如果你很脆弱,会被欲念诞生的邪祟反噬。
学会给心头驱魔,才不会身死道消(最近的高密小康河事件)。
他对老婆和女儿的爱少得可怜,更像是爱从她们身上反射回来的自己的影子,所以他乐于对外塑造完美爸爸的人设,实际上不会去帮老婆刷碗、陪女儿玩耍、从不称赞老婆的厨艺。
这种追求表演型人格,在同事面前温馨感人的好丈夫形象,背地里和傻瓜女同事乱搞。
很多人会陷入这种虚假的弧光中,是一种自恋的投射。
他们欺骗外人的目的是为了欺骗自己,因而在自洽中获得满足,为了这份虚荣卖力表演而浪费的精力与时间,不如刷个碗对家庭的意义更大。
有的人在自我成长中,会出现这种追求自我定位的阶段,过了以后会蜕变成有担当的成年人。
可悲的是,很多人一辈子都不会成长。
电影里有很多寻找本我真我的意象,比如鬼怪是男主逃避的恶念孕育的;包括毁坏投射自己的镜子;男主的对老婆的忽视是在伤害孩子;所以需要他自己去面对。
魔鬼的诱惑是人心深处的欲念呼唤的。
结尾原生家庭创伤进入到了新家庭中,负循环代迭。
男主的自恋;女主的原生家庭阴影;父母带给孩子的创伤;男主朋友的嫉妒。
女主是最可怜的,被幼稚的渣男拖进婚姻,生了孩子,被迫承担了所有人的不负责。
这也是现代婚姻的最大困境。
谁损失谁责任,在这之上思变,才能防止人心深处恶鬼的迫害。
这恶鬼既来自于他人,也来自于自己。
在资源匮乏,人与人博弈的环境,防范需要一辈子。
(在其他地方看到不少转载节选引用。
拜托****转载引用请注明出处****,谢谢。
)||||||严重剧透慎点。
(只讨论电影版。
小说原作的设定有很多地方不同,推荐阅读,非常有趣。
)(要怎么做才能在首页防止剧透。
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要怎么做才能在首页防止剧透)魄魕魔电影中的魄魕魔没有实体,是死去的孩子们的怨灵集合体。
包括被流产的胎儿,遭虐待致死的孩子。
如真琴所说,它(们)在遥远的的地方。
将观念具像化的话,就是被称为“山”的灵界。
会时不时的出来将小孩带回山里。
这里可以推测的是,目标是与魄魕魔一样,是缺乏关爱,生活不幸的孩子。
日本自古的说法是,未满7岁的小孩是神的孩子。
在7岁以前死去的话,就是将孩子“还给神灵”。
子返し流产的胎儿叫做“水子”。
死后,孩子们的灵魂将会去一个叫“赛的河岸”的地方,也叫做“三途川”。
三途の川知纱在失去父母关爱,深感寂寞的时候,与有着相同境遇的魄魕魔互相吸引。
知纱的潜意识将父母对待自己的遭遇反映给了魄魕魔,以致魄魕魔杀死了对知纱不利的人,以及阻止它带走知纱的人(最无辜是秀树的后辈)。
但知纱并不是有意为之,所以真琴不忍伤害她,并阻止琴子杀死知纱。
魄魕魔的能力:它能察知人内心的阴暗面与弱点,找到“空隙”进行攻击。
会学习,能模仿以及附身。
被魄魕魔盯上后的现象:口渴(吸收生命之源--水),咬伤(附有怨灵,吸生气),毛虫(实体或幻觉,起媒介作用)。
“你也会被叫到的,因为你是个骗子。
”秀树一直记得玩伴知纱对他说的这句话,却记不起她的名字。
电影中儿时的秀树与玩伴捕捉并杀死蝴蝶的画面后,紧接着的是他们坐在病危的祖父床前的画面。
虽然没有做过多说明,但可以猜测,孩子们的“残暴性”足以使他们因“好奇”而去拔掉祖父的氧气管。
(另:媒介的毛虫=幼虫=孩子。
被杀死的蝴蝶=成虫=大人。
)因“死亡”与魄魕魔相互吸引后,遭受父母虐待的玩伴在被带走前给有着家庭温暖的秀树留下了这么一句诅咒。
而当秀树在无意识中想起“知纱”这个名字,并将它给了自己的女儿时,就让“知纱”重新“存在”了。
所以也能说并不是田原知纱召唤来的魄魕魔,根本原因依然在于秀树。
镜子电影中多次出现了“镜子”。
镜子映射出被隐藏起来的人性的另一面。
可以是阴暗一面,也可以是薄弱之处。
魄魕魔害怕镜子,也是像人类一样,害怕面对自己不为人知的一面。
镜中(真实)与现实(虚伪)的对比琴子和津田都对野崎说“我跟你很像。
”琴子指的是“为了不失去心爱之人,便不去制造爱。
”这是她与野崎相通的弱点。
津田指的是自己与野崎一样,都未曾对人付出真心。
这是他们内心的阴暗之处。
野崎是他们的镜子。
香奈努力不让自己成为母亲那样,却始终未能摆脱她的影子,并最终也成为了她。
母亲是香奈的镜子。
比嘉姐妹姐→妹姐妹间是有心灵感应的。
不过因为灵力的巨大差距,心灵感应的感知程度也有很大不同。
所以在真琴在第一次使用灵力击退魄魕魔时,琴子第一时间就打电话来给建议了。
但因要事缠身并低估了魄魕魔的能力,没有在初期亲自上阵。
即使秀树死后也没现身的的琴子,在感知到真琴身负重伤后,就立即出现在病房了。
除了是日本第一的灵媒师还是日本第一的妹控。
为了保证自己的强大,以及保护妹妹的安全,不惜与真琴保持距离,甚至冷酷对待。
多次窥探野崎内心,应该也是想确认与妹妹有着亲密关系的人是否值得信任。
一直冷静沉着的琴子,在看到妹妹抢过知纱后,第一次表现出了情绪失控。
也使得魄魕魔终于发现了她的弱点并趁虚而入。
妹→姐真琴对于强大的姐姐既是敬爱又有畏惧,同时也向往着能像姐姐一般。
在看了姐姐遍体鳞伤的身体后,不惜伤害自己也要得到灵力,不仅是对姐姐的羡慕与妒忌,又何尝不是想要亲身体验并分担姐姐所经历的苦痛。
真琴的口头禅“我是笨蛋”,也可以看出她对姐姐一直说自己是“笨蛋”这件事是无法反抗的。
(孩子你能听出姐姐那句“傻孩子”中的浓烈爱意吗)电影里着墨不多,喜欢姐妹的推荐看比嘉姐妹系列小说(台译版目前只出了两本长篇,日语原版目前出了4本)。
驱魔Festival“与神佛无关,能派上用场的就用”的琴子的独特驱魔方式。
召来田原家公寓前公园的有神道,佛教,巫女,修验道,朝鲜巫教,人长舞,雅乐,潮来,科学小组。
半路上阵亡的是和琴子一样,出身冲绳的萨满。
比嘉琴子属于神道,按照她的风格,应该是琉球神道与内地神道的结合运用。
琴子往自己身上喷布类除菌剂并说这个最近管用的场景,日本民间的确流传着这个说法。
据说花王的resesh比宝洁的fabreze更管用。
人長舞
巫女跳神楽四位神职大叔占据四个方位发出的叫声,是神道举行重大仪式前必做的“鸡鸣三声”,象征着清晨的到来。
应为“鸡”,而非“鸟”之后白昼与夜晚的来回切换,表示人界与灵界的界线在逐渐模糊。
最后迎来的黄昏,叫做逢魔时,是妖魔鬼怪最易出没的时刻。
逢魔时另,魄魕魔来的几次,真琴说“好像要来了”,节子和巫女说“来了”,琴子说“来吧”,也可以看出各位灵力的级数不同。
咒语本片有请来宗教各界人士来监修驱魔片段,再加上幕后工作人员做的大量研究调查,无论仪式还是咒语,在现实中都会实际使用,并非杜撰。
比嘉琴子:大祓詞(用于驱除污秽的一种祝词)
大祓詞中有几句是针对祈祷对象的情况专门写的祝词,这一份是琴子为“田原家”撰写的。
奇魂幸给(くしみたま さきはえたまえ)(一种神语,用于祝福)
用神语祝福真琴,最后赶妹妹出房间前也有对她念一次光明真言(即大光明咒,佛教驱邪咒语)
驱除附身于真琴体内的魄魕魔一二三祝词(ひふみ祝詞。
拥有着最强净化能力的一种祝词,可用于祈祷,镇魂,招福,驱邪等各种仪式)
放弃救知纱,将她交给灵界。
琴子是职业灵媒师,这一次也只是她其中一份工作。
用最有效的方式完成工作,不以情论事。
布瑠之言(也叫ひふみ祓詞(布瑠の言)。
可召唤出十种神器的灵力,起死回生)
用咒语张开结界比嘉真琴:薬師如来真言(用于治愈)
将魔导符的力量先净化再销毁
符上画的黑线就是将守护符变为魔导符的标记其他出现过的咒语:大日如来真言不動明王真言摩利支天真言大黒天真言结局琴子姐姐清除了障碍(野崎)与根源(知纱),断绝了弱点(真琴),独自一人应战变得无比强大的魄魕魔。
结尾并没有明确说明姐姐的生死,但我站姐姐胜利。
魄魕魔的具现化--血,自始自终都无法接触到琴子,她只是走路就能使得血漩涡退散开来。
琴子排除了自身最大的弱点(真琴)后,毫无疑问比起之前要更加强大。
她微笑着叫魄魕魔放马过来,就是有着绝对的信心并终于能发挥出真正的实力了。
最后与从公寓喷泻而出的血流一同涌出的是各种惨叫,与之前魄魕魔发出的各种叫声一致,里面也没有琴子的声音。
血流喷泻而出,也就是魄魕魔的具现化被击碎得不成原型了。
而且之前也说过比嘉姐妹是有心灵感应的,如果姐姐失败了,真琴是不可能还能那么轻松的喝着啤酒大笑的。
++++++想到什么再补充+++++ 7/7更新:(前文也有做一些添加修改)蛋包饭之国除了导演本人以外应该没办法说明真正的意图了(DVD特典中的制作记录片中也没明说原因)但其中的各种隐喻元素还是显而易见的:蕃茄酱=鲜血蛋=未能出生的胎儿蛋包饭的形状=山然后还有这句歌词:
我觉得这首歌和这个MV是全片最恐怖的片段不过令很多人满头问号的也是这一段了其实不需要解答,整部片就是野崎最后的这句话就对了^^
(纠正一下中文字幕中一些对于剧情理解有误的地方,和解释一下(我觉得)不便于理解的地方)(非常感谢字幕组的辛勤劳动成果)
“它来了”(知纱不是在问,而是告诉秀树)
“窗外有什么生物,植物还是虫子”(琴子凭借灵力远程感应到媒介的存在)
“chi ga”(这里日文字幕也有误。
就是魄魕魔经常说的那句意义不明的话)
这里跟下一句连起来,都是绫引用野崎说的话。
可能会使人误解为是绫说自己?
大概已经没事了(和上一句连起来,琴子姐姐用香烟帮真琴除去伤口上的污秽了)
“当然,(需要的)所有东西我这边都会准备好”
连接上一句,“真琴也是,说白了就是孩子。
”(魄魕魔将真琴误认为孩子带走也呼应了这一句)
虽然没有官方解释,我觉得介词“に”应该翻译成“让”,而不是“和”。
后面没说完的话应该是“不要再让我(担心了)”之类的吧(もうこれ以上 私に心配させないで) 7/11更新:将评论区的一些讨论搬上来了Q:关于姐姐身上的伤疤A:姐姐身上的都是驱魔时受伤留下的外伤伤疤。
姐姐是日本最强的灵媒师、手头的案件都是国家级别(所以她才能认识警察高层甚至国家级别的领导人)的妖魔鬼怪,伤害力很强。
虽然开头说只讨论电影版,这里补充一点小说中的设定:琴子姐姐的力量是家族中最强大的,她从小学生起就开始除灵驱邪,并以此为职业。
身经百战但也因此遍体鳞伤,电影中也有带到这一点。
右手手背上的蟹足肿是在驱除一个会用火的妖怪时受的烧伤。
脸上的伤疤则是电影原创。
Q:关于津田(青木崇高)那个人物。
A:津田那个角色,他自己对野崎说“跟你一样,没有爱过,也没有信任过任何人。
”他很清楚自己的孤独与空虚,看着徒有其表的秀树拥有幸福的家庭,既是轻蔑又嫉妒。
所以才想要把秀树拥有的东西都抢过来,破坏他的幸福,并以此为乐。
而他的空虚最终被魄魕魔附身了。
Q:关于秀树公司的女同事。
A:那个女同事是秀树的外遇对象,被咬伤的后辈也有说他和公司的笨女人上床之类的。
Q:为何安排这一个角色。
A:会否被魄魕魔附身攻击的一个点是“是否有空隙”。
家庭关系中的隔阂,心里的缺陷弱点等,都是能让魄魕魔趁虚而入的“空隙”。
在家里聚会时,那个外遇女子说知道秀树家买成多少钱后,秀树说谎让后辈帮忙掩盖,之后的镜头是窗外吹进一股风,把家里的杯子吹到地上摔碎了。
这段也是象征着田原家出现了“空隙”,使魄魕魔有了机会。
仔细看的话电影中有不少关于门窗的镜头。
Q:关于秀树的儿时玩伴。
A:玩伴知纱应该是被父母虐待而死的,然后灵魂也化作魄魕魔了(就像最开始说的电影的魄魕魔是怨灵的集合体)。
她和秀树小时候的事情虽然没有交代,但他们俩之间一定有什么秘密,才会让知纱说秀树是骗子。
(我自己猜测的是,他俩因好奇不小心杀死了秀树的祖父,而秀树却没有对家人说实话)Q:为什么秀树给女儿取名“知纱”后就把魄魕魔召唤来了。
A:名字,无论对于人还是鬼,都是证明其存在的东西。
秀树在某一天潜意识里突然想起”知纱“这个名字时,便是肯定了“知纱”这个魄魕魔(这里是指那个玩伴)的存在。
而魄魕魔之后与女儿知纱互相吸引,使得魄魕魔有了明确的方向标,便能不迷路的来到田原家了(参见琴子让野崎打扫房间时说的话)。
这里又补充一下小说里有一个设定是“被魄魕魔叫到名字,就逃不掉了。
”(电影里虽然没有明确交代,但玩伴知纱有对小秀树说这句话)
反之,想要防止被魄魕魔附身或攻击,就不能被它知道名字,以及被叫到也不能回话(节子让秀树接电话时不要讲话也是这个原因)。
然而秀树为了掩饰自己的谎言还是回话了琴子姐姐在打电话时也没有说自己的名字,一直自称是“真琴的姐姐”,这也是一种防御手段。
Q:chi ga tsu ri。
A:ちがつり是出自小说原作。
完整的是さおい,さむあん,ちがつり。
并没有明确的意义。
原作中的“魄魕魔(bogiwan)”这个名字是由bogeyman演变而来的,所以saoi,samuan,chigatsuri也有可能是从英语演变过来的。
看到有日本影迷猜测,chigatsuri的语源有可能是“trick or treat”。
Q:关于琴子姐姐的生死。
A:我自己觉得姐姐是胜利了。
前文有说一下关于结局的推测。
这里再补充一点。
姐姐说,要像神明一样迎接魄魕魔,尽可能的吹捧它,把它引来。
我觉得这有可能是姐姐召来这么多驱魔师帮她的原因。
虽然姐姐的力量足够强大,但如果不做到这么万全的准备,魄魕魔有可能是不会出现的,毕竟它已经把知纱抢走了。
而关于送知纱去阴界的原因,姐姐一开始并不知道是知纱引来的魄魕魔。
我觉得应该是把知纱和真琴引回来后才知道的,并且才发现知纱和魄魕魔的纠葛太深了。
为了能万无一失的将怪物驱除,只能选择将知纱一起送回去。
最后一战,魄魕魔是靠阳台的方向,画面上来说是左边。
琴子姐姐是靠门的方向,画面上来看是右边。
按单纯的对决格局来看的话(估计也很难跟一堆血纠缠不休到换了方向吧^^;,应该很快就能分胜负)魄魕魔应该是被姐姐的力量打散喷出了阳台(反方向)。
至于是否同归于尽,我只能说因为最后四散而出的叫声中没有姐姐的声音,所以觉得她没有死。
1.角色设定:如果平时关注妻夫木聪和黑木华这种熟脸演员,很容易把他们在其他剧里面的形象代入进来。
而在本片中,两个角色的工作分别是,妻夫木聪,也就是秀树,为东京一个点心公司的普通业务员(被老家认为是成功留在了东京),黑木华,也就是香奈,为一个超市的员工。
所以带着这个背景,大家可以推断出,角色的现实生活状况。
婚礼也讲了,秀树是在去超市上门推销时,遇到了反应冷淡的香奈。
至于『成功留在东京』,也有一个细节,就是秀树婚礼上,秀树的直接领导居然讲今天刚好是公司推出了50周年的纪念点心,一方面说明公司老(对于秀树老家来讲,进入一个老牌企业也算是很争气了吧),一方面公司经营应该比较尴尬,一个企业领导婚礼上推销50周年点心也是够够的。
而且推销完就走了,说明平时交情也很普通。
婚礼上也有女宾在讲,秀树怎么会选择这样一个女的,也是觉得,一个白领娶一个超市员工有点low。
2.秀树在婚礼的第二个局,大概是夫妻二人的同事好友局,就是他一直在大声唱K的局。
可以看到他自己一直在强撑,一般来讲,真实的人缘好,是不会出现一个人在前面唱K大家不理的情况。
所以秀树在公司的人缘情况应该是比较一般。
相比之下,女方周围是围绕着一些好友的,男方同事讲『你又不是主角』一下子戳破了秀树的真实状况。
正式婚礼上还有一句同事讲的『那家伙,只会出现在人多的地方』也在侧面表现秀树的情况,从来不是领袖型人物,只是爱热闹而已。
后面秀树曾经在公司下班前大声讲电话,说晚上要不要一起出去吃,在外面订了餐厅,这也是一种,虚张声势的表现。
秀树应该是个比较loser的社畜,所以才会在别的地方——写育儿博客来重新塑造一个形象来让自己看起来不那么失败。
3.秀树同事里有个短发女。
秀树在拆书时,短发女留下一个颇让人回味的眼神。
在秀树后来举办home party(是乔迁趴)时,短发女一边和民俗学者打得火热,一边又知道秀树房子的价格,可以推断出,这个短发女和秀树有情况。
而民俗学者最后袒露,他的什么东西我都要抢,在对秀树家里对短发女进行调情时,能明显看到秀树的尴尬。
(另一面也说明民俗学者其实很敏感,发现情况直接就叼了上去)另外,香奈怀孕的时候,两口子住的还是普通的低层临街户型,开间,后来是搬家到一个采光很好的房子里,而短发女在乔迁趴的高调表现,说明短发女已经迫不及待想要表现自己的第三者身份,来当事人家里给大家一个下马威。
加上短发女的穿着打扮,推断是秀树出轨富家女,来换得这么一个房子。
聚会上秀树把吵闹的后辈关在阳台上也是觉得,要是让宾客很容易意识到这个房子很贵,怕是会对秀树怎么得来这个房子有猜测。
4.胡子男(就是长得很像真田广之的那个)在第一次带秀树和民俗去灵媒妹妹家时,聊起绫,说她和你分手后马上就嫁人了,音乐理念不合云云。
推断胡子和绫以前应该是一起搞乐队?
不过这个细节不重要。
5.秀树回家,发现灵媒妹妹和胡子在家跟妻女一起玩,说了句,很久没看到他俩笑得这么开心。
侧面说明,秀树在处理真实的家庭关系时的糟糕。
6.秀树还参加过一个奶爸局,在ktv,隔壁是女学生的那个。
奶爸局看上去是吐槽为主,比如有人讲看过分娩就不想有性生活,天天都是吃甜的东西这次出来聚会就会猛加调料。
这种真实写照也侧面烘托了秀树的实际处境——他不过是在博客里晒好的那一面,而奶爸们经历的那种琐碎和不开心,他也在实实在在的经历着。
7.片中出现过不止一次,年幼秀树在一个老房子里,床上躺着一个老人。
每次给老人特写的时候,老人的鼻呼吸器,有时候戴着,有时候没戴,是暗指秀树曾经拔掉过。
8.香奈的阴沉,也有多个侧面去体现。
比如秀树回老家参加爷爷葬礼时,家长打麻将,秀树妈提到的一句,『她还挺阴沉的』。
比如婚礼上讲夫妻相遇的环节,是说秀树像跟踪狂一样锲而不舍的追香奈,而香奈一直是反应冷淡。
比如婚礼上讲,香奈一直很忙,话筒递过去,是在忙什么呢?
是啊,一个超市员工有什么好忙的呢?
还有秀树在乱七八糟的餐客厅看着知纱入睡,而香奈在卧室里冷冷的看着空处,其实侧面在讲他俩平时吵架比较多,以至于香奈已经不再搞家务。
秀树死的时候,香奈也提到了,『我就把气都撒在知纱上』和『已经秀树父母断绝了关系』。
加上医生的诊断,知纱身体上的伤。
说明香奈平时对知纱施加了很多身体暴力。
这里面有比较大一部分原因是,香奈母亲在她小时候一直讲的,我之所以变成这样,都是因为生了你。
婚礼上,女方代表怯懦地讲,高一的时候,为了照顾体弱多病的女人就来到他商场门店工作,我就一直把你当女儿来看待,这次就代表你父亲为你祝贺。
联想到香奈小时候被他妈涂红嘴唇,自己为她妈做饭,以及男方同事讲香奈家欠了不少钱,秀树借了她不少钱,所以女方在婚前一直很忙,不清楚是打了很多份工还是被老妈去当成什么工具,香奈的心理状况还是很糟糕的。
9.知纱所在幼儿园,那个老人投诉,把鞋子扔到我孙子身上,还若无其事的笑,这些应该都是来自于香奈平时的表现。
10.姐姐琴子,和妹妹真琴琴子是妹控,一开始低估了对手的实力,等到琴子发现妹妹真琴被伤害之后,真是雷霆震怒,调动非常牛逼的资源去战斗,而准备时间也就只有一天,而一天就调动这么多力量,也说明琴子的牛逼。
说实话,一直到最后,我都是懵逼的状态,这到底讲了个什么故事,想表达什么道理?
似乎都没有,只是给人以视觉上的冲击,让观众体验一下什么叫血流成河,血肉横飞。
如果说是一部亲情片,但是小女孩父母无视她的情感需求,小女孩因孤独和来无影去无踪的杀人妖怪成为了玩伴,最后勾结妖怪把父母和父母身边的朋友杀死,这也太冷血,何谈亲情?
最后的驱魔让她成为了野崎和通灵女友的孩子,似乎想表达的是只有关心孩子愿意和孩子玩耍的人才配做父母吗?
好像也不对,野崎和女友两人因为女孩也是被妖怪夺走了半条命。
如果说是剧情片,似乎又有些三观不正,女孩已然勾结妖怪把父母害死,野崎和其女友却因为她是个孩子不愿意让驱魔师姐姐把孩子送回地狱,孩子已然被妖怪附体,野崎和女友却要让全场最佳的驱魔师姐姐和她的宏大驱魔团队代替女孩被地狱收走,为了一个女孩放弃成百上千的生命,为了素不相识的女孩放弃自己姐姐的身家性命,这传导出来的算是什么扭曲的价值观?
再则全片出现了很多和剧情的发展并没有半毛钱关系的延伸,比如女孩父亲良田秀树的同事为何会被妖怪抓伤直至死亡?
这和后续秀树家发生的事情有什么联系?
为何秀树小时候会和小女孩发生关于妖怪吃小孩的对话?
小女孩是谁?
又是怎么死的?
对话中为何小女孩称妖怪会去找秀树,会把他抓回山里?
这和秀树长大成家后遭遇的一切联系是什么?
期待有看懂本片的大神解答一二。
【全篇剧透】看到预告的时候以为是一部更典型的恐怖片,类似于《咒怨》或者《残秽——不能入住的房间》或者《鸡皮疙瘩》那种将恐怖融入都市日常,让人从头到尾看得身上发冷的片子。
但是全篇看完以后,记住了小松菜奈的粉色头发,记住了松隆子一拳把冈田打倒(笑),记住了重版重来,喔不对黑木华忧愁地吸烟过肺,就是没记住影片中大boss的名字...这是一部质问人性、讽刺社会现象多过描写灵异现象的影片,硬要归类的话不如放在剧情片里——在超自然现象的影响下,看似平和却裂缝重重的田原一家、因为堕胎而与前女友分手的野崎、心有灵犀却无法坦诚相对的灵媒师姐妹的命运纠缠在一起,最终他们是否能抵抗恶灵的袭击,找回灵魂中缺失的温度,用爱让世界重获新生?
(瞎说的)
松隆子:一拳走你咳咳,重新梳理一下剧情:影片分为三段:1、丈夫秀树视角的虚假和平生活;2、妻子香奈视角的悲惨单身母亲生活; 3、第三视角:大决斗。
第一段用大量的细节刻画了丈夫田原秀树可悲的性格。
懦弱、虚荣,作为一名普通社员,与公司女同事有染,而他心智还没成熟到足以圆满地处理现实生活的问题,所以沉溺网络世界,致力于打造自己的完美爸爸人设。
女儿受伤流血时只会呆站在一边干看着,灵媒手断时也可以看到他吓得六魂无主,连报警电话都不懂得打。
第二段用妻子田原香奈的视角补充和推翻了第一段里的部分情节,我们才知道原来第一段里那些隐约令人不爽的铺垫到底是什么意思,比如秀树用冠冕堂皇的言语敷衍妻子,逃避作为父亲的职责,对家务不闻不问;比如香奈出轨,发泄后剪掉护身符假称「ぼぎわん」来过,比如香奈的母亲是陪酒女,而母亲的一句“都怪你,要不是生了你...”成了她一生的阴影。
丈夫死后香奈逐渐被生活压垮,甚至想要抛弃自己的女儿。
第三段重点在退治「ぼぎわん」的过程上,灵媒姐妹中的姐姐开始有些轻敌,直到秀树死去妹妹真琴受伤才抵达现场,但是由于知纱与「ぼぎわん」纠缠过深,她只能连同小女孩一起将「ぼぎわん」送回灵界。
如果说是否推荐,我还是会毫不犹疑地把这部电影推荐给别人的。
影片开头介绍casting的充满幻想与隐喻的镜头特别美。
略过琴子作法的海滩那里非常的上帝视角。
(虽然还是想说这种颜色翻涌手法似乎在某苹果的pv里见过)强烈到不容忽视的环境描写与好友喝酒倾诉时,俯拍、滑动的镜头不断扫过居酒屋的其他客人,手舞足蹈的,口沫横飞的,同处一室的人却是完全分割的存在,似乎在检视人究竟能有多孤独。
另外,灵媒断手的一幕也发生在热闹的中华餐厅,似乎是有意避开恐怖片爱用的人少寂静的环境,故意把异常带入日常。
有些恐怖片会把路人作为完全的背景,但是这部电影里我们看到了过分负责的幼儿园老师、愤怒的家长、无奈的超市负责人、别有用心的第三者、四面八方赶来的灵能力者。
他们不断与主要角色发生联系,进一步强化了现实感。
最喜欢的是全片接近高潮处的铺陈,犹如暴风雨到来前空气中的土腥气一样让人兴奋,即使外行如我也觉得这一部分实在是妙。
以往影片里如果出现多阵营联动的情节,往往会看到镜头贴近每一个组成部分给一个详细的描写,例如黑客手指快速敲击键盘,屏幕上快速破译着敌方密码;狙击手调整枪口,狙击镜里已经能看到远处大楼窗口内部的一举一动;地面部队进入救生通道迅速向顶楼移动,往往还得给指挥者一个手势特写:“快!
”我们可以暂时把这种视角称作“自己人视角”,观众跟着镜头仿佛进入现场,激动又紧张,这种镜头用法可以说是讨巧又保险。
但是这部电影里, 日本的神道教、佛教、朝鲜的巫堂、操纵着仪器的学者等等驱魔阵营联手时,大量的远景将人物摆在画面中心,造成一种心理上的距离感。
他们完成着各自的使命,不仅彼此互相独立,与观影者的我们也毫无联系。
这种“他人视角”带来了真实和庄重,比起激动,相信观看时更多的是对这些人直面生死却无所畏惧的敬意。
在公寓前的公园,大家理所应当地准备着驱邪仪式。
头盔上的符印着琴子之印也许是职业使然,知道了冲绳巫女遇难,来自关西的神官大叔们只是淡淡地彼此通气:“还是分开行动吧吧”“总有一个能平安到达的吧。
”
巫女们还是高中生,上场前打打闹闹,对着镜子描绘眼线。
朝鲜的阿姨们摆开阵仗围在一起吃紫菜包饭。
学者们校对着仪器调整数据。
一切都平静有序,像是纪录片一样不带任何感情色彩的推进,这种无情的素描太打动人了。
说回四星的理由。
由于全片运用了不少倒叙和插叙手法,故事主线显得略微凌乱。
个人看来,这部电影最大的问题是「ぼぎわん」这个恶灵的本体到底是什么,以及出现理由阐释不足。
这两点没说清楚,让后面的情节很难有足够说服力。
关于恶灵本体:在丈夫秀树的记忆里,他和玩伴曾经一起看过窗户上飘忽的人影,玩伴说“我被叫名字了,逃不掉了”,这样看来,「ぼぎわん」是来自故乡的山里的恶灵?
女儿知纱曾经在香奈买鞋给她时说“这样就和姐姐一样了”,困扰秀树的始终是童年玩伴小女孩的身影,那么「ぼぎわん」的正体是童年那个被家暴的小女孩?
最后,出现在医院和除灵现场的孩童群体,是把「ぼぎわん」解释为那些被杀死的孩子的灵魂形成的恶灵?
也许只能在原作里找找答案了。
关于出现理由:根据影片来看,男主幼年很有可能是伙同玩伴小女孩做了什么坏事(除了虐杀蝴蝶之外,有豆友提到他说不定拔了祖父的氧气管,此处存疑)但是对家里人撒谎,因此小女孩将“被呼唤名字并被带走”的诅咒传给了他。
但是男主无事平安成年,直到结婚后的某天突然接到下属通知说楼下有客人来找他,至此恐怖情节的幕布才被拉开。
电影结局也是让人有些无语,已经明白了知纱驯服恶灵杀人,还能因为她“太寂寞了”而原谅并拯救她的男女主啊,请你们空降被嫌弃的松子的一生,去拯救真正需要被拯救的人吧!
琴子姐姐:带不动,真的带不动。
最后,搜原作的时候看到了这个PR动画 (油管需翻)
午夜凶铃作者本人带着贞子来宣传,也是喜感hhh
有恐怖片上贞子总要被cue,出场费麻烦结一下喂!
从松子到告白,从告白再到渴望,从渴望再到来了,这个巅峰冲破云霄,冲破地心!
有人在说《渴望》短评里说,《渴望》是中岛哲也继《告白》之后的又一巅峰。
那同样是四年后的《来了》算不算继《渴望》之后的巅峰?
怎么不算呢?
毕竟没人规定只有向上的巅峰才算巅峰,反向巅峰那也算巅峰。
当然,这部比支离破碎的渴望还是要好一点的,但也就好一点。
三星水平,再扣一星是因为结尾出现了我最讨厌的圣母人设。
三个视角,对剧情进行层层递进,顺便强行说教,老生常谈的家庭、孩子,属于是披着驱魔人外衣的说教片。
其实第一段视角里已经不少情节都明示了秀树的烂,对家庭的不关心,第二视角更是直接表现出来,由此带出“邪恶的小孩”,第三视角开始驱魔。
驱魔场景还是非常震撼的!
然后就没了。
恐怖片里常见元素小孩,魔鬼与天使的化身。
镜子,里面有脏东西,通往异世界的媒介。
没啥可说的了,一般。
最后表白松隆子和小松菜奈。
一个酷毙了,一个是突破自己。
看之前被告知,如果太害怕就不要硬撑着,十分挑拨我的胜负欲。
下面片子,先说一下,并没有很恐怖。
我最爱日本恐怖片的点就在于他是营造一种氛围,让人心理感觉诡异。
这一部也做得不错。
小女孩儿知纱的线贯穿始终,但我觉得在这儿可以有更好的发挥,比如,秀树和她的冲突,她离开时候的氛围也可以做得更好,不然这个点存在于恐怖片中就显得有点无关紧要。
为什么知纱会盯上秀树呢?
只是因为小孩子时候他骗人了???
关于虚伪这个点我其实也觉得罪不至死吧,又不是小孩子了。
后半段,也就是姐姐出场之后我就大大失去兴趣,犹如看到了几年前的走近科学。
能懂得什么时候戛然而止就很好了。
看了一下大家的评价。
1)说居然有人笑出声的,这片子本来就有笑点啊,除魔前用消毒喷雾消毒本来就是个笑点。
松隆子一拳就把冈田准一打飞那里也是个笑点。
2)片尾真的很短。
因为日本人有在影院看完片尾的习惯,大多数时候只要不赶时间我也会坐那里看完,有彩蛋看彩蛋,没有就听听原声看看赞助商什么的,这次真的意外地短。
3)没看过原著,的确不能说都看懂了,但值得思考的地方蛮多的。
夫妇的育儿方式,人性的虚荣,对人工流产的反思,对自然对生命的敬畏心,等等等等。
被流掉的婴儿的那条河真的让我印象深刻,大概因为今天刚刚看过关于供奉“水子”(被流掉的孩子的亡灵)的神社的介绍。
那些如同蛊一般的毛虫是否也是因为他们小时候残忍而轻易地杀害过蝴蝶昆虫而招致的怨恨和报复呢……这一点联想到xxxholic里百目鬼帮四月一日拿掉缠在身上的蛛网而招致蜘蛛怨恨的故事。
提到这个,松隆子真该去演侑子,发型啊气场什么的太符合了!
政府高官都要礼让三分的除魔师顶着齐刘海吃拉面那里反差萌超可爱!
4)除魔的场景太棒。
从准备工作开始,在神官们换装的时候,镜头给到了他们还没穿上的整整齐齐摆了一排的鞋子。
神官的木屐很厚,之前在神社参加婚礼时就见过,让人印象深刻。
满满的仪式感。
非常日本。
当时看就觉得说不定拍这片子就是为了拍这除魔仪式宣传日本的神道文化了。
然而利用与政府高官的交情不惜出动警力清场还从各地包括韩国请来了那么多神官巫女高僧来支援,居然全灭,也是相当匪夷所思了。
5)饰演冈田准一前女友的叫高橋ユウ。
模特,有一个长得很像的模特姐姐。
两姐妹之前就开始上综艺节目,最近都双双开始演戏了。
认识这个女孩子是因为她在2013年开始新制作的美少女战士音乐剧系列里演了三年的水手木星。
在电影里乍一看见她还挺惊喜的。
6)我并没有抱着看恐怖片的心态去看这部电影。
海报上的宣传语说,“虽然有点吓人但真的很好看”,演员也都是熟脸。
并不抱任何期待地去了,看下来觉得是挺好看的,情节紧凑也有反思。
大战前松隆子在医院里跟冈田准一说,她也是那样的人,因为害怕失去,所以拒绝跟有可能失去的人或物产生关联。
这里联系到自己的天涯孤独感感慨了一下。
里边主角就没有什么正常人,每个人都自以为自己的观念是正确的,其实都是自以为是,甚至包括了那个看似冷静的除魔师琴子。
一开始她觉得自己可以不出场就帮男主秀树摆平这件事,结果害神婆丢了一只胳膊不说,秀树也被她坑死了,最后请了一堆人帮忙驱魔结果团灭,驱魔也失败了。
最讨厌的其实还是导演塞到电影里的那些观点,不外乎就是父母要关爱孩子,不要放弃孩子。
这种话说说而已,在日本那个工作高压环境下劳作一天已经累到要死,回家还有精神去教育孩子?
导演完全就是站着说话不腰疼,如果拍摄过程中哪个演员对他说今天要回家照顾孩子请他提前收工他会答应吗?
是现代社会高强度的工作压力和紧张的生活节奏导致了幼儿教育上的种种问题,而不是什么父母的不负责任。
所以这部电影的主题从头到尾都是虚伪的,是小资文艺工作者对生活的无病呻吟,整个故事的主题既浅薄又无聊
很多影评都说,这部片子真正恐怖的点在于人心。
很多评论都狂喷着这一对父母。
但是,他们真的有那么恶吗?
男人在医院对女人说:你真的懂家庭吗?
背后透露出两点:1. 他认为女人在单亲家庭中成长,压根儿不懂“家”的含义,这之中更多是个人优越感的展露,2. 他很有底气,是因为他认为自己已经尽了父亲的责任,即挣钱养家。
女人在家里濒临崩溃,同样透露出来两点:1. 她被累坏了,她尽了全力,却压根儿感受不到快乐,2. 她对女儿其实爱得并不深沉,与我们常在文学作品里看见的不同,她与女儿之间其实并没有哺乳动物间那种所谓天然的、天生的、斩不断、无条件的忍让与付出。
客观地说,以当今社会对“合格”父母的评价标准来评判他们,他们其实做得并不赖,甚至不错。
男人辛苦养家,为女儿提供了优渥的生活;女人辛苦持家,保证了女儿吃好的、穿好的。
如果说他们不算合格的父母,那世间合格的父母着实太少,那究竟是哪里出了问题,导致这个家庭的名存实亡?
我认为答案就藏在男人与女人的心声里。
第一,家庭结构的问题。
这一对家长/夫妻,代表着日本当今社会最常见的“核心”式的家庭结构。
即:一男一女一小孩儿,男人赚钱,女人做家庭主妇。
这种家庭结构其实非常之极端,把“育儿”这个重任分成了无情的两份,即男人负责经济基础,女人在其上建立上层结构。
双方都执行着这份任务,但正因此导致一个问题:双方缺乏合作与交流。
女人不懂男人在职场中的痛苦:很多人说男人维持虚假的形象,是出于虚荣心,但忽略了另一客观因素——在职场、社交圈中,没有一个好形象,他会难以升职、难以交友,进一步难以维持或是提升自己的阶层,结果就是,他会执行不好这份“挣钱养家”的任务,进而导致家庭的破裂。
换言之,男人制造并经营这份“虚假”,不仅因为他虚荣,更因为他承受着压力;男人的生活并不如女人想象中那样轻松,也充满紧张和痛苦。
这在影片开头也有所暗示:男人从小就知道自己必须伪装成“乖孩子”,因为不这样做,他就会被妖怪抓走。
成年之后,他也必须伪装成“好男人”,因为不这样做,他的事业乃至家庭就会破裂。
很多人认为,男人之所以伪装,是因为原生家庭,其实不然,是因为社会氛围:我们习惯于造神,习惯于对普通的、会犯错的、生来就注定不完美的人抱有过度的期待;小孩犯错本是必然,大人也会犯错,但是犯错的小孩和大人却很难得到理解和原谅。
这样并没有造就真正的神,反而造就了一个个假神,外表毫无纰漏,内心满是疮孔,更恐怖的是,我们把假神当神看,以至于忽略他们的问题,最终让他们彻底堕落成一个一个的魔。
同时,男人也不懂女人在家庭中的痛苦。
“家庭主妇”听起来简单,但一点不容易。
早在几十年前日本人就开始讨论起“家庭主妇”被低估的日常。
《非婚家族》里,男主为爱做了“家庭主夫”,他感叹说:“(做着家务)不知不觉一天就完了,即便一天过去了,也还有那么多事情没有完成!
“ 不仅仅是男人,世人都认为母子/母女之间有一种天生的羁绊,因为是怀胎十月生出来的亲骨肉,女人就会无条件地为他/她奉献一生。
正因此,电影中的男人更是想当然地把照顾小孩的工作推给女人。
但事实呢?
依旧有很多人认为女主对女儿情感的淡泊是原生家庭造成的。
如果这样想,我们依旧没有走出“是亲骨肉所以必须奉献“的逻辑。
电影里女人和她的母亲都证明了:不是每个女人都愿意为孩子牺牲一切,即便是母亲,在养育孩子时也会累、也会崩溃,即便是母亲,也会恨孩子、烦孩子。
双方不明白对方所承担的压力,自然就会心生怨恨,不断地嫌弃对方做得不够多,同时认为自己已经做到了最好。
这种家庭结构造成的思维模式注定了家庭本身的岌岌可危,证据就是:电影中这种假美满的家庭,生活中其实比比皆是。
所以我认为,这个家庭破碎,根本之错不在具体的男人或者女人身上,更多是在家庭结构,以及造成这种结构的社会氛围上。
那就再进一步讲讲这个社会氛围还有什么问题,也就是家庭破碎的第二点:对孩童的理想化。
很多人看完片子都觉得,这小孩儿很坏。
事实上是:不仅仅是她,世上大多数在她这个年龄段的小孩儿本来就“坏”,当我们用成年人世界的道德观去评价一个无知的小孩,就只能得出这种结论,因为他们会伤害小动物,甚至伤害自己,伤害他人。
举世震惊的英国儿童杀人案,幼儿园里数不清次数的“打架斗殴”,日常生活中离不开的小朋友撒谎偷东西···我们以为的“天使”,其实做了不少“恶魔”才干的事情。
我当然不是说人性本恶,我认为,原始的人性和兽性毫无区别。
小孩儿作为“动物”来到文明世界,他们根本不明白这个文明世界中的规则,在被父母、学校、法律法规等各种成熟的人类制造的规则教化前,他们只能肆无忌惮地跟随兽性而动。
正如我们不会用善恶来评价自家宠物,我们也不应该用善恶去评价孩童。
当我们将孩童“理想化”地认定为天使时,我们会忽视他们的问题,同时更重要的,忽视他们的需求:我们认为天使不会作恶,天使不会怨恨,所以我们成年人无需涉足他们的世界,他们自己就能很快乐、很幸福。
然而电影向观众揭露了真相:这群所谓的天使是危险的——虐待动物,撒谎成性,顽皮到能够拔掉亲人的氧气管,他们也是孤独的——希望父母能给自己更多,不仅仅是漂亮的房子、漂亮的玩具,还有真诚的陪伴。
所以,这个家庭的破碎反映的问题远不止“家庭”,还有“社会”。
最后,很多人都说:在做好准备前,就别要小孩了。
这句话看似有道理,其实是句有用的废话。
我们排除那些极端情况,其实生活中的父母,哪怕是非常糟糕的父母,他们在备孕时,也都认为自己是“做好了准备的”。
电影里的男人女人难道还准备得不够充分吗?
新房子,育儿课,满怀爱与钱地迎接了这个生命。
但他们还是失败了。
没有哪个地方有父母资格证考试,也很难有父母培训班,谁也不知道自己准备得够不够好,自己够不够格。
换一种角度看:孩子是第一次做孩子,父母也是第一次做父母,成年人在“家庭”这个话题上拥有的知识不多,他们和那些初来乍到人间的孩子一样无知,也需要一步步摸索着前进。
回到我之前的话题:我们喜欢造神,总不愿意接受人会犯错的事实;当我们嘲笑鄙视电影中的男女主时,有没有想过,他们也很茫然,也很无措?
他们也需要磨合,也需要试错?
换成我们,我们能比他们做得更好吗?
所以我认为,当我们单纯地认为“是他错了”/“是她错了”时,我们也是在用错误的逻辑,酝酿着新的“他们”。
电影里真正的恶,既不是那对父母,也不是那个孩子,而是那个魔。
只有它是纯粹的罪恶:不理解,不原谅,不给予任何试错与改正的机会,秉持着所谓善的名义,却将这个本有无限可能的家庭拉入了万劫不复的、别无选择的死亡深渊。
它以为自己履行了正义,事实上它杀死了这对其实深爱女儿的父母——哪怕在他们生命的最后一刻,他们都毅然决然地选择了保护这个观众眼里的“万恶之源”,更是让这个孩子从此成为了无依无靠、寄人篱下的孤儿,让她从此背负上了弑亲的罪孽,更恐怖的是,激发出了她内心的兽性。
电影结尾的女儿做了梦,表面看来是美味的蛋包饭,实则隐喻着尸身等,她在代表着血的番茄酱中无忧无虑着:一方面这证明,孩童正如小兽,他们不明白文明世界中血与肉的含义,不明白生与死的意义;另一方面这证明,哪怕经历了父母之死,她也依旧未被教化,她已逐渐迷失在这份原始的兽性中,感受这份原始却于文明世界而言相当罪恶的快乐。
她究竟有没有脱离“山”已经不重要,哪怕脱离了山,儿时的经历也会伴随她一生,她曾将人命轻而易举攥在掌心中并迷恋这份主导感,试问,在我们充满了规矩、条框的社会,享受过这份主导感的她,还能接受教化吗?
再回望:电影里的魔,其实就在现实之中。
它的行事风格每个人都熟悉,甚至我们都是“它”,打开每一个社交软件,就能窥见一二。
还挺飞的。被舍弃的孩子怎么说,冲绳人民的愤怒吗?
拍的再精美,看完脑子里只有最后一句台词回荡在脑海。。。。
全程跪着流着眼泪看完的,五体投地,直击心灵。在只知道片名这唯一信息的情况下观影,十分灵动的蒙太奇和广告才惯用的节奏让我隐约有几年前观《渴望》时的那种惊讶感受。光天化日下的恐惧,中餐馆里萨满巫师的断肢,公寓里男主的惨死,不停的激打着另我再三高潮,结尾的驱魔更是精彩万分,颤栗不止。魔怔般定在沙发上的我看到最后一个镜头,卡司里出现了“中岛哲也 监督”,恍然大悟!手抖着打完以上,不行了真的我要静一静。叹为观止。
现代驱魔,氛围感还算不错
画面挺好的,驱魔片段很精彩,可是故事讲的有点碎啊
画面色彩很棒,剧情诡异惊悚,有自己的恐怖元素,驱魔仪式很是考究,有自己的主题,整体挺赞的。多种元素都囊括了。
黑木华一旦做起家务,就会有事情发生
不要去想逻辑,这片逻辑让人头大!前两章《坡道上的家》,最后一章开始起飞,编剧想咋编咋编,完全不care逻辑控的抓狂。当然最后一趴的重点大戏,整个小区街道大型驱魔场面还是挺牛逼,相当震撼,有点融合日式传统仪式与东南亚宗教民俗恐怖的风格,夕阳下的女子四人舞,老带感了!(羡慕导演,这片budget够他胡乱随意想怎么耍就怎么耍)
親情變質、家庭破碎、墮胎、失去所愛。所有的一切都因為魄魕魔而顯現出來後面的驅魔非常精采,中島哲也又再一次證明他是個敘事鬼才
拍得真无聊,看睡着了,如果不是小松菜奈的大长腿,以及松隆子万年推,可以放弃!!黑木华、妻夫木聪也拯救不了这个无趣的故事。《渴望》以来中岛哲也监督退步很大呐,只剩花里胡哨的噱头,没有精细的故事和直击人心的情感了,这个《来了》四不像,基本上没有任何逻辑,核心上似乎想讲一点关于养孩子、弃婴的话题,主旨却是含糊混乱的,那些说教意味极浓的台词,不咸不淡哩哩罗嗦,里面的所有角色都像脑袋被门夹了一样,歇斯底里疯疯癫癫,所谓惊悚悬疑的趣味,既不是氛围取胜的日系恐怖片,也不纯种是欧美血浆片,大费周章地搞这么一次驱邪,就是为了给我们看这个!!
恐怖气氛营造的不错,有点被吓到了,故事叙述的的比较一般。
真的非常优秀,简直就是一场民俗学大赏,精致、考究且富有深意;难得的华丽色调,片尾曲都澎湃到忍不住听完看完,全方面在恐怖片界都别具一格,年度恐影前三! 内涵也是一步步剥洋葱一样拨开来,134分钟,可以分作三段迷你剧了,看着一环扣一环,开始以为说男子天生的谎言,然后以为说女子命运的不幸,最后竟然是孩子最深的怨念。太超脱自在了,感觉导演特别有追求,真的奇特妙哉,赞!!!
全篇一百一十分钟恶魔都在害人,眼看要驱魔成功了你给我来一句“她就是个孩子,就是太孤独了才跟妖怪玩耍。”?你他么要不要听听你在说什么?“他还是个孩子”已经可以用在这儿了?加一星给最后的驱魔,这驱魔天团放在整个恐怖片界都是非常炸裂的存在。这什么僵尸王将臣,贞子,伽椰子,山村老尸,几乎你能想象到的恐怖界反派大佬来了都得绕道走。
现代驱魔录,喜欢!请出以姐姐为主角的电视剧吧!
血浆很足,前半部狠狠diss了本世代社达家长和女性婚育后难回归社会,后半部分突然脱力,于是当背景音做别的去了...
令和版《阴阳师》+都市版《哭声》。中岛哲也的美学依旧凌厉,但是故事混乱不堪,主题也老土毫无新意。包装再华美也没用。本粉丝很失望。
这种凌驾于观众之上的神神叨叨,怕是创作者受了刺激。其实看不看得懂问题不大,故事是其一另一方面情绪也是重要表达和接受窗口。问题是所有发力场面都令人想笑。出戏不是一点点。这个完美卡司实在令人心塞。
前一个小时挺好,如果一直沿着妻夫木聪那条线走下去就好了,他这个人物也最有深度可挖。可惜接下来影片就好像是4x1主角接力赛,很难相信导演如此地乱花钱:D 。片子反思了男性传统的社会角色、讽刺了3种不负责任的男人:生了孩子不养的、完全不想要的、让女人流产的。另一个角度,同情了丧偶式养娃的母亲的不幸。可惜,塞进来的素材太多了,主题没有发挥好。孩子真的是广大直男的梦魇啊……奔涌的血浆,让中岛哲也几乎变成了三池崇史。音效很用心,戴耳机看,空间感十足!
其实还蛮可惜的。比起《告白》、《渴望》,更近商业片。不算特别放得开的剧本和拍法,就看各段主角如何自我发挥,可惜第一段妻夫木聪的不功不过,第二段黑木华的出彩妖艳,轮转到最后……遇上了冈田准一。冈田准一的整容式演技(贬义),足以让人忘记他在物料和以往形象中的正牌帅气,让人拍拍手希望他的part赶快结束。松隆子的那巴掌拍的好,但其实也没有太颠覆自己以往的银幕形象;撇开最为逆转、惊艳、令人毛骨悚然的黑木华,反倒是小松菜奈可圈可点。还是继续期待中岛哲也的下一部作品吧。我想我今晚可能真能梦见黑木华的笑脸,真是让人恐惧却又兴奋呢。
这就是日本导演拍了一部《哭声》,韩国导演用类型元素做反类型的尝试,日本电影一直是另类的存在,所以中岛哲也更多的是做自己,在电影的剧作上做更自由的尝试。中途换视角放在欧洲文艺片里是比较常见的做法,就像欧容今年的《感谢上帝》那样,前后换了丈夫和妻子的视角,让你看到恶魔是如何被召唤而来的,表面上虽然是很夸张的类型元素处理,其实讲的还是孩子需要被关注,换到第三个视角,让一个不会有孩子的人和一个不想要孩子的人解开心结。看到的是一个驱魔故事,其实只是很文艺的把每个人内心的魔鬼很具像化的处理,用中岛哲也非常风格化的视听语言讲出来,WTF式的血浆场面让人想到去年瓜导那部争议性很强的《阴风阵阵》!