才能释怀呢?
我有,被玷污的清白(不是电影里那种)必须由伤害者的道歉才能洗清,无法因为时过境迁而平复,至死不休。
因为电影里两个女孩的遭遇比我严重得多,所以,我不太不能接受电影是如此平静地诉说一段必须充满愤怒的历史,就算家乡的雪洁白美好,在慰安所的日子也太过美化了。
我不理解,既然是在诉说伤痛,不应该让观众稍稍有些共鸣吗?
被日本鬼子川流不息的糟蹋,是门推来推去、进进出出就可以让人感到过分的吗?
女主角永远童真天真的眼神里,不应该随着处境的变化而有所不同吗?
愤怒也好、哭泣也好、害怕也好,可是她一次情绪的爆发都没有。
擦擦地、撒撒粉,水盆里的避孕套,又不是为了避开18禁,残忍的题材就应该呈现部分的残忍,这算什么?
若干年后,当慰安妇彻底成为历史,那些傻乎乎的女生看到这部电影还以为慰安妇就是被关在牢里挨嘴巴子呢。
太单薄了,也再次意识到韩国人爱给一切上美化滤镜是一种娱乐化的欺骗。
如果历史的伤痛是一万点,那么电影、文学作品至少应该展现出五百点、一千点,这部电影只有画面的感的20点,和观众自己脑补的100点,我真心觉得这部电影对不起那些一辈子都在等待道歉的慰安妇们。
这部由韩国人自己拍的慰安妇题材的电影,在韩国本土还是头一遭。
电影从头到尾的基调都是冷的,极冷,和片名完全契合:雪,漫山遍野的雪,从韩国一直蔓延到白雪皑皑的中国东北。
两个从小青梅竹马的可爱的韩国女孩崔钟芬与金英爱被日军强行押制到中国,开始了她们悲惨的慰安妇的生活。
电影采用了时空穿插的手法,从已至暮年的崔钟芬的现在和她的回忆两条线索交替进行。
在回忆两人童年在中国悲惨的慰安妇的段落,导演刻意淡化、避开了残酷、惨烈的、限制级的凌辱画面展现,只是通过两个女孩的鲜明的面部表情刻划、对话,展现她们天天经历着的是怎样的非人生活。
甚至金英爱试图用大石块砸开冰窟窿淹死自己结束生命,最后一刻,被崔钟芬死死抱住。
电影给我印象最深的是一段场景:大半夜,三个韩国女孩躲避开管守她们的日本恶妇和官兵,蜷缩在屋子里,点着微弱的蜡烛,吃着她们冒险带在身边的家乡大枣,其中一个脸上、身上长满毒疮、已经身染梅毒晚期的女孩,唱着家乡的小曲儿给崔钟芬与金英爱听,亮晶晶的眼神中透着向往:“嗯,我们一定会回去的。
”“嗯,会的!
”三个女孩暗暗地发着誓,她们坚信有一天一定会回到自己的家乡。
而现实是残酷的,就在第二天,这个被日本兵凌辱而身染梅毒恶疾的女孩就在全体女孩露天的身体检查时被拉出队伍,在众目睽睽之下,当即“砰砰”两声,用手枪把她打死了,女孩仰面倒下,鲜血从张大的嘴角汩汩地流下来。
这也是全片最为暴力和血腥的一个画面了。
韩国人拍历史反思剧手法非常节制,不刻意煽情,但会突然就冷不丁地给你重重一击,让你的心“突”地往下一沉。
这一幕并没有吓倒反而更加坚定了两个女孩要逃离开这个魔窟的决心: “你想像个畜生一样活着吗?
”“不想!
” “死很容易,可我们不能死,因为我们要回去,要回家!
” 两个相依为命、互相鼓励着的女孩,最终在一次混乱中逃出了慰安所,但金英爱还是在出逃中被日军的机关枪击中,在半路上因流血过多而死去,弥留之际,她对崔钟芬说:“我不能一直陪你了,你先走吧,快!
”崔钟芬不停地在寒冷的雪路中走啊走啊走啊走啊走,忍着严寒,终于顺利地回到了自己的家乡,也最终成为了人类历史上这段抹不掉的耻辱的历史亲历者和见证人。
电影拍的冷静克制,哀而不伤。
幸存的、已垂垂老矣的崔钟芬老人回忆当年不堪回首的过往,看似缓缓道来,但你却时时感觉到那股深沉的力量。
其后导演还用了一个超现实的手法,让老年的韩钟芬与童年时的金英爱手拉着手,穿越时空的相
用如此明亮的笑容,揭示戰爭中黑暗的日子,不免太殘忍了一點。
但,歷史的真相,如果不拍攝的如此殘忍,也沒有辦法表達真實,真實就是,遠比電影更兇殘。
被稱為慰安婦,是一種侮辱,但只有叫出這個名稱,你才能有點想像到,曾經她們經受的苦難。
戰爭對於任何人都是極大的殘害,最可憐的莫過於與政治無關的百姓。
但戰爭中,各種情況如此複雜,我用這三言兩語是無法形容的。
最近在看一本書「生活與命運」,一位偉大的蘇聯作家,盡最大的努力去寫出二戰時候的人們和事情。
他是蘇聯作家瓦西里·格羅斯曼,卻不單單從蘇聯的角度去表達戰爭,還有德國視角。
民眾就是民眾,在蘇聯的是民眾,在德國的也是民眾。
那麼,困擾人的問題來了,戰爭究竟該怪罪誰?
或者說,怪罪什麼?
這太難回答了,是政黨嗎?
看上去是的,但政黨是抽象概念,政黨是由人組成的團體,那麼同樣是人,卻有人有那麼邪惡的想法,有的人又是極其善良的。
我一向都偏向於怪罪戰爭,可是戰爭又是人發起的,那麼⋯我同情無辜的民眾,不管是戰勝國或者戰敗國,不,不該這麼說,一旦開始戰爭,沒有任何國家、地區、政黨是勝利的。
民眾只是想要安穩的生活,這才是我覺得令人憤慨的。
當世界和平被用來當作段子,當作誇下海口的祈願,還有多少人記得「世界和平」意味著什麼?
我期待的,是這個世界終將不再有被戰爭和暴力造成的受害者,我希望每一個人都在你們各自的生活中善良。
韩国电影总能以平静的语境缓缓描述战争的伤害,让人格外心痛与感触。
雪路,是那段懵懂少女走入地狱的道路,也是少女们逃离地狱回乡的道路,更是少女未入地狱前,遇见过小美好的道路。
战争让少女学会了负重前行,坚强的替朋友活下去,更是勇敢的为同伴们发声,日本侵略者欠她们一个道歉,而历史需要铭记她们在战争中受过的伤害。
影片讲述两名懵懂的少女被诱骗进慰安妇所,被惨无人道的对待后,再被无情的杀害。
在所里,钟芬坚信终有一天可以回家,与家人团聚;秀英知道父亲被抓枪毙,再也无家可归,生无可恋。
但她们相互扶持着走过一路,最后受伤的秀英带着钟芬逃离地狱,自己却在半路倒下了,临死前鼓励钟芬往家的方向继续前行,并告诉她:如果被问起失踪的那段时间去哪儿了,就说去了纺织厂做工了,不要让别人知道自己去过慰安所。
钟芬带着秀英的嘱咐继续前行,回到了家,可是日日想念的家里什么人都没有了,她又只剩下了自己,而面对家乡人的流言蜚语,她选择背井离乡。
影片中间穿插着年老后的钟芬与隔壁失足少女的交流,善良的钟芬为少女提供了停泊的港湾,将她带回正轨,而少女听完钟芬的故事告诉她:那不是你该嫌丢人的事情,而是那帮家伙坏而已。
触动了钟芬,让她有勇气站出来,为慰安妇们发声,让他们得到应有的道歉。
关于慰安妇的沉重话题,关于几个小姐妹的乱世情,关于活着的主题。
电影并没有过多地展现慰安所里的血腥,零零散散地出现小姑娘们被打的镜头,出现了集体被枪杀里的尸体。
但却用冰冷的镜头告诉你残酷的现实。
感人的是,三个小姑娘在慰安所里(我不知道该怎么称呼这种地方,姑且这么叫吧)分享月饼时,三个人一起读书,向往妈妈做的美食时,一起唱歌,太让人感动的姐妹情了。
但战争,但慰安妇这个沉重的话题,从来就不是让人感动的。
最终,得了性病的小姑娘被枪毙了,宗粉的好友英爱也因在逃跑时中枪,死在了雪地里。
只留下她,跋涉了一年,回到了家乡,发现母亲和弟弟也不见了,进入了新的地狱模式生活。
年迈的钟粉在隔壁小太妹问她:是不是活到一定的年龄,生活就会轻松些?
老奶奶的回答是:这世上哪有轻松的事,不过怎么也有活路。
不要从现在就开始担心。
也许正是这种乐观,让她渡过了一个个难关,坚强地活下来吧。
在找寻英爱的哥哥时,办事员向领导请示,虽然领导明确表示找不到人了,但那位好心的女办事员仍是告诉钟粉,让她回家等消息。
我猜是她想办法帮忙找的吧。
最后,宗粉收到了英爱的哥哥,她年少时喜欢的人的回信。
她只能寄回一件亲手织的毛衣。
当她小心翼翼地包着那件毛衣时。
突然想起了洛夫的诗《寄鞋》。
所有的思念,所有的一切,千丝万缕地都密密织在那件毛衣里吧。
结尾,年迈的宗粉在雪地里回忆起年少时的镜头:英爱的哥哥给她送了双鞋,母亲在招唤她回家。
那个小小的她,被妈妈拉着手,摸着头发,开心地踏上回家的路。
我印象深刻的是英爱拒绝喝下避孕药物,并对着劝她活下去的钟芬说道:你就去为他们做牛做马换这条贱命吧。
当时的面目狰狞与电影开头在日本教官面前的意气风发形成了鲜明对比。
小演员对飙戏出现在英爱准备寻死被钟芬所救,一边是上等社会的大小姐受不了屈辱的活着,一边是底层贫民对于只要活下去就是胜利的信念。
这一段对手戏可谓承上启下,没死成的英爱就此抛下以往,彻底接纳了钟芬,并为后续逃亡铺路。
钟芬之前的种种努力,也算是得到认可。
又是一部很特殊的题材,关于慰安妇,相关影视作品极少,而且远不及书里那样详细,人物的人生阅历描写多过慰安所里的点滴,投射着人物的血泪以及民族的悲剧历史,后十分钟哭得稀里哗啦。
如果,还是如果,如果时间可以回到某个点,那该多好。
可惜,人生啊,就只有这么一趟。
故事在老人的回忆下展开。
从小冤家,变成生死姐妹,一个幸存下来,一个却永远停止在15岁,她一直用她的名字和身份活着,于是,这像一个包袱沉重地陪伴自己终老,孤独,却又不独孤,因为她一直没离开,一直都在,每当她无助的时候,她总会出现,依旧是15岁的模样,衣衫褴褛满脸污垢,如此灵异的画面却并不恐怖,更多的是伤怀。
不管哪个国家都有日本留下的罪行,都有他们的践踏,都有他们龌龊的事,极致可恨。
铁门打开那瞬间,心里好难受,虽然没有画面,但可以想象踢踏的军鞋马上会跨入,恐惧笼罩。
好难过。
金香奇和hold住姐长得也太像了吧。
本文严重剧透,但我还是希望你点。
啦啦啦看《雪路》之前,完全对这部电影的内容背景没有进行了解,所以,我不是冲着两位金牌童星来看的,只是很凑巧的在睡前点开爱奇艺,然后看到来那张两个女孩牵手站立的海报,不知不觉就一口气看完了。
在深夜两点泪流满面。
这是一个关于慰安妇的故事,以晚年的崔钟芬的现实生活穿插回忆展现。
剧透开始!
15的钟芬很羡慕一样年纪的大小姐康英爱。
因为英爱家很富裕,因为英爱穿着温暖漂亮的衣服和小皮鞋,因为英爱能够去上学识字,因为英爱有一个长得很俊的哥哥(俊不俊这个问题不讨论哈)。
英爱却不喜欢钟芬,不仅因为钟芬矮矬穷,更因为钟芬竟然没有自知之明的觊觎自己的哥哥。
这个贫苦的女孩和这个高傲的大小姐,命运的转折点在哥哥被日本宪兵抓走了。
被抓去哪来呢?
钟芬不知道,但英爱说,哥哥去日本了,她也要去,去了日本,能上好的学校,还能分到房子,毕业后她要回来做老师。
钟芬问:你不怕吗?
英爱说,怕什么,日本有哥哥在。
钟芬很是羡慕,她也想去,可是她去不了,她大字都不识的一个,家里还有年幼的弟弟需要看顾,母亲和她说过,在爸爸回来前,哪里都不要去的。
阴差阳错,最后她们还是一起上了那辆火车,可是火车的目的地不是日本,是一个叫慰安所的地方。
在里面,没有所谓的富家小姐和穷人女儿,所有被送进来的女人,都叫慰安妇。
其实深夜看这种题材的电影,我有点担心尺度问题。
然而没有,电影里面没有出现任何镜头讲述那件不人道的事情,但却从各种其他细节刻画那种深深的屈辱和不堪。
每个女孩住居的房间都很小,房间里仅有一张小小的矮桌放着一盏小油灯和一个水盆。
那些禽兽排着队来慰安所,妈妈桑一手收钱一手给牌子和套子(原谅我的无知,那个时候原来就已经有安全套了啊)。
木牌挂满来身后的墙,写着日文,我估计只是门牌号而不是每个女孩的名字。
女孩们要在夜深人静的时候自己用水盆清洗房间里留下的痕迹,隔一段时间,妈妈桑就会发药水给所有人打胎避孕。
为什么很多慰安妇获救后仍是一生孤苦无依,除了那挥之不去的阴霾,一个原因就是避孕药吃多了吧,再也无法生育。
钟芬在领药水的时候对着妈妈桑鞠躬了,这让英爱很生气,为什么要对那种人鞠躬,你很喜欢这样子是吗?
但其实只是因为钟芬一贯以来的谦卑和善良而已。
英爱不肯喝避孕药,一心求死,钟芬劝不了她。
逃出来的英爱想落入冰河自杀(影片一开始会以为英爱就是在这里死去的,但看到后面才知道不是),被钟芬拉扯着来,两个人被日本兵抓住,打个半死回来,英爱小产了。
自此后她们的关系却变得患难与共。
钟芬让英爱教她识字(这里用的道具是哥哥送给钟芬的一本童话书,钟芬说她时刻藏在怀里所以没有被发现……额,这个设定,好吧,我信咯),她们一起规划要逃跑。
后来逃跑的时候英爱中枪了,她不声不响的和钟芬一路走了很久,最后睡在一片茫茫的雪地里再没有醒来。
年迈的钟芬一个人租住着便宜的出租屋,屋子在较高的地方,要爬很久的楼梯才会到。
她收到一封信件,是寄给康英爱的。
逃出来后,钟芬发现妈妈和弟弟都不见了。
想着是家才拼命逃回了的,谁能想回来的时候,家已经不再是家了。
为了生存,她顶替来英爱的身份,因为留言,她刚回到家乡又开始背井离乡。
影片于我而言,第一个泪点,是永远停留在15岁的康英爱的鬼魂出现在老迈的钟芬房间里,对她说开水拌饭吃会胃不好。
上了年纪孤独生活的钟芬,电影里并没有详细说明她是怎么活过这些年的,与之对话的15岁英爱,也许正是原因。
结局还是比较温暖的。
饱经沧桑的钟芬并没有失去对生活的希望和善良,她挽救收留了一个叛逆少女,除了英爱的鬼魂她也终于有了其它人陪伴。
她坦承自己的身份,正式地送走了英爱(正是这段告别我哭成了狗),不再隐晦自己慰安妇的身份走上维权的道路,还收到了初恋的哥哥寄来的信件,回信里不提悲苦岁月静好。
看完电影后我立刻百度了一下,才发现这原来是由2集的电视剧剪成的。
电视剧还没看,但是电影我觉得剪得很好,在慰安妇被性使用这方面,几乎是通过一些事后情景给予了观众想象。
被蹂躏后,还要清洗那些禽兽用过的避孕套,当英爱停下淘洗水盆里那四五个避孕套,对钟芬说这种事她再也做不了的时候,那种深刻的悲哀和无奈,感觉比烂掉牙的在被OOXX的时候眼角落泪要好。
关于那个看起来还像是个好人的日本兵,我还不能理解为什么最后他不干脆放走英爱钟芬算了,还要开枪。
如果不是他那一枪,英爱就不会那么早死了。
看到有人评论,说英爱应该注定没有办法和钟芬一样活着。
她那么高傲那么倔强,乐观如钟芬都逃不过闲言碎语觉得自己丢人,如果是她肯定更加忍受不了。
但我想也许不会,她会因为倔强,更加美好努力得活着。
影片现实部分的那个叛逆少女,莫名觉得有点像英爱,她在听了老奶奶钟芬的故事后,告诉她没有什么好丢人的,因为错的不是她,是那些人太坏。
只是我想若是英爱,她可能不会像钟芬一样在最后选择曝光自己维权申诉。
她会营造一个美好的影像,密密麻麻的编织,绝不让人得知那不堪的经历吧。
同一题材的电影有《鬼乡》,豆瓣上鬼乡的评论很多,我很奇怪为什么雪路这部这么少,果然还是微博宣传很重要啊。
有人说,韩国当年是和日本签订了日韩合并条约的,所以韩国并不是受害国而是施暴国,不要做出一副受害者的样子。
这个观点很有意思。
影片里有这样的情节:英爱上的学校是日本人办的,学校里的教学都是日语,学生们上课第一句话讲的是“我们是打日本帝国的子民”。
英爱一口日语讲得十分流利,她和其它同学严肃着装,高喊旗号,以为自己是要去日本支援,但他们万万没想到一切都和她们以为的不一样。
即使上了火车,英爱发现不对头来,她哭喊着流利的日语为自己辩白争取,希望逃离,然并卵。
韩国的确是跪了那时候,以为投降示好可以换来安宁,但是电影刻画这样的故事却更引人深思。
你以为我们是兄弟来,人家只当你是狗屁,男的抓去战场当炮灰,女的来支援后勤部队……最后,来点题一下下233333333叛逆少女惹事被抓进警局,这个时候她对奶奶的好意还是一副很叼的样子,但是为了离开,她谎称奶奶是监护人了。
但是钟芬因为别人对女孩的侮辱,一向慈祥的奶奶竟然动手打人了,最后误打警察两个人都被拘留了。
少女嘴硬还是吐槽了奶奶一番之后,终于真心诚意道歉。
但是奶奶很淡然的说,你有什么好道歉的,该说对不起的人还没有来。
看的时候我以为奶奶说的是那个辱骂少女的大叔或者警察,知道观影结束后,我才明白这也许是在影射日本至今还没有对慰安妇事件进行道歉!
BTW,韩国的老演员演戏真的很有质感,真的!
所以演老年钟芬的那位奶奶真的演的很好,两位童星也可圈可点。
我看电影前真的什么都不了解,说明电影远远不是只有ID和大牌明星,好的电影,在于故事题材和剧本设置!
终于,我终于都把它看完了,我已经忘记了重复看了多少篇····我是多麽害怕错过了钟芬和英爱所给予我们的浓浓的情。。
对于钟芬,是处处都能看到她的乐观和要活下去的决心 她在英爱绝望的时候,鼓励她要活着回家,在英爱行尸走肉般生活的时候,给予她梦想(当老师) 然而在这乐观的表面上,始终透露出她的脆弱与无助,记得在这电影中,能看到钟芬流泪的镜头只有两处,一处是面对被打到半死的英爱,确定了她仍然活着时,二处是英爱死了。
在一定程度上,英爱无疑已经成为了钟芬活下去的动力,是她的精神支柱,电影中,老年钟芬独处的时候,英爱的鬼魂都会在,这也许不是鬼魂,只是她内心的一个动力吧。。
好吧,终于到了我喜爱的金赛纶了 不知道是处于偏爱,还是什么理由,始终都觉得电影对于英爱这个角色的刻画远比钟芬来得深刻 首先,英爱,一个高高在上,聪明、漂亮、骄傲的少女···· 面对日本,一开始,她是多麽的信任,能上学、分配房子,也许这信任和对未来的憧憬,到后来对于日本的出卖,形成的巨大反差,但更重要的是一向高高在上的自尊心,怎么能让人如此的羞辱。。
故事足够感人 导得差了一截 过于做作又不够精致
感情拍的细腻真挚感人,那段悲苦的历史本来会很容易让人看哭,但这个片子没有过度煽情,而是更多放在细腻的个人情感上,以个人情感烘托整个历史事件,更容易打动人心。虽然为了拍电影故意设置的很多场景不符合实际情况,但无论从哪个角度看,都比《南京 南京》这类的片子好看很多。
同樣慰安婦題材同樣往來於現實與歷史,相似橋段也巨多,但還是不如《鬼鄉》。真的毫無新意太套路化了。告別永愛哥哥那段很感動,但老奶奶拯救不良少女是什麼段子天呢,末尾樹林中告別的台詞簡直聽不下去,還有收到信彷彿只是為了圓場?若沒看過《鬼鄉》也許會給3星。0301CGV성신여대
落了片白茫茫大地真干净。世界本来就无拒绝,无沾染,未曾生。
“活着”就好
沉重的慰安妇题材,并没有过于拍摄出残忍的情节,以一种近似温和的表达方式展现,同时演员表演也非常细腻。但现实和历史总归是沉重的,片尾的字幕表示永不忘记,不知时至今日的尹锡悦号召国民忘记历史良心能安吗。
总觉得有一种好多年前韩剧的煽情味道。。
又是日本!!!
出彩的只有题材
在巨大的苦難面前,混沌和堅韌是活下去的必要品質。當初看的時候就有預感,兩個人中纖細精緻的大小姐一定是破碎的那個。
1.韩国慰安妇问题,人权的伸张2.着眼点在于个人的生命追求,回到当下,另一个小女生也在经历社会迫害。
感觉就是一部规规矩矩的反战电视电影,也和现代社会有一点联系。不过现代与过去回忆交叉叙事手法早已不新鲜。话说原来土豆上有这片啊。。
🤢
2023-28。前半小时很分裂啊,先眉来眼去,然后才进入主题。脸谱化太严重,看了开头就知道结果了,看不下去,弃
電影本身拍得很一般,其實大可不必拍晚年和少女這條線,集中在兩個小演員身上會更有張力。
慰安妇就是日本人拿走她们的人性灵去填补他们的生物需求
「这样的电影社会性大于艺术性,它提醒了我们可以善待身边的日本人,但对这个民族一定要妥善保管仇恨——因为它还未认错。」看这部电影的时候 无数次的想起了同题材的电影《鬼乡》。钟芬和康英爱被关在慰安所里的时候,小小的她们 满身伤痕。英爱说:「不要加味精,把妈妈做的大酱 稠稠地和在水里,就算只放萝卜 那也是最好吃的。要是现在能吃到 就此生无憾了。」她们中的任何一个人也不会想到,七十年后的钟芬却依然记得,她在祭祀的神龛上放上了英爱最渴望的家乡美食。英爱,现在的你 还有遗憾吗?
历史需要被正视
原来早就看过金赛纶的电影
你要平淡的描述就别要那些夸张的嘶吼,你没控制双线共述的能力就别来回跳换,你要拍就好好拍想要与人共鸣还要装的有深度,别强装艺术